七律《瓶中养鹅》

竹篱

七律《瓶中养鹅》

竹篱【诗】

瓶中养鹅一假托，

陆宣居士设恶作。

鹅大出瓶瓶不烂，

此等心思谁了却。

南泉禅师不惜解，

答非所问藏妙略。

欲知禅机穷尽处，

自证开悟见云壑。

（2023.02.23）

※：瓶中养鹅:一位叫陆宣的人问南泉禅师说:「有人在瓶子里养了一只小鹅,鹅渐渐长大,出不来了。如果在不把瓶子打碎,也不损伤鹅的情况下,你有什么办法让鹅从瓶子里出来?」南泉禅师唤了陆宣的名字,陆宣应了一声,南泉说:「这只鹅不就出来了吗?」

这个故事妙趣盎然,很想听听师父的看法。答:一般人常会遇到瓶颈的经验,比如事情胶着了或者交通滞塞了等等。陆宣是位居士,自认懂得禅,瓶中养鹅只是一个假设,他故意来考南泉的。然而对禅师来说,根本不需要考虑这个问题,否则就上当了,被瓶子给困住了。南泉很清楚,陆宣把自己的念头装到他内心的瓶子里了,于是喊他的名字,陆宣一回答,他的念头就离开瓶中鹅,出了瓶子了。陆宣是否因此而开悟?如果陆宣问这个问题之前已经用功修行很久,心中已有这个疑情,想求个答案,此时听到南泉说:「鹅不是已经出了瓶了吗?」他会放下瓶子,没有执着而开悟。但他也可能只是个知识分子,在观念上有这种聪明而制造出这个故事,此时不论南泉怎么说,他也不会开悟,顶多承认他输了,终究沦为一种游戏。因此,禅机的运用对真正用功的人非常有用,如果只流于游戏,这种对话毫无意义。