<p class="ql-block">赵以炯【咸丰七年(1857年)—光绪三十三年(1907年)】,字仲莹(又字鹤林),贵州花溪青岩人,贵州首位文状元,晚清教育家、书法家和诗人。</p><p class="ql-block">清光绪五年(1886年)赵以炯(jiong)高中状元大魁天下,成为开科取士以来首位出自“蛮荒之地”云贵高原的文状元,给云贵两省民众带来极大鼓舞,获得海内外赞誉,改变了人们认为“黔中无人”的陈旧看法。并与康熙年间武状元贵阳曹维城、光绪年间文状元麻江夏同和、探花遵义杨兆麟合称“清代贵州三状元一探花”。</p><p class="ql-block">赵以炯先后任翰林院修撰、四川乡试副考官、广西提督学政、礼部会试同考官。后辞官回家乡主讲贵阳学古书院、并在家乡办学。</p><p class="ql-block">赵以炯是清代维新派幕后人物,支持社会改良,支持康有为在广西讲学,支持鼓动全国十八省600余举人参加康有为、梁启超发起的“公车上书”,抗议和反对清朝签定丧权辱国的《马关条约》。朝中重臣李端棻(fen)、赵以炯等在京官员为“公车上书”幕后推动者,赵以炯和李端棻同为贵阳人且私交甚好,李端棻为梁启超堂姐夫,李、梁又是为师生关系且关系深厚,是李端棻发现和提携了梁启超。</p><p class="ql-block">赵以炯家族是贵州名门望族、科举世家。其曾祖父赵理伦工商齐家,乐善好施,泽被乡里,因德高望重,在102岁高龄时道光皇帝钦赐“生平人瑞”、“七叶衍祥”,在青岩赐建“赵理伦百岁坊”。其父赵国澍(shu)是震惊中外“青岩教案”的主要当事人,奉命处死闹事洋教民,是贵州人民反抗外国文化侵略、反抗洋教斗争的先声;后与农民军作战阵亡,清廷降旨在青岩修建有“赵公专祠”。赵家也是贵州科举世家,赵以炯兄弟四人均扬名故里,中一个状元、三个进士、一个经魁,这在科举时代是极其难得的大成就,也是贵州前所未有之事,“一门竞爽,彪炳当世”,极其光宗耀祖。</p> <p class="ql-block">二、赵以炯墓碑石刻</p><p class="ql-block">(一)墓碑制式与石刻</p><p class="ql-block">墓坐北朝南(“壬山丙向”),前方山脚下是清清弯弯静静的涟江河。</p><p class="ql-block">坟冢为土堆未设置围墓石,坟冢前立“二柱一间一顶”复合式墓碑,墓碑材质为当地白绵石。</p> <p class="ql-block">赵以炯墓为“市级文物保护单位”。</p> <p class="ql-block">正间两主柱立于石底座之上,两主柱夹住正间石碑(见上图),碑石正面印刻碑文:</p><p class="ql-block">“皇清诰授中宪大夫原任翰林院修撰、广西提督学政显考赵公(讳)以炯字仲莹大人之墓”、“光绪三十三年丁未六月吉日立”、“壬山丙向”、“男(家易、家书),孙(志祥)奉祀”。</p><p class="ql-block">“皇清”是对清朝正式尊称,也就是“大清”意思;</p><p class="ql-block">“诰授”指朝廷用诰命方式授予封号;“诰命”指封建帝王任命官僚或封赠名号的文件;</p><p class="ql-block">“中宪大夫”为清朝正四品文官;</p><p class="ql-block">“翰林院”为皇帝的秘书机构;“翰林院修撰”清从六品文官,为状元当即安排职位,主要掌修实录记载皇帝言行、进讲经史、草拟典礼文稿等;“巡抚”为地方最高长官,掌本省军政、民政、吏治、刑狱、关税、漕政等;“布政使”为一省民政兼财政长官;“按察使”掌理刑名的官员;</p><p class="ql-block">“光绪三十三年丁未”即1907年;</p><p class="ql-block">“壬山丙向”即坐北朝南。</p><p class="ql-block">两主柱正面阴刻一幅楹联:“水秀山明人文蔚起”、“龙盘虎踞地道遐昌”,柱边缘阴刻连续回纹,意为无穷无尽。“遐”(xia)本意为远走外地,引申为遥远;“遐昌”指久盛不衰;“地道”与天道、人道相对。一些网上资料“地道”误写为“帝道”,在未见到实物前也是真假难辨。</p> <p class="ql-block">楹联装饰有两点有点特点:一是将楹联装裱成立轴形式,挂在柱子正面,立轴上端有“桃形”挂钩、绳带,立轴下端装饰有“寿桃”配重,以保持立轴楹联平整,做法有点新意,比较少见;二是主柱截面为半月形、半月形正中与主碑石正面成45度角布置,即楹联正面与主碑石正面成45度斜面布置,这与一般石柱、主碑石均为端正布置(平行关系)不同。</p><p class="ql-block">主柱的柱础为复合式柱础,由三部分组成:底部为方形石底座,中部为有八个望柱的围栏杆式八角柱、八面栏板正面浅浮雕“莲花纹”,上部为边缘周围一圈镶满“莲子纹”的仰莲花盆。莲花象征正直高洁君子,灵魂永存清廉,连续镶嵌莲子寓意子孙万代昌盛。</p> <p class="ql-block">正间石碑上方为龙门枋,正中阴刻“长发其祥”,左右两端浅浮雕“梅兰竹菊”花草纹。</p> <p class="ql-block">龙门枋上方为庑殿顶(庑殿顶为传统建筑中最高级别的屋顶),屋檐下方可见望板,屋面有排排瓦垄,瓦垄端头瓦当均雕刻有“莲花纹”,瓦当下方为“如意”型滴水;四屋檐角上翘如燕尾展翅高飞,上翘的屋檐使得屋檐显得轻盈;屋脊两端正吻处有倒立的鳌鱼,鳌鱼口衔正吻,鱼尾冲向天空;最高宝顶为“山”形宝顶,其中莲花簇拥的一个篆刻“寿”字。</p> <p class="ql-block">(二)墓碑石刻特点</p><p class="ql-block">一是石碑楹联书法及雕刻艺术较高、风格独特,笔锋苍劲、圆润俊秀、大气挺拔、气势磅礴,雕刻技术精湛、镌刻有力、刀工精细工整、十分精准传神;</p><p class="ql-block">二是将楹联装裱成立轴形式,立轴为半圆弧面,立轴悬挂在主柱上,比较独特,且立轴楹联弧面与主碑石正面成45度,显得与其他部分更亲近、协调,尤其起到烘托主碑石作用,更加突出主碑;</p><p class="ql-block">三是墓碑是牌坊式与方块式的复合式,从前面看是“二柱一间一顶”牌坊式,从墓碑后面看又是方块式单体墓碑。</p> <p class="ql-block">赵以炯墓位于贵阳青岩古镇东南三公里处的摆早村岔河寨涟江河北岸的状元坡,贵惠大道与涟江河交叉口的东北角半山腰上。</p><p class="ql-block">具体处于贵惠大道(惠水县往贵阳市花溪区方向)青岩段的“玉带河大桥”北岸桥头路旁右手边的半山腰处。</p><p class="ql-block">图/文来源深山深圳</p>