<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">会议时间：2023年2月24日</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">会议主题：《封神演义》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">会议地点：温暖的家</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">与会人员：妈妈、尚轩</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">读书口号：为精神打底，为人生奠基。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 本期读书会，让我们一起走进许仲琳的《封神演义》。</span></p> 一、作者简介 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 陈仲琳(约1567—1620),亦作许仲琳，号钟山逸叟，应天府（今江苏南京市）人，明朝小说家。</span></p> 二、封神演义简介 三、有趣的故事片段 四、获得成就 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 《封神演义》一书以周武王伐纣为主线，展开了整个三界范围内的大大小小的神仙，人，鬼蜮在不同层面上的斗争。基本可分为两派，一派为维护旧势力，而为保住殷商的江山而战斗。一派为发展新势力，开创周朝的社稷拼杀。故事情节用神化传说的方式，反映了当时新旧势力你死我活的激烈斗争。在故事的论述和观点上带有作者个人的时代局限性。在暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。周文王和姜尚是元始天尊和太上老君的代理人，代表着道教思想。通天教主其实是孔子的化身。孔子的祖先就是殷商。在封神演义中，作者片面的大力推行道教“阐教”思想，而主观的排斥儒家”截教”思想，特别反对孔子提出的“有教无类”的思想。当然在反对保守思想的方面有一定的进步意义。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 虽然表现了反封建伦理的叛逆思想，但由于历史的局限性和作者本身思想的狭隘性，《封神演义》在内容上也存在着一些缺陷，一定程度地宣扬了宿命论，肯定神权、王权以及女人祸水等封建思想。鲁迅评其“较《水浒》因失之架空，仿《西游》又逊其雄大”。尽管如此，《封神演义》仍不失为一部具有较高思想性和较高艺术性，我国古代的一部具有较高文学成就和具有一定影响，深受广大读者欢迎的神魔小说。</span></p> 五、读书感悟 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 收获一、写法上，小说在人物描绘上有一定成就，如妲己的阴险残忍，杨戬的机谋果敢，闻仲的耿直愚忠，申公豹的恶意挑拨等等，都写出了一定的性格。有些情节也相当曲折生动，如“哪吒闹海”一节，由七岁哪吒在河边的嬉戏玩耍，生发出一段意想不到的争斗，叙来层次分明，高潮迭起，同时也表现出哪吒由天真顽皮到勇武狠斗的性格发展过程。此外如黄飞虎反出朝歌、广成子三谒碧游宫等，也有复杂细致的描写。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> 收获二、思想上，姜⼦⽛“天下者，⾮⼀⼈之天下，乃天下⼈之天下也”的主张。</span></p>