皇甫寺塔—涞水游记之六

Gao Ping

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">据《涞水县志》记载:「</span><i style="font-size:20px;"><u>皇甫寺塔,在县皇甫村。高五丈,周六丈,下有寺。金大定年建</u></i><span style="font-size:20px;">」。按此说,皇甫寺塔应建于1161年至1189年间。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">皇甫寺塔居涞水县皇甫村之东北,是该地毗卢寺的一座舍利塔,后因寺毁,只留下塔和两通古碑,现仅一通存县城西岗处。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">眼前皇甫寺塔为平面呈八角形,为十三层密檐式砖结构实心塔,塔通由塔基及须弥座、塔身、塔刹三部分构成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">皇甫寺塔原为毗卢寺内舍利塔,所谓毗卢寺就是供养毗卢遮那佛的寺庙。毗卢遮那佛,汉译为大日如来。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,他统率着全部佛和菩萨,是密宗世界的根本佛和至高无上的本尊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这是保存在西岗寺塔的碑林区,为《重修毗卢禅寺物业田产碑记》,主要内容抄录如下:「</span><i style="font-size:20px;"><u>直隶保定府易州涞水县,东北十五里许。思孝乡力村社黄甫村有古刹,屡屡兵燹,殿廊缗歇,年久顽废,惟遗古塔,天顺五年十一月地主善人郑福海、王普广等挟同乡等数辈重修禅寺,复请弥陀寺增人继才,充为主持梵修香火,佛道既住之后,见寺地界隘小,难容僧众。于天顺六年正月初五置买田广数亩尽皆完美,十方檀镌识石碑以垂永久,是以为记。</u></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"><u>弘治九年岁次丙辰四月初八日立</u></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"><u>金基龚镌</u></i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"><u>石匠钟景和</u></i><span style="font-size:20px;">」</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1982年7月,列为河北省文物保护单位。2013年5月公布为第七批全国文物保护单位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">背后文字抄录如下:「</span><i style="font-size:20px;"><u>皇甫寺塔位于涞水县城东偏北7.5公里的皇甫寺卢寺内的一座舍利塔,后因寺毁,以便该地村民为皇甫寺塔,明嘉靖塔八年(1529年)曾重修,1984年、2006塔基加固,该塔平面八角形,为十三层密檐式砖结构实心塔台基,上置八角形须弥座两层,塔刹较为完整,下有八角刹铸铁葫芦形塔刹。纵观全塔上丰下锐,虽不修饰,但端庄秀丽,为独具风格的金塔</u>。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;"><u>皇甫寺塔保护范围为:以塔基外缘为基线,四周各外扩66米,东至涿州市孙家疃耕地,南、西、北各至李皇甫村耕地。以保护范围边线为基线,四周各外扩80米。现场的情况是,塔南侧面对村级水泥路面,有一段数米宽登塔的土路其他三年全被农田所包围</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">省级文保碑保存在涞水县的西岗塔碑林处。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我来到跟前,这时晨光洒满古塔上,镀上一层金色,仔细看,塔有点倾斜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">先观察塔刹,下有八角刹座,中有仰莲二层,上置覆钵和铸铁葫芦形塔刹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从资料得知,塔的塔顶上铸有字迹,东南方向的铸字是:「</span><i style="font-size:20px;"><u>大明嘉靖八年四月初八日,鲁家庄住人,佟礼、长男佟璋、次男佟园定,重修塔顶</u></i><span style="font-size:20px;">」。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔西南方向铸字是:「</span><i style="font-size:20px;"><u>直隶保定府易州涞水县毗卢寺,主持续景,募绿法镇,银头性真</u></i><span style="font-size:20px;">」。纵观全塔,上丰下锐,但端庄秀丽,是金代建筑中又一独具风格的杰作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔刹下面就是实心十三层密檐,平面呈八角形,各层密檐构成略微向内凹进的弧形轮廓,也就是四层砖垒的倒梯形,逐步收缩,没有任何装饰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">最下面是塔基,有方形石基,置高台上,接着是八角形须弥座两层。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第一层用叠涩法砌成,没有雕刻图案,破损严重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第二层须弥座由五层砖错开呈梯形,在上面束腰部分没有雕花,但向上每面都有伸出的斗拱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">再往上为素面平坐栏板和一较高的平台承托塔身。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从塔基布局看,虽无花纹雕刻,但更显得朴素大方。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">塔基部分</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这是塔基座,为双层须弥座,一层素面,二层束腰各面有一斗三升补间斗拱一朵,转身铺作两侧各出45°斜拱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">接着就是塔身,塔身第一层高4米,塔身南向辟一拱形券门,东、西、北三面为砖砌假门,其余四隅为假窗,共八面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">转角各有塔幢式倚柱,已经破损严重,竟然找不出一处完好的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此外,其他各层塔身较短,无斗拱承托,采用叠涩手法砌出四层,形成塔檐。塔首层破坏严重,檐部往上,尚保存不错。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔身最上,也就是第一层塔檐下为单抄四铺作斗拱,铺作间结合紧密,斗拱等仿木件,为辽金风格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">纵观全塔会发现,塔身密檐以下部位尤其是南、东两侧红砖裸露现象较为严重,这是在1984年、2006年对塔基部位进行过两度加固所为,为啥不用原来的颜色砖补修呢?我想有两种可能,一则是当初没有灰砖,用红砖替代。另一则就是故意用红砖,来区别新补与旧塔的区别。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">檐下为单抄四铺作斗拱,八个转角处施幢形倚柱,代表八大灵塔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从侧面观察,檐枋上排列木制檐椽,木椽头及角梁头均有吊挂风铎穿孔,也就是照片上部出现的木头椽条,那是挂风铎,今已无存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">放大,斗拱之间有木椽头,吊挂风铎穿孔之用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔身南向,正面原辟有券门,高2米左右,内有彩绘图案,原有一尊汉白玉雕白娘娘神像,后在抗日战争时期被人推下摔坏。因损毁严重,雕饰原貌已无法辨认,砖砌补,无法得知里面是否为空心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这是正南拱门位置,阑额部位雕有一圈如意云头,再下面就是门,已经被砖垒墙,只能看见圆弧形的花纹,左侧转角各有半个塔幢式倚柱,右侧剩下塔幢式倚柱的缺口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这是正北侧的塔身,正面砖砌假门已经损坏看不到,两侧尚能看出假盲窗,正面左侧还有一个比较完整的塔幢式倚柱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这是正西北角的塔身,最上是抄四铺作斗拱,铺作间结合紧密,斗拱等仿木件。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">阑额部位雕有一圈如意云头,再下面就是盲窗,窗棂为三交六椀菱花图案,这种门窗格心棂花住住被选用在帝王宫殿的门窗上或代表神权寺庙的门窗上。此为中国传统建筑门窗上等级最高样式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这是正东侧塔身,上面普拍枋下无阑额,用如意云头取代,下面就是砖砌假门,上面为弧形,下面就是方门,门额上有两个砖柱装饰,两侧尚能看出假窗,正面左右侧有尖锥形空缺,塔幢式倚柱的位置。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这是正西侧,普拍枋下为如意云头,下面就是砖砌假门,上面为弧形,下面就是方门,里面塞满红砖加固,两边有塔幢式倚柱的位置。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这是西南侧,普拍枋下为如意云头,下面为砖雕盲窗,右侧有尖锥形塔幢式倚柱。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">近处观察</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">八个转角倚柱,同样被赋予八大灵塔的涵义。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">据县志记载,皇甫寺塔建于金世宗颜雍大定年间,让人感到历史的悠远,无论从哪个角度观赏,都会生出一种苍茫的、凄凉的、沉重的、梦幻般的美感,该塔承载着历史的映像,蕴藏着建筑、雕刻、绘画、宗教、书法等多角度文化内容,站在塔前,凝视着它,我猜想它背后隐藏着珍贵的记忆符号,那种模糊的印象,有一种神秘莫测感觉。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2023年3月15日</p>