藏秀石山水盆景的美篇

藏秀石山水盆景

郭少波“孔雀石山水盆景”品赏

文 / 刘伟伟 （笔名.沙浦）

序言

山水艺术 • 四大类

古今山水艺术，四大类：一大类，以纸绢为创作载体之传统“笔墨山水”艺术；另一大类，以盆钵为载体之“盆景山水”艺术；一为“平面之山水”，一为“立体之山水”；此两大类，是可以“卧游”之山水；第三大类，则是“园林山水”，是栖居，是可以“游观”之山水；第四大类，是“诗词山水”，是文学，是可以“神游”之山水。此四类，构成中国山水艺术之全部！形势、风貌、意境、神韵，皆存乎其中！

山水艺术四大类

传承“青绿山水艺术”

山水艺术，古今相续

我国的“山水画艺术”有两个重要的传统：一个是“青绿山水”，另一个是“水墨山水”。山水画艺术，不仅影响着“园林山水”的营造，也影响着“山水盆景”艺术的创作与发展。中国人是如此喜爱自然中的山水、园林中的山水、盆景中的山水，这背后的原因都是一样的。因为在我们的文化中，与对待自然、天地的理解一样，山水也是极其重要的部分；这不仅关乎着人们的生活与生产，更关乎着人们精神中的世界、理想中的世界；我们无时无刻不在这样的境界之中。 山水画的两个传统“山水盆景”能成为我国盆景艺术中独特且重要的门类，是因为它与传统文人书画，有着密切的关联性，特别是与山水画的关系最为密切。山水盆景的创作与山水画的创作，在其理论、品赏，以及对其审美精神与审美气象的追求上，都是一致的。 孔雀石山水盆景、青绿山水画郭少波的“孔雀石山水盆景”是对山水画艺术中“青绿山水艺术”的一种传承。其在实践、创作的过程之中，对于孔雀石质地与纹理的选择与应用上，也体现了他对于水墨山水画不同皴法的理解与玩味；能利用孔雀石本身的纹理特点，表现山与石的块面形势。也能利用孔雀石本身的特有形态，来表现自然山水中的特色景观，诸如“天坑”、“洞府”这样的奇观。

郭少波的创作理念

一石多景，组合多赏

“一石多景、组合多赏”是郭少波山水盆景创作实践中的一个重要理念。所谓“一石多景”，就是对同一块素材的多景致应用。同一块素材，在不同的组合中，可以是主，也可以是客；可以成峰，也可以成岭。在不同的创作构思，与主从、连属的对比中；同一块素材可以显得很大，也可以显得很小；可以在很远的地方，也可以在很近的地方。同一块素材的不同作用，完全由全盘的山水气象来决定。

“组合多赏”是对郭少波山水盆景观赏趣味的一种总结，因其“组合化”的创作理念，盆中的石头并未与盆粘合固定，从而得到了观赏上的灵活多变，就像是玩积木，玩七巧板。

幽居图、山居图 / 元.钱选 

关于“一石多景，组合多赏”，我也曾发现古代画家也有相似的经验。诸如元代画家钱选，就有两幅这样的青绿山水画作，现藏于故宫博物院。分别是《幽居图》卷、《山居图》卷。此两幅画作，亦可从“组合多变”的视角去品赏，作品同出一人，有着同样的题材，同样笔法与设色；却因构图不同，组合不同，表现出了不同的山水气息与空间面貌。

芥子园画谱 / 石法

这样的思路并不难得到，传统山水画学，在启蒙训练中，对于“自然山水”与“胸中山水”都是极为重视的。我们也可以将山水画理解为是山石、树木、点景等诸多要素的组合，就如后来《芥子园画谱》里对于山石、树木、点景等分门别类一样。有了观察、分析的能力，才能有组合创作的能力；一生二，二生三，胸中的山水才得以自由表达。

中国盆景艺术家 / 郭少波

春天的故事.系列之一 / 郭少波.作

春天的故事.系列之二 / 郭少波.作

春天的故事.系列之三 / 郭少波.作

春天的故事.系列之四 / 郭少波.作

春天的故事.系列之五 / 郭少波.作

春天的故事.系列之六 / 郭少波.作

春天的故事.系列之七 / 郭少波.作

春天的故事.系列之八 / 郭少波.作

春天的故事.系列之九 / 郭少波.作

春天的故事.系列之十 / 郭少波.作

春天的故事.系列之十一 / 郭少波.作

春天的故事.系列之十二 / 郭少波.作

春天的故事.系列之十三 / 郭少波.作

春天的故事.系列之十四 / 郭少波.作

春天的故事.系列之十五 / 郭少波.作

春天的故事.系列之十六 / 郭少波.作

春天的故事.系列之十七 / 郭少波.作

春天的故事.系列之十八 / 郭少波.作