上海五大古典园林：醉白池、古猗园、曲水园、秋霞圃、豫园，都有各自的文物珍宝。

陇南人余松敏

上海的松江醉白池、南翔古猗园、清浦曲水园，嘉定秋霞圃和豫园，在1999年被命名为上海五大古园林。在上海五大古典园林中，松江的醉白池是其中最古老的园林，已有九百余年历史；南翔的古猗园是其中面积最大的园林，占地9.7万平方米（146亩）；青浦的曲水园是最年青的古典园林，只有230多年的历史，是最早对民众开放的公园（1911年）；嘉定的秋霞圃是最晚对外开放的古典园林，1983年2月首次对外开放；市中心的豫园把九曲桥和湖心亭、绿波廊划出园外后，成为五大古典园林中最小的园林，却是全国文物保护单位，其他四座都是上海市文物保护单位。

上海的五大古典园林均具南方园林建筑的特色，假山池沼，亭台楼阁，步移景异，充满诗情画意。

五大古典园林中，都建有石舫，都摆放奇石，虽名称意境各不相同，但均为江南园林之中的绝品。

一、醉白池

醉白池位于松江西南，近松江火车站，醉白池的前身为宋代松江进士朱之纯的私家宅园，名叫“谷阳园”。到了明朝末年，松江著名书画家、礼部尚书董其昌在此处建造“四面厅”、“疑航”等建筑成为董其昌饮酒咏诗之地。清顺治七年(1650年)工部主事、著名画家顾大申重建为私人别墅，取名醉白池。醉白池分为内园和外园两部分，占地5万平方米（76亩）。解放后，解放军部队驻扎在醉白池。1958年8月，醉白池移交地方，1959年扩建成公园，国庆十周年之际对外开放。

醉白池的西门，离地铁站最近。梅花绽开，迎客到来。醉白池公园分内园和外园两部分，内园是原有的旧园，外园为扩建的新园。

我们先从外园开始游览。外园有五色泉，假山嶙峋，泉水叮咚。石碑左侧小字勉强能辨认：“世传葛稚川炼丹于此丹成投丹于水后常涌五色，士人见者必擢高第云”“道光七年岁次丁亥孟夏月”，落款：“黔南王应凤立并书”。葛稚川也叫葛洪，是东晋比较出名的道士。据说，凡读书人或做官的人能见到“五色泉”的话，就定能高升做大官。五色泉及碑原在松江西湖道院，后西湖道院踪迹全无，而五色泉碑幸存保留下来，1958年后动迁至醉白池内。 泼水观音石是“云间有名石，泼水现观音”，云间为松江别称。“泼水观音”石最早发现于明代小昆山西贤村，后迎供于松江超果寺内。1958年移置醉白池，十年动乱中不幸毁灭。现立“泼水观音”石，为2013年在辽宁所得，2014年被安放在醉白池。 读书堂，原在上海松江东门外，始建于明代，原名叫“於氏读书堂”，清代（1908年）重建，1986年迁建于醉白池。传说明朝大臣、文学家、思想家方孝孺因皇室内乱被处死，诛灭十族，而两个儿子侥幸逃脱，藏匿于松江，并改姓为“於”，意为方家二人，读书堂就是这两位方氏遗孤的读书处。读书堂现为茶室，是老人休闲娱乐之地。 雕花厅，原位于上海松江西塔弄，是明代松江籍书法家、南安知府张弼裔孙老宅中的主厅，1984年移来此处。因建筑的梁枋和门窗上以浅浮雕形式雕有全套三国演义故事，故名雕花厅。

外园还有各式亭、榭值得一看。

沿主道进入内园，首先见到的是雪海堂，建于清宣统年间（1908—1911年）。1912年12月27日，孙中山与陈其美、戴季陶等人来上海，到访醉白池，曾在雪海堂发表演讲。大厅里有松江人民当年参与辛亥革命的光辉历程的“辛亥革命记忆”，以及孙中山视察松江22小时行程的图片介绍。堂前置明代精雕石狮一对，神态可鞠。 内园主要景点池上草堂，建于清宣统元年（1909年），檐下所悬“醉白池”匾额原为清初太仓王时敏所题，今为著名书画家程十发题写。池上草堂横跨在池水之上，因白居易的四言诗《池上篇》而得名，是醉白池最为核心的建筑。 四面厅，明代建筑，又名柱颊山房，是明朝大臣、书画家董其昌曾在此挥毫书屏：“堂敞四面，面池背石，轩豁爽恺，前有广庭，乔柯丛筱，映带左右。”和松江画派人物吟诗唱和、谈书论画的地方。 饱历沧桑的四面厅，除了建筑构架维持原貌，匾额楹联、内饰家具都已不是旧时模样。 唯有数枝百年古梅，依然花开吐蕊，显示着生命的顽强。 石舫，一种特殊的园林建筑形式，在水中为船舫，在岸上为旱舫，又名船厅。醉白池的石舫，为明代遗存建筑，清光绪二十三年（1897年）重修。 石舫匾额由明代大学者董其昌亲笔题写：“疑舫”。

“疑舫”，傍水而建，似船又似屋，故此存疑。

石舫这一园林建筑形式，始于南宋，明代以后，江南园林常在水边建石舫，用以临水赏月。上海五大古典园林中的共同之处，就是均有石舫建筑，只是名称不同而已。

江南园林建筑之秀美，大多体现在细部构造上，以及色彩的和谐搭配。 乐天轩，原为宋代（1091年）第一任园主朱之纯建“谷阳园”时的“文澜堂”旧址，民国16年（1927年）拆去旧有茅亭而建，其名取自白居易（白居易字乐天)。 乐天轩气宇轩昂，前有清池映日，东有竹林掩映，怪石嶙峋，北有古树参天。

乐天轩旁的嶙峋怪石，中间的是凌霄廉石，为明代松江籍书法家、南安知府张弼从千里之外带回的一块代表他为官清正的异形石。传说张弼从南安知府离任时，随船将异形石用作压船石。船到家，家人和乡亲们见船身下沉，都以为张弼发了大财，及至从船上抬下压船石，才知张弼两袖清风。为此，张弼为官廉正的美名不胫而走。他带回的奇石，由后裔接续传承，取名为“廉石”，成为“家训”。民国二十年（1931年），张弼裔孙将此石捐赠给了醉白池。

宝成楼，清康熙年间建造，现楼下廊轩上悬有上海书画鉴赏家郑为所书“宝成楼”匾额。据说1961年秋，宝成楼由松江博物馆筹备处开辟历史文化陈列室进行重修。当取下“宝成楼”匾额时发现匾后藏有长枪两支，经考证确认是当年华尔洋枪队武器，一支已于1965年5月30日调拨至北京中国革命历史博物馆，另一支今保存于上海博物馆。

内园的碑刻长廊为复廊式，有元代书法家赵孟頫真迹《前、后赤壁赋》石刻珍品。此碑双面石刻， 石刻珍品原嵌于四面厅，疑舫等墙壁上；十年动乱中，不少石刻断裂损坏，为保护文物，员工从墙上拆下石刻，藏于宝成楼夹墙之中，才得以保存。1986年长廊建成后，嵌于此处。 《邦彦画像》长廊的石刻，始于光绪十六年（1890年），原珍藏在松江明伦堂，抗战时期惨遭火劫，1941年由地方人士收集散失的石碑移至醉白池内。《邦彦画像》母本为绢本，现珍藏于南京博物馆，属国家一级文物。 《邦彦画像》荟萃了明代松江一府三县的杰出人物，石刻画像栩栩如生，神采飞扬。“十年动乱”初期，员工在石刻上涂以石灰，用作宣传画廊，使这一珍贵文物得以安全保存。 碑刻画廊有不少真迹碑刻，都是艺术瑰宝，如《难得糊涂》、《正心诚意》、《韩范先声》等石刻。此碑是汉代关夫子手书的一个三国历史故事，关羽兵败被曹操关押，但身在曹营心在汉，画竹叶诗一组，“不谢东君意（第二层竹叶），丹青独立名（第一层竹叶），莫嫌孤叶淡（第四层竹叶），终久不凋零（第三层竹叶）。”我在西安碑林看到过原碑，此碑是根据碑拓摹本，在清代雍正戊申年（1728年）再刻。 醉白池正大门旧址，檐下木枋上刻有三组深浮雕，内容为城市山林风貌，左段为郊外狩猎图，右段则是高士隐居图，为三百多年前的文物。

“十鹿九回头”石雕，一种解释是：画面上是十头梅花鹿在奔走，有九头鹿的头都朝同一个方向，只有右下角的一头鹿的头方向相反，故名十鹿九回头。另一种解释是：画面上有九头梅花鹿在同向奔走，只有下左二的一头鹿与大家奔走的方向相反，故名十鹿九回头。松江民间传说：鹿与“禄”谐音，意为靠俸禄吃饭的人，十有八九要回到富庶的家乡来，故“十鹿九回头”成了留恋故土的代名词。原碑最早嵌于松江普照寺，后从松江云间第一楼搬迁至醉白池。

醉白池内的古文物最多，彰显历史的悠久，是上海五大古典园林中名副其实的最古老的园林。

二、古猗园

古猗园位于上海嘉定南翔镇，建于明代嘉靖年间，有500年的历史，是江南名园之一，也是磨难最多的一座古典园林。古猗园历经多次战乱，大部分古建筑被毁，1957年重修，10月1日竣工开放。1958年，再次大规模整修，在国庆十周年时对外开放。“十年动乱”中，公园先后改名为南翔公园，红卫公园，园内的古文物大部分被毁坏，古文物只剩下残破的唐代石经幢，宋代普同塔，抗战中被毁后修复的明代南厅，民国时期的微音阁。1977年，恢复古猗园的名称，又多次修缮，终成今日模样。

古猗园据介绍分为逸野堂、戏鹅池、松鹤园、青清园、鸳鸯湖、南翔壁6个景区，各有各的特色。但是在实际游览中，很难分清各个景区的界限。因此不必拘泥于景区的划分，信马由缰，走到哪，看到哪。 唐代石经幢，原为南翔云翔寺旧物，建于公元875年，距今已有一千一百多年的历史，石经幢高10米，幢身立于三层基坛之上，隔以莲华座、天盖等，下层柱身刻经文，上层柱身镌题额或愿文。基坛及天盖，各有天人、狮子、罗汉等雕刻。一对唐代石经幢于1959年移至古猗园，经过十年动乱，石经幢已断成几截，经幢上的佛像也被破坏，虽经修复，依然可看出累累伤痕。（另一件石经幢在南厅附近。）

石经幢后面是“微音阁”，传说，逸野堂边的五老峰是五位老仙操琴弹唱，萦绕于廊阁，别有一番余韵，故阁名为微音阁。微音阁为民国36年（1946年）所建，是嘉定区级文物保护单位。

景区内的古文物建筑基本无存，但现有的仿古建筑均具明清风格，且多临水，显得灵动秀气。 五老峰，就是五座弧形排列的大型太湖石，象征五座山峰，充分体现了园林设计者丰富的想象能力。且能神化成五位老仙，操琴弹唱，余音传至微音阁。 白鹤亭，始建于明代，为纪念"白鹤南翔"而建。亭的顶端，白鹤昂首展翅欲往南飞，名曰南翔。白鹤亭原是园中最古老名胜建筑之一，毁于日军战火，1946年重建，十年动乱之初又毁，1974年再建现亭。

古漪园的石舫名叫“不系舟”，原为园主的书画舫，初建于明万历年间 (1573-1619年 )，现存石舫重建于1947年。“不系舟”语出《庄子•列御寇》：“饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”建于水中的石舫，似船，又不是船，仿佛是一幅立体的画，一首凝固的诗。石舫是中国古典园林建筑中，最富想象力和最具浪漫色彩的作品。 石舫原有明朝著名书法家、文学家祝枝山（祝允明1460-1527年）题写的匾额“不系舟”，现匾额为复原制品。但按照年代看，石舫当初建成时，祝枝山已去世四十多年，不可能为古猗园石舫题写“不系舟”匾额，此“不系舟”匾额，猜想是祝枝山为江南其他园林石舫题写，挪用而来。 石舫岸边南翔小笼创始人黄明贤雕像。南翔小笼是南翔传统名点，起始于清代同治年间，至今已有160多年历史。当年南翔小笼常在石舫售卖，很受文人墨客欢迎，名声大震。 缺角亭，又名补阙亭，原建于1933年，日寇侵占我东三省后，南翔镇的爱国人士集资在土山上建造了一座四方亭，东北方向缺少一个角，寓意东北三省沦陷，其他方向三只角翘起，塑振臂握拳状，警示人们记住这一国耻，表明国人收复失地的决心。原亭毁于十年动乱初期，现亭为1976年重建。 改革开放后，根据清代文人沈元禄的《古猗园记》，重新规划设计并恢复古猗园原貌，经多次扩建，始成今日面貌。 宋代普同塔原为南翔云翔寺旧物，1959年移至古猗园荷花池，是南宋嘉定十五年（公元1222年）时的文物。普同塔为石结构，平面八角形，五层，高6.6米。普同塔在十年动乱中被毁坏，底部一截明显看出修复的痕迹。 枫叶正红，普同塔倒影水中。普同塔虽是古猗园内仅存不多的文物，因体量太小，一般游客不会前往观赏。 不可无竹居位于古猗园扩建的新园区，为青清园景区的延伸部分，以竹为主题。宋代文学家苏东坡曾有诗句：“可使食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。”不可无竹居临水筑台，厅堂四面通透。既点出了以竹为主题的清雅意趣，又纪念了苏东坡这位大文豪。 南厅，原为明代建筑，是园主书房兼卧室，后毁于日军战火，民国35年（1946年）重建南厅，现为嘉定区级文物保护单位。整座庭院依竹傍水，环境幽静清雅。 坐在九曲桥上，远方的南厅庭院景色成为背景。 九曲桥位于鸳鸯湖，桥中是湖心亭。平静的湖面如同明镜，将四周景色倒映湖中。 一座名为柳荫桥的小桥把鸳鸯湖和龟山湖分隔开，公园员工划着小船在清洁湖面。粗看，如同荒郊野外，渔民在河里捕鱼。 荷风竹露亭为扩建青清园时新建，由当年上海市委书记吴邦国题字，是夏天赏荷的最佳景点。 万安塔，原位于南翔的万安寺内，到1988年时仅剩残存的三节塔身。修复之后，迁置于古猗园内。

古猗园的亭台楼阁多临水而建，充分利用了水的灵动，与万变的水景融洽结合，展现了江南园林的美妙意境。

古猗园以水见长，园内的戏鹅池、鸳鸯湖、荷花池、龟山湖等水面，互相连通，流水不腐。水岸两侧，亭桥相望，绿意葱茏。扩建的青清园新园，复原了古猗园的“绿竹猗猗”意境，竹意浓浓。古猗园每年举行荷花展，成为上海市内赏荷的绝好胜地。

三、曲水园

曲水园位于青浦城中心，始建于清乾隆十年（1745年），原为城隍庙的附属园林，距今已有近280年的历史，初名“一文园”，据说为了建此园，曾向城中每个居民征募一文钱，故名，后更名为“灵园”。嘉庆三年（1798年）改园名为“曲水”园，取王羲之《兰亭集序》中“曲水流觞”之意。咸丰十年（1860年），太平军占领青浦，清军和华尔洋枪队攻城时，曲水园毁在炮火之中，光绪十年（1884年）重建。清宣统三年(1911年)，曲水园由庙园改为公园对民众开放。民国16年(1927年）修假山，为纪念孙中山，更名为“青浦中山公园”，1980年恢复“曲水园”原名。解放后，几经修葺扩建，终成现在规模。

曲水园南大门，门前有护城河河水流过，石桥连通公园路。大门左侧就是城隍庙，为青浦区文物保护单位，曲水园是上海市文物保护单位。 古色古香的仪门，始建于清代，十年动乱中被毁，2004年重建。 凝和堂，建于清代乾隆三十二年（1767年），光绪二十三年（1897年）重建，寓意“安定、和谐”，当年是庶民百姓到庙中进香后的游赏、休息场所，代表修行之地，凝和堂是曲水园内不多的保存完好的清代建筑之一。 “凝和堂”后的荷花池畔竖立着三块大型形态飘逸的太湖奇石，分别名为福、禄、寿，统称为米拜石，典出宋代书法家米芾遇见奇石就下拜的故事，三块太湖奇石是曲水园导游图上未标明的一处景点。 曲水园的石舫，始建于清乾隆三十二年（公元1767年），光绪十年（1884年）重建，名为“舟居非水”，现“舟居非水”匾额为同济大学建筑系教授陈从周题写。 舟居非水，不同于古猗园在水中的石舫，也不同于醉白池一面临水的石舫，而是两面临水，一边是流水潺潺的小溪，一边是水清见底的池塘。不在水中的石舫常称为旱舫、岸舫，或旱船。

曲水园的石舫，船头是亭，船舱似厅，两侧船帮上各有四扇窗户，可观赏周边景色。

游人登上“舟居非水”石舫，可见溪中游鱼，池中倒影。 夕阳红半楼，始建于乾隆三十二年（1767年），光绪十年（1884年）重建，导览介绍说取自陆游诗句“欲归还小立，为爱夕阳红”，但本人认为，取自宋代诗人鲁交的《江楼晴望》：“远水碧千里，夕阳红半楼。”更为确切。夕阳红半楼建在用太湖石垒成的假山上，有石梯登临，楼下是盘旋曲折的山洞，为典型的江南园林构造。
夕阳红半楼有长廊与迎仙阁相连，但连廊门紧闭，只能原路返回。 御书楼，始建于光绪十三年（1887年），当年用于供奉圣旨，现在展示近年收集的零星碑刻古文物。 有觉堂，始建于清乾隆10年（1745年），光绪十五年（1889年）重建。有觉堂的四周有廻廊环抱，从厅堂中，可朝四个方向赏景，俗称四面厅。据传当年有觉堂是专为接待皇亲贵族所设，庶民百姓无缘入内。 有觉堂的房顶构造独特，没有梁柱，全用板梢榫接结构，层层向上收缩，攒拢成藻井形状。据说有觉堂是上海市仅存的两座无梁殿之一，但不知道另一座无梁殿在哪里，网上搜寻也无任何信息。 得月轩，始建于清乾隆10年（1745年），光绪十五年（1889年）重建。是曲水园中名副其实的“近水楼台先得月”建筑，临溪水一面，排列了84扇长窗。打开窗户，不远处就是宽阔的荷花池湖水，皓月当空之时，身在得月轩，湖中倒映的一轮明月，似可探手可得。 喜雨桥，始建于乾隆四十九年（1784年），光绪十八年（1892年）重建。喜雨桥高小巧玲珑，非常精致，两对石狮坐落在横栏上。喜雨桥得名有多种说法，都充满诗意，但仍无公认的结论。 在喜雨桥上观荷花池，池畔从左至右依次为建于清代的小濠梁亭、1946年重建的迎曦亭、光绪二十年（1894年）重建的恍对飞来亭。 衍圣亭，原为座落在青浦香花桥街道天一村东大盈港西的孔宅，名为石柱长方亭，建造年代不详，六十年代初期（1963年左右）移来曲水园，2006年定名衍圣亭。有说清初康熙南巡，衍圣亭为接驾亭，而史料并无此记载。 石鼓文书艺苑，苑内排列着10件仿制石鼓，参照故宫珍藏原石鼓，形状和文字都严格仿效原物，由上海书法石刻专家撰写刻制。中间古树林立，并有新建的石鼓亭和小石桥，周边为现代书法长廊。
九峰一览阁，是一座在小飞来峰（大假山）顶部的二层亭阁，原为环碧楼旧址，1927年由青浦县富商捐款建造，初名景周亭，后易名为九峰一览阁。据说当年可遥望北干山、横山、薛山、小矶山、辰山、佘山、凤凰山、天马山、小昆山等九峰，如今登临，只能观赏曲水园内景色了。
佛谷亭，1986年新建，座落在小飞来峰上，是一座极少见到的三角亭，三边都能畅通无阻，含有“网开三面”之意。
邀月廊，似廊非廊，似亭非亭，似轩非轩。它是一座独立有顶、一面敞开的走道，初看是廊，但两头砌樯，不是真正的廊；它的中央建筑虽是亭状，但东西两侧有走道相连，整体建筑不能算是亭；它既像有窗的小屋，又像有窗的连廊，似乎属于轩，但又不是真正的轩。这座三不像的建筑，在各地园林中罕见，是园林建筑中的奇葩。 花神堂，始建于乾隆四十九年（1784年），初名花神祠，光绪二十四年（1898年）重建，民国初年，花神祠易名为花神堂。花神祠为神仙之地，是当年庶民百姓到庙中进香后的祭祀花神的场所。

初春，梅花绽开，曲水园这座古老的园林又迎来新的一年。

曲水园在上海五大古典园林中，是唯一的非私家园林，但保存的清代古建筑不少。

四、秋霞圃

秋霞圃位于上海市嘉定城东大街，始建于明弘治十五年（1502年），原是明朝工部尚书龚弘的私人花园。清初龚氏子孙衰微，园归汪姓，始名秋霞圃。清雍正四年（1726年）改归城隍庙。乾隆中，与沈氏园合并成为城隍庙后花园。后多次遭破坏，现存建筑多系清代同治元年（1862年）以后重建。金氏园始建于明万历十年（1582年），咸丰十年（1860年）遭兵灾，建筑被毁坏无存，唯池塘与竹丛残留，后并入城隍庙后花园。1985年秋霞圃全面重建，1987年对外开放。

秋霞圃是一座具有独特风格的明代园林，分为桃花潭（龚氏园）、凝霞阁（沈氏园）、清镜堂（金氏园）、邑庙（城隍庙）等四个景区，即三园一庙。现存清代建筑都在桃花潭（龚氏园）和凝霞阁（沈氏园），清镜堂（金氏园）是1985年新建的。 凝霞阁（沈氏园）景区主要是庭院景色，虽为多组院落组合，然而院廊相连，院墙多置漏窗，院内花草树木和假山异石，时隐时现，步移景异。 景区内建筑有凝霞阁、聊淹堂、游骋堂、彤轩、亦是轩、扶疏堂、环翠轩、屏山堂、数雨斋、闲研斋等等，但主要建筑都是民国时重建。 觅句廊，为复式五曲廊，十六方碑刻镶嵌在墙壁上，有“嘉定四先生”唐时升、娄坚、程嘉燧、李流芳的诗词和公文告示等各种内容，需费以时日慢慢观赏。 洗句亭是一座四角挑檐的廊亭，内有秋霞圃最高大的碑刻“柴侯德政去思碑”。德政、去思碑，是古代碑志中的一种，旧时官吏离任时，地方士绅为颂扬其德政，著文勒碑，表示尊敬和怀念之意。 米汁囊奇石，为右侧低矮的一座，每逢阴雨天，石面就有水珠溢出，色如米汁，上刻有隶书“米汁囊”三字。“米汁囊”在明万历年间，为“金氏园”所有，明崇祯七年（1634年），秦淮八艳之一柳如是，应金氏园主邀请，来园赏玩米汁囊。由此米汁囊之名不胫而走，蜚声江南。 抗战爆发后，为防止这块名石落入敌手，人们用石灰涂掉了米汁囊上的字，将它隐藏在假山群中，直到2001年才重见天日。昔日在金氏园，今日立于沈氏园，想必都属于秋霞圃，不用深究了。 坐在桃花潭景区的三曲桥上，抚摸萌态十足的小石狮，遐想石狮不知是哪个年代的工匠所雕琢。身后左侧不让通行的小石板桥，就是著名的涉趣桥，建于公元1621年，小桥连接曲径两岸，两块石板横跨清溪之上，如此灵巧古老的园林桥，全国罕见。 丛桂轩，龚氏园原物，光绪十二年（1886年）重建，轩窗四面敞开，俗称四面厅。环顾东南西北各面，恰如四幅春、夏、秋、冬立体画，为园林建筑的精品。 窗外绿树丛中，立有三座太湖石，为明代遗物，酷似老态龙钟的福、禄 、寿三星，故称三星石。 临水而建的石舫，龚氏园原物，名为舟而不游轩，于光绪二年（1876年）重建，又名池上草堂。 舟而不游轩，形似船而不是船。石舫内悬挂的匾额为现代国画家应野平题写。 石舫前部置有大镜一面，镜中之景与镜外之景相映成趣，意境深远，真假难辩。 石舫临水，前端有山石砌成的船头，恰似漫行在水中的航船。 碧光亭座落于桃花潭畔，始建于清乾隆廿四年（1759年），十年动乱中被拆除，1981年重建。因该亭有扑向水面之势，所以又名“扑水亭”，是中秋赏月佳处。 清镜堂景区（金氏园）如今规划为是自然山林景观，有三隐堂、柳云居、秋水轩、岁寒亭、补亭等亭台楼阁，都是1985年新建，已无古典园林的意境。

从嘉定博物馆可以直接进入秋霞圃的清镜堂景区（金氏园），白墙黛瓦建筑就是新建的嘉定博物馆。

秋霞圃主要观赏桃花潭（龚氏园）和凝霞阁（沈氏园），园内有园，景外有景是秋霞圃的特色。

五、豫园

豫园位于上海市中心城区，是豫园商城中的一座古典园林，始建于明嘉靖三十八年(1559年)，由明代四川布政司潘允端为孝敬父母而造，取意于“愉悦双亲，颐养天年”，故名“豫园”。豫园历经战乱，几度荒废，解放后多次修缮，恢复了古典园林的本来面貌。

豫园按主体建筑一般可分为大假山、万花楼、点春堂、会景楼、玉玲珑、内园六处景区。图示豫园匾额为万历丁丑年秋题写，应是明代崇祯十年（1637年），如为原物，保存至今实属不易。 万花楼景区，右侧红色建筑为两宜轩，左侧池水通往鱼乐榭。 万花楼，两层楼阁，原名“神尺堂”，重建于清道光年间，楼下四角漏窗有梅、兰、竹、菊图案，楼前有百年古树两棵。 豫园内的遗存文物建筑，多为清代所重建，但导览说明往往不标明，游客也分不清到底是哪座建筑是文物建筑，哪座建筑是现代建筑。 亦舫，为一座陆地船厅建筑。石舫始于南宋，源于江南，明代以后，江南园林常在水边建石舫，用以临水赏月。豫园中直接在陆地上修筑的石舫并不多见。据资料介绍，乾隆年间重修豫园时三只石舫皆临水而建，后来均坍塌，此亦舫系后增建。估计是清末建筑，因为现代设计师不可能在陆地上建石舫。 点春堂，始建于清道光初年（1820年），1853年，曾作为小刀会起义军的城北指挥部，起义失败后，点春堂被毁，重建年代不详。现堂内陈列着小刀会的武器、自铸的钱币，以及发布的文告等文物。左侧的龙墙上，是一条穿云龙，据说豫园的墙上卧有巨龙五条。 这里是豫园中部，点春堂景区与大假山景区的分割墙通道，有两条巨龙在此汇合，名为双龙戏珠。其他龙墙的两条巨龙，一为睡龙，在内园“可以观”旁；一为卧龙，位于大假山后面，现不对外开放。 凤舞鸾吟（打唱台）戏台位于点春堂景区，介绍说明为小刀会指挥所遗址。 快楼在太湖石堆砌的假山上，快楼实际上是一座形似亭状的楼阁，有上下二层，上层名“快楼”，下层称“延爽阁”。这种一座楼阁，分层命名的建筑在豫园并不少见。湖石假山状似云朵，洞壑深邃，有山水飞泻而下。快楼是点春堂景区的最高建筑，远望如云中楼阁，充分展现了江南园林建筑之秀美。 仰山堂，面朝大假山，背对三穗堂，建于清同治五年（1866年），一栋两层楼的建筑，底层称仰山堂，上层为卷雨楼。大堂内部陈设和匾额楹联，都已不是旧时模样。 积玉水廊位于会景楼景区，积玉水廊右侧是听涛阁。会景楼景区是以水景为主体的区域，原有建筑均毁于清末，现有建筑为解放后重建。 九狮轩，为1959年修缮豫园时所建。九狮轩半临池水，观花赏鱼，视野极佳。 玉玲珑，一块形状奇异的太湖巨石，重达万斤，在庭院内屹立四百多年未曾移动过，为江南三大名石之一，其余一块是位于苏州留园的冠云峰，另一块位于杭州西湖，名为皱云峰。据说玉玲珑就是当年花石纲的漏网遗物，看似玲珑剔透，周身多孔，具有“皱、漏、瘦、透”之美。 玉玲珑景区，与会景楼景区相邻，水面左侧是藏书楼和得月楼，右侧是玉华堂。 内园原名“东园”，始建于清康熙四十八年（1709年），1956年修复豫园时，成为豫园的园中之园。有静观厅、延清楼、观涛楼、可以观、耸翠亭、九龙池、船厅、古戏台等景观。

内园山上最高处的石舫，名为船舫，为一旱船，俗称船厅，是豫园中的第二座石舫，船厅内悬挂有晚清书法家何绍基（1799年—1873年）题写的“幽赏未已”匾额。石舫建造年代，查无资料，推算应该在清代晚期，即书法家何绍基1873年去世之前。

石舫虽建于假山之上，与水无缘，但船头用瓦片和小砖铺成波浪状图案地面，仿佛舟行于水中，构思独特，确为奇思妙想的园林建筑作品。

豫园是一座古典城市山林，布局紧凑，景观独特，是五大古典园林中最精致的一座园林。