<p class="ql-block"> 雨水初驻，大地惊蛰，春潮涌动，万物复苏。 </p><p class="ql-block"> 清人汪灏在《广群芳谱.天时谱》中引南宋诗人杨万里《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会”。是说旧<span style="font-size:18px;">时中原一带农历二月十二有过花朝节的习俗，三五好友，花朝节时，游春扑蝶，赏花吟诗，以庆祝百花生日。</span></p><p class="ql-block"> 《松江府志》有云：“二月十二日花朝，群卉遍系红彩，以祝繁盛。”说这一天，人们喜笑颜开，结伴出游，在各种花卉上绑上红丝带，祝贺花神生日，祈求好日子红红火火。</p> <p class="ql-block"> 而唐人李淖《秦中岁时记》里，有“进士杏园初宴”、“曲江採菜士民遊观极盛”的描述，可知花朝节的习俗在唐代己流行于古都长安了。二月值令杏花神，西安大唐芙蓉园的杏园犹在，曲江池里游人如织，却早己不见旧时寒窑一带挑荠荠菜的乡民。只是航天城尚未开发之时，南郊一望无际陌上风光，有城里的主妇携幼儿踏青，在泛绿的田野挑菜的身影，一簇簇，一堆堆，如花绽放。</p><p class="ql-block"> 陕南的老家也有早春挑荠菜、挖茵陈的习俗，那些嫩绿的春芽，却是青黄不结之时，多少人家挨过春荒、播种春苗、夏收秋食的指望。而那点点春芽，不似春花，更胜春花，烂漫开放着人们对生存的期望，孕育了生命和轮回。</p> <p class="ql-block"> 文人更喜酒，曲江池的雕塑还原了文人风骨，吟诗作画、把酒唱和是他们借景抒情的极佳方式。君不见，《桃花扇》里的孔尚任斗酒观曲池，醉眼入斜阳，株株花前过，吟得万花香，便有了“千里仙乡变醉乡，参差城阙掩斜阳，雕鞍绣辔争门入，带得红尘扑鼻香”的名句。</p><p class="ql-block"> 浪漫的古人行将至远，忙碌的现代人淡忘了那些生命本真的东西，舍本逐末着一些形而下的物质和欲望，把生命浪费在回首萧瑟的内卷和空耗之中，任华发早起，任岁月流殇。时光太浅，难盛流年，空嗟叹！</p> <p class="ql-block"> 七年前，陕博启动“重拾花朝节”活动，活动现场千人“赏红”。几年过去，丹凤桃花节、汉中油菜花节、咸阳牡丹花节红遍三秦大地，而尤为耀眼的长安汉服花朝节亮相曲江池，妙曼女子着汉服，盛装庆祝“花神生日”更是打出了继大唐不夜城火遍全国的又一张亮丽名片。传统的节日正带着浓郁的中华文化向现代走来，携风裹雨，一路兼程。</p> <p class="ql-block"> 《长安十二时辰》许鹤子唱腔空灵绝古：“白日何短短，百年苦易满。苍穹浩浩，万劫茫茫，太长。麻姑垂两鬓，一半已成霜。不若天公见玉女，大笑亿千场。吾欲飞天，飞天揽六龙，回车挂扶桑。北斗摘，摘之酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，与人驻颜光。”唱的好，写的更好，一袭白衣的李大才子醉在花朝节里，那是二月的杏花神，谪仙人是在想念贵妃姐姐了。</p><p class="ql-block"> 是日记，为一觞敬天地，赐我女儿神……</p>