打卡乌鲁木齐市博物馆了解城市变迁

疆雪

乌鲁木齐市博物馆新馆，是乌鲁木齐市文化中心六大建筑之一，坐落于乌鲁木齐市水磨沟区凤起街 111 号会展片区。

作为乌鲁木齐市文化中心“六馆一心”的组成部分（展览馆、博物馆、规划馆、音乐厅、大剧院、文化馆六馆围绕中心文化塔）。博物馆总建筑面积3.4万平方米，共有5层，整体建筑风格现代化设计。

文物及辅助展品以时间为轴，通过科技+文化的展陈方式，向观众讲述了乌鲁木齐的城市发展历程。

充分展示乌鲁木齐历史文化变迁和特色，是首府市民及游客了解乌鲁木齐的新窗口。

走进馆内大厅，首先映入眼帘的是一幅古铜色为主色调的大型浮雕，采用雪莲花瓣元素，用四周环抱的构图方式，以壮美的博格达峰为背景，正中央是一颗红色大石榴与载歌载舞的各族群众。

以写实手法表现了新疆各族人民“像石榴籽一样紧紧拥抱在一起”，同时包含了“建设美丽新疆、共圆祖国梦想”的寓意。展现了历史与现实的有机统一，彰显了乌鲁木齐深厚的历史底蕴。

作为序厅的一号展厅浮雕背后，主题场景以大型雕塑、绘画布景和多媒体相结合，从时间和空间的角度，选取历史上具有代表性的建筑及元素，以书画卷轴的形式呈现，向观众展现了乌鲁木齐的环境生态及文化历史脉络等信息。

目前，乌鲁木齐市博物馆开放一至四层，二至三层为“乌鲁木齐历史文化陈列”通史展厅，四层为“非物质文化遗产”展厅。

在这里，能够探寻乌鲁木齐早期人类活动遗存，了解从先秦至近代乌鲁木齐历史发展变迁，品读民俗非遗文化的魅力……

如今，随着越来越多的文物出圈，博物馆也创意不断，其中馆内一步一景的迪化（乌鲁木齐）街道招牌老商铺还原场景，更是拥有斑斓多姿的故事和穿透时光的魅力，解读了城市记忆。

△四川会馆（川云贵会馆)

位于天山区民主路一带。清未民国时期，云南、四川、贵州三省之人因地域接近，合资建立川云贵会馆，也称四川会馆，供奉文昌帝君。

△凝德堂药店

凝德堂开业于清朝光绪二年（1876年），由陕西省华阴县李善述的祖辈投资开办。药店总号在甘肃省张掖，左宗棠收复新疆后，在迪化开设店，是迪化第一家中药铺。

△加工金银首饰的振德银楼

△复泉涌酱园

迪化“津门老八大家”之一，坐落在迪化南大街，现大十字，是边城商业繁华的代表，开业于清朝光绪十二年（1886年），由天津杨柳青人杨润堂、杨春华兄弟开创经营。

△江浙会馆

位于天山区建国路（小东门），又称三江（江苏、江西、浙江）会馆，是三江人士直抒胸臆、寄托乡愁、商贾辐辏之地。会馆供奉越王勾践，每年在节日祭祀。

江浙会馆的楹联为“众志同心，惠畴熙庶绩；群英胜日，塞国话乡情”。

△杏花村

地址在当时迪化(乌鲁木齐)满城街(今建国路)北十字路口东北角。

1932年，由于生意兴隆，饭馆迁往迪化闹市区大兴巷口营业(即现在乌鲁木齐大十字邮局马路对面，中医诊所之侧)，改“杏花村”字号为“洪升园”，1938年又迁至保安路口(现新疆工会大厦对面)，并将字号改为“鸿春园”。

△云光照相馆

云光照相馆是乌鲁木齐最早的照相馆之一，开业于1941年，坐落在西大街，由天津杨柳青人刘起孝、刘起义两兄弟经营。

照相使用天然光线，照相室设有玻璃天棚，照相师凭经验调节光度。1946年购置美国柯达照相转机一架，可拍百人集体合影。

△亨得利钟表眼镜店

民国时期，浙江省宁波人杨剑尘在东大街创办“益记”亨得利眼镜店，有一大间门市。1956年，与经营修表业务的“正记”亨得利合并，是乌鲁木齐老字号的钟表眼镜店。

△董宝祥的当铺

20世纪初至40年代，陕西人董宝祥在迪化三角地开设当铺，门前挂一块宽约50厘米、长约70厘米的黑油漆木牌，上书一个银色“当”字。走进当铺，迎面是一排砖墙，离地约1.7米处设接待窗口。

△铜铺街

铜铺街位于今天山区东风路中段，是一条长约150米，宽约8米的街道，经营铜制品和日用品，铜铺手工业作坊多是前店后厂，毗邻相接。是当时迪化有名的商业街之一。

△集义生南式食品店

20世纪初山西人苗沛然创办，坐落在迪化南大街（现大十字以南）。老式铺面门市前没有门窗，用一排木板插关，营业时全部打开。

集义生是当时唯一的一家南式食品店，制作的糕点水晶饼，堪称边城一绝。除经营糕点外，还制作酱油和地道的山西老陈醋。

△祥和裁缝店

△德聚和绸缎庄

20世纪20年代至40年代，坐落在南大街的德聚和绸缎庄，在迪化享有盛名，与德聚堂中药铺并称兄弟店，门市4大间，两间为绸缎庄两间为中药铺。

德聚和绸缎庄批零兼营，经销全国各地呢绒丝绸，花色品种齐全，货物质量上乘，长年有专人在天津、上海、四川、湖南等地采购货物。

△永盛西点心铺

1876年，天津杨柳青人刘永平随左宗棠“赶大营”来到新疆，其子刘鉴周1908年由天津担小篓步行到南疆。两年后刘鉴周到迪化，开设点心铺。

20世纪20年代初至40年代中期，永盛西点心铺在迪化南大街有五大间门市，颇有名声，为迪化新八大家之首。

△永和车马店

1930年开业，由陕西宝鸡高永升经营，也是当年迪化北门一带的土特产交易场所。

奇台、三台、吉木萨尔等地的客商运货马车大都住永和店，代客买卖如古城子（奇台）的白面、烧酒，三台的粉条，吉木萨尔的各种杂粮和农副产品等，尤其是春节前，各种商品堆积如山，车水马龙。

△汉统西域浮雕

西汉前期，中国北方游牧民族匈奴控制着西域地区，并不断进犯中原。汉武帝刘彻即位后，采取了一系列军事、政治措施反击匈奴。

公元前138年，张骞应募出使西域，带回了西域各地的风土信息，史称"张骞凿空”。

公元前119年，张骞再次率领300人出使西域，带足了丰富的中华物产，走访乌孙等西域诸地。第二次出使，让西域见识了中原的富足与强大。

公元前60年，西汉统一西域，设立西域都护府，新疆地区正式纳入中国版图，成为了中国领土不可分割的一部分。

郑吉为首任西域都护。汉归义羌长印是汉朝在西域推行官印制度的重要物证，说明了中央王朝对西域实施有效的管理。

公元73年，班超率领36名勇士出使西域，后任西域都护，在西域活动长达30余年，进一步加强了西域和中原的联系。

△乌鲁木齐地名的来源

宣统《新疆图志》：“乌鲁木齐，谨案《天下郡国利病书》作委鲁母。”可知“委鲁母”当为“乌鲁木齐”较早的简略音译汉文。

△省城砖

这是乌鲁木齐建城时的一块砖，上有“省城”字样。1875年5月，清政府任命陕甘总督左宗棠为软差大臣督办新疆军务。

1876年4月，左宗棠坐镇肃州（今甘肃酒泉)，命刘锦棠、金顺分兵两路率师出关，消灭阿古柏侵略军。仅一年多时间，收复了除伊犁以外的新疆地区。

1884年11月17日，清政府在新疆地区建省，取名“新疆”意为“故土新归”，省城定在如今的乌鲁木齐，乌鲁木齐作为新疆政治、经济、文化中心地位确立。

△金汤永固碑

是市博物馆的重要文物展品之一，它1988年出土于红旗路中段。

质地为硬质砂岩石，残高94厘米，宽94厘米，厚24厘米。

方首额面深浮雕双龙戏珠纹样，龙瓜下部竖行阴刻楷书“金汤永固”四字。石碑出土处是公元1763年（清乾隆二十八年）修建的迪化城西墙护城河的位置。

金汤永固碑应是奠基碑，寓意修建的迪化城固若金汤，坚不可摧。

△响应革命

辛亥革命推翻了清朝封建专制统治，建立了中华民国。

迪化起义打响了新疆响应辛亥革命的第一枪，随后伊犁起义爆发并建立新伊大都督府，新疆同全国人民一道推翻了2000多年的封建帝制。

但是，中国社会的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇并没有改变。新疆各族人民仍然处在封建军阀的统治之下。此时新疆政局动荡，乌鲁木齐政治经济发展缓慢。

△银行阅兵

1949年12月17日，为庆祝新疆省人民政府、新疆军区成立，中国人民解放军第一野战军司令员彭德怀身披大衣，在张治中将军、第一兵团司令员王震等人陪同下，昂首站在大银行门前的石阶上，检阅会师入城的部队。

从此，新疆翻开了新的历史篇章，结束了历代反动统治者对新疆各族人民的残酷奴役和剥削。

△宝石嵌画

宝石嵌画是以宝石、玉石作为材料，通过拼贴、镶嵌、掐丝、石料填充或粘贴等技法进行创作的艺术品类。

宝石嵌画的历史最早可溯源于明代嘉靖年间的“百宝嵌”工艺。清朝是“百宝嵌”工艺的鼎盛时期，将各种天然珠宝、贝类镶嵌在漆器或者木器上，组合成山水、人物、花卉等图案流行一时。

新疆的宝石嵌画传承创新“百宝嵌”工艺，以新疆地产的各类宝石为材料，表现新疆民族风情和自然风景。2018年入选自治区级非遗名录。

△掐丝珐琅画

掐丝珐琅画，是中国传统工艺品，一般特指铜胎掐丝珐琅，在明代景泰年间发展繁荣，一般多外饰蓝色釉料，又称“景泰蓝”。

其制作一般在金、铜胎上以金丝或铜丝掐出图案，填上各种颜色的珐琅，经焙烧、研磨、镀金等多道工序而成。2022年入选乌鲁木齐市非遗名录。

△毛皮画

毛皮画是利用动物毛皮为介质进行创作的一种艺术表现形式。

历史上哈萨克族、蒙古族等牧民的皮衣、皮裤、皮褡裢的图案都具有毛皮画的基本特质。

应用现代技术和工艺制作在传承的基础上创新毛皮画，从毛皮的挑选、修理、勾线、绘制、电烙定型、调色、固色、装裱等有近20个工艺流程。

毛皮画创作题材多以马、豹、鹰、鹿、兔等动物为主，具有鲜明的地域性和民族性。2022年列入乌鲁木齐市非遗名录。

△皮雕

即皮革雕刻，在鞣制的皮革上进行刻划、敲击、压挤、推拉、染色等，形成层次鲜明的纹饰。

起源于草原游牧民族，经由迁徒、丝绸之路、民族大融合等渠道传到新疆并延续至今。2022年入选乌鲁木齐市非遗名录。

△面人

面人也称面塑，是艺术性很高的手工技艺。

制作面人有“一印、二捏、三镶、四滚”工艺流程，将面团反复揉搓，运用揉、捏、搓、压、粘、擀、卷、剪等造型技巧手法。

乌鲁木齐的面人作品具有鲜明的地域特色。2008年入选国家级非遗名录。

△达瓦孜

达瓦孜是维吾尔族传统体育项目，维吾尔语中意为“高空走索”，近千年的杂技艺术表演形式。

达瓦孜多在露天表演，表演者手持长约6米的平衡杆，在绳索上表演前后走动、盘腿端坐、蒙上眼睛行走、脚下踩着碟子行走、飞身跳跃动作。

在维吾尔族民间乐曲的伴奏下，高空走索演员踏着节拍跳舞歌唱，迅速替换着高难技巧，场面热闹非几，极富特色。2006年入选国家级非遗名录。

△艾德莱斯丝绸织染技艺

采用我国古老的扎经染色工艺，用天然蚕丝手工纺织制成丝绸，是维吾尔妇女最喜爱的服装面料。

艾德莱斯绸又称“布谷鸟翅膀的花”，图案布局对称、层次分明、色彩艳丽，有浓郁的民族韵味。

△维吾尔族婚俗

有提亲、订亲、接亲、婚礼仪式。

提亲时，男方要准备、衣料、盐、方块糖和五个馕，作为见面礼。

订亲，维吾尔语称为“琼恰依”，在女方家举行，其中女客占到80%以上，男方专门聘请人以说唱的形式在客人面前宣读彩礼清单，把彩礼一一举起让宾客过目。

接亲，新郎新娘同时吃一块在盐水里泡过的馕，意思是“同甘共苦，永结良缘”。

绕火堆。男方家门口会点燃一堆火，客人勾起一点火，在新娘头上绕三圈，新娘绕火堆转一圈，方可进入新房。

“揭盖头”。新娘头蒙面纱，坐在炕沿或床沿上，在宾客逗笑嬉戏中，一位少女轻巧敏捷地将新娘的盖头揭去。大家打起手鼓，弹起都塔尔、热瓦甫，簇拥着新郎新娘跳起欢快的舞蹈。

△蒙古族婚俗

有提亲、定亲、送聘礼、搭新房、姑娘宴、婚礼、揭帷帐、回门等程序。

婚礼前夕，男方举行搭新蒙古包的仪式，招待男女双方的亲戚，长者将一条包有麦子、金、银、钱币的丝质哈达挂在蒙古包天窗的中央，以示将来荣华富贵。

用牛奶、酥油等涂抹在包内的侧壁等处，以示吉祥；用酒祭天、祭地、祭火灶，长者唱祝词祝福未来的新婚夫妇。

拜天地仪式，婚礼在蒙古包前的白毡上举行，新郎、新娘合握一块羊胛骨，新郎握大头，新娘握小头，面向太阳跪拜，一拜天地日月，二拜神佛喇嘛，三拜父母双亲。

婚礼第三天双方父母和亲戚共同进行揭帏帐（霍西格太勒）仪式。由德高望重的长者手持猎枪献祝词，唱诵完祝词，用猎枪筒揭起帷帐，新娘走出帷帐开启新生活。

△哈萨克族婚俗

有说亲、订亲、送彩礼、出嫁、迎亲、婚礼等仪式。

订婚仪式在女方家举行，男方要给女方扎“持特”（三角巾、方巾）或戴“乌克”（毛头鹰羽毛）。还要进行“踏水礼”，意思是“相隔七条河才通婚”是古老游牧民族的遗风。

婚礼的前一天晚上，女方家请一位有声望的老人为新娘致祝词。亲朋们唱“萨仁”，赞新娘之美，劝新娘不要悲伤。小伙子们风趣诙谐的《劝嫁歌》。

娶亲仪式由女方家送亲礼和婆家迎新礼两部分组成。新娘唱着《哭嫁歌》，由哥哥或弟弟把新娘扶上马，不能回头地一路到男方家。

男方家举行迎亲仪式（克棱吐斯如托依），宰杀牲畜，款待宾客，还有弹唱、刁羊、姑娘追等活动。

新娘迎娶到男方家由伴娘陪同进入父母毡房，举行“拜火”仪式，两个妇女搀扶新娘在火堆前，一个妇女伸出双手在火焰上烤烤，在自己脸上虚擦几下，再伸进新娘的面纱里，在新娘的脸上擦几下。

“揭面纱”仪式，由一位青年男子手拿系有各种彩色布条的嫩树枝或小木棍，唱“揭面纱”歌掀起新娘的面纱。

△汉族婚俗

三书：聘书、礼书、迎书。

六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

过大礼：男方送礼品到女方家，也就是订婚。

嫁妆：女方的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。

哭嫁：《礼记》记载：“孔子日：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”

撑红伞：迎亲当天，新娘由姊妹撑红伞搀扶到娘家门口。

盖头：盖在新娘头上的三尺正方形红丝巾。

安床：在结婚之前给新人铺婚床、撒帐。

火盆：放置于大门口的一盆火，新娘跨过去，寓意婚后的日子红红火火。

拜堂，婚礼中最重要得一个仪式，一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜。

花烛：大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内，上多有金银龙凤彩饰，故称“花烛”。

秤杆：入洞房后，新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。

△胡旋舞

胡旋舞是唐代盛行的舞蹈之一，系旋转性的舞种，经西域传入中原。

胡旋舞节拍鲜明奔腾欢快，多旋转蹬踏，故名胡旋。伴奏音乐以打击乐为主，与它快速的节奏、刚劲的风格相适应。

△京剧

京剧有“国剧”之称，清末民初，新疆就有“吉利班”“天利班”等专业京剧戏班。有维吾尔族、俄罗斯族等少数民族京剧演员。

1955年，乌鲁木齐市成立了京剧团，先后整理上演传统剧目400余部，创作、改编、移植新编古装戏、历史剧、现代戏100余部。

2018年乌鲁木齐市京剧团申报“京剧”入选自治区级非遗名录。

陈列共九个展厅，通过立足“让历史发声，让文物说话”，以通史的方式讲述乌鲁木齐从先秦时期至中华人民共和国成立的历史史实。

展示新疆自古以来就是中国不可分割的一部分，乌鲁木齐始终是新疆历史发展进程中交往、交流、交融的重要篇章。

地址：新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市水磨沟区凤起街 111 号文化中心（2 号馆）乌鲁木齐市博物馆 。

时间：每周二至周日 10:30-18:00（每日 17:30 停止入馆）。

交通：可乘坐公交 45路、3406路、501路、503路、901路、906路等到北郊客运站转乘4001路，在会展经二路站点下车步行到达。

预约：可通过乐游乌鲁木齐公众号预约。