【名人故居探访员2】个园之住宅建筑～杨洲

走天涯

个园南门位于扬州东关街。是扬州古典园林中历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的一座园林，也是扬州最富盛名的园景之一。个园是座私家第宅园林，园主黄至筠在园中遍植翠竹，盖取东坡诗句：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗”，以示主人清高之趣。又因黄至筠字个园，竹叶形状又像一个“个”字，故名“个”园。

自乾隆末年起，黄至筠开始担任两淮商总一职，并长达40 余年之久，在清嘉庆道光年间为八大商总之一。

依照中国人坐北朝南、前宅后园的传统，个园南部是主人的庞大而森严的住宅区，正门开在东关街上。

个园分为南部住宅、四季假山庭园,和松竹林三个部份，面积广阔,建筑多样。住宅部份原为四进五路，有房屋二百多间。前进的砖雕门楼和轿厅已不存在，现存的还有三进两路。但一厅一堂，一梁一柱无不显示出主人的家居生活考究与奢华。中路五开间，东路三开间。前两进为平房，后进为串楼。每进都建有幽房小院，院中具有不同的景色点缀。

传说个园鼎盛时期的住宅分别以“福、禄、寿、财、喜”为主题，五路豪宅依次排开，显尽一代盐商的气派。不过，这五座大门可是各有各的用途，平日并不全开。

黄氏家史

商户解送盐款到了，这是黄府进帐财源滚滚的时候，然是财门大开喽。逢家里有人过生日、做寿，亲朋好友不说，少不了存心附巴结之人前来祝贺，络绎不绝，这时开寿门。黄家虽是商人，哪天家中有人中举及第、加官晋级，就该开禄门了。日常生活中的大小红白喜事，家家都有。而富人家的事当然就更要像个喜事来办，少不了热热闹闹一回，就需开喜门了。

官不能日日升，喜事不会天天有，可福气这。一种无形的东西，却是可以时时刻刻陪伴人们、多多益善的。所以黄家的中路福门是常开的，供平时出入，祈福纳祥。

久而久之，周围百姓只要看黄家开了哪座门，就大致知道黄家今天将会发生什么事

清颂堂

个园的西路建筑以寿为主题，清颂堂是西路住宅的第一进，也是黄氏三路住宅中最高敞的厅堂，也是扬州古民居中遗存最高的厅堂，因黄至筠晚年“清誉有佳”而得名清颂堂。此厅是黄氏家族聚会祭祀场所，厅后步架上有阁，曾安放列祖列宗牌位，寓意高高在上。

清颂堂厅内家俱八仙文饰古朴精致，抱柱上的楹联是扬州当代书法家李昌集题写：“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”。

积善就是要行善做善事，读书就是要读圣贤书、读古人书、忧天下事。个园主人希望通过读书，传承家规家训，使这个宗族立于不败之地。非常重视子女的教育。 不惜重金聘名师教子，每天还亲自督查。

清颂堂也是时而排戏唱"堂会"的地方。黄至筠曾畜养二、三百人的家庭戏班子。

边门通往西路二进，三进院落

黄至筠的住宅

西路二进是黄至筠的住宅，二进楼下看到只有三间厢房，其实啊，它是有五间厢房的。在封建社会受"礼"制等级制度的规矩，庶民只能正房三间，民间为避之规矩就巧妙地采取"明三暗五"的组合。

楼下西边最后一间是主人黄至筠的卧室；另一间是书房；楼下最东边房间有楼梯可直达二楼。楼上是内眷活动的场所，有绣房、儿童室等

中厅

西路三进为小姐闺房

古时候大家闺秀通常高墙深院，与世隔绝，有大户人家的女儿"养在深闺人未识"之说。一般"十三岁上楼，十四岁盘头，十五六岁抛绣球"，平时只能去后花园游玩。

西火巷

个园的西火巷及古井，西火巷宽北窄，扬州人叫其"棺材巷"，古井右首的墙上砌有呈弧形砌的青砖墙，是起到防止因取水过多，地面下陷的作用。

汉学堂中路建筑以（福）为主题

中路一进汉学堂为正厅，二进和三进为住宅，称之为前厅后寝。

汉学堂门前的两口大缸称为“门海”它们是消防用具。门海即门前的“大海”，门前有了“大海”，砖木结构的房屋就不怕火灾了。

檐口瓦头滴水及门窗阁扇，皆为倒挂蝙蝠寓意"福到"。大家都知道现在居家是把水往外排的，但是古人讲究肥水不流外人田，所以您看，中间的地面比四周高，下雨的时候雨水就从四个角落的地漏流到自家地里了。

汉学堂，由于黄至筠二儿子黄奭推崇汉学所以命名汉学堂。它的接待规格要高于“清美堂”。汉学堂为中路大宅门主厅，中路建筑以“福”为主题，是黄家正式的礼仪接待场所，此厅面阔三间，抬梁式，柏木架构、柏木轩梁，是扬州最大的一座柏木厅。

汉学堂全景视频

柏木厅其大陀梁宽60公分，厚40公分，扁作，古朴雄浑．地面的柱础（石磉）上圆下方，屋顶的矮脑（童柱）古朴简单，整个构架造型简练，全无清代的繁复多变，当为明代遗构。

园主人黄至筠有四子：黄锡庆、黄锡麟（黄奭）、黄锡麒、黄锡禧。黄至筠的二公子黄锡麟是清代中后期全国著名的“辑佚”大家，以毕生的精力，从事散失古籍的搜集整理工作，他曾经编辑刊刻过 “汉学堂丛书”与“清美堂文集”，都是因堂得名。黄锡麟之所以把堂名叫做“汉学堂”，是因为他崇尚“汉学”。所谓“汉学”是指汉代学者研究儒家经典，多注重训诂文字，考订名物制度，治学态度十分严谨。

中堂联是扬州八怪之一郑板桥所撰。上联是“咬定几句有用书可忘饮食”，下联是：“养成数竿新生竹直似儿孙”。上联讲成材：要成财便要读书，要读有用于世的书。“下联讲成人：要成人便要像竹子那样有“节”。园主人采用郑板桥这副对联则从另一个侧面解释了个园为什么与竹子结下了不解之缘。抱柱联，上联是“三千余年上下古”，下联是“一十七家文字奇”，大意是：论中国文明的著作，一十七家正史的文字，可谓“雄奇”。一十七家正史，是宋代认定的宋以前编写的历朝历代的正史，指《史记》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《后周书》、《南史》、《北齐》、《隋书》、《唐书》、《五代史》。

中路二进院落为是黄至筠次子黄爽夫妇的居所。黄爽主要从事的工作是"辑佚"，相当于考古考证一类的事情。

中进三进院落为黄至筠四子黄锡禧的居住场所。黄锡禧是黄家最小的孩子，也是黄家最后一个离开祖屋的人。

东火巷，在到东路之再看一下东火巷前，火巷是是使住宅与住宅之间按需要能隔能合，兼作防火防盗之用。也是封建礼仪道德、尊卑位序，交通交往所至。如仆人杂务、女眷进出，宾客要至后花园也只能从火巷出入，不能穿堂入室抵后花园。

东路建筑是“禄”的主题。东路建筑为生活用餐场所，从南到北建有“清美堂”、楠木厅、厨房等。东路建筑是“禄”的主题，清美堂隔扇门的裙板，图案是鹿，以鹿寓禄，指高官厚禄的意思。

“清美堂” 在东路一进，这里是黄家接待一般性来客和管家处理日常事物的地方，厅堂体量不大，但做工却很讲究。“清美”是以清为美，为官清正廉明，做人清清白白，是人们追求的一种思想境界。

堂上抱柱楹联的上联是“传家无别法非耕即读”下联是“裕后有良图俭与勤”，意思是：作为传家的法宝，没有别的，除了种田就是图书：而富裕以后最好的治家方略，唯有节俭与勤劳。这是中国封建时代的治家格言，体现以读书立身的传统观念和节俭守成的传统美德。

中堂联上联是“竹宜著雨松宜雪”，下联是“花可参禅酒可仙”。意思是说：竹子宜乎附着雨水，这才显露出它青翠欲滴的秀丽姿色；松树宜乎附着厚雪，这才更标举出它坚韧挺拔的高洁品格。下联中意思说: 参透了花的生灭变幻，才能领悟人世间的纷纭复杂，从而心灵人定，灭除一切妄念；饮酒，则可使人精神陶醉，怡然自乐，忘却一切人世间的烦恼。所谓参禅成佛，饮酒成仙，都是指超凡脱俗的精神追求。

楠木厅，厅前三面有廊

楠木厅在东路二进，是主人举行小型宴会的地方，厅中央是一个可供十二至十四人进餐的大圆桌，不但厅内放置的全是红木家具，就连全个厅堂都是楠木建造的，也是园主人显摆露富的一个场所。

屋梁和柱子全是珍贵的金丝楠木，几百年过去了，这些木头没有一个虫眼，也看不到腐蚀的痕迹。

厅内中间是三个大理石镶面的圆形大桌和圆形矮凳。纵观此厅堂，规整宽敞，庸容大度。

厅内桌子是圆的，凳子也是圆的，寓意团团圆圆。中间的圆桌是两个半圆组合的，当男主人不在家时，女主人要撤去一半，自己只能用另一半，这是封建礼教男尊女卑在餐桌上的真实反映。

厨房是东路三进院落，格局为三间两相，从屋脊到檐口有梁七架，排山有中柱（立帖式），是非常典型的扬州民居单元形式之一。

清代盐商对美味的追逐达到极至。民间传说黄至筠每天的早餐是：燕窝，参汤，外加鸡蛋两只。而其子黄小园则常备十几种点心和十几种粥在早晨待客。由此也可略见黄家财力的雄厚和生活的奢侈。关于黄至筠饮食的精制讲究，至今还有两则在老百姓中广为流传的逸事。

由于原厨房早已废弃，为了让人能更直观的了解历史状况，在此屋按传统厨房布局作恢复性陈设布置。

内设大锅灶，置食盒、酒坛、条凳等厨房用具，立于其中可去细细揣摩当初厨子、仆从来往穿梭，细作羹汤，精制佳肴的场景。

个园住宅区平面图，住宅区十分规整，如同九宫格状，中路为会客区，西侧为主人家的生活区，东侧则是帮工生活区及厨房。

"丛书楼"。从名字可以知道这是主人藏书、读书之所。其实藏书楼的原主人不是园主人黄至筠，而是清代盐商马曰广和马曰璐两兄弟的，当时的藏书量是"前后2楼，藏书百厨"。藏书楼最辉煌的一页，就是清代朝廷编写四库全书的时候，成为南方藏书家中献书最多的一家，乾隆皇帝因此还表彰了马家兄弟。

丛书楼内首层全景视频

丛书楼虽然二层，但是此楼没有楼梯！

宜雨轩。是全园谋篇构局的中心，山水花木等景致的安排全是围绕宜雨轩次第展开的。

宜雨轩门前有一楹联："朝宜调琴暮宜鼓瑟；旧雨适至今雨初来"。用"今雨""旧雨"借指新朋老友。今雨的雨还多了好几点，是说主人希望朋友越多越好，这门口的石阶叫浮云阶，它有一个寓意，登上浮云阶便平步青云了，所以这个只能上不能下的哦，进入宜雨轩我们要从旁边下去。

宜雨轩内全景视频，

宜雨轩四周是玻璃制的，所以人说"人在厅中坐，景从四面来"，当时中国还没有开始生产玻璃，这些都是欧洲进口的，所以也有一寸玻璃一寸金的说法，东西两面墙上保留有几块建园时法国进口的花玻璃。宜雨轩是园主人接待宾客的场所。

透过宜雨轩的花窗看到的抱山楼“壶天自春”匾额

从宜雨轩后面到抱山楼全景视频

抱山楼

这是园中最大体量的建筑抱山楼，是黄家当时的宴会厅，楼上楼下各7间。楼下有一块空地，这里是他们家戏班拍戏练戏的地方，由于当时没有扩音设备，特别在这里修建了蝙蝠形状的池塘，靠水来传音。

出身于仕宦家庭的黄至筠，不仅是一个精通盐业生财之道的大商人，还是一个富有才情，擅长丹青的风雅名士。

杨洲东关街上的个园南门

早春二月游江南系列～杨洲个园住宅建筑2023年2月18日到此游览

谢谢欣赏再见

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