山西长子古八大美景之三——漳源泻碧

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　　山西长子古八大美景之三——漳源泻碧

漳源——漳，是指漳河，源，即源头。

漳河是山西省东南部太行山的一条重要河流，其上源有两支：分别为清漳河浊漳河，而长治市长子县发鸠山下的石哲镇房头村则是浊漳河南源的源头。

作为浊漳河南源的发鸠山，坐落在长子县城西25公里处，山下建有一座千年古刹——精卫祠，亦称泉神庙，庙宇宏大，殿堂壮丽，宋政和元年（1111年）宋朝十八代皇帝宋徽宗敕封为“灵湫庙”。

在“灵湫庙”旁，有一个四星池，池内泉水四季喷涌，清澈甘甜，冬夏恒温。数九寒天，万木凋零之日，但见池面水气蒸腾，池底却碧草如丝，清翠可人，河水从山脚下流出，一片碧绿，湍流直泻，西流东往，妙不可言。

“灵湫庙”周围的摩天塔（又名开岁塔，即精卫女娃)，殿门楹联，上联：女娃理水南经北纬汇集神泉山灵湫；下联：漳源泻碧西流东注灌溉上党万顷田。“漳源泻碧”的由来即源于此。

灵湫庙在宋徽宗赐封庙名之前，叫泉神庙、灵泉庙，这一庙宇和发鸠山紧紧联系在一起。发鸠山乃神话故事“精卫填海”的发生地，是精卫鸟的故乡，因《山海经》记载的“精卫填海”的美丽传说而闻名遐迩。

发鸠山主峰海拔1647米，是全县的最高点，因东山脚下的清泉是浊漳河南源主要源头，为纪念泉水涌出，建了“泉神庙”。《山海经》中明确写有发鸠山有“漳水出焉，东流注于河”。传说神农之女女娃在随父探寻百草的过程中，被东海溺死，不久之后，一只小鸟在女娃沉溺的水域破浪而出，花头颅、白嘴壳、红脚爪，样子有点儿像乌鸦，叫起来声音是“精卫，精卫”，所以人们叫它“精卫鸟”，据说是女娃不屈的冤魂所化就。于是，在她衔石、涌出的泉水地方，修建了庙宇，并把精卫女神敬奉起来。也有一种说法是女娃因为治水有功，也被敬为漳水之神，就在浊漳的旁边，修起了一座山祠，初名“灵泉庙”，庙中供奉着炎帝小女儿女娃与她母亲、姐姐三人的金身塑像。三尊女神像，旁有侍女手擎白鸠，百姓称神女为三圣公主，据说公主正是炎帝的女儿，这只白鸠有报漳水涨落的功能，漳水涨落，白鸠发出不一样的鸣声，于是百姓便提前做好准备以防洪水之灾。《律学新说》曰：伞盖山西北三十里曰发鸠山，山下有泉，泉上有庙，浊漳水之源也。庙有像，神女三人，女侍手擎白鸠，俗言漳水欲涨，则白鸠先见……。

北宋政和元年（公元1111年）夏天天旱无雨，于是四方百姓都到发鸠山浊漳源头祈雨，不到两日竟真有降雨。县令王大定禀报当朝皇帝，宋徽宗赵佶闻听此事，龙颜大悦，欣然赐封山祠为“灵湫庙”。据北宋政和元年石刻记载：“县西四十里有山曰发鸠，其麓有泉，漳水之源也。有神主之，庙貌甚古，岁时水旱祈祷，无不应验。政和元年，自春徂夏不雨，夏苗尽槁。秋种未播，人 心惶惶。臣大定躬率吏民，祷于祠下，未二日雨，阖境沾足。邻封接壤，有隔辙而土不濡湿者，神之灵异也。荷神之休，卒获有年之庆。以其事上闻，漕台考核不诬，以其状奏焉，天子敕名灵湫庙，褒神利国惠民之功也”。

“ 灵湫庙”周围有摩天塔（又名开岁塔，三层方形青砖塔），鸡鸣桥，上天梯，南天门、仙人睡石、直勾圪针等古迹，它们的传说，更是口耳相传，源远流长。灵湫庙内另一道引人关注的景观是，宋以来的大量祈雨碑，其中许多碑文均出自当时的长子县今之手，文精墨妙，多有佳品。一年一度的农历三月十八庙会让民众有机会领略一番精卫遗俗，山乡风情。

精卫不仅是发鸠之神，更是浊漳河南源，河流向东经太皇宫、老圪倒流至平泉村与北来的关家河沟小河汇合流向东南，经洪珍、岳阳转向东流，再经石哲、申村后出山区。

′浊漳河南源干流出山区后，向东流至长子县大堡头乡交里村，沿途接纳右岸的支流苏里河、丹河，然后改向东北，在宋村乡北李末村南接纳右岸支流陶清河后出长子境。

漳源泻碧如今仍是长子的一大美景。

长子灵湫庙

灵湫庙旁的四星池，泉水喷湧，清澈甘甜

浊漳河南源源头石碑

漳河泻碧，西流东注灌溉万亩良田