走进古朴而神秘的彝家村落，曾经的“王城”——武定环州彝族土司村！探访环州彝族土司遗址！

虹羽Ծ ̮ Ծ驿站

据考证，远在南宋初年（公元1130年左右），在“环州”这块神奇、美丽的大地上，就出现了为躲避战乱而逃进深山密林谋生的彝族先民。继后发展、壮大成为环州历史上的“沙”、“麻”二部族。先民们“织麻布为衣、剥树皮盖房、以狩猎为生。”历元朝（共97年）至明朝嘉靖四十四年（公元1566年）的175年间，又有了从川陕、西昌、白鹿郡、禄武、东川等地迁入的先民，而形成环州历史上“土著十二姓，人户三十多”的规模格局。明朝嘉靖四十四年（1566年），武定凤氏作乱，是时，彝族“六祖分支”后，远居江北川属建昌道溪龙河畔（今四川会理雅安一带）的彝族（纳苏）安姓“宣慰司”之后安纳奉诏入滇征讨武定凤氏有功，受封世袭土舍而“守大小环州”之日至清明漫漫的267年，直到土司制度彻底消亡（公元1950年）的384年间，环州大村已发展成了以黑彝（纳苏）为主体的“官称三百六十户”的近九百年历史的彝族（纳苏）大村寨。 远眺环州村 世界上最美的风景,也经不住风雨的侵蚀，在时光中慢慢老去的彝族古村，来感受乡韵、留住乡愁!走进古朴而神秘的彝家村落——武定环州彝族村！ 土司府外的彝族村落村间道路 环州村位于环州乡，是云南省武定县一个边远的彝族聚居乡，位于武定县城西北，距离县城114公里。全村全部为彝族。曾经三百多年前的彝族土司府大门入口处。 2023年2月15日，今天一人置身走进环州村，这里并无多少新奇的乡野景致，却沉淀非凡的经历。当年的土司彝族村落昔日的辉煌已被岁月淘滤殆尽，蒙着满身的历史皱纹。来到土司衙门前，耸立在高处的土司衙门大门。沿着高高石阶直上，跨过高高的门槛，推开厚实的木门，“促进边地教育”六个大字醒目地呈现在正上方，有一所在武定教育史上写下赫然一笔的——环州小学。天井中的青石板很给人一种苍凉的历史感，单那方方一米的石墩就让现代人感叹唏嘘不已。小学校址的前身是李氏土司家的宅院，民国年间被十五世祖李自孔捐献出来，并呈请省教育厅在此成立省立武定第一小学。 土司府院内昔日阳台雕刻 土司府大门后面 历史上，这里曾是李氏土司的世袭封地。环州“王城”作为李氏土司占山为王唯我独尊的明、清、民国三朝统治中心，曾一度辉煌，曾一度繁荣，但由于历史和自然的多种原因，最终衰落了，从而失去了原有灵光和号召力。“王城”的衰亡，表明一个特定时代政治的悲哀。但环州人似乎遗忘了身边这座“王城”，段段历史的截面也未化入人们的心灵，没有沧桑感。因为“王城”的消亡与他们的现实生活无关。这里长久地隔离了外面的精彩世界，山民们依旧我行我素地耕作生活着，一切都显得淡然漠然。 环州村彝族村落保护现在迫在眉睫，里面的居民几乎全部搬离，我在里面闲逛两小时都遇不到一人，只是还留下很少的一部分老人在老村落里居住，曾经“王城”生命还在延续、演绎。 土司府大门的顶 土司府大门阁楼 老村里清一色的灰瓦民居，多为石脚土墙建筑，粗陋而简朴。村道铺着石板，分股绕过朴拙的民居。一切都被蜕化了的痕迹所湮没。倘若没有人提醒你，你绝对不会相信这里原来是一座“王城”。但只要留心观察，村道除了村民建房修路铺设的，有几处覆盖了民房的城墙上，依稀可见残存的古城石基。这是一座“王城”的废墟，世间一切风云变幻都隐藏在其中，醒目的是土司衙门前的石阶，几处翻盖了的民房城墙，火房里土司们。一人犹如在静谧的时光里，感受乡韵，留住乡愁！ 土司府门前的照壁。这是一座“王城”的废墟，位于武定县境西北部，现在是一块几乎与世隔绝的群山之国，名叫环州，这称为来源于用彝语纪地，义为四面有山的平坝，昔为南诏三十七部之一的“华竹部”所居，后来衍化为地名。这是一块风光秀美，民风淳朴的世外桃源。使人很难置信，在这样一个相对闭塞的环境，曾出现过一个具有千年历史兴盛一时的“王城”。 走进环州古老的土司府遗迹。这不是一座普普通通的城，它成了历史的里程碑，是土司占山为王唯我独尊的蛰居所在。直至1950年，生活在环州村里的几乎是彝族，由世袭的土司统治着，自耕自食，从来不纳粮，门银十二两，全由土司来交缴，逢年过节还按户分肉，所以李氏土司在环州较为得人心。然而，再坚固的城池到头来变成了时间的废墟，客观上曾经推动了环州社会经济发展的土司制度，到1950年最终走上了崩溃之路。环州作为明、清、民国时期李氏土司统治中心的“王城”，从而失去了原有的灵光或召力，逐渐衰落，才结束了它的历史，留下了种种丰厚而令人咀嚼不尽的历史文化。 土司府照壁墙角花纹 土司府水缸 土司院内的墙角石雕壁画 土司墙角壁画 土司府大门柱子墩壁画雕刻 土司府大门柱子墩壁画雕刻 土司府大门柱子墩壁画雕刻 土司府大门柱子墩壁画雕刻 土司府大门对面的照壁 土司府大门柱子墩 土司府大门柱子墩壁画雕刻 土司府大门柱子墩壁画雕刻 土司府大门柱子墩壁画雕刻 土司府大门柱子墩壁画雕刻 环州土司石刻 环州石刻 土司当年修建的水井 土司当年修建的水井 土司当年修建的水井 土司当年修建的水井 彝家火塘 环州万松山固天云摩崖石刻 环州固天云摩崖石刻 环州固天云城堡饮水渠 由于历史上的环州交通十分闭塞，又处于古代“罗婺部”与“黄竹部”之交界之地，受外界的干扰、影响极小。故彝族的民风、民俗、语言等文化保留得相当完好。特别是在服饰文化方面，在保存本地本支系的传统外，充分融合了江北诺苏支系服饰的某些特点，所以，环州彝族不论是语言、民风民俗文化、居住文化、信仰、饮食等文化，都独树一格。特别是服饰文化尤为值得一提。 环州村风雨桥 土司墓出土的土司女装。彝族中的纳苏支系、过去在众多彝族支系中，地位较高，所以在服饰的选料、制作款式等都有其独特之处和鲜明的等级观，即使在同一支系的彝族中，也如此。由于受“虎氏族尚黑”传统共性的影响，成人衣着多以青、蓝二色为基调。又因为受地理环境的影响和制约，故而讲求实用，注重厚实。环州彝族服饰异彩纷呈、款式多样、美观大方、整齐而艳丽，厚实而得体，内容十分丰富。主要分为“成人服饰、青少年服饰、幼儿服饰”几种。 土司墓出土的女土司新娘盖头帕。 环州村黑彝支系的老人服装 环州村黑彝女装 环州村黑彝支系女士服装 环州村黑彝支系女装 环州村黑彝支系女士公鸡帽 环州村黑彝支系女装公鸡帽。这顶小小的环州彝族（纳苏）女孩绣花帽，正静静地向我们后人倾诉着彝人祖先曾“远离故土家园，一路艰辛跋涉，终于找到了一处‘宇宙间日月同辉，天际边繁星闪烁，彩云南现，百鸟朝凤’的理想去处”，彝人先祖终于可以“头顶蓝天白云，脚踏江河山川，子嗣兴旺、百姓安居乐业”的场景的生动再现（阁楼内还有一人形，正代表此意）。彝族人祈求上苍赐予福禄，实现“多子多福、人丁兴旺、年年丰收、连年有余”的夙愿。至于那三根不同颜色的飘带的真正含义，也就不难理解了。可以说，环州彝族的绣花公鸡帽，不单是一件很有观赏、实用价值的美术、手工艺品，也是对古代彝族人历史渊源、生产生活方式、伦理道德等方面的诠释。 土司府外的彝族村落环州村。这是一座“王城”的废墟，位于武定县境西北部，现在是一块几乎与世隔绝的群山之国，名叫环州，这称为来源于用彝语纪地，义为四面有山的平坝，昔为南诏三十七部之一的“华竹部”所居，后来衍化为地名。这是一块风光秀美，民风淳朴的世外桃源。使人很难置信，在这样一个相对闭塞的环境，曾出现过一个具有千年历史兴盛一时的“王城”。 环州山清水秀太阳高，人杰地灵风月远”。四壁险峻的青山，天然地护佑着这一片风水宝地；满山的花草树木和珍奇怪异的野生动物，环州李氏土司筑于明朝嘉靖年间的古营盘城堡以及镌刻于明嘉靖--清康熙年间辖环州、乔山、大雪坡、五谷箐、千则古、他贞、滔谷、拉务等78个自然村，78自然个居住着彝、傈僳、汉、傣、苗等民族，还包括元某江里江外28个村，这个让人魂牵梦萦的地方有一口钟，这口钟承担着信息和文化交流，指挥作战的重要任务。听老人们说以前，每年举行各种宴会就敲响这口钟，每年交租的时侯，每当外来侵略的时候，每次进行各种经济文化交流会时都敲响这口大钟，让各个村寨的土司都来集合在衙门。但是这个大钟于2012年7月26日晚，仅仅12小时之内，环州村的百年古钟被盗了，全村两千多人整夜未眠，痛心疾首，追回大钟，惩罚偷盗者，加强文物保护迫在眉睫，才是找回应有的环州古老的“魂”！ 威楚南雄，彝岭大地，千山竞秀，百水争流。依山傍水处，一个以虎图腾和火塘文化为特色的民族栖居生息、繁衍传代。被誉为“省会之藩篱、滇西之右臂”的武定县，古称罗婺部，在其漫长的发展史中，各民族和睦相处，共同创造了精美绝伦的艺术文化，无论是民歌、传说，还是典籍、刺绣，以其种类的繁杂和艺术的精湛，堪称民族文化的博物馆。尤其是县境内的环州、万德、发窝等地，因其历史意蕴的沉雄壮阔，自然山水的鬼斧神工，已渐为外人所熟知，成为人们投资、访古和游历的胜地。环州大村位于云南省楚雄彝族自治州武定县城西北,距离县城114公里。一个在中国地图上难以找到的彝族小山村，一个引起国内外人文学者高度关注和浓厚研究兴趣的特殊人群。在西南地区彝族历史文化的壮丽图景上，古朴而神秘的彝家村落-武定环州村。 现在于2023年1月新建的环州古老的钟鼓楼。 环州村，是云南省武定县一个边远的彝族聚居乡，位于武定县城西北，距离县城114公里。全村有549户， 1785人，全部为彝族。历史上，这里曾是李氏土司的世袭封地。环州李氏土司统治大小环州共历经3朝16代计384年。此山此水分明又是两种风格迥异的美学意象，粗犷雄浑对柔婉清绮，正如生活在这里的火与水的民族。彝家汉子粗野袒露的情歌搅得江边浣洗的傣家女春心荡漾，他们在此间融合得如此的和谐，生死互偎、唇齿相依，静静地隐于崇山峻岭和峡谷深处，藏愚守拙、韬光养晦，不肆张扬，淳朴的民风民俗在恬淡的世界中抵拒着异质文明的冲撞。深情地回眸，目光久久凝视着这块土地。薄雾迷漫，烟云氤氲，村庄在清晨的寒风中恬静地沉睡着，愈发显其清雅与古朴。我想再过百年，万松山上的石墙也将巍然挺立，虎视着金沙江对面的大壁山川，以无声的言语诉说着远古历史的苍茫，它沉重的步履也将在金沙江峡谷的上空回荡，清晰又浑浊，吸引着众多的探险者和文化人前来朝觐，而土司家那些残破的院落呢，那些雕龙画凤的柱脚石，那些呈现着艺术美感的石屏风是否会在岁月黄沙的掩埋中散失了美的光芒。