东北史话丨唐朝渤海国的民族源流研究

唐戟歌德

大唐王朝的藩属国——渤海国。

渤海国（698年—926年）是中国古代历史上的一个少数民族政权，由靺鞨粟末部联合其他靺鞨诸部和部分高句丽部所建。其范围相当于今中国东北地区、朝鲜半岛东北及俄罗斯远东地区的一部分。

698年，粟末靺鞨首领大祚荣在东牟山（一说今吉林敦化西南城子山山城，一说今吉林延吉东南城子山山城或和龙西古城 ），称“震国王”（一作“振”），建立政权。713年，唐玄宗册封大祚荣为“渤海郡王”并加授忽汗州都督，始以“渤海”为号。762年，唐朝诏令将渤海升格为国。926年，渤海为契丹所灭。

渤海都城初驻旧国（即东牟山一带），742年迁至中京显德府（今吉林和龙），755年迁至上京龙泉府（今黑龙江宁安），785年再迁东京龙原府（今吉林珲春），794年复迁上京龙泉府。渤海按唐制建立政治、经济制度，全盛时辖境有五京、十五府、六十二州，其文化深受唐朝文化影响，享有“海东盛国”的美誉。

■渤海五京

公元762年渤海国王大钦茂以唐为模式，建立渤海五京。　　

上京龙泉府：今黑龙江省宁安市渤海镇 　　

中京显德府：今吉林省和龙市西古城 　　

东京龙原府：今吉林省珲春市八连城 　　

西京鸭绿府：今吉林省临江市 　　

南京南海府：今朝鲜咸镜南道北青郡。

　上京城为五京之首，为当时东北亚最大的城市。公元八世纪，亚洲最大的城市是唐朝首都长安城，其次是唐朝的东都洛阳城，渤海国可列为第四位，与日本奈良平城京的规模差不多。

*公元710年（此时渤海国大祚荣执政），日本将首都前往奈良，称平城京，史称奈良时代。公元794年又将首都前往平安京（今京都），史称平安时代。

渤海国四次迁都（图片出自《渤海国史话》吉林人民出版社出版）

■渤海国四次迁都

渤海国立国229年，王都共迁徙了四次。

第一次一般认为在公元734年之前，由大武艺（渤海国第二代国王）将王都由敖东城（吉林省敦化）迁到中京显德府（吉林省和龙县西古城）。第二代国王大武艺之死和第三代国王大钦茂即位都在该地。

第二次是公元755年后，由大钦茂将王都迁至上京龙泉府（黑龙江宁安市渤海镇）。

第三次是公元785年，大钦茂将王都迁至东京龙源府（吉林省珲春市八连城）。大钦茂之死，大元义（渤海国第四代国王）继位及被杀、大华玙（渤海国第五代国王）继位，都在这里发生。

第四次是约公元794年，由大华玙将王都复迁至上京龙泉府，此后一直在此为都。

弘扬渤海国宁古塔东北历史文化，宁安市渤海镇黄斌兄弟父子叔侄，自1985年起，历经30年创作《渤海国史话》和《东北古国史话系列丛书》原文

图文解读

古迹遗存

渤海国（698年～926年），是中国唐朝时期以粟末靺鞨族为主体建立的在东北地区的地方民族政权，属于大唐王朝的羁縻州，传国十五世，历时229年。698年，粟末靺鞨首领大祚荣建立靺鞨国，自号震国王。713年，唐玄宗册封大祚荣为左骁卫大将军，渤海郡王，忽汗州都督，自是始去靺鞨号专称渤海。762年，唐朝因第三代渤海郡王大钦茂在安史之乱中站队明确，忠心可嘉，升格其为渤海国王。926年，渤海国为辽朝耶律阿保机率军所灭。

靺鞨族是女真族和满洲族的前身，靺鞨族大祚荣698年建立渤海国，女真族完颜阿骨打1115年建立金国，满洲族努尔哈赤1616年建立后金国，皇太极1636年建立大清国。

课程回顾

本次讲座运用史话体形式，以《渤海国史话》为主线，同时将《唐渤海国鸿胪井刻石碑史话》，《唐渤海国与日本国交流史话》，《唐辽东都督府史话》，《东北古国史话》，《宁古塔史话》，把这六部历史内容穿插联合起来，以200多页PPT近300多页图片，史料尽全，图片尽多，不枯燥，引人入胜，向大家多面多方位的讲解介绍，也便于大家在东北各处的研学旅行等活动中做参考资料。



作为唐代中国东北的少数民族政权渤海国，从建立到发展都经历了非常曲折的过程，在不断对外扩张的同时，渤海国还充分吸收了唐代的先进文化，最终成为横亘在东北亚地区的“海东盛国”。原文

　　从由营州之乱追随大祚荣东奔的靺鞨“移民”，到渤海建国集团来到高句丽故地，整合当地南部靺鞨人，再到渤海建国后，历代统治者对北部靺鞨的数次征服，纳入到渤海国的靺鞨人经过了三个时期的历史过程。这些生活在渤海国境内的靺鞨人呈现出两种截然不同的发展态势，北部靺鞨，即渤海中后期征服的靺鞨诸部，仍然保持着靺鞨人传统的社会状态，变化相对较小，他们与参与建立渤海国的南部靺鞨诸部在风俗文化、生产方式等各个方面都存在着很大的差异，这一点不仅从文献中可以窥见，在相关的考古发现中也有所反映。所以，这便造成南方靺鞨诸部与北方靺鞨诸部双方很难建立起共同的民族心理认同。

与这些风俗文化各方面都相对落后的北方靺鞨诸部相比，参与建国的南方靺鞨诸部与高句丽遗民在风俗文化上受到中原文化影响极深，两者反倒具有更大的相似性，在共同建立渤海国的过程中，南方靺鞨诸部与高句丽遗民成为有着共同经历的命运共同体，更易于融合成为新的民族，即渤海族人。

最终，后来纳入渤海境内的北部靺鞨人，因风俗文化的差异，加之无法与新形成的渤海人建立起民族心理认同而未能融入渤海国的主体民族之列，只能成为了广泛分布于渤海国北部的被统治民族，这些人最终形成为后来的女真人。原文

在《新唐书》中，这个国家被誉为“海东盛国”，在极盛期其领土包括了今吉林省大部、黑龙江和辽宁部分地区、朝鲜半岛北部、俄罗斯滨海边疆区南部，确实是北方的一个重要势力。

然而在立国两百多年后，渤海国却突然消亡，东北地区在其消亡之后再很长一段时间内也没有继续迸发出繁荣的文化。

这是一段怎样的秘史呢？

在我国东北地区，有一个强盛了200多年的文明国家，她美丽富饶，疆域辽阔，她的铁骑驰骋于白山黑水之间，她的天空湛蓝，她的国民强悍，她的美丽让人向往，她就是被誉为“海东盛国”的渤海国。

然而时过境迁，在今天她却鲜为人知。作为中华文化的重要组成部分，渤海国的历史地位举足轻重，值得我们深入研究和探讨。原文

有意思的是现在研究渤海国历史的反而更多是朝鲜人以及韩国人，最早是在朝鲜的历史书上首次提出了渤海国与当时的新罗王朝类似于朝鲜南北朝时期，而后韩国人也逐渐接受了此观点，并确有部分历史观点，在渤海国建国时由部分高丽人与靺鞨人组成的国家。现走访该国遗址更多的是朝鲜以及韩国人，不得不让人反思这些文化的韵味，就连韩国的影视作品也出现了大量以渤海国为背景的电视剧、电影。原文