<p class="ql-block">目前,中国国民对书法审美的现状是这样的:</p><p class="ql-block">人数</p><p class="ql-block">0.1亿书法爱好者</p><p class="ql-block">13.9亿非爱好者</p><p class="ql-block">喜好</p><p class="ql-block">喜欢书法艺术。但多数人喜欢楷书作品,而不喜欢富有变化、遒劲生动老辣的书法。</p><p class="ql-block">喜好端庄的印刷体,对书法无感,只知道是艺术;或容易被大师、艺术家等大噱头吸引。</p> <p class="ql-block">上面这个数据与人群描述还是可靠的,因为百里挑一的书法爱好者们确实很孤单。但是这1000万书法爱好者,都懂书法吗?不,多数停留在基础阶段。</p> <p class="ql-block">大多数的书法爱好者理论逻辑、实践深入或审美能力,还停留在书法“楷书等于书法基本功”“正书之外都是丑书”“有本事写楷书试试?”等非常初级阶段。</p> <p class="ql-block">所以,在1000万左右的书法爱好者中,对书法审美又分为两类:</p><p class="ql-block">人群:</p><p class="ql-block">80%初级爱好者</p><p class="ql-block">20%高阶爱好者</p><p class="ql-block">看待书家</p><p class="ql-block">喜王羲之、赵孟頫、唐楷、黄自元、启功、田楷、卢中南等,认为作品“非常漂亮”,认为书法作品要符合大众审美。</p><p class="ql-block">喜魏晋楷书、王羲之、孙过庭、颜真卿、米芾、王铎、赵之谦、于右任等,认为书法要富有变化、遒劲生动、写出味道,认为书法是表现艺术。</p><p class="ql-block">看待作品</p><p class="ql-block">1.喜欢正楷或馆阁体;2.学习今人楷书如田楷、启功;3.喜欢古人墨迹但难分水平;4.认为现代书法家多数写丑书;5.部分人思想偏激、顽固,不容他人批评。</p><p class="ql-block">1.临帖能力强,笔法扎实;2.审美鉴赏有高度,也能认可现代书法家的探索与创造力;3.能快速看出古人的墨迹是精华或糟墨;4.对书法作品能给出客观、准确的评价;5.不喜印刷体、馆阁体。</p> <p class="ql-block">书法欣赏对每一个人都不一样,不同深度的人从书法中欣赏到、享受到的东西也不同。有人只喜欢书法的端正、秀美、漂亮,而有人则能享受到书法的古雅、朴质、苍劲等大美,这种差是由实践、情趣、修养等形成的,其中,修养尤为关键。</p> <p class="ql-block">01</p><p class="ql-block">书法理论匮乏</p><p class="ql-block">有些人不临帖胡乱写,误以为自己写书法,其实门都摸到。也有人盲目练,认为临帖解决一切问题,还有人被传销式的书法老师误导,比如提出“楷书无欺”这样的观念让大家学楷书,接着提出“现代人的字更好学”于是让学生学习自己的字不要学别人的字等。</p><p class="ql-block">商业化衍生出大量书法谬论,以洗脑的方式误导了大量初学者,遏制百花齐放。此类看似懂书法,实则非常低级,一叶障目不见泰山,别说泰山了,小花小草小树小鸟都看不见。最终导致笔法单一、用笔板滞,不仅欣赏不了行草篆,思想还顽固偏激,缺乏逻辑思维,对书法学习与进步非常有害。</p> <p class="ql-block">02</p><p class="ql-block">深度实践者太少</p><p class="ql-block">前面说到,如果按全国一千万书法爱好者来分,那可能有80%以上是正书尤其楷书的“浅显实践”,最多20%是属于“深度实践”。</p><p class="ql-block">这80%浅度实践者中,大部分人因为受印刷体影响根深蒂固,他们死守楷隶,甚至偏激顽固,从不去欣赏5层楼的行草篆的景光多美,不去想、不去问,只喜欢1楼的楷书。</p><p class="ql-block">浅显实践的人容易出现的毛病是“半桶水淌得很”,比如顽固的楷书爱好者很容易蔑视别人的行草作品,愤世嫉俗地呼喊:“丑书当道啊!”“我闭着眼睛都写得比他好!”“还不如我儿儿子的字!”这些都是典型缺乏深度实践的“愣头青”。</p><p class="ql-block">而20%的深度实践者,深刻感受到千年书法演变、发展的不易,知道书法渊源、嬗变及各时期风貌特征、及各时期书法家的思考与探索。</p><p class="ql-block">书法的实践有多高深,你的话语权就有多大。</p> <p class="ql-block">03</p><p class="ql-block">情趣较低</p><p class="ql-block">情趣这种事情,很暧昧很含糊,跟个人的成长与学习、生活环境有关,也会有变化。比如听到一个笑话,有的人捧腹大笑,有的人觉得很无聊。你无法想象和一个毫无情趣的人一起欣赏书法有多难受;你也看不到一个书法造诣高的人会和一个写田楷的爱好者深度交流。</p><p class="ql-block">比如欣赏《兰亭序》,有的人觉得很棒、很有韵味,而有的人就纳闷为什么写字都不端正?为什么会有粗细大小都不一样?把“之”写得不一样累不累啊?至于看到《祭侄文稿》直接说“乱七八糟、不可理喻”,认为欣赏者是“皇帝新装”。</p> <p class="ql-block">04</p><p class="ql-block">缺乏学识与修养</p><p class="ql-block">对书法欣赏薄弱的朋友,可多阅读与书法相关的理论书籍、作品集,以及多了解书法史、文学,看这些书虽然并不能成为书法家、艺术家、文学家、历史学家,但是对自身的修养有很大提升,你能理解文字与书法的变革、渊源,能了解书法创作的关键,能更加深入地欣赏书法。</p><p class="ql-block">提升书法修养,建议多读帖、多看展、多交流,多读帖能从“接受”到“越来越有味道”。提高欣赏能力的学习方法,可以从书法用笔、结字等方面进行分析。多交流能弱化自己的主观偏见,慢慢发现自己曾经的稚嫩、幼稚与可笑,然后变得含蓄、沉稳和洞达。</p> <p class="ql-block">文字:书品艺术</p><p class="ql-block">祭姪稿图片:书品艺术</p><p class="ql-block">书法:静齋</p>