亦文青的美篇

亦文青

美篇 逛祠山庙会

早春二月，旭日东升，农历二月初八（2月27日）。晨起，学生小衣按约电话与吾，笔者兴趣盎然，立马应答：“这就走。”

他昨约好，带上忘年交，我的挚友学宝兄弟，到乡村逛逛庙会。我骑上电动车，到南艺门口，在草场门坐上地铁四号线，直奔马群（学宝兄弟在此等候）。接上冯兄，小衣开着座驾，上高速，一路向南疾驰。

小衣说，他查到近三天，溧水有一庙会，亦是三年来恢复的乡村大庙会，今天是最后一天。恰巧，这两天他无工作安排，就联系我们两位长者，还特意关照我：“陈老师，腰没问题吧？”得到肯定无碍答复，才有了年后的春游。

一路谈笑，不觉右侧车窗前方，见一石拱古桥映入眼帘。沧桑桥影好眼熟，这不是2年前，小衣带上我和文史学者苏克勤老师，到此寻访的蒲塘古桥！

.这是座已具500多年历史的明代古桥，故事多多，意义非凡（国家级文物保护单位）。 为确定不由问道:“这不就是来蒲塘古桥？！”“是！是……”小衣肯定地点头。”噢，我们到了溧水！“笔者油然提及？

向前不远，交通开始不太通畅，小衣缓缓开着车子。路旁的乡村车站，一群当地老爷们儿，正翘首张望，想必在等候村村通公交的巴士。小衣正想让副驾上的学宝叔问窗外老人：“马家庙庙会在哪？”两位老者闻声，浓重难懂的乡音：“不远，就在前面……”紧接着，反向学宝兄言：“老板，能不能带上我们……”现在的乡里老人，也不怯场了，大胆提出，我们面面相觑。片刻，小衣点点头，下车将他的摄影器材，从我的后座左侧搬移到后备箱。两老开心地上车，指引着小衣前行。

说来好笑，笔者5岁随母从句容乡下到南京，在古城生活了半个多世纪，竟然第一次逛庙会！不怪的是，尽管青春年少，每年都会回乡度寒暑假，但总不逢时，错过逛庙会，只听说庙会热闹，盛如过年！所以，今天才怀着极大兴趣，见识庙会的盛况，了却久矣心愿。

车停在庙会辖地姜家村

　　小衣的车，行驶越来越缓，如蜗牛在路上爬行。车上老乡开口说道（口音难懂，但意思知晓）：“这里就是马家庙庙会场，也称祠山庙会，车子不太好走了，我们下车吧，谢谢老板。”放下两老人后，小衣右打方向，将车从一巷口进入，有姜家村名的村庄（马路左侧），相向的村落里面已停放不少车辆。小衣找好车位停下，我们也下车。

出得村落，沿路逛庙会。马路两边，只见各类商铺接踵紧挨，摆放的满满档档，来庙会的人流，都拥挤在摊位前。尽管有警力指挥，两头车辆也不能通畅过往。庙会大都是百货杂物一类，小吃显眼，大约10米，就有一个摊点。

知晓农村习俗和乡村文化的学宝先生，道出一些农耕文化知识：“二、三十年前，自古就有庙会传统，改开后恢灰。一般都是年后，开春备耕时季，它有固定辰日。庄家户的手艺人，到了这个日子，拿出早已备制出的春耕农具，镰刀、锄头、扁担、箩筐、耙子、铁锨、簸箕，草绳、背箕等，大农具有风车、打谷机、板车、木犁等，还有牛、羊、马、猪等大牲畜；更有鸡、鸭、狗、猫，当然少不了油、盐、酱、醋、茶，种子等食用品和锅碗瓢盆，以及家居用的桌、椅、床、柜，小到扫把，畚箕，鸡毛掸等百货杂物，供交换，或买卖，其中少不了有受大姑娘、小媳妇欢迎的印花布料，她们逛庙会就要挑选中意的，扯上几尺，做几件好看漂亮的衣服，脱棉换单，美死了。所以，庙会除了庄家男人们期待，也受女人欢迎，使她们开心，是心中的乐园，自然庙会是农村乡民们最热闹的时日。”

学宝边走边道，话中流出不无惋惜的语气：“时代变幻，风俗也有不同的变异，许多商品悄然绝尘，不再存有。如大小牲畜，布匹类、以及针头线脑等。”我们漫步在庙会商品聚集区域，让人眼亮的是，小吃摊点如灿烂星光，吸引着年轻人，尤其女孩子，她们有滋有味地吃着，舌尖的快乐，溢满脸颊。

　　学宝先生可谓是个恋旧情愁之人。他在杂货摊铺前，精心挑选了两件物品，一是淘米箩，回去用此去买菜，绝对让人眼亮；二是过去村妇下河溏洗衣服用的棒槌，虽说现时已无人使用，作为现代人的他，定以此物为怀旧信物？买回去，当作“文物”怀念过往而留存？！笔者也奏了热闹，在卖各种炒米制成的甜品摊，买了一袋炒米团，又叫“欢喜糖”，带回去给小外孙尝尝外公幼时喜爱而难得吃到的食品。

说庙会，逛庙会，必定有“庙”才有会。三人逛完马路两侧的摊点商铺，学宝兄弟发挥遇人自来熟地长项，向乡民打听：“老哥，这里的马家庙在哪里？”昨天，小衣电话里告诉了他，是什么庙会？他自然要寻找庙宇在何处？欲见它的尊荣，否则有何意……

“左拐，径直向里走，就是。”一位四五十岁的中年乡民，热情地指点，向左边的小路指去。眼前，这条乡村道路人群熙攘，人流密集，甚比省道宁丹公路沿街两边热闹，人群进出，移动行走。我们一直向里，左观左顾，花了大约20分钟，才走完200多米长的道路。路尽头一幢偌大平房上空，炊烟袅袅。建筑对面，是个大广场，顶头是个舞台有二三米高，宽有十来米，颇大的一个戏台。舞台下的广场，已坐满四里八乡的上千乡民，人山人海，盛况空前，笔者是首次窥见，大有超过特殊年代玄武湖看露天电影的人群规模！音响喇叭里，清脆的女声，回荡广袤天空，告示台下等候的观众：“下午1时演出传统京戏《扬门女将》。”庙会唱大戏，与集市贸易是相辐相成的两大活动，是农民们一年盼望着的迎春文化活动，能不吸引远近的乡亲？！

我们老少仨，没有与乡亲们一道，有耐心等待看大戏的心境，而是进入眼前，叫“词山大帝”的庙宇。进入庙殿，这庙虽不及名山寺庙“大雄宝殿”那样雄伟高大，巍峨壮观，但仍被虔诚拜佛的乡民所崇，一个个携带着刚敬请到的长长立香，串流不息地进庙供奉。也许小衣创业，被三年疫情，折腾地业务萧条，也在此拜一下神灵，以神灵天佑市场，恢复商业生气。他虔诚地请了一扎立香，行磕头敬谒之圣礼。

　　据庙宇老者介绍：“‘祠山大帝’名为张渤人士，其功开山治水之先贤，后人树他为神；也有说，祠山遗事，云帝张棅，生而神奇，引苕、霅二溪之水通广德，身变猪龙，掀泥掉石，被家人窥见，遂不果，后成祠山之神。两说大同而小异，均是大禹后治水英雄，历代皇帝对他加封纪念，祠山大帝渐在人间成神之位，建庙拜谒。据传祠山大帝张渤是西汉神爵三年（公元前59年）农历二月初八生，庙会就以此为正日，形成已近500年，香火历代旺盛。

学宝兄弟，与出庙后门的老乡畅聊：“庙会唱大戏的，是哪里的？唱腔、招式，如专业一般；届会还有啥活动。”“那是，那是，基本都是从邻近的安徽请来，庙会三天，连演三天。庙会不仅看大戏，还有民间的踩高跷、走马灯、舞龙狮等，一系列百姓喜闻乐见的艺术活动。”老者兴趣亦然，一一告知，并欣慰道：“2011年祠山庙会进入江苏省级“非遗”保护项目。”我们洪蓝镇很重视庙会的传承，深入调查，为解决具体问题仍在不懈努力。

庙会繁华热闹，乡民入神情感，笔者感受于心。流连忘返之意冉自心头，只因时辰渐晚，返城需时，还是不舍离去。只听“扬门女将”的锣鼓依然震响，京胡清脆的弦音响亮旋回，演员的唱说动听迷人，戏场的掌声远远传来，缭绕于耳不绝……

2023年2月1日於清水斋终稿