<p class="ql-block">我的有残疾的大弟</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">随意性是文革的一个显著特点。想斗争谁，什么时候斗，理由是什么，这些都不需要作精确的论证和考虑。看谁不顺眼，就可以捕风捉影地写谁的大字报，就可以马上行动，开展斗争。它确实是曾经被一群心术不正的人所利用，已至造成了一种人人自危。如履薄冰的局面。</p> 小时候的大弟（中间）多可爱啊<div><br></div><div>五十年前的有天下午，我七岁的残疾弟弟满头大汗、撞撞跌跌地奔回家中。口中念叨着：完了完了，今晚要开我的斗争会。四岁的小弟弟调皮地爬到椅子上说：开你的斗争会就开呗，你就这样，他弯腰低头地模仿着斗争会的场面：我是曹野（曹野是当时沙市的市委书记），我有罪，我该死！然后左右开弓，打自己的嘴巴。我忍着笑声，取下毛巾一边给大弟弟擦汗，一边问，怎么会开你的斗争会呢？他喏了半天我才听明白，原来是他在放学回家的路上，看到胜利街中医院的门口正在开斗争会，一个大方桌横在路中，桌子上站着的是一个瘸子，人们都呼叫他赵bai子（沙市方言，指瘸子）。弟弟本来是想挤到里面看热闹，谁知一个青年男人吼道：“挤么知撒（方言：挤什么），斗完了赵bai子，接着就要斗你这个小bai子，回家等着去。”知道了来龙去脉，我就安慰他：人家斗争赵bai子，不是因为他是bai子，而是他犯了错误，你是bai子，是因为你小时候患过小儿麻痹症，这又没招惹别人，凭什么开你的斗争会。讲了好一会道理，他才安定下来。<br></div> <div>我的有残疾的大弟<br></div><div><br></div><div>现在看来，人家赵bai子同样是既没犯错误，也没招惹谁，不过就是业务能力强，单位上的人借革命的机会发泄自己的嫉妒心理而已，但冠之的美名是他不突出政治，走白专道路。而文革过后，他仍然是中医院的一块名牌，找其看病还要排上长队。而我弟弟当年所受到的惊吓，早就与历史的烟尘一起云消雾散，只是刻在我脑海中的那种心疼，还留下了抹不掉的印记。<br>至于什么是renquan保障，对于我们来说，过去是闻所未闻，现在也还是一种很潮流的新观念。<br>写于2016年10月7日</div> 我的有残疾的大弟<div><br></div>