原若僑的美篇

原若僑

大美四方山  康养休闲地

作者：原若僑 郭先伟

四方山，是黄崖洞镇辖区的自然风景区，位于黎城县北44.5公里处，景区总面积24平方公里，海拔1400米左右。主要景点有金牛山、金牛洞、蜡（zha）岗洞、五指山、云栈洞（八戒洞）、高老庄、天镜池、来佛寺、大小轿顶山等二十余处。

登上山顶俯瞰，奇石怪峰，层林尽染，春季野花满坡，秋季红叶遍野，好一派太行之脊的大美风光，甚是奇妙！其中有炎帝获嘉禾的远古传说，还有战争年代的军民鱼水深情，有八戒洞、高老庄等地名，与我国四大名著之一的《西游记》不谋而合。

而据史料记载，吴承恩曾任潞安府通判，当年他是否是游历了四方山后才编著《西游记》这本神魔小说的，已无从考究。不过四方山景区的这些相关地名、人物故事和西游记中的一些情节确实是高度吻合，不由得让人感叹造物的神奇。接下来让我们一起走进四方山，揭开这片神奇土地的神秘面纱！

　　 神话古传说 文明发祥地

黎城是中华文明的发祥地之一,古称耆、旨方、黎、黎侯国、刈陵县、黎亭县、黎城县,文明史长达2700多年。位于黎城县黄崖洞镇的四方山村有一蜡岗洞，这个天然的山洞坐北朝南，口小里大，从洞口进去，里面的空间很大，像一个石屋，有前窗、后窗，天窗、地井，窗子可透光，地井可汲水，洞内冬暖夏凉，古县志称其为神农洞。蜡岗洞又称蜡岗龙，系黎城五龙之首。

据《春秋》记载：少典氏之妃安登游于此，或一夜梦与神龙交欢而降生炎，初名姜炎。儿时的姜炎甚为神奇，能言善跑，立志品五谷尝百草，大兴农耕，因此，游于华阳各地。成人后为感恩父母，将父封为神龙（黄龙），将母亲封为女娲，俗称老奶奶，后人为老奶奶修庙祭祀，这便是奶奶庙的由来，同时也有了“女娲造人”“女娲补天”等传说。炎帝常说：红山赤岩是生他之地，火是他之命，为此他封四方山为红召丛林。他为母亲制作了一个八抬大轿甚是美观，称这坐山为轿顶山，流传至今。

相传，河南遭大灾，逃荒的人来到四方山，遇大旱之年，南陌古镇黎民百姓纷纷到四方山蜡岗洞求雨，此时有一村民人称“锡岗老人”说老奶奶显灵点化他：“求雨并不难，圣水做引诚心显，苦尽甜来大雨见”，梦醒后，他明白其中奥妙。一大早便去蜡岗洞求得一碗圣水，回村跪拜了老奶奶，猛然用刀刺向自己的心脏，取心混入圣水中，众人皆悲，求雨声声，终于撼动了龙王爷，瞬间下起了大雨，秋庄稼获得丰收。后来人们为纪念锡岗老人，把此洞称为“锡岗洞”“锡岗爷”，此山称为“锡岗山”，一直流传至今（见《南陌村志》273－274頁）。据《黄崖洞镇志》166页记载“锡岗洞”洞深30余米，分上下两层，口小里大，洞深处有天窗两处，有光，内有钟乳石，形态各异，千姿百态，滴水连连，洞内还供有锡岗爷专管下雨的牌位，现洞内铺设有电线，装有彩灯，美轮美奂。

牛头山是四方山的主峰之一。传说当年太上老君下界到太行山一带种煤，到四方山的时候，有一个砘子丢了，拉镂的老牛感觉有些不对劲，就扭头看了一眼，这一扭头老牛便化成了这一座牛头山。站在金牛山顶部，可见板山飞龙在天，砘山巍然屹立，八百里太行美景尽收眼底。

金牛洞，洞高6米，宽10米，深28米，是一个天然溶洞，洞内有各种钟乳石，形态各异，美妙绝伦，传说这里是《西游记》中牛魔王的洞府。洞内有一头金牛，专门为洞主推金磨银，至今洞里还留有许多的牛蹄印。

位于福临山的云栈洞（八戒洞），高4米，宽3.5米，深20米，内有石棺一具。据《黄崖洞镇志》记载：四方山有一去处叫高老庄，因高姓人家居此而得名。相传高员外有一独生女儿叫高翠兰，天生丽质，生性聪慧。

“天蓬元帅”违反天条下凡人间后，住在了高老庄村边半山腰的山洞，名叫“云栈洞”。 猪八戒爱慕高小姐，常去高家做工，一来二去，二人日久生情，喜结良缘，因此“猪八戒高老庄背媳妇”的故事流传至今。洞内有猪八戒塑像一座，此洞名又称之八戒洞。如今，此洞已经修缮一新，洞口处装有台阶扶手，可供游人参观。

在“云栈洞”的下面，有一巨石，形似一妇人伫立远眺，当地老百姓叫它“望夫石”。望夫石高约4米，传说猪八戒随唐僧西天取经，临走时与翠兰小姐情定终身。听君一诺，倾心终生。高翠兰小姐盼夫心切，久伫山岗之上，经年累月，化作这一巨石。有诗为证：“终日望夫夫不归，化为孤石犹相思。数来已是几千载，只似当时初望时”。当今俊男靓女如有幸在“望夫石”前虔心一拜，定能纯洁真心，对爱情忠贞不渝。

四方山中间有一座天镜池，池水由高老庄地下泉水聚集而成，宛如镶嵌在群山环抱中的一面镜子。传说是猪八戒去西天取经，临走时送给高小姐的一面镜子。池水映照四周，景色微缩其中，游人漫步池边，可观山峰倒影、望远山落霞、见绿树红叶。池边小憩，潭影岚光，波光粼粼，松风水韵，清风拂面，心旷神怡。

“金脸盆”紧临擎天柱，五指山，因形似五指而得名，现存有大元国太平三年古迹处，实为罕见。在《西游记》小说中，此山为如来佛手掌化成，连一个筋斗云十万八千里的孙悟空，都无法跳出此山。山下有个石洞，据说是压石猴子孙悟空的地方，洞里有个盆印，路过的神仙道童为其摘些野果子放在里边，供其食用。不知此“五指山”与《西游记》书中当年如来佛压孙悟空的“五指山”是否如出一辙，已无从考究，这些神话传说早已是变换了时空，湮没在黃尘古道中了。

红色根据地 军民鱼水情

抗日战争时期，四方山作为黄崖洞兵工厂和冀南银行的第一道外围防线，在为前线提供生产保障、粉碎日军封锁和战略转移做出了重要贡献。

从1939年黄崖洞兵工厂建厂开始，四方山村就被定为交通枢纽（交通站），这与它的特殊地理位置有关。四方山村往西不足5公里便是黄崖洞，而往东不足9公里是麻田村（八路军总部），往南走9公里是八路军文化中心清泉村。因为干部往来人数较多，如走东崖底大路路程较远，主要是需保秘同时也不安全。从姑池山口进四方山为直线，虽然走的是崎岖山路，但可以少走5公里左右，还可避免安全隐患。

至今村里的一些老人还记得，当年隔三差五地见到一些挎小手枪和背公文包的人，他们个个都客气友好，只是在村民家要些水喝，吃自带的干粮，稍微休息片刻后就走了。后来党支部书记岳木孩接到上级通知，一定要保护好首长们的安全。于是，他便通知村民早饭多做些，让这些干部们能吃上热饭，而且还派民兵到村口站岗放哨，日子久了便与这些干部相熟，还时不时地反映一些当地群众的生活、生产等方面的情况。

由于四方山村后的大山里奇石怪洞很多，便于隐蔽，因此被定为冀南银行物资存放点和转移地址，有史为证。1941年初冬，南陌村妇女主任，银行守银员申春娥，为掩护转移到四方山的八路军干部和银行职工及逃难的群众，将日军引向东山，被抓后宁死不屈献出年轻的生命，牺牲时年仅23岁。

1941年11月黄崖洞保卫战前一天，太行工业学校副校长刘致中在得知日军要进攻黄崖洞兵工厂时，带领学校部分主要领导及家属，大人小孩一行十余人，从驻地西头村出发，连夜转移到四方山村，并得到四方山村民的精心照顾。有史记载，八路军太行军工学校吴处长的老婆是个小脚女人，走不了山路，就骑着毛驴转移到四方山，还有时任八路军枪械修造部负责人刘贵福的儿子刘国梁。据刘国梁回忆，当时黄崖洞保卫战打响后，他们在四方山村就能听到黄崖洞保卫战的炮声。在四方山安顿好以后，刘校长选址来佛寺，就地开展学习，现在这里为“太行工业学校旧址”。

1942年5月底，日军突袭八路军前敌指挥部，左权负责断后，在突围战斗中被炮弹击中头部牺牲，彭德怀转移到砘山下的小南山，于5月28日夜转移到四方山，最终脱险。彭德怀为何执意要去四方山呢？因为他常走哪里，深知四方山村的群众基础好，转移到这里绝对安全。1942年5月下旬，八路军总部被日寇合击，彭德怀副总司令、政治部主任罗瑞卿都曾率总部和北方局突围人员转移至四方山村，八路军铁的纪律更加深了军民鱼水情。老百姓与战士们共同掩护受伤战士，开展生产自救和转移工作，极大鼓舞了士气，坚定了必胜的信心。

1943年至1944年，太行山地区大旱，农田颗粒无收，太行联中广大师生与四方山村民群众为粉碎日军封锁，在四方山开展了生产自救，战胜蝗灾、旱灾、开荒种地，种植玉米和山药蛋，补给支前，充分发挥了四方山支援抗战大后方和大粮仓的作用。

如今，听着古老的神话故事，感受老区人民在民族危亡之时的无私奉献，观赏迤逦的山水风光，遐思飞扬，让心灵在大美四方山中得到诗意的栖居，不仅接受爱国主义教育，又是您旅游揽胜，休闲康养的绝佳去处。