厚德载物自强不息：李士金博士与淮阴师范学院沉浮录（百篇汇编本）

李士金农夫

李士金博士与淮阴师范学院沉浮录之作意在描述社会生活细节以汲取历史经验。

高校的教育教学科研本是有机一体，必须优化各层次系统，把有限的经费用在最需要最必要最关键的地方，管理人员，教师，学生，网络技术人员，后勤服务人员，在人格上平等，理应互相尊重，互利共赢。其中学生不但人数最多，同时也是学校一切工作围绕的中心，关心学生，教育学生，提高学生综合道德素质能力，才是学校教育教学科研工作的根本任务和本质目的。正因此教师的工作成效成为关键，教师与学生在课堂教学过程中的研讨交流互动结果，体现了本单位工作的最终成果。充分尊重老师，严格要求老师，并行不悖，科学管理尤其重要。从教育教学科研的特殊性来说，高校管理工作实质上更具有一种服务的属性，没有教师的工作成效，就没有学生综合素质能力的提高，管理工作为教师服务就是为学生服务，为党和人民的教育事业服务。

本篇之作具有偶然性，随机性，基本原则是忠诚党和人民的教育事业。诚然，留下真实的历史，都是为了活着的人，未来的人。司马迁的史记，班固的汉书，留下的是历史经验教训。个人的历史，学校的历史也是如此，关键是从中接受深刻的经验教训，认识和审美享受在其中矣。

本美篇系列所录人物事件，我是主要人物，没有任何形式主义约束，以我个人所见所闻为核心线索，实事求是，蕴涵内容丰富博大，可供后学研究中国社会发展变迁状态之参考。

李士金后记：本美篇系列100篇写作于2022年10月-12月，涉及人名年龄等等难以一一核查，如有不妥，敬请指正。

李士金：淮阴师范学院校史研究须兼顾合并单位情况。许红景生活际遇值得关注。

小小寰球里，在神州大地上，有一个名叫许红景的人，在淮师后勤工作数十年，勤勤恳恳，任劳任怨，以烧锅炉著称。他与共和国大概可以说是同时诞生的，作为一个农家子弟入伍成为光荣的人民解放军战士，退伍后怀揣梦想拿着淮安县劳动局的介绍信到淮阴师范专科学校报到工作。他看过水房，看过澡堂，与淮师许多教职工都很熟悉，人称老许。淮师1958年创建时，老许是读小学的年龄，1962年停办时，老许的家庭与很多老百姓一样，经历过三年饥荒，走出了低谷。淮师1976年以南京师范学院淮阴分院名义恢复招生时，全国工农兵学员中的明智者刻苦学习，再接再厉，后来成为各条战线的精英。雷声轰鸣，风云变幻，过后是朝霞满天，1977年冬季恢复高考，1978年全国统一招生，震撼了多少人的心灵啊！千家万户几代人共同翘首以盼。淮安县黄码公社的许红景则从光荣的军人，退伍后加入淮阴师范专科学校的建设行列。他以临时工身份的退休待遇则见证了数十年双轨制下无数人的心酸。

言归正传，现在的淮阴师范学院名称实际上是从1997年开始出现的。由淮阴师范专科学校与淮阴教育学院合并而成。到2000年，淮阴师范学校，淮安师范学校，加入淮阴师范学院。如此淮阴师范学院的校史变得复杂起来，按照淮阴师范专科学校的历史，该校1958年创立之，则校史从此时开端。这与淮阴教育学院的创立时间基本一致。但后来加入的淮阴师范学校和淮安师范学校，历史较长，淮阴师范学校的前身江北大学堂，创建于1902年，淮安师范学校的前身最早可从1766年的丽正书院算起。究竟如何来谈校史？大家观点很不一致。从1958年算，可谓简单易行，但如此则把两淮师范以往的发展过程忽略了。中文系王泽强教授写有专文研讨此问题，值得重视。从淮师现在的所在地来看，淮安师范和教育学院原址已经废弃不用，淮阴师范学校所在地扩大后则成为淮师最主要的教育活动场所。原来的淮阴师范专科学校所在地即东校区继续使用。所在地本来并非一贯，变化无常。从人文精神传承看，理应兼顾加盟学校因素而写校史。老许的个人生活际遇当然是淮师发展史上有机组成部分，以此类推，联想思考，可获得真知。回顾历史，关键是要发扬优良传统，光大前人事业，汲取经验教训，为中华民族长治久安和平发展作出微薄贡献。

李士金：淮师管理者道德文化综合素质能力如何直接关系到师资质量。周希泉书记引进没有高学历的萧兵。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

宇宙中有无数如银河系那样浩瀚无边的星系，我小时候夏日夜晚乘凉时母亲会指着夜空说牛郎织女的故事，牛郎和织女分隔在银河两岸。后来才知道银河系的直径有十万光年，两个追求爱情理想的年轻人要实现美好的生活愿望，看来是不可能的。这就是说，现实生活不可能如浪漫主义作家笔下的如痴如醉，也不必如批判现实主义作家笔下的令人沮丧和悲观。一切悲欢离合，都是相对的。从炎黄大战到21世纪初期网络时代，人与人萍水相逢，就是生活河流中自然起伏的浪花，有时会影响个体生命的言动思虑。历来如此。因为在淮师东校区师陶园偶然与淮师黄汉书副校长夫人和她的三个女儿相遇，引发我了解1976年以来淮师管理者的兴趣。网上查阅黄汉书的生平情况，几乎没有痕迹，却从一篇有黄汉书名字的专题文章中发现了淮师前副校长吕善庭和副书记周希泉。物理系蒋林杰和陈礼权老师都夸奖黄校长吕校长周书记很客气，平易近人，说周希泉骑自行车遇到我们，都主动下车问好。周希泉是位女士，她后来可能做淮师党委书记，张国军说胡健写过一篇萧兵与周希泉的文章，萧兵是周书记引进的，以前就认识，了解萧兵的才华能力和苦读精神。周希泉任人唯贤，令人感动，萧兵的楚辞神话研究，影响很大，我在复旦读书时，陈允吉教授在宗教选修课课堂教学休息时，与我谈起萧兵先生，亦认为他才华横溢，研究楚辞有特色，给淮师带来声誉。萧兵没有教过我古代文学课，但我听他的讲座，感受极深。2022年过世矣。淮阴师范学院从1958年成立，到1962年停办，1976年恢复，名曰南京师范学院淮阴分院，1979年开始经国务院批准，名称恢复为淮阴师范专科学校，1997年升格为淮阴师范学院，经历起伏不平。1976年到1981期间，淮师引进破格使用人才，于北山，周本淳，萧兵，程中原，季家修等等名师均纷纷加盟淮师。这与管理者求贤若渴，任人唯贤有直接关联。即使从民间议论亦可见一个学校的名师与优良的管理者往往密不可分。萧兵并无高学历。千里马常有，伯乐不常有，管理者的综合道德素质修养能力，直接关系到学校的师资质量，毋庸置疑也。

李士金：高校办学离不开物质条件，珍惜现有物质条件设备，避免浪费国家人民财富，极为重要。

淮师前辈管理者如黄正之，王昭生，吕善庭，周希泉等等同志，无法想象今天的淮师物质条件如此之好。因为高校扩招后的大发展，高校楼堂馆所林立，过多的基础设施建设在所难免，空置的公房住所，教室，实验室，会议室等等，如何利用处理是一个经济学问题，也是一个社会学问题。物质条件不同，个人，单位，家庭，地区，国家的发展道路是不可能相同的。世界上至今还有很落后的部落人群，即使非洲受到现代文明的极大震撼和渗透，受到传统习俗局限和地理环境限制，仍然处于世界文明的低端。

家庭生活条件必然影响子女成长过程，影响个体生命言行举止。江浙沪长江三角洲的人，与甘肃贵州广西青海宁夏边远地区的人，其思想背景不可能一样。但是，只要受过良好的人文教育，就会有较多的共同语言。人类社会的区别除了经济基础不同，就是人文精神不同。无论天南海北，只要有共同的仁义礼智信普世价值精神，即会自然有共同语言，渐渐融为一体，共同谱写人类社会文明的伟大乐章。这就是人人接受良好高等教育的伟大意义。

黄汉书黄校长的子女大抵是1950年代1960年代出生的人，她们在那样的时代背景下，读书上学，衣食无忧，人生比较成功，谈何容易。我是1960年出生的人，是在饥寒交迫中长大。那个时代数亿的儿童少年类似于我，不可能与黄校长的子女相比。黄校长高寿善终，黄姥姥现在90岁，身体健康。我们天天都可能在师陶园遇见。这与黄校长的经济地位密切相关。倘若我们百姓当年物质条件都很好，则大体都能如此高寿，数十年生活平安健康快乐，可以说是世界第一的生活质量矣。黄校长的子女生活水准不用说是超越小康了。因为我家乡清江浦区甘露棚村，多年前就达到了小康生活标准，现在是全国文明村，乡民的生活状态我几乎了如指掌，他们的平均生活水平，恐怕与黄校长子女无法相比。据我观察比较，淮师人退休生活水平亦超越小康水准矣。关键是要提高人文素养，为中华民族长治久安作出贡献。

李士金：淮师王昭生李洪天翁婿书记佳话，淮师临时工许红景的悲壮人生路。

一个学校的管理者也是长江后浪推前浪，看到黄姥姥，就想起淮师前副校长黄汉书。黄姥姥比数学系李思文老师，中文系邱奎老师年龄小，才90岁。她的故事亦体现时代精神，生了8个孩子，三个帅哥，五朵金花，2022年10月21日我在师陶园散步偶然见到了其中三朵金花。她们不在淮师本校工作。

淮师在1976年刚刚恢复时，著名的老领导是王昭生同志，后来王校长回淮阴地区教育局工作，淮阴地区宣传部的黄正之到淮师任校长。黄正之的公子黄炳是淮师中文系老师，王昭生的子女我不了解，但知道一个女儿后来与淮师数学系优秀学生李洪天喜结连理，洪天同学后来留校发展较快，做了淮师党委书记。翁婿两代书记成为淮师发展史上的佳话。在到晓庄师范学院就任校长前，李洪天书记请我们无党派人士聚会，当时李倩教授是淮师无党派联谊会会长。洪天书记谈了许多心里话，希望淮师无党派人士充分发挥自己特长，为淮师加速发展多做贡献，他还谈了自己早年生活理想以及个人婚姻感情情况，大家坦诚交流社会信息，一致表示要好好锻炼身体，为党和人民的教育事业努力勤奋工作。李洪天工作能力很强，能歌善舞，多才多艺。他热心高校管理事务，工作业绩出色。陈发松校长曾经对我夸奖过李书记的能力，还感慨当时李洪天在职读博士时，他作为一把手，全力支持他读书的情况。

一代一代淮师人为人类社会进步努力奋斗，不禁让我想起在淮师东校区烧大炉的转业军人许红景同志。他是劳动局派遣来淮师工作的，却以临时工退休。我多次劝他好好保养身体，工资不高不是大问题，只要健康长寿，就不怕没有钱。但他很要强，拼命拉三轮车卖水果，学校考虑他的特殊情况，允许他在校园里买卖，老夫妻天天奔忙，翔宇大道上的水果批发市场很远，人力三轮车一个来回要近两小时，路上空气质量不可能与淮师东校区校园里相比。我预感老许透支生命必出问题。在校园里遇到他卖水果，我就劝他留得青山在，不怕没柴烧，路上汽车尾气损害健康，不能长期在城市大路上骑三轮车。可惜他无法理解我的话，继续艰苦奋斗挣钱。后来他得了不治之症，作过手术后复发，我并不知情，我听人说他回黄码老家了，我从淮师离退休处找到他的电话号码，联系上他，才知道他黄码家里具体地址。我第二天上午开车去黄码小街附近他家里看望他，安慰他，明显看出他的末路忧伤之情。他说：我过几天就要走了。我说：要有信心活下去。他摇头苦笑：我知道自己情况，没有几天撑了。我拿出500元聊表心意，他推辞不要，我说：钱微不足道，但这不是钱的问题，这是我的一点心意，你好好修养身体。他是容易感动的人，紧紧握着我的手，我还是真诚安慰他。他说：我会看得开的，人人都要走这条路。你开车要好好注意安全啊。我在老许家里大约半小时，午饭前回到了淮师东校区，思绪万千，心情久久不能平静。

李士金：淮师老一辈同志勤俭朴素，生活平淡，消费观念与年轻人迥然不同，建议提高消费水平，拉动内需，须知儿孙自有儿孙福

淮师退休老师越来越多，包括以前的淮阴师范专科学校老师，淮阴教育学院老师，淮阴师范学校老师，淮安师范学校老师，李建业是淮安师范过来的，今年已经退休，刘尚云也快要退休了，2022年上半年在文华苑遇到他，得到一个好消息，他的副教授职称终于评上。听他说程泱始终不报职称，还是讲师，他是复旦博士，毕业已经十多年，可见时代风气复杂异常矣。因为我在文华苑居住一年多，认识不少教育学院的老同志。以前打乒乓球认识朱和平，朱鹤龄，后来认识朱云腾，张勤祖，邓如林，滕老师等等，他们的人生故事亦具有时代特点。曾经具有勤俭节约持家传统的老同志最大的感慨是，消费太少，80多岁了，几十年来很少享受什么灯红酒绿的生活，现在钱更不好去花，老两口自己忙家务，生活费每月一千多元，存钱大抵给儿孙用矣。我经常说曾国藩的故事，给儿孙多钱实际上害了他们。有本事的，自然有钱，没有本事吃喝玩乐的，父母给钱花只会使得儿孙问题更大。小何的先生老周有一次在师陶园跟我说：我的心里纠结。他也是为了儿孙勤俭持家的。老周的心里一心为子孙后代着想，但更多地希望儿孙自立自强，这是更深刻的家庭之爱。老一辈与新一代的生活观念，消费观念，差异很大，代沟巨大。年轻人敢于贷款百万买房子，高级轿车，高级手机，敢于贷款享受。我直到2017年暑假后才用华为智能手机，1600元。而在多年前淮师学生就已经运用5000元的苹果手机了。我们的居民债务高达数十万亿，这是老一辈同志不敢想象的。从古至今消费观念不断变化，但有权有势的富豪与平民百姓的消费观念始终不同，只有高度文化修养的圣贤，消费观念趋于一致，那就是以义理悦心，不追求脱离时代背景的高消费，更不会骄奢淫逸，挥霍民脂民膏。圣贤坚信人格平等，诚实守信，互利共赢，而不会把她人作为自己的消费对象。孔子曰，始作俑者，其无后乎！古代残酷的君主用人殉葬，直到明代还时有以人殉葬之情况。可见圣人与暴君的道德品质差异，何其之大。现代社会器官移植问题复杂，平民子弟亦有潜在危机危险。消费观念实在关系人民百姓生活安全，深化扩展研讨之有益社会和谐发展，有益官民上下健康平安生活。

　　李士金：我所了解的淮师历任领导同志，士农工商，无论何人，健康长寿快乐是最重要的。

我在2022年10月23号上午上网查阅考察我记得姓名的淮师前任校领导的生平情况，王昭生，黄正之，黄汉书，吕善庭，周其泉之后，就是刘耀华等继任管理者，他和刘亚曾经是书记副书记，陈宗美和張基舒曾经是副校长，陈主持工作，朱祝山（音，李士金按，有的淮师领导姓名不甚了解，未必准确，务请见谅）先是组织部长，后做副校长。我1987年9月到淮师时就是周本淳教授带着我找朱祝山一起直接到人事科报到的。当时刘耀华和陈宗美都不知道这个事情。1988年陈发松到淮师任院长，刘耀华还是书记，钱仓水是淮师负责教学的副校长。后来从本校培养的校领导，我记得的有詹佑邦，李洪天，力量，郑勇，王家云，施军，赵宜江，杨亚军，李相银等，有些本校人出去做官，如赵炳启，朱汉淸，王保林，韩同友，陈春雷等，有的又回到淮师做领导，如朱汉淸韩同友陈春雷等。外来的校领导我记得最清楚的是胡相峰和焦富民，汪浩本来在淮阴教育学院，后来合并到淮师，应该是另一种情况，有个姓李的，似乎叫李孔惠，作过淮安某县的书记，后调到淮师做副校长或副书记。还有一个女的纪丽莲，似乎还有一个姓秦的。陈发松有百度百科介绍，知道他是1962年5月1号入党的。钱仓水副校长笔耕勤奋，著述丰富。詹佑邦李洪天王家云汪浩等各自有自己的笔耕领地，王和汪以研究周恩来精神著称。胡相峰爱好书法，活动与此相关。在淮师历任领导同志中，朱祝山副校长退休后的生活状态最具有神秘色彩。他是烈士的后代，清华大学的学生，在我的眼中，他是个比较坦荡的性情中人，胸无城府，为人正直。1987年9月某天周本淳教授带着我到他的办公室里，周老对他说：我引进一个人才给你们，南开硕士，大学是在我们淮师中文系毕业的，是我的学生。朱祝三当时似乎是组织部长兼管人事工作。他表示欢迎，然后就带我去人事科，接收了我的档案。档案是我自己从淮阴市（即今日之淮安市）人事局干部科抱着带来的。这样雷厉风行的办事效率，具有传奇色彩，却是非常真实的。1991年夜大班学生请学校领导聚会，我是班主任，参与活动。喝酒时，朱祝山当着刘耀华等同志的面告诫我：李士金哎，你不要不食人间烟火。我当时懵懂无知，根本没有想到原来自己就要下岗失业了。朱校长退休后生活规律渐渐发生变异，白天睡觉，夜晚活动。有一次我们难得白天相遇，他热心传授吃黑芝麻使头发变黑的方法，还说要用手推拿头部，坚持数年，必然见效，并且给我看他的头发，果然变黑了。我有一天听人传说，朱祝山离开了人世，后来遇到他的夫人，果然是摆脱了烦恼。享年80岁。退休后人们会发现，士农工商，无论何人，修身养性，健康长寿才是最重要的。故无论参与何种活动，理应以健康快乐为基本原则。

李士金：吴开俊心目中的黄汉书吕善庭，韦相和，周平，孙义清等给我的印象和启示。

2022年10月22日上午中文系吴开俊老师在师陶园观看喻美竹杜文全夏士朋张国军掼蛋，我说到网上很难查到淮师前副校长黄汉书生平情况，他告诉我，黄校长为人实在厚道，平易近人，不争名利，曾经在灌云县做宣传部部长，不是常委，后来到淮阴县做宣传部部长，则是常委。到淮师后时间不长就退休了。我说到吕善庭副校长喜欢文字工作，吴老师说吕校长人很好啊，他夫人周聆新（音）对人很热情，两人心地善良，均享高寿。吴老师说：吕校长送过一本书给我，我后来把自己出的书也送给了吕校长。可见人与人之间的美好记忆随时可能提高自己的生活乐趣。我到淮师工作后，留下美好记忆的人不少，郝明树，吴开俊，王兆麟，章明寿，李家珍，沈永赋，朱邦国，周慎钦，葛泽生，周桂峰，李德友，杨慧萍，张载轩，李罗兰，张继平，张青运，吴艳秋，王开扬，胡健，蔡铁鹰，施梓云，盖生，焦亚东，孙德喜，马永胜，马坚强，张国诚，李倩，周薇，孙高顺，刘桂兰，张慧，袁维新，孙义清，葛军，张超，皮武，殷清，胡强，卢兆平，王波，黄立冬，张德顺，张宇，张维光，黄贤立，龚腾云，王刚，吕静品，葛洁琨，杜春龙，高山，亢宁梅，许红景，张保祥，张海辉，俞阿龙，顾正天，陈斌，葛桂禄，陈彦，葛志伟，王爱军，李建业，刘尚云，花开功，程泱，谢同祥，王正美，徐喆，濮家久，张国军，王军，周平，韦相和，孙晓东，徐继明，刘大刚，纪兆亚，李文灵，黄明理，金鉴，王霞龄，王洪鸣，阎大伟，等等，等等，每一个人都有特殊的印象。比如韦相和，周平，刚刚到淮师不久有一次三个人喝酒，我竟然醉了，那是我到淮师工作后唯一的醉酒。美酒加咖啡，我并没有醉，人生几何，对酒当歌。韦相和看到我总是哼一声卡尔，周平看到我总是微笑说，大师啊！孙义清看到我时，眼神幽默风趣，他总是以为我元气十足，重视阴阳互补，提高认识审美能力。有一次文学院院长施军带领大家研讨乒乓球艺术，孙义清又认为我善于获得有意义的外部信息。我突然想起来数千年历史，个体什么善于获得有意义的外部信息极为重要，可以与人为善，可以互利共赢，而不是嫉贤妒能，而不是仇富仇美，看到人家富有，不是恨，看到美人，不是酸，而是善于汲取有意义的信息，美美与共，富富得正。人类历史上朝代更迭，基本上是穷人起来残杀富人导致社会崩溃，新生一代管理者占有富裕阶层财富，如此反复循环，结果是贫困的反复，残酷内讧的反复，普遍的现实人性病态始终严重存在，虽然生产力水平提高了数十倍，个体生命遗传基因缺陷却没有改善一二，甚至还变本加厉。略举数例，可见储存的记忆，随时能够自我反思回味，获得真知。

李士金：淮师老校区绿树成荫，張基舒副校长当年做好分内工作，意义重大深远。

人类社会总是有特殊的英雄，为人类幸福生活，牺牲了自己。古希腊神话里的普罗米修斯与智慧之神雅典娜共同创造了人类，还不顾至高无上之神宙斯的禁令把火种带到人间，结果受到严厉惩罚。耶稣基督为芸芸众生赎罪，自己被钉在十字架上。中国古代有精卫填海，后羿射日，现代社会有模范共产党人焦裕禄为改变兰考县落后面貌，提高百姓生活水平，奉献牺牲，鞠躬尽瘁，死而后已。这属于以人殉道的典型代表。英雄豪杰不常见。我们身边常常遇见的是好人，比如淮师前副校长張基舒和夫人许校长。他们在管理岗位上，与人为善，尽心尽责，有目共睹。他们夫妻平淡生活，白头偕老，耄耋之年，健康快乐。从人生命运来说，他们的遗传生命相当健全，所作所为，实实在在，平平常常，没有任何人为他们的人生成就买单，这是最有意义的，人人可以学习效法的。古人云：一将功成万骨枯。兴，百姓苦，亡百姓苦。这就意味着无数的百姓在为成功者买单。结果王侯将相自己亦难避免悲剧结局。连家喻户晓的诸葛亮都为了刘备的皇帝梦想而英年早逝。我更偏向于互利共赢的人生成功模式。淮师張基舒副校长在位时，绿化工作做得非常到位，为师生营造了良好的生活工作学习环境。单单这一点，就令人肃然起敬。十年树木，百年树人，前人栽树，后人乘凉。他作为副校长，做的是分内工作，看似平常，却意义深远。人能把分内工作做好不容易。孔子讲君臣父子意思就是要每个人做好自己的本职工作。世上最怕的是君不君，臣不臣，父不父，子不子。若人人克己复礼为仁，天下人人快乐幸福生活矣。

其实，我在此谈到張基舒副校长也是很偶然的。2022年10月21日晚，我上网查阅黄汉书同志的资料，只是在一篇写淮师前副校长吕善庭的专题文章里发现了一次黄汉书的名字，文章说到1983年后黄正之书记因病修养，副校长黄汉书在医院照看生病的妻子，老一辈淮师领导班子除了吕善庭外都不再担任学校领导职务，从扬州师范学院调来一个工会主席刘耀华做党委书记，从化学系提拔两个人做副校长，这两位名曰：陈宗美，張基舒。我才知道張基舒副校长原来是从化学系提拔到淮师校领导岗位上的。

至于淮师前校长陈宗美，现在已经90岁，在淮师文华苑居住，他后来的夫人经常把他推到广场修养，我有几次看到他，走近他坐的轮椅，问好。他会说：你身体比我好。我听了就自然产生一种幽默感，笑着对他说，我是1960年出生的。

天下领导岗位有限，但天下各行各业，行行出状元，在其位，谋其政，做好本职工作最重要，互利共赢人生成功模式，没有以牺牲他人的正常生活为代价，可持续发展，人人可以践行，人人践行过程就是正常生活过程。

　　李士金： 风雨兼程，淮师一代新人换旧人

如果我们回到周朝，会发现那时的田园辽阔，森林广袤，空气新鲜，河水清澈，我们现代人望洋兴叹矣。由于人口稀少，许多蛮荒之地无人开垦。我们江苏淮安还属于蛮夷之地。然而，就是在那样的地大物博资源丰富的时代，仍然不断发生战争，保家卫国，不惶启居，猃狁之故也。历史延续2600多年，生产力水平巨大提高，竟然还是烽火不断，乌烟滚滚。这必须要从人类个体生命基因缺陷寻找缘由。贪得无厌是最大问题，不甘心做一个平凡的人，总是想骄人傲人，想获得不受限制的权力后骄奢淫逸。验证西周以来的诸侯君主，很少有安分的，都想出人头地，为所欲为，导致父子相残，亲人离散。齐桓公晋文公等算是难得的维护天下太平的霸主，实质上仍然是内讧残杀的胜出者，而不是良好体制下权力合法的传承结果。我在20年前写的中国传统文化系列丛书自序里就期盼现代生命科学改善人类个体生命基因缺陷，使得社会生活面貌得到千古未有的变化。我考察研究个体生命遗传生命结构数十年，认定人类悲剧的根源在于内在遗传生命缺陷。社会体制弊端是外部因素。从对遥远的历史考察回到对淮师发展的思考，不难发现，全体淮师人的遗传生命基因平均健全智慧程度，决定了淮师对社会的贡献和影响力。

淮师从1958年开始创立，1962年停办，1976年11月重新开办，名称改为南京师范学院淮阴分院，1979年经国务院批准恢复淮阴师范专科学校名称，随时代潮流起伏不平，对社会的贡献很大。改革开放以来，毕业生数量越来越多，淮安各条战线，各个领域，淮师毕业生勤奋工作努力进取，传播圣贤之道，建设和谐社会，影响深远。可见，高校培养学生的一个基本原则是：毕业生理应成为有益于社会的人。至于贡献大小，顺其自然可也。关键是不能损害他人和社会利益，这才是教育的本质目的。从宇观立场看人类社会，爱己以德，爱人以德，爱国以德，才是最重要的个体生命品德。老一辈徐有均，李思文，邱奎，郝明树，杜正堂，杜文全，夏士朋，张载轩，喻美竹，蒋林杰，陈礼权，潘琴，王霞玲，梁继绵，李华等等同志给我们作出了好榜样，比较年轻的退休同志周桂峰，李德友，力量，周建峰，王正美，徐喆，王志刚，李建业，张超，王洪鸣，李医生，张国军，濮家久，陈友元，金鉴等同志，还在岗的刘尚云，卢兆平，程泱，张德顺，张同刚，张保祥，张海辉，贾文红，孙智宏，王新风（音）等等同志，淡泊名利，追求公平正义，都值得我们淮师人努力学习。大家努力做一个正常的人，努力做好分内工作，这才是建设和谐社会的基本原则。做好分内工作谈何容易啊！

李士金：淮师中文系前主任书记余廷科及其儿子的人生轨迹大不一样

淮师在校生和毕业生不必很了解淮师发展过程，若能顺其自然阅读本篇，亦可拓展视野，获得真知。1978级学生可能会感兴趣那时的淮师中文系主任兼书记余廷科的人生故事。他是个老革命，抗日战争时期即是共产党领导下的区委书记。因为性格因素，为人耿介直爽，仕途坎坷不平。但许多老师如吴开俊喻美竹夏士朋等老师均对他十分敬佩，说他公正无私，为人善良。夏士朋说他文哥期间即认识老人家。还说有一次作为工作队队长的余廷科与书记发生意见分歧，后者认为某中学里存在学生反动组织，余则认为学生那会有那么严重的问题。书记是省教育厅派遣的，余因此受到贬抑。在二号人物被定为叛徒内奸工贼传达文件时，余廷科作为单位负责人之一竟然不感兴趣组织学习。他说了一句谚语，导致他被揭发批斗。谚语云：狗咬人是正常的，人咬狗是不正常的。余廷科书记的儿子体育系余老师，在淮师体育系保管体育器材，有几年天天在东校区操场上班。他曾经对我说民间贷款利息很高，建议我给他10万元，利息三分，我大吃一惊，对他说，我从来不放高利贷，一分利息已经高了，地方政府部门融资平台曾经以一分利息集资，淮师曾经组织老师参与，那次我倒是响应号召存了一点钱，三年期，经济效益不错，30万元到期可得利息9万元。这几年银行三年期利息在3厘左右，相差甚大。余廷科的这位余公子跟我讲过体育系的一些人物故事，其中有刘宁生，葛林，王志刚等人。他谈到一个女教师与淮师前校办主任的惊险故事。最动人的是一个李姓体育教师，曾经是学校表彰的见义勇为英雄，我也在系里开会时听到传达他的英雄事迹。后来因为与女学生的特殊关系被其妻，一位体校女教师撞破，改变了人生道路。据说他还把赵昌老岳母的自行车搞走了，竟然还被老夫人在校内发现。李老师离开淮师后南下闯荡江湖，听说发展得不错。

耶稣基督为了赎罪被钉在十字架上。人人都有罪。只要悔改认错认罪，上天会宽恕每一个人，让我们洗心革面，重新做人。余公子后来也离开了学校，现在不知所在。我当时多次劝他，少喝酒，珍惜家庭生活。他的女儿就是淮师中文系毕业的。至于刘宁生老师，在当年的淮师东校区浴室里，他曾经对我说：像你这样的苦行僧生活，有什么意思呢？白过了几十年。刘老师跳舞水平一流，还办过培训班。他说有十多个朋友，经常轮流到ktv研讨社会人生问题，一次消费多达万元。我告诉他，我的生活习惯特殊，不喜欢夜生活，不喜欢到饭店喝酒吃饭，不喜欢体检，不打针不吃药，洗脸洗澡不喜欢用化学用品，洗衣服不喜欢用洗衣液，全部是清水洗涤，环保健康之故也。

李士金：淮师中文系前辈徐有均先生92岁散步时背诵孟子经典篇章给我听

我数十年思考人类个体生命的悲剧根源究竟是什么？无疑，内在遗传基因缺陷是主要原因。但是有一种社会现象让我困惑：比较智慧的人，为了实现自己的功名利禄愿望，不择手段，对他人的损害极大。比如韩非想实现自己的人生功名欲望，把自己的50万言著作献给嬴政，那赵国歌姬的儿子阅读后激赏韩非才华见识，但李斯嫉妒韩非，不希望这个同学在秦国发展，于是就在秦王面前诋毁韩非，说他是韩国公子，不可能忠于秦国。秦王问李斯如何处置这个杰出人才，是否让其离开秦国，李斯说不能放走，以防韩非被他国任用。于是韩非只能死无葬身之地矣。韩非何以如此悲惨下场？这个其实就是命定的，韩非本无爱国精神，那是李斯进谗言而已。读李斯的谏逐客书即可知也。春秋战国时代各诸侯国争霸天下，士子周游列国，任用他的就是自己的主人。连圣人孔子亦然，不过圣贤以天下百姓为心，坚持仁义礼智信的治国安邦原则而已。韩非的治国主张实际上与商鞅李斯一样，都是把百姓作为奴役利用的工具，一切以君主的意志为意志。故他的悲剧结局乃是天意。韩非崇尚的商鞅，结局是悲剧性的，陷害他的李斯结局一样惨烈。这足以证明，心术邪恶的人虽然富有智慧却很难善终。可是人往往自以为是，愚不可及而不自知也。楚灵王和吴王夫差自己的国家没有治理好，却偏偏想要称霸天下，结果如何能好！嬴政消灭了六国，自以为功盖三皇五帝，可以传之万世，殊不知二世而亡，无数家族成员惨死在屠刀之下。这个都不是有意为之也。即使比较健全智慧的豪杰人物，为了实现他做君主的野心，满足一己骄奢淫逸的心愿，不择手段取得成功了，他所牺牲的亲人朋友仍然是人生的悲剧。李世民是个了不起的伟大帝王，对老百姓很仁爱，贞观之治令人称道，但仍然是以骨肉相残为代价。这就证明他的亲人的遗传生命基因缺陷相当严重！一代暴君的出现，必然是以无数个体生命的弱智愚昧为人群基础的，整个社会的悲剧是上上下下个体遗传生命缺陷互动的必然结果。我力主倡导向比较健全智慧的追求平常生活的人学习，这是人人应该学习的榜样。因为他们不会为了实现个人野心不择手段牺牲亲友利益。也不会牺牲个人正常生活利益追逐功名富贵。比如淮师中文系的徐有均老师，就是我们学习的榜样。

淮师中文系毕业生张同刚，先后在淮师图书馆宣传部组织部任职。我在网上看过他写的关于中文系徐有均老师的文章。我有一段时间经常与徐有均老师散步，老人家把孟子的经典文字很自然地朗诵出来，令人敬佩：

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

文哥前后多年不评职称，有的中文系老师职称不高，学问很深，徐老师即是其中之一。当时学校管理人员往往专心管理事务，不会与老师争夺科研经费资源。这个传统从黄正之，周希泉，直到陈发松，刘耀华，基本没有改变。其间黄汉书，吕善庭，陈宗美，張基舒，刘亚，詹佑邦，李洪天，汪浩，李孔惠（音）朱汉淸，郑勇，王家云，力量等都先后成为淮师的管理者。

我们必须承认，只有学习健全智慧的追求平常生活的人，才可以人人实践之，实行之，天下可以有千千万万的徐有均，不可能有千千万万的李世民。至于社会分工，理应按照各自的综合素质能力，通过法治社会生活中合理的游戏规则，自然而然地形成比较良好的有序的状态。

李士金：从淮师中文系教授章明寿儿女人生道路不同看社会阶层流动变化。

淮师中文系教授章明寿是古代文学研究专家，在古代散文研究领域贡献尤其突出。他上课声音洪亮，备课资料丰富，深得学生好评。章教授之子现居住在淮师东校区他们父母的住所。章老师数十年追求入党，最终完成了心愿，成为一名优秀的共产党员。2003年3月1号，我母亲去世，章老师来楼上表示哀悼之情，后来我请章老师张德顺胡强等师生一起到我家里小聚。图片即是聚会时留影。章老师晚年把自己的研究成果编为8册，赠送给我，我很珍惜。

章明寿教授的长子章尔钊是老知青，当年响应毛主席号召，到广阔的天地里锻炼成长。这是一代人的记忆，无数神秘莫测的故事令人惊诧，女知青受到生产队长和会计的青睐，大队干部公社领导无不提高了审美能力。我小时候看到知青很敬佩。知青后来基本上回到城里，农村的人气随之改变。现在大学生每年千万 ，到乡村去建设和谐社会，呼吸新鲜空气，或将成为时代潮流。

章教授有一个女儿章萍是淮师中文系1978级大学生，聪明伶俐，富有才华，开朗乐观，与姜勤同学是闺蜜好友。2021年赵云同学主持大学同学毕业四十周年聚会时，两个班的女同学只有少数到场，即章萍，姜勤，林丽丽，高启慧四人。淮师1978级中文系毕业生，没有寻找工作的压力，但工作地点环境是很不一样的。章明寿教授的女儿章萍自然分配在清江市的好单位。我是农民的儿子，在校学习期间又默默无闻，当时就被分配到白马湖畔的淮安县南闸中学教书，离淮安县城大约60里路，离我的家乡盐河公社黄姚大队也有这么远的距离。一代一代的社会经济地位和物质财富的传承是客观存在的。若是长期稳定传承发展，那是社会人民之福。个人努力奋斗可以超越某些社会层次，但并不容易。古代科举制度固然使得社会阶层流动变化，但底层农民家庭子弟考取举人进士的概率很低。1977年高考恢复后，各个社会阶层的流动性增大，但随着教育体制弊端的强化，权力金钱左右教育资源的分配，各个阶层固化的现象十分严重。毛主席时代的上山下乡运动在一定程度上打破了社会阶层固化格局，章明寿教授的儿子下放农村，就与乡村姑娘结婚成家。不少女知青与乡村男青年结婚成家立业。总之，社会阶层流动变化状态非常复杂，稳定的社会阶层秩序是必要的，有序竞争所形成的社会阶层流动同样是必要的。在这方面我们社会历史发展的教训极为深刻。古代社会阶层变动往往是疾风暴雨式的，无序的，破坏性极大。没有形成有高度文化道德素养的相对稳定的贵族阶层和知识分子阶层，如此就失去了传递仁义礼智信道德文化的源头，导致底层百姓生活在愚昧状态中，社会文化断裂状态严重，各个阶层内部和阶层之间均无确定的信用，权力交替很难有序合法，官患匪患模糊不清，导致生活成本太高，社会风险太大。

　　李士金：数学名师李思文90年来与时代风雨同舟

淮师数学系李思文可谓隐居人物，我退休前有一次在淮师东校区教工餐厅遇见这位老人，他主动打招呼，我亦表示礼貌敬意，但其实不知道其为何许人也。退休后听喻美竹老师讲到淮阴中学的数学名师，李思文的大名如雷贯耳矣，但人与名字对不上号。2021年5月我装修东校区住所（2003年入住后从未花一分钱装修），遇到一个捡垃圾的66岁的女子来拿纸箱，她说是李思文的家政服务人员（现在这位高姓女子已经不在李思文家工作，以前为李思文服务多年的张姓女子回到李思文身边服务），对李思文的为人处世大加赞扬。我联想到喻老师说的李思文就住在东校区，便请这个家政带我去拜访他。我与李思文老师一见如故，坦诚交流思想，他对自己曾经是牛鬼蛇神的人生经历谈得较多。90年来的生活经历过太多挫折，他用数学的精密智慧走过了坎坷人生路。国共十年内战，抗日战争，解放战争，镇反，三反五反，合作化，反右，人民公社化，三年灾害，四清，文哥，粉碎四人帮，平反，真理讨论，三中全会，分田到户，单干，企业改制，经商热，出国热，从政热，房改，市场化，教育产业化，行政化，大学扩招，加入世贸，岗位责任制，建设和谐社会，科学发展观，课题热，项目热，奖励热，唱红歌，扫黑除恶，核心价值观，新时代，中国梦，无不体验之矣。他至今活得精神抖擞。对家政非常宽厚，张姓女子68岁，儿子在淮师东校区做门卫工作。这位家政天生好动，上午下午晚上均到北京新村文化广场打牌跳舞。2022年11月17日傍晚，李思文在师陶园散步时告诉我，只要大家开心就好，可谓经典的人生格言！他作为牛鬼蛇神被派去打扫厕所时，工作干得很出色。我问他当时有工资否？他说有，我说那还好。他说：精神心理难熬啊。他说被批斗时学生打我，年轻无知，但有一个女老师打我，我一辈子都不会原谅的。喻美竹谈到高考恢复后李思文的课大受学生欢迎，人太多，就在广场上用大屏幕演示课堂内容。李思文告诉我，到淮师工作时年纪不小了，不想追求教授职称矣。保养身体最重要。圣人曰自天子以至于庶人，一皆以修身为本，思文教授实践之矣。

李士金：淮师化学系退休老师徐女士口述时代风云细节

在现实生活中我们要善于向老同志学习，善于从有益的谈话中汲取书本里无法获取的知识经验。比如我在与淮师前教务处处长储永林同志的谈话里就获得许多难得的社会知识，从他对历次运动亲生体验的叙述，感受时代风云变幻细节，对自己出生前的时代岁月就有比较相对直观的感悟。我与很多老一辈同志交流讨论社会人生情况。如徐有均老师，邱奎老师，喻美竹老师，蒋林杰老师，陈礼权老师，張基舒副校长，潘琴老师，朱和平老师，朱鹤龄老师，钱仓水副校长，陈发松校长，卓士云和王老太，王正美主任等等，只要善于交流沟通理解，即可获得真知。

2022年10月25号上午我在淮师东校区遇到化学系徐女士，她1934年出生。她说自己从1957年响应国家号召到淮阴工作，一直没有实现回到家乡南通教育战线工作的心愿。她的丈夫尹先生作为党需要的会计跟随解放军渡江南下，后来到华东师范大学学习，她和尹先生结婚都是组织安排的。共产党员就是要听党话跟党走。她告诉我，她的姐姐也是共产党员，曾经有一个童子亲，后来组织找姐姐谈话，她的童子亲是资本家子弟，成分不好，在婚姻和党员身份问题上，有两个选择，如果与童子亲结婚，就要退党，不退党，就要退了这门亲事。她姐姐选择了退亲，表现了坚强的党性立场。她姐姐在扬州大学退休，丈夫也在同一个单位工作，两个人还健在。我赶紧问徐老师，那个娃娃亲同志后来如何？徐老师说，他后来不久就病死了，娇生惯养的孩子，经受不起风吹雨打。徐老师说，她的丈夫尹先生1995年去世，是离休老干部，他从得病到去世就50天时间。她的两个儿子都已经退休。徐老师和李思文老师都曾是淮阴中学的老师，他们有一个共同特点，就是都健康长寿。以前夏以珍特别仰慕淮阴中学的杨维珍（音）老师，说他是活字典，这个说法与喻美竹老师所言一致。听他们说，魏家骏老师的岳父赵先生也是淮阴中学的语文名师。淮师人对自己母校的名师总是念念不忘，说起来津津有味，往往陷入对人生历史的沉思。一个学校的历史发展过程如果没有名师的风采，黯然失色矣。

李士金：淮师吴开俊教授一次缴纳党费万元，体现爱党爱国情怀，他谈到南师同学谈凤梁和郁炳隆，同学情深。

淮师东校区师陶园是许多淮师退休老师的休闲场所，邱奎，吴开俊，蒋林杰，陈礼权，徐会计等都是常客。淮师毕业生赵昌的岳父姜先生，努力倡导老同志在师陶园里跳广场舞，践行仁义礼智信温良恭俭让的圣贤文化，建设和谐社区新生活，影响良好，吸引了许多退休同志来参观游览。淮师人现在多居住在文华苑，东校区居住人员来自五湖四海矣。

88岁的吴开俊教授生活非常特殊，他的夫人是小学教师，以勤俭节约著名，淮师东校区经常见到她义务劳动的身影。吴老师自己生活朴素，淡泊名利，但前两年一次性交党费万元，可见爱党爱国之心。他的女儿身体欠佳，我多次劝吴老师请家政服务，但他认为自己身体健康，不用请人做家务。吴老师跟我谈过许多往事，职称评审费了一些周折，退休前终于评上副教授，在当时淮师副教授比现在的教授名额还少。他谈到大学同学谈凤梁和郁炳隆，时代风云变幻，感慨甚多，他们的关系很好 ，吴生病到南京住院，老同学都热心帮助过他。谈凤梁在1983年到1991年期间作南京师范大学校长，1998年因病去世，说起来令人惋惜伤感。郁炳隆担任过南京师范大学新闻与传播学院院长，作过多年江苏省高考语文阅卷组组长，教书育人，深受学生爱戴。2006年我曾经与郁炳隆的大学同班同学丁驾龙一起到南京他的家里拜访，受到他们夫妻热情欢迎，郁炳隆先生谈话非常真诚深切，自然体现出老一辈学者正直善良的美好品德。2008年亦因病去世，享年73岁。吴开俊老师夫人去世后仍然在淮师东校区独立生活。他告诉我，寒天夏天，不开空调，身体好，习惯了。他在1960年灾害期间，因为肚子饿了，一下子吃太猛，胃子大出血，抢救及时，恢复健康，现在努力长命百岁矣。

李士金：淮师老干部子女生活条件与同时代普通工人农民子女不能相提并论，如一个生了13个子女的清江浦农民家庭，只存活5个。

数学系退休老师李新建热爱教学工作，退休后还坚持到淮安老年大学进修。他曾经在跟我谈话时赞扬柏传志院长用人唯贤，平易近人，关心老同志工作和生活。李新建是淮师数学系1977级毕业生留校，是淮师老一辈离休干部张振华的女婿。后来听李新建夫人张勤说她父亲本是在解放军总后勤部工作的。张勤，大跃进时期出生，她心地善良，热心公益，与人为善，谨小慎微。亦喜欢参与淮师东校区广场舞活动。我受到环境熏染现在常常一个人在师陶园欣赏美妙音乐，羽化而登仙境。

张宪峻老师86岁，积极参与师陶园体育活动。广场舞跳起来精神抖擞。他是涟水人，当年刻苦求学上淮安师范的人生故事令我感动，现在的年轻人无法体验矣。教育学院的朱云腾和张勤祖，滕老师等等同志，亦多经历时代风雨。一位在东校区带孙子的1960年出生的退休女士，清江浦区人。她告诉我，她的父母生了13个孩子，只有5个孩子长大，其中一个二哥生病，看不好，亲戚劝父母，赶快丢了吧，都是讨债鬼呀！孩子往往就这么走了。家里穷，当时医疗条件差，孩子很容易病死。我联想到黄汉书副校长生8个孩子，全部培养成人，可见家庭社会经济地位与孩子成活率之差异。这位女士说，她上到初中毕业，1977年已经考上高中， 但家里穷，父亲让她停止读书，去苦钱，后来其她姊妹均不上高中，父亲答应她的，一碗水端平。我看到每一个老同志，深知他们风雨人生路无不打上时代烙印矣。

　　李士金：我联想起少年时代的干部子女

我1960年出生。我家门口有一条盐河，经过地下涵洞与东海相通，是淮安县运西片几个公社各个大队的水路通道，运粮船和渔船常来常往。我们黄姚大队是江苏省著名的养猪模范典型，我小时候记得全省现场会就在黄姚小学操场召开的。我当然不知道所谓的三年自然灾害，后来听大人说我饿的皮包骨头，邻居许老奶怀疑我能不能撑过冬天，这些都不是当时的我能够左右的，感恩上天保佑，活下来了。父母是勤劳勇敢的农民，三间草房正房，两间锅屋更是茅草房，墙全是泥土打造的。在我童年的记忆里，甘北生产队30户人家，黄姚大队20个生产队的近千户人家，房屋基本上都是泥墙草房。后来有一家下放干部，在黄姚大队连庄生产队落户，盖了三间漂亮的瓦房，两间厨房也是瓦房，有一个院子，墙也是砖头砌的，子女穿的不同凡响，有馒头大米饭吃，鱼肉香味也能闻到，那就是我梦想的小康生活吧！这干部家庭是带薪下放，一子四女竟然成为我的同学，其中一个同班，最大的姐姐后来还是我的老师。我少儿时代的美好生活憧憬似乎在这个家庭里看到了希望。但我望尘莫及。当我到淮师读大学后，才感到自己以前真的没文化，原来宇宙是那样的浩瀚无边，王侯将相的生活未必高尚，我与尧舜禹汤文武周公孔孟程朱结缘，许由老庄诸多隐士高人让我豁然开朗。数十年过去弹指一挥间，2022年秋天我退休二年多后，在淮师东校区师陶园发现黄汉书的一个女儿名黄蓉，与我一样大，在海关工作，以正处级干部退休。我看到的黄校长另外两个女儿，一个是医生，一个在银行工作， 均已退休。她们在同时代人中是幸运的，她们的家庭条件好，没有饥寒交迫的情况。我的小学同学潘玉（同班同桌学习过），潘玲（比我低一级），潘凤，潘平（他们年级高一点）的家庭也类似，她们的大姐潘俊（音）还是我的老师。她们姊妹四个，兄弟一个，父母是我们淮安县盐河公社的负责人，潘才和（音）是党委书记，夫人姓张，是公社妇联主任。我小时候看到这样的家庭子女，寤寐求之，求之不得也。数十年后遇到黄校长的三个女儿，可以想象她们读书时代的生活是何等的优越啊！这些都是共和国毛主席时代的民情细节，值得研究和思考。

个体生命的生平记忆质量关系到生活质量毫无疑问，黄汉书校长在世时，我听他老人家谈打仗的事情，这是许多淮师人无法体验的生活。前淮安市劳动局局长孙步坦也跟我谈过打仗的经历，还带我到他的住处看他写的诗文。孙步坦，淮安县盐河公社姚湾大队人，抗日老战士，他是我的前辈同乡，作过涟水县县长，爱好文学，个性独特，年纪大了，和夫人不在一起生活，与黄校长的温和性情迥异。我与孙步坦的对话录，内容丰富深广。其中涉及当年各单位职工子女顶职的问题，孙步坦大发慈悲，让许多人提前得知信息，及时让子女到本单位顶职，淮师也有不少人受益。徐有均老师就是提前退休的。我因为偶然见到黄汉书的三个女儿，引发许多人生的回忆，储存的美好人事，是宝贵的财富，且行且珍惜。

　　李士金：淮师老同志热爱祖国，子女在美国生活，自己更喜欢在淮安生活。

我们世世代代生活在九州大地，人称中国，其实历史上中国的概念并无确定的地理划分，夏商周不同，西周分封几百个诸侯国，春秋战国时期许多小国被兼并，战国后期七国争霸，秦以暴力和外交阴谋统一六国，以大秦帝国著称，但只有15年即土崩瓦解，汉朝一统天下也是相对的，后来各个朝代的版图亦不一样，汉代有著名的王昭君和亲故事，唐朝文成公主把中原皇家血统带到西南边陲。元和清均以异族入主中原，治理中国社会数百年之久。可知中国地理区域变动不居也。中华民族包括56个各族成员，汉族只是其中之一。孔子认为，人只要讲仁义礼智信，任何戎狄蛮夷之族都可以交流沟通合作共赢，反之，若是不讲道理，狂妄自大，即使是邻里之人亦无法通行啊！即使一个大家庭成员之间，若是自己人互相欺骗凌辱，如红楼梦里探春所说的，个个像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你，结果必然自作孽，不可活。所以，开阔的眼界，博大的胸怀，对于人生意义重大，对于一个单位和地区，对于国家民族，都是健康发展的必要条件。淮师教工子女毕竟是生活在高校环境里，胸怀眼界均不同凡响。他们中的许多人因求学云游八方，现在分散在海内外生活工作学习。常才林夫人王老师曾说到她女儿在德国工作，似与新闻传媒事业有关。张君孙华南女儿似乎在香港工作，我的邻居李厂长的女儿在国外留学，后来听厂长的医生夫人说回到成都工作，许多年轻一辈都是北大等名校毕业生。卓士云和王老师白头到老，王老太的女儿在美国生活，她告诉我，美国的自愿者很多，争着做好事呢！自来水可以喝，甜甜的感觉。我对她说，我小时候就看到书上说，美国人民生活在水深火热之中。她跟我讲的美国事情很多。宗教信仰，主要是基督教信仰，深入人心。我生在新中国，长在红旗下，始终没有出国旅游，更无移民愿望。梁继绵李华夫妻的儿子儿媳都在美国，入美国籍多年，但两夫妻就是不喜欢到美国生活，可见爱国之情也。淮师外语系年轻教师胡杨子是我大学同学胡晓扬的女儿，后来到美国进修，疫情三年期间，不知情况如何。淮师教工爱国爱乡，与日月同辉，子女移居海外，为中华争光。

李士金：陈发松校长在淮师领导岗位12年，他是一个传统的正派的有道德修养和综合素质能力的校领导

人生就是一场马拉松长跑，漫漫途程，有时一马平川，有时大浪滔天，有时风雪交加，有时风光无限，有时寒星闪烁，经历无数风景人事，匆匆而过，能够留在记忆深处自然记得的，值得珍惜，回味无穷。

陈发松校长在淮师历任管理者行列中比较突出，担任淮师主要负责人的时间可能是最长的。这期间淮师由淮阴师范专科学校升格为淮阴师范学院，影响深远，意义极大。陈校长退休后我们经常在一起打乒乓球。钱仓水，朱和平，朱鹤龄，刘敬忠等都是老图书馆二楼乒乓球室常委，有一次学校比赛，我作为中文系球队成员与陈校长对阵，我打球水平低，平常都知道的，那次竟然拿了一分。另外一次与牛树青副院长对垒，也得一分，都是意想不到的事情。世上意想不到的事情太多，值得深入研究。陈校长后来皮肤有点问题，去南京治疗，回来后身体状况变化较大。在治疗方案上，我始终主张以心理和物理治疗为主，不主张多用药。有一次在淮师文华苑遇到陈校长与他的在南京工作的医学专家儿子，谈起此事，我和专家观点不同。他认为皮肤问题已经严重到无法睡眠，非用抗生素等药物治疗不可。我则认为让皮肤毒素自然排出，忍耐忍耐再忍耐，一旦过此过程，人体免疫功能必将增强，否则毒气内敛，人体活力必然受到极大损害。我几十年不参与体检，不吃药，不打针，注重天人合一，与自然融为一体，就是要保障自己生命活力不受药物损害。我数十年如一日，读书，学习，思考，写作，出版著述15部，发表文章600余篇，其中包括朱子学，古代文学，教育学，课堂教学改革述论则是与淮师1000多学生合作成果，我在网上发表评论数千篇，阅读人次数亿，谈何容易啊！没有坚强的身体素质那行啊！我的文字蕴涵丰富深刻社会内容，充满时代精神气息，作为一种文化教育传承，独一无二，不可替代，泽被后世，心安理得矣。我退休后继续社会学术研究工作，整理以前没有发表的课堂研讨资料和科研成果，亦是生命生活之内在需要也。我大学时代阅读黄帝内经，就领悟其中真谛，人体免疫系统功能巨大，凡是用药即是慢慢摧毁其应有功效，加快衰老过程。有一次在文华苑散步遇到陈校长，我们远远的就举手互相致意，走近时他老人家讲的一句话，让我十分意外，他说：看你是气质非凡仪表堂堂啊。我怎么都没有想到这次陈校长是这样打招呼的。在此我真诚感谢陈发松校长在关键时刻对我的关心帮助和鼓励。1996年全校号召考研时，我因为整夜失眠失利，回来后有一天在东校区遇到陈校长，他鼓励我说：不要紧的，明年再考。他当时是淮师校长兼书记，我得到这样的安慰，意义非常不一般。感念勉励之情，永生难忘矣。在此祝福陈校长和全家身体健康，阖家安乐，万事如意！

李士金：20年前淮师领导高度重视博士研究生，今日则博士满街走矣。

我在1997年9月进入复旦大学师从王运熙先生攻读博士学位。那时的校领导特别重视在外读书的博士研究生。有一次陈发松校长带领李洪天等校领导去上海看望在沪的淮师籍博士研究生，大家聚会时，周薇跟我开玩笑说，以后我跟你打工，我当时对坐在圆桌对过的陈校长说，我们都是在为党和人民打工。陈校长表示赞许。有一次放假回淮安，陈校长和刘亚等校领导请1997级的四个博士研究生（张德顺陈秀宏顾正天李士金）小聚，刘亚当场表示给我两室一厅的住房，后来我果然很快从一居室搬进了淮师东校区26号楼的两室一厅住所，据说姚杰仁家曾经在那个房间住过，墙上的彩色字画说不定就是他儿子小时候的杰作。淮师教职工的居住条件逐步改善，与改革开放密切相关。房改后才有了真正私人空间，以前都是公房，家具也是公共物品。我本来要留在复旦，所以2000年前后建筑的淮师东校区博士楼我根本没有考虑。后来还是因为特殊事件等因素，回到淮师，直到2007年才在后勤处老陈的启发下，购买了淮师东校区23号楼的小三室一厅（建筑面积73平米）。实际上我是因为母亲治病需要，才于2003年初要了23号楼的501室。购买（为购买东校区小屋，房补公积金以外，我缴纳了两万元现款，夫人单位开了证明，上海的70平米小屋没有得到房补，仅仅是获得所在单位两万元奖励，与房补无关）则在4年之后矣。我既然不断因为特殊事件被限制工作地点（1987年南开大学研究生毕业分配，1994年上半年调动到南京江苏教育学院工作，都先后因两次特殊事件影响而变化），我决心反复自我检讨，自我认罪，修身养性隐居山林矣。文华苑的住房是响应学校领导号召集资购买。文华苑之建设对全体淮师人改善住房条件意义重大。我选10号楼602室，我不喜欢地暖房间，认为没有地暖的住房顺应季节冷暖变化，有益身心健康，又自由自在。当时价格3450元一平米。古人云，塞翁失马，焉知非福。我的淮安两处住房是上天的恩赐，我始终感谢党和人民的教育和培养。每个淮师人都有一部住房逐步改善的历史，全国人民亦然。房地产状态到2022年后是否发生重大变化，无法预测。但淮师爱党爱国爱民的精神始终深入人心，则毋庸置疑。

李士金：我的大学体育老师胡殿升主任的人生轶事。

淮安门球老将古老朱老以及颜士骏（1939年出生）小将，热爱门球，始终不渝，淮安门球协会会长黄国才和许凤仙等同志，为发展淮安门球事业兢兢业业勤勤恳恳工作，让我十分感动。这些说来无不与淮师有关，因为淮师东校区有个门球场，我因此环境熏染，曾经参与门球活动。淮师体育系胡殿升主任离开人世前常常到门球场睡着，哼哼哼的声音有时拉得很长，他的坚毅的性格，即使在人生最后的岁月里，仍然一目了然。作为他老人家的学生，记录他的一点轶事，理所当然也。

我大学时代的体育老师胡殿升（音，下同，不一一说明）主任，党性原则强，为人热情大方，开朗活泼，精神抖擞，声音洪亮，他直到退休后仍然热心公益工作，做退休同志党支部书记，为老同志服务，令人敬佩。谢云鹏老师参与支部工作。我研究过他们的遗传生命结构，真的是人人有遗传生命缺陷。谢老师懂得保养，惜其禀赋寿数一般，80岁去世矣。胡主任禀赋刚强坚毅，惜夫人去世较早。有一次胡主任喜形于色地指点给我看他80岁后谈的爱人云：小李呀，你看看她漂亮不？我观察一下数十米外的女士，果然有点风韵，因为年龄差异，我眼里的她必不如胡老师眼中的她动人心魄。新夫人后来看我喜欢说英语，告诉我她是中学英语老师。胡主任的故事不必细说，英雄不说当年勇，大约90岁时，胡主任一个人常到门球场里躺着，哼哼哼吐出哎喂喽的叹息声，我看到时便陷入对无数人类个体生命的沉思。胡老师不久病逝矣。他课堂教学时一二一，一二一，一二三四的铿锵有力的呼喊声，不时回荡在我的意识世界。胡主任千古，天堂安息吧！

李士金：著名鲁迅研究专家闵抗生教授跟我说的爱情故事，具体背景后来才知道

许多人尘世道路漫长，也有人生平经历短暂。个体生命一旦离开尘世，事实上是一种解脱。孟子注重长寿，庄子则偏于顺应自然，妻子去世他认为已摆脱尘世烦恼，所以鼓盆而歌。

淮师学生突然因病去世的，我听说过，前些年东校区一个女学生在操场跑步突然倒下不治，令人痛心，她自己在意识到不久于人世时可能想念亲人，加重病中痛苦，一旦失去知觉则从此一了百了，没有烦恼痛苦矣。我母亲的前辈何小奶，在90高龄时到盐河边洗菜淘米，结果跌倒入盐河，溺水去世，无人知晓。她是一个人生活，没有儿子，一个女儿出嫁到河东。她属于自然而然的水葬，进入东海，回归自然矣。

淮师教工极个别的没有子女，有的子孙满堂。黄汉书副校长就是子孙满堂的人，生八个孩子在今天独生主义者看来不可思议。淮师中文系闵抗生教授即一个人生活数十年，专心学问，教书育人。他是鲁迅研究专家，有一次他让我到他家里座谈，两个人叙说一个多小时。他和李湛渠教授原来在淮阴教育学院中文系工作，参加学报编辑工作，用稿观点颇有差异。我和闵老师谈话内容涉及的个人生活让我最吃惊的是他说因为早年爱上一个美丽而富有才华的女子，因故未能结婚，之后再也无心婚恋矣。我当时并不了解闵老师说的美女是谁。闵老师退休后，也只是听说他退休前一轮岗位工作考核的轶事，与萧兵一样，因未能完成规定岗位的科研分被评为不合格。当时比较高的教授岗位要求科研分很多，魏家骏教授因为完成岗位科研分夜以继日写文章发表，积劳成疾，70岁不幸病逝。后来渐渐听到闵老师的爱情传奇故事。原来淮师中文系的李罗兰教授才是闵老师的意中人。李罗兰貌美有才，我们曾经在古代文学教研室同事，我刚刚做讲师时她勉励我：你将来是教授无疑。她的丈夫郭先生是我的大学写作课老师。郭老师，一表人才，性情温和，总是面带悟境的微笑。儿子郭阳和儿媳与我同住在淮师东校区一栋旧红楼里，是三楼邻居。郭阳妻子喜欢打牌，我深夜会听到麻将的划拉划拉声。有一次在三楼楼梯上郭阳夫人给几个熟人看手相，我亦听她讲运气线爱情线生命线云云，她看我的手，说：你没有运气线。那时候我下岗失业，处境艰难，她说的很有道理。话说李罗兰的先生郭老师善良耿直，胸怀宽广，令人敬佩。后来听说闵老师去南京照顾郭老师和李老师生活，充满人道主义精神情怀，郭老师高寿去世，现在闵抗生教授与李罗兰终于修成正果，人生事业爱情无遗憾矣。

李士金：营造良好的校园环境需要天时地利人和，从淮师物理系蒋林杰教授和陈礼权教授回忆打麻雀往事可见时代风云影响巨大。

当学生处于研讨学习氛围良好的校园环境中时，内心会自觉地渴望学习，勤奋学习，追求学习效益最大化。比如民国时期的北大校园，1949年到1965年的北大校园，1966年到，1976年的北大校园，1977年到1997年的北大校园，1998年到2022年的北大校园，其学习氛围环境必有差异，对学生学习成效影响不可能一样。我们如何营造良好的学习氛围环境是关键问题。从历史的角度来看，情况异常复杂，社会大环境，时代潮流，学校管理者，教师状态，学生素质情况等都影响某一时期某一学校的教育教学环境和学习氛围。

蒋林杰老师毕业于北京大学物理系，他和陈老师都是淮师物理系前辈，蒋老师是淮师前校长詹佑邦的班主任。王保林亦是蒋陈二位前辈的学生。詹佑邦做校长时已经到2000年4月。此前刘耀华书记在1996左右退休后，陈发松校长兼任党委书记，到2000年4月退休，李洪天继任党委书记，詹佑邦继任校长。从1997年淮师升本科后，到2000年，正处于全国持续扩招的时期，淮师发展很快，詹佑邦2008年60周岁之前卸任，李洪天后来调动到晓庄师院工作，郑勇做书记，胡相峰做校长，本是淮师变成大学的极佳时机。那些年全国师范学院变为大学的院校不计其数。

蒋老师和陈老师谈起镇反三反五反反右派和大跃进大炼钢铁打麻雀等等，记忆犹新，蒋老师说当时他们班级同学一起到白马湖去打麻雀，陈老师说敲锣打鼓把麻雀吓得掉到地上，后来则承认麻雀是益虫。陈礼权是中国科技大学的毕业生，钱学森给他们班讲过一年专业课，因为海外关系分配不对口。最终单位为淮阴师范学院。

李士金：淮师中文系杜正堂教授为人正直，心地善良，爱情专一。科研成果产出具有内在规律性，科研管理非常困难。

现在各个高校对科研成果高度重视，国家划拨的科研经费逐年增加，上面考察验收高校科研水平十分严格。1978年刚刚恢复高考后高校的科研工作一般是比较自然地进行的，对教师没有刚性规定要求，人文科学主要凭兴趣搞科研写文章，自然科学基础理论有专门研究人员，研究院所做实验出成果，也是比较自然的。到2000年左右，受到考察标准影响，各个高校越来越重视有形的验收标准，课题，项目，奖励分各个等级层次，各个领域行业，发表文章出版书籍分权威核心一般诸多层次，各种国内外的期刊分级非常细致，外国的不说，国内的北大，南京大学，北京图书馆等单位都制定了各自的收录标准，把全国各地期刊进行分类，名目繁多，每三两年变化公布之。各个高校按照教师发表文章级别和书籍出版社级别打科研分，成为教师每年完成岗位任务的刚性标准。这样的科研体制管理必须假定一个前提：期刊与出版社的等级划分与所出成果的质量一致。事实证明，这是很难做到的。劣质的书通过权威出版社出来，劣质的文章通过权威期刊发表出来，屡见不鲜。当然，这样的科研成果评级打分比较容易实行，可操作性强，是其优点。20年来出版社期刊编辑的社会经济地位一路飙升与此有关。至于课题项目奖励分级，与管理体制配套，较远离于科研工作本体，成效如何，还要继续耐心观察，以实践来证明之也。从人类科研发展史而论，科研的管理非常困难复杂，扁鹊张衡华佗孙思邈沈括李时珍等等都不是管理出来的，孔孟程朱陆王也不是经费砸出来的，李白杜甫白居易范仲淹王安石苏东坡陆游辛弃疾李清照的文学成就也不是下达指标任务完成的。科研成果的产出有其内在规律性，无比微妙。诺贝尔奖获得者往往是长期沉潜于某一领域的某一分支学科的某一前沿尖端问题和难点，最终获得重大突破。研究过程需要专心致志，毫无功利目标，或突然灵感爆发，或偶然发现发明，前所未有，对人类科学进展作出独特贡献。科学研究刚性管理化，易于被人投机取巧，剽窃造假，骗取经费，获得虚名假誉。作为淮师人，我们应汲取经验教训，在抓住科研工作实质的前提下，应对上面的考核指标。一个学校的管理者引导大家更多积累科研的实质性成果，并体现于课堂教学过程，培育出高质量的学生，本单位才会越来越具有后发优势。

淮师中文系杜正堂老师，他的生平经历令人感慨，计划经济时代的前妻瘫痪在床多年，去世后续娶一离异女子，当时进入中国特色市场经济时代和医院创收时代矣。后妻亦多病，需要的是钱。亦烙下时代印记。我有一次为杜老师买高血压药，我劝他多散步，少吃药。杜老师为人善良正派，讲课幽默风趣，通俗易懂，深受学生欢迎。

李士金：淮师退休同志生活质量高低与官位金钱职称关系未必成正比。高校硬件设施条件与科研教育教学质量之辨证关系。

现在全国高校高楼大厦林立，内部装潢豪华，比比皆是。党和人民不惜投入巨额资金，振兴教育，发展科学。许多高校勇于贷款，敢于贷款，热衷贷款。而校舍教学楼实验楼教学设备等等利用率不高，十分可惜。许嘉璐曾经到淮师来讲话，文见淮师校报，其中谈到香港的大学，校舍教学楼等等并不豪华壮观，但利用率很高，不存在浪费的问题。他是看到大陆高校的教学楼实验楼等等运用效率较低有感而发的。当年西南联大在那样艰苦的环境中，培养的人才影响深远，可知高校硬件设施固然重要，但必须要充分利用，否则浪费严重，却未必出人才。高校科研教学之成功，影响社会，泽及后世，关键是靠科学管理，是靠大师名师发挥独特的创造性积极性，是靠广大老师的勤奋工作敬业精神。淮师数十年来教学楼实验楼图书馆等等硬件设施齐全，与2000前相比发生了翻天覆地变化。营造良好的校园学习环境和科学研究氛围，关键不在于物质条件，而是优化管理，系统协作，使得校园人文精神强烈，科学氛围浓厚。

淮师退休前辈生活充实健康，比较年轻的如王正美，濮家久，张国军等正在培养第三代。李思文，纪兆亚，邱奎，黄炳，吴开俊，郝明树，唐殿珍，王兆麟等等老同志均享高寿，来日方长。人要有信心。潘琴老师属于年轻的退休淮师人，她喜欢打乒乓球。她和张永宝的爱情故事感人至深。观察可知，越是平常人，退休后越是轻松愉快，官位金钱知名度与生活质量没有必然的内在关联。

李士金：淮师从1976年恢复招生以来经历不同时代发展迅速。追求功名利禄不择手段者，其影响必然贻害无穷。亲人安危是个体生命必须优先考虑的大事。以淮师英语系毕业生赵春曼父亲赵老师与淮师英语系老师殷井然（音）女儿殷桂香为例。

圣贤讲格物致知修身齐家治国平天下，逻辑性十分严密，凡是不顾亲人安危追求功名利禄者，无论取得多大成功，其影响必然贻害无穷。大舜宁可不要帝位，也要背负父亲逃难避祸，遵循天理良知内在规律性之故也。学校培养学生综合素质能力，首要任务就是培养学生辨别是非的能力。若是非黑白不辨，其它素质能力亦可能助长作恶多端矣。

淮师现在的办学规模比1978年时扩大了数十倍，学科专业亦然。当时全校学生不过千人，现在以万数矣。当时主要就是中文数理化英语政史几个系科，校园占地面积只有二三百亩。现在不但东校区即老校区早就扩展开来，北校区比东校区大了近十倍成为主要校园。然而，从毕业生的综合素质能力看，当年小小的校园里培养出来的人才社会成就和影响力却是1998年扩招后无法相比的。盼望淮师师生，再接再厉，努力奋进，发扬光大淮师优良传统，为中国社会健康和谐发展做出应有贡献。每一个成人成才的学生都意味着自己的亲人得到了莫大的安慰和保障。亲人的安危成败极大地影响个人的前途命运。古代如此，现在如此，未来亦必然如此。我记得淮师英语系毕业生赵春曼（音）的父亲也是淮师的英语系老师，后来突然瘫痪，他夫人长期伺候服务，白发苍苍。赵春曼作为女儿的心情可想而知矣。英语系老师殷井然（音）的女儿殷桂香华东师范大学俄语专业研究生毕业后经导师介绍到复旦外语系工作，可惜非典期间，不幸病逝。亲人痛苦思念之情可想而知也。殷老师非常节俭，做人做事实实在在，是我大学同学朱文俊的中学老师，自己亦不幸病逝于上海。故培养提高学生的综合素质能力尤其重要，修身养性，安全第一，健康第一，亲人无忧矣。

李士金：淮师收发室李锦春书法工整漂亮，工作兢兢业业，为人诚恳实在，退休后沉默寡言。邱奎老师91岁喜欢说笑唱歌，精神抖擞。

我曾经多次把我的六字真经送给一届又一届淮师学生：安全，健康，快乐。每次我见到我的淮师同学，说话的关键词都是安全健康。在群里亦然。我对朱文俊同学说的最多。其次是胡晓扬。劝他们少喝酒，多运动。伏祥忠同学夫人特别关心先生的身体健康，不希望他喝酒过量，完全正确，那次沪上聚会，伏祥忠夫妻盛情款待，我感受极深。皮大山班长身体欠佳，我也建议他到天然氧吧里散步修养。陆玉龙陶代汉袁晓明贾树军姜勤章苹林丽丽高启慧朱陆薛崧云胡苏陵王泽清庄斌陈刚赵云管其刚李步春彭国龙卢江王正军等同学身体健康，青春正盛。大学时代，人们常说，爱情是永恒的主题，现在我发现，健康才是永恒的主题，身心健康，真的好棒。

我最近发现在淮师收发室工作数十年的一个退休老同志李锦春，已经不认识我，我问他：你认识我吧？我的名字知道不？他咧嘴笑了笑，微微摇头。我问他：你叫什么名字？他想了一下，说：我叫李锦春。这让我很欣慰。我问：你老婆叫什么名字？他看着我笑笑，微微摇头，嗯嗯的，显然是记不清了。我记得几年前还与李锦春打过乒乓球，打不上台面时他喜欢说：嘿，这个死球。另外一个收发室老同志刘众生，我曾经与他在散步时研讨房价和理财问题。1954年出生的李锦春的妻子是淮师数学系毕业的，中学教师，很热情，不知姓名。她说李锦春有一次出西门后不知回家，还是得到警察的帮助才回来的。2022年11月16号下午在淮师东校区遇到他，还是看着笑，似乎心里有数，然后，就自己走自己的路，我提醒他：你家在那里，走过了，他显然领会了我的意思，向自己家里那条小路走去，甚至眼神里还有感谢之意，说明他的头脑还清醒。他每天吃药，副作用不小。我主张不轻易用药，药物可能加重病情，在天然氧吧休闲，听音乐，效果好。

邱奎老师90岁，经常在师陶园天然氧吧唱：说凤阳，道凤阳，凤阳出了个朱皇帝，十年倒有九年荒。在几个月前，他女儿给他找来一个大约60岁的男家政，以前的女家政小侯突然离开矣。邱老师大为烦恼，通过各种方式表示不满，后来老同学吴开俊教授亲自与邱老师女儿商议，很快换人，找了一个58岁的女子小魏来服务。邱老师的歌声又在师陶园里响起。这说明邱老师思想感情心理非常健康。

淮师校园里出现精神心理障碍的还有比较年轻的女同志。民吾同胞，物吾与也。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。盼望淮师的老同志，年轻人，科学地爱惜自己，充分利用绿水青山，清风明月，与大自然融为一体，健康快乐，永葆青春活力。

李士金：体育运动过程必须自然快乐方能有益身心健康。秦武王举鼎逞能，绝胫而亡，教训深刻。

个体生命运动过程客观存在，读书思考散步旅行，吃饭穿衣睡觉工作，都是生命的运动过程方式。抽烟喝酒赌钱也是个体生命的运动过程方式，无疑不如读书跳舞听音乐可持续健康进行下去。各种违法乱纪和犯罪活动更是危险的生命运动过程。人人避免此种危险的生命过程，人类追求社会生活和平幸福事半功倍矣。

我以前听人评论体育专业学生：头脑简单，四肢发达。这无疑是偏见。秦武王倒是头脑简单的粗直之人，以一国之尊举鼎逞能，结果绝胫而亡，教训深刻。对于人类而言，体育活动很重要，可以延缓衰老，但必须是有良好人际关系的快乐活动，万不可作机械运动。最近发现前科研处处长张宇来淮师东校区网球场锻炼身体，这就是无官一身轻的自由活动。我多次劝教务处的周平处长要多打乒乓球，他总说太忙没有时间。人在江湖，身不由己。许多人退休后才发现，名权利色并没有那么重要，不值得拼命追求。唐健教授退休后，热心培养后进打球，诲人不倦。这次他与开蔚华老师来淮师东校区练球，准备参加2022年10月29号（星期日）的淮师教职工乒乓球比赛，我和开老师谈到他的高中同学姚健康。姚健康是我的黄姚小学老师，他因为生二胎被开除，后来成为种田大户。开老师说姚健康经过上诉，每月可拿3000元生活费。现在国家鼓励生二胎三胎矣。时事变幻莫测啊。体育系章前老师天天在网球场教学生打网球（收费），每天都听到章前鼓励学生：好，好，打的好，太棒了！增加了淮师东校区的人文气息，网球场上的比赛，out ！ 是最常听到的，我经常受到感染，不同球员的声音可以辨别，我也打过几年网球，认识他们，故常感幽默快乐，与人乐乐，可常乐也。

李士金：2019年8月初开启的自我颈椎推拿历程，至今累计已达3000小时，本以为一切正常，发现过程充满神秘色彩。安全第一，健康第一，快乐在其中矣。

现在医院里人满为患，各种疾病无奇不有，无疑与空气环境，食品质量，过度治疗有关。认清自己的身心状态谈何容易。我数十年学习工作，长时间静止状态导致颈椎潜在问题。自己并无知觉，2019年8月初的一个清晨，我到淮师东校区操场单杠训练场地，当时夫人和女儿刚刚回上海，我关心女儿安全，她不以为然，发生争议。我在自我检讨认罪后停止门球活动，才有时间到东校区操场去休闲。当时张同刚，卢兆平，卞光荣的妻子等人在场，老卞妻子在工厂上班，又多干家务，竟然还有颈椎问题。意味深长，值得反思。她在单杠上杠来扛去，磨来磨去的，我问她为什么？她说每天抗抗磨磨颈椎才舒服，头清醒。我于是也try，认真体验竟然发现了颈椎周围增生严重，从此开启了每天自我推拿两三小时的漫长历程，至今大体脱胎换骨矣。这个事实启示我们，身心健康问题有时不知不觉，必须随时关注，发现问题，解决问题。

食品安全亦然，瘦肉精，增白剂，调味品，色素等等，慢性中毒，不知不觉，各种莫名其妙的疾病由此发生，无药可医。许多药物加重病情，慢慢摧毁人体免疫系统，导致元气丧失，生命消逝。所以，培养学生语言沟通能力和辨别是非能力，其意义超越就业就职需要。我若不善于沟通，就不会请教卞夫人，不请教她就不会有三年来的脱胎换骨过程，以后的学习工作生活就不会有足够的青春活力。消费者往往只看形式表面，喜欢瘦肉，喜欢白面，喜欢口味鲜美，却不知其中存在的严重问题。没有人民的健康，就没有人民的小康，此言有理。吾日三省吾身，人体奥秘无穷，神秘的背后常常隐藏着科学的原理。

李士金：个人生活方式要允许多元化

我不喝酒，不抽烟，不赌钱，无夜生活，晚上7点左右准备洗漱，9点前看书修养睡觉，喜欢打球，散步，骑行，听音乐，社会调查活动。大学同学聚会庆典参与两次，学生聚会庆典参与一次。从心所欲不逾矩。

个体生命遗传秉性与生活环境教育程度等等因素导致生活方式与言行思虑产生巨大差异，要宽容理解不同的行为方式。比如淮师中文系老教授朱邦国不喜欢参加酒会，对红楼梦有研究心得，韦相和书记喜欢聚会喝酒，后来发现对身体不利，即改变之矣。梁继绵老师多才多艺，喜欢在本地微观旅游，他告诉我，他喜欢玩，这就是自由自在的生活。都可以理解。我们大学同学亦然，有的同学一次不参与入学或者毕业多少周年聚会，要理解，这是个人权力。fa无禁止即可为。我很少参与酒会，第一次参加同学大规模聚会是在南京，留下了与程芳银张德法李亚夫薛崧云于跃敏等同学的合影。另一次是2016年在淮安举办的毕业35周年庆典。管其刚李步春谢氓蔡祥鲲朱晓明等同学主办。2021年由赵云章苹胡苏陵等主持举办的入学四十周年庆典，我没有参与。可见我是多么的从心所欲，然不逾矩也。学会发表美篇后，我把大学同学聚会的数十张留影发布出来，实实在在传播圣贤之道，建设和谐社会。

我再举一个刚刚发生不久的经历故事，说明个体生命自由自在的本然性必然性。请看我当天晚上的日记：

2022年10月31号傍晚，我在师陶园休闲修养，几个小女孩和一个小男孩跑着进入师陶园，看到我就喊爷爷，似乎已经是老熟人。她们在隔壁的清河幼儿园读书。其中有一个很清秀的小女孩特别开朗大方乐观，伸手与我握手，还说：见到你很高兴！说的时候是那样的自在自如，可知文化教育与天赋遗传生命质量对于孩子提高综合素质能力的意义。她们玩了一圈过来，与我握手的小女孩看到我坐在长木椅上，她的外婆坐在另一头，小女孩天真烂漫地爬到椅子上，又朝我的怀里撒娇，突然她搂着我的脖子，就像孙女对待亲密的爷爷那样，把小嘴贴在我的脸上，我不好打击她的活泼可爱的积极性，说道：你不怕我的胡子戳人。她似乎很希望得到长者的关爱。我对她的外婆说，一定要注意安全，不要轻易让孩子与陌生人接触，现在的社会很复杂啊。这个幼儿园小姑娘经常来师陶园，在她看来，我们是互相信得过的人。

仁义礼智信重要，不诚无物矣。如何让中国的儿童既能天真烂漫活泼可爱地健康成长，又有足够安全的人文教育环境，是每一个人每一个家庭每一个学校必须思考的重大问题[合十][合十][合十]。

李士金：人人平平淡淡做人，团结合作，同舟共济，才是光明大道，人人追求功名利禄，则人人前程暗淡危机四伏矣。秦赵长平之战，赵国被斩首四十万。

七国纷争，尸横遍野，秦赵单单长平之战，斩首四十万，血流成河。人人追求功名之结果也。白起自以为功高盖世，殊不知冥冥之中已注定其饮剑自裁。人人如果都喜欢追求做一个平平常常的人，与人为善，互利共赢，这就是孔子的大同社会理想。至于社会地位经济待遇，那是顺其自然的事情。我的学生张正喜等等很幽默风趣，就是这样的人。我的另一个淮师英语系学生周德祥，亦是追求平淡生活之人，我在南闸中学教书时他是我的先生，他到淮师英语系学习，我教他们班的大学语文，多年后他的女儿到淮师学习，我们又在红楼梦课堂研讨学问。平平常常生活，实实在在做人，最好，关键是要人人或者大多数人如此，否则，劣币驱逐良币，混乱无序，好人变坏矣。孔子主张君君臣臣，父父子子，夫夫妻妻，被人误解歪曲太多，其实是真理。我经常在课堂上对学生说：在现实生活中，人与人是不平等的，但我们始终追求道德人格的平等，即此意也。安分守己，并非不思进取，追求理想，更与荣华富贵无关。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱是也。否则如卫鞅，吴起，苏秦，韩非，李斯，功名利禄熏心，害人害己，结局凄惨，何足怪哉！

李士金：司马迁云人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛，从宇宙角度观察，其回归自然一也。

淮师中文系1978级1班2班学生到2022年已经有好几个同学去世，那个去世的穿军装的1班同学，我不熟悉，阮伟和池源也不熟悉，他们先后摆脱了世俗烦恼。我们2班的王树友，刘军，张德法等同学亦与亲友告别。司马迁云，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，现代有诗人云，有的人死了，他还活着，有的人活着，已经死了。仁者见仁，智者见智，不必强求一律。淮师中文系现代文学教授程中原在去世前把藏书赠送给淮师图书馆，可知对淮师的感情非同一般。他早就离开淮师到北京社科院工作，是张闻天研究专家，但去世前想着的是淮师，陈和夫人夏杏珍在淮师中文系工作过的那段时间必然给他们留下了美好的回忆。老一辈工作的时代，工作单位是相当稳定的。淮师老同志闻老师和向老师住在淮师东校区23楼第二单元的一楼，他们曾经谈到一到淮安就买了一辆自行车，骑了几十年，始终保存珍惜之。老两口后来去世，留下满院的旧物，可见他们念旧的感情很重。

尚书载圣人十六字格言曰：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。死生之事亦大矣，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。我知道的淮师最令人伤叹的英年早逝的学生是江上春，参加会议时突然发病，撒手人寰。萧兵先生的夫人据说本来与这位才华横溢的淮师学生有关联。杜甫云，艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。文天祥云，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。秋瑾云，拼将十万头颅血，要把乾坤力挽回。我个人认为，荣华富贵如云烟，平平淡淡才是真。只有人人追求平常人的生活，才不会导致千千万万的个体生命内讧残杀，自毁长城。考察中华民族25史，考察全人类发展的过程，一个人，一个家庭，一个地区，一个国家，一个民族，兴衰成败，主要看内部是否和谐健康团结，外部因素是次要的。生病去世的，必然是自己的元气消耗殆尽矣。国家民族元气必须好好养护，个体生命元气必须好好珍惜。否则，即使如李世民那样英明神武，最终亦因元气耗尽而英年早逝。

李士金：淮师退休人员中有不少军队干部转业来的同志。

淮师民主党派人士曾经组团去盐城工学院参观学习，当时王保林和韩同友都在盐城工学院做管理工作，他们谈到发挥民主党派人士的积极性创造性，有利于凝聚人心，还谈到对退休同志的关心，发挥退休同志的优长，说到本单位退休转业军人的学习工作热情，党性强，觉悟高，受到民主党派人士的赞许。淮师军人转业的工作人员不少，可能早期的学校领导人多是打过仗的军人，如黄正之，王昭生，黄汉书，吕善庭等同志。保卫处后勤处的工作人员亦多军官转业。如郑树春就是空军团级干部转业的，他做了不少年保卫处长，工作兢兢业业，勤勤恳恳。听张国萍讲郑处长的夫人汤如梅是某企业会计，65岁时因病去世。在后勤处工作的薛永泉科长也是军人出身，后来才知道薛是南通人，到我们淮安工作，安家落户。何汉云的先生老周也是军官转业到淮师工作的，听小何张国萍在众人面前说过，那个时代的年轻人交流思想感情很传统保守。时代变迁引发的风俗人情变化是惊人的。我高中时代就很羡慕当兵的人，现在仍然向往军营生活，可能受到智取威虎山样板戏的影响。后来读书多，社会阅历丰富，就希望世界和平，人人平安幸福快乐。数千年来战场上的年轻人谁不渴望有一个安乐之家呢！想象他们那渴望和平生活的眼神，我经常陷入无穷无尽的叹息和沉思。

淮师退休人员不但军人转业的同志爱党爱国爱民，其他教职员工退休后，同样追求理想，遵纪守法。他们生活朴素，自娱自乐，总体来说生活质量较高。从参与核酸检测的态度看，淮师老同志都是遵守规则的良民。有的同志大病后无法下地行走，坐着轮椅，让家政推着去做核酸，一次不漏，风雨无阻。图书馆的陈桂英老师就是典型代表。淮师中文系的邱奎老师，已经91岁，一样积极参与核酸检测。卓老师和王老师老夫妻均按时天天参与核酸检测。王老师93岁，卓老师90余岁。比较而言，我参加核酸检测的积极性远不如他们高。2022年10月3号去南通参与学生的婚礼，坐高铁必须检测，到南通站下来，没有让省内人员做核酸，我当时大喜。10月4号回来在南通没有要求核检，到淮安站要求检测，才不得不参与。回到淮安后住在淮师东校区，基本不出校门，隐居生活，把师陶园当作世外桃源，伴随名曲翩翩起舞。每次看到淮师东校区老同志纷纷参与核酸检测，我都很敬佩他们的勇气。我自己悄悄一个人独居生活，不与外界来往，保证自己的安全健康，以减轻社会性医疗挤兑压力，为党和人民节省一点人力物力。从这点似可见李士金神秘莫测的独特个性。数十年的深谋远虑，没有机会报效社会，只能自己独立思考，知不可为而为之。2022年12月3号上午在师陶园听章二说一个瘫痪的老年男子，住在六楼，天天请人背着下楼检查核酸，经过十多天的认真检查，最后终于发现他是阳性。这也是特殊时代真实的令人感动的奇妙故事。

李士金：淮师人的传奇故事不少，可知圣贤存天理致良知的重要意义。

男女阴阳，天地之常道体现也。我1987年秋天到淮师中文系，一来就为英语系开设大学语文课。记得有一次教室最后一排，一个座位上有两个头晃动。我走到跟前，才发现原来是一个男生坐在位置上，一个女生坐在男生腿上，两个人交替看着我讲课呢。两个学生看到我走到跟前，赶紧分开坐下。我告诉全班同学，男女相亲相爱，无可厚非，但要有时空观念。否则会遭受社会性非议，得不偿失。红楼梦里的袭人与贾宝玉有深度交流，晴雯与贾宝玉则清清白白。可是，王夫人偏偏认定晴雯是狐狸精，会引诱宝玉学坏，把贾母赏赐给宝玉的大丫头晴雯赶出了大观园，把与宝玉初试云雨情的袭人当做值得信赖的先进模范工作者。这是非常值得深思研究的社会现象。

淮师人的传奇故事不少，可能许许多多并不为人所知，传说不可尽信。通过想象联想推理可以举一反三触类旁通。我们的老一代进城后往往会改善合作对象，人之常情，可以理解。有的人本不想变化婚姻对象，但因为与其她女性交流过深被发现而导致婚姻破裂。淮师亦有感情稳定的男士，因为屋里人的红杏出墙而不得不改变家庭现状。淮师美术学院著名教授陈士桂，他的生平故事亦富有时代色彩。他告诉我，前妻本是主动追求他的学生，因为结婚而留在本市工作，后来合并为一个学校。生有一子。后来遇邻无德，挑逗翻墙，关系破裂矣。陈教授因祸得福，娶一贤良淑德者为妻，学校按照职称资历，安排其在图书馆工作。生一子，不久前结婚。陈老师为人正派善良，书画有独特风貌，为淮上公认书画名家。陈老师还告诉我，他们在南京举行同学聚会，一个参会同学突然倒下，心脏或者脑溢血，就此离开人世。去世同学的儿子开车到南京把父亲遗体运回家里举行葬礼。没有说任何怨言。经济基础决定上层建筑是也。满招损，谦受益，易经六十四卦，只有谦卦没有负面影响。人面对现实世界，必须谦虚谨慎，必须以不贪为宝，必须以义理悦心，才能立于不败之地。

李士金：盖生和徐东海赞扬孙辉书记开启荣退仪式

人是很重视精神享受的，活得有尊严，有意义，这是一个社会学心理学公共课题。互相尊重互相理解的良好的人际关系，是人人活得有尊严的必要前提。

孟子所云不食嗟来之食是也。数千年来，人们为温饱艰难奋斗。杜甫诗云，朱门酒肉臭，路有冻死骨。可见贫富两级分化是大问题。更关键的是贫富如何分化的？如果是因为智慧勤劳勇敢程度不同的因素分化，则社会大多数人应该得益，渐渐走向相对的共同富裕。社会崩溃的根源在于两级分化不是勤劳勇敢智慧分化的结果，而是封建社会强权巧取豪夺，欺骗讹诈掠夺的结果。故陈胜吴广揭竿而起，最终引发系统性整体性败亡效应，对社会生活元气伤害极大。总之，没有公平公正的竞争，不能让智慧勤劳勇敢成为致富的通道，这是最大的蔑视人的尊严，危害无穷无尽。

盖生教授有一次叹息，他退休时不声不响的，赞扬文学院孙辉书记2020年开始搞荣退仪式。盖是才退休几年的新人，淮师从东北引进的人才。任何有文明素养的，不分东西南北，都可以愉快地交流沟通，互利共赢。他和胡健，王广超都是1956年出生的，比1952年出生的葛泽生，周桂峰，李德友等老师迟退休4年。毛宗刚则介于他们的年龄之间吧，我不太清楚。力量副校长1955年出生，现居住在南京，与刘亚在一个城市生活。张超，徐东海，李建业，王志刚，王一初，卞光荣，金鉴等，则是刚刚退休一二年的同志。徐东海谈到文学院举办欢送退休同志的仪式，大大夸奖孙辉书记做得好，文学院举行这种仪式从2020年7月1号李士金退休开始的，影响很好，校方赞同实行之矣。

李士金：张国军谈他进入淮师的招工轶事李士金自叹弗如

我经常羡慕淮师校园的园艺工人和打扫卫生的清洁工，遇到他们或者她们的时候，会真心地表达自己的敬意。多次想：自己的子女若是能够在高校校园里做园艺工作，或者做保安，做清洁工多好啊！有一次在上海的一个公园里遇到从外省来的清洁工，谈起来同样赞成他选择这样的工作。因为在这样的环境里工作，森林覆盖率高，空气新鲜，有益于身心健康。工作压力不大，只要认真做好本职工作，注意安全，不会发生复杂危险的人际关系。至于工资多少，倒不必介意，身心健康是无价之宝。孙学文退休前曾经管理淮师东校区园艺清洁工作，手下有一批工人，基本上都是所谓临时工，后来称之为合同工。我经常与孙学文顺其自然研讨社会人生问题。我记得有一次他说到一些个人房产费用的事情，与淮师后勤处有关，这事似乎圆满过去了，没有造成任何影响，我赞成人与人之间和谐和平相处，皆大欢喜最好。孙学文是优秀工作者，工作非常认真，退休后返聘几年，干得很出色。高校的园艺工人清洁工厨房工友都是我羡慕的对象，他们不会为所谓科研分发愁，不必像苏秦张仪那样迎合诸侯王绞尽脑汁，更不会像伍子胥那样被吴王夫差忘恩负义。也许我是外行，不了解各有各的苦楚。有一次遇到淮师后勤退休工人华本，他就是清洁工，正式工，他告诉我退休好啊！没有人管他了。我很吃惊，难道打扫卫生还有很大压力？华本举例说，小青年自以为是管理人员的，对你说三道四的，你开心吗？还有金鉴，他是网络护理专家，受到广大教师的高度赞扬。可是他为职称问题苦恼过，自己的条件很好，却没有评上高级技师。我同样吃惊，难道我羡慕的淮师园艺工人保安和清洁工厨房工友同志们也有各自的烦恼，各自的压力，各自的难言之隐？我永远是天真烂漫的淳朴童心，实在与中国文学史上李贽的童心说影响无关，直接就是天性使然。

话说淮师水电科退休人员张国军主任2022年10月22日上午在师陶园散步时告诉我他1984年进入淮师工作的故事，当时招工名额三个，一个瓦匠，一个木匠，一个清洁工，只有4个人报名，其中一个人在淮师干过临时工，但有点小毛病，故他们三个被顺利录用。他说他当时在供电局做临时工，待遇很好，但为了稳定的铁饭碗，还是想到淮师工作。进校后三个人都没有做瓦工木工清洁工。工资每月只有20多元。我大学毕业后，没有任何人情，被分配到远离家乡白马湖畔的南闸中学教书。每周六下午放学后回家一次很不容易，来回120里路，骑自行车，还要通过摆渡过一道大约300米宽的灌溉总渠，星期日下午又要赶回南闸，现在想起来都有一种苍凉悲壮之感。到张国军他们加盟淮师时，我才考入南开大学，师从朱一玄先生研究中国古代小说。我的人生道路风风雨雨，坎坷不平，而张国军主任的人生道路几乎就是一马平川，夫人小杨是贤妻良母，国军同志天天自由自在，是淮师东校区掼蛋常委，回家吃现成的，衣来伸手，饭来张口，连工资卡都不需要自己保管烦神。2022年11月初儿媳妇喜得贵子，他开始抱孙子，可谓是福禄寿三星高照人物。而我却经常以悲天悯人情怀，仰望星空，陷入沉思，有时大喜大悲，久久不能平静。其实是庸人自扰，愚蠢至极，罪孽深重啊！

李士金：王洪鸣书记关注淮师校友我的大学同学于跃敏

偶然看到江苏省淮阴中学知名校友的简明介绍，大概从20世纪20年代到21世纪初，时间跨度长达80年，所列入数十位知名校友，我没有细数具体人数，但有一点十分明显，那就是其中的知名校友主要以职位较高为依据。中将少将院长之类不少，若是科研人员也以享受国务院津贴者为荣，还有就是获得某种名次大奖，极个别亦有实验创造性成果的。总体来说，体现社会风气和价值观念趋向。我的淮师旧红楼邻居梁继绵老师的儿子也是淮阴中学的毕业生，进入北大读本科，理科生，又硕博连读，又到美国深造，现在夫妻均入美国籍，继续科研工作。这种搞科学研究的淮阴中学校友可能不少，但均非淮阴中学知名校友。很高兴地看到前淮师校长陈发松同志被列入淮阴中学知名校友名单。我注意到淮师成立多少周年庆典时，邀请校友参与活动亦很在乎校友之职位高低，符合社会风气和价值取向，可以理解。话说淮师退休人员王洪鸣同志，淮师中文系1980级大学生。曾任淮师校长办公室主任，二级学院书记等职务，工作勤勤恳恳，兢兢业业，夫妻和睦非同寻常。他上次与我打乒乓球时问我：于跃敏是你的同学？我说是的，1978级中文系2班同班同学。因为于跃敏在仕途方面较为成功，最后在杭州市人大主任岗位退休，副部级干部。淮师很重视仕途发达的毕业生，时代潮流之体现也。

1967年到1976年期间全国停止高考，相隔十年后1977年寒天各省独立出题恢复高考招生。1978年全国统一高考，淮师当时名称是南京师范学院淮阴分院，许多同学入学分数很高，远超过本科分数线（我本人即超过本科分数线18.5分，当时考五门课，1978年江苏高考本科分数线为350分），生源质量，相当可观。不久，淮师名称改为淮阴师范专科学校。很多学生还很失落且表达情绪。淮师1977级1978级中文系学生毕业后做官的很多，大大小小的干部数不胜数，连与我一样老实巴交的王正军亦曾经任淮阴区教育局人秘股股长。可不要小看这股级干部，在广大乡村的教师眼里，那是望尘莫及的。全国派出所所长都是股级干部，我的路友老梁和老朱都是淮安市范围内的派出所所长，他们跟我谈的的生活工作故事极为深刻动人。淮师中文系1977级学生陈红玉（音）似乎作过淮安市秘书长和副市长，父母官，大家容易记得。淮师1977级1978级理科学生做官的也不少，别的不说，留校发展的就有当书记院长的，如李洪天，詹佑邦等同志。姚杰仁这位淮师中文系1977级学生，工作极其认真，书法亦佳，多年与李洪天书记合作共事。中国老百姓对干部敬重羡慕，我从小就观察甚多，可谓积极向上，恨不得沾亲带故，忍耐心极强。恐怕这样的民风已经流行几千年。

李士金：自然规律不可抗拒，当年红装素裹，今日白发飘飘矣。学校管理的本质是提高学生综合素质能力。

这位握瑜怀瑾女士遗传生命相当健全，她在天安门广场留影时，淮师毕业生李士金还是个小学生，几个月来，从美篇里发现了她，发现她发布的美篇有6000多篇，几乎是百科全书式的美篇作家。她似乎超越了尘世，不断发布国内外历史和现实中的无数人物事件，以图片为主，文字介绍简洁明了。看她在那个时代的留影，青春正盛，如今白发飘飘，可以联想数十年来的社会生活变迁，感慨无穷也。握瑜怀瑾女士为美篇平台营造丰富多彩的文化氛围，值得学习借鉴。

同理，一个学校管理水平高低关键在于良好学习风气氛围的营造，管理者必须尊重教育教学的客观规律性，管理的本质目的是培养学生综合道德素质能力，管理者本身必须在仁智勇方面有特长，未必要兼顾，但必须把自己的优长特点发挥出来。比如当年引进萧兵的淮师党委书记周，她既能用人任人唯贤，又有识人之明。淮师中文系胡健教授见证了这一过程，萧兵提出三个条件，其中有住房和编辑活页文史丛刊的要求，周书记无不答应，体现了仁智勇三个方面的德行品质。張基舒副校长在位期间，淮师绿化工程科学布局，亦影响淮师人文风水数十年，营造了良好的学习氛围。陈发松在位期间，淮师升本科，实现跨越发展，重视本校人才培养，师资水平明显提升，成本低，收效快。李洪天詹佑邦在位期间，教师岗位责任弹性制度，符合教育规律性，最大限度发挥老师的积极性创造性，淮师科研教育水平取得明显提高。郑勇胡相峰在位时，运用淮师现有资源，抓住机遇及时为淮师教职工营造舒适的居住环境，同样有利于淮师教育教学科研水平之提升。朱汉淸焦富民在位期间为淮师获得硕士点努力奋斗不遗余力，终于有所成就。对管理者不必求全责备，能发挥所长贡献之即是好的领导。各层各级的管理人员，都要发挥所长，必有良好成效，如文学院孙辉书记，开启荣休仪式，对老师的生活工作学习心态，对单位的凝聚力，均产生良好作用。如淮师资料室主任李建业，管理范围不大，但文学院有口皆碑，对于老师的教学工作帮助很大。最怕的是负面影响，如武大郎开店，嫉贤妒能，把很好的学科优势搞得四分五裂，如突发事件引起国内外震撼，如任人唯亲，宗派林立，等等，这些是最不利于单位健康发展的，对于师生教学工作和学习心理均会造成不良影响。

教师的综合道德素质能力状态当然对校园文化学习氛围影响巨大，不但名师影响深远，每一个普通老师的言动思虑无不关系到学生的学习心态学习效果。要每个老师仁智勇兼备也是不现实的，只要把自己的优长发挥出来，贡献给学生，即可成为良好校园文化学习氛围的有机组成部分。课堂教学风格不一样很自然很正常，但决不能照本宣科，自说自话，导致学生失去学习兴趣。课堂内容按照大纲规定有条有理宣讲不难，尤其在多媒体网络时代，更是非常容易，关键是如何让学生感兴趣学习，学会学习，树立理想学习。这就需要老师懂得理解教育规律性，因材施教，教学相长。这对老师的综合素质能力要求很高，所以，必须严肃认真对待。若是一个老师照本宣科，课堂里学生只是为了考试记笔记，则某些学生不到课堂学习，考试前亦可按照考试氛围，死记硬背，生搬硬套，考试过关。这样的课堂不但没有意义，而且对学生负面影响很大。学生毕业后对母校的感情如何，评价如何，主要看老师课堂教学的效果，培养了他们什么样的综合素质能力，照本宣科的灌输是不可能记得的。毕业生的评价及其社会影响，对于一个高校的社会声誉和未来发展起到关键作用，生源和入学分数线均与之直接相关。老师的综合素质能力千差万别，但底线是公平对待学生，一视同仁，认真做好本职工作，万不可利用手中一点给分权力，用心不良，指导论文，实习实践活动，均有秉持公心，公开公正。只要管理者和教师这两个方面因素发挥系统的作用，高校校园的学习研究氛围，生活娱乐氛围，层次必然明显提高。后发优势强劲毋庸置疑也。

李士金：数十年格物致知，诚意正心，方能从宇观角度看小小寰球看淮阴师范学院

我在读大学前并不知道有淮师这样一个学校，倒是在盐河中学读高中时曾经去淮安师范一次，那是因为部队要在中学里选择入伍的高中生，统一到淮安城里体检，我们盐河中学的一些高中生就是在淮安师范校园里体检的。我是很羡慕淮安师范学校古色古香的校园环境的，那是读书的好地方，可惜2000年淮安师范与淮师合并后，校园已经不复存在矣。我是农村青年，眼界很狭隘，在黄姚小学读书，那校园也就一百余米长度，80余米的宽度，10岁左右也曾在泥土操场上打篮球，有时月光下也把篮球往土造的篮板上摔。后来到盐河中学参加运动会，算是开了眼界，黄姚小学的运动员似乎没有拿到多少名次。那次一个比较白胖的黄姚小学女生也参加运动会给我留下了深刻印象，多年后发现她作为黄姚大队的农民面目全非矣。环境改变人，随处可见。总之，读大学之前，见识到的最好的校园就是淮安师范学校。到淮师读书后，对校园环境并无不良印象，虽然1978年的淮师校园很小，教室是简陋的平房，图书馆是一个二层小红楼，似乎与学校办公室连在一起，都比较陈旧。饭堂就是那么大，每次吃饭排队成为一道风景线。厕所更是简单易行，但比我们黄姚小学的厕所干净高强。我记得苏州来的同学王松泉和吴江沈（音）当时说起淮师，便叹息淮师还不如一个中学大呢！他们见识的中学可能是大名鼎鼎的苏州中学吧！我听同学议论就自愧眼界狭小。幸亏到淮师博览群书，渐渐开阔视野，古今中外的人事略知一二矣。虽然在盐河中学我已经阅读一些天文学医学的普及读物，但那时还抵不过农民的黄土意识。读万卷书，行万里路，成为我数十年来最大的收获。1984年研究生入学复试进入南开大学校园，又开了一次眼界，读研期间到北大清华人大校园去游览，都是开阔视野的旅行，长城八达岭，华山泰山，都是那时见识的。会当凌绝顶，一览众山小。在盐河中学读书时，南师附中语文名师季廉方成为我们的语文老师，两年时间，受益良多。那时季先生就自己创作有关喜马拉雅山珠穆拉玛峰的诗歌，朗诵给全班同学听，8848米，是当时人认为的巅峰高度。几十年光阴过去，弹指一挥间，幸运的是养成了读书思考实践的良好习惯。不难发现，一个人，一个家庭，一个单位，一个地区，一个国家，一个民族，乃至整个人类的发展，都有兴衰成败的过程。从宇宙角度而言，地球上的人类文明既有巨大意义，又是微不足道的。毕竟小小寰球亦有终结时，且人类生存发展中个体生命固然获得无数欢乐，同时也承受巨大灾难和悲哀不幸。这个过程还在持续，悲欢离合成败得失同时并存，大同社会远没有实现，似乎也很难看到实现的曙光。从宇宙角度看淮阴师范学院，几十年的历程，瞬息即逝，无可计较任何得失。即使回到现实生活中，也不必过于感慨叹息。我作为淮师毕业生，对本单位过往人事的随机叙述研讨，出于自然爱惜之心。淮师的历史发展过程摆在我们面前，挫折和成就客观存在。未来前景如何谁也无法确定，只能靠每个淮师人修身养性，提高素养，科学地爱惜自己，爱惜他人，爱惜学生，则淮师自然会对国家社会作出较大的贡献。

李士金：爱党爱国爱民从日常生活工作和互相启蒙教育开始。

台湾的柏杨和李傲是著名的批判社会现实问题的人物，我在南开大学读书时知道了这个两个人。买了一本丑陋的中国人，阅读后感慨颇深。随着时间推移，看到李傲的一些文字，尤其是后来到北大的演讲录，觉得多少有些问题。倘若一个社会允许批评现实问题，那就说明你有批评的自由。鲁迅当年就能大放厥词，批评自己想批评的社会现象，哪怕自己的批评错误，照样发布出来，流传后世。郭沫若敢于大骂蒋中正，说明了那个社会言论比较自由。辛亥革命之后数十年军阀各霸一方，各地自治性强，出现了文学艺术和学术研究的繁荣局面。证明中国各个历史阶段的社会生活利弊都是存在的。至于以敢于批评社会问题出名的人实际上是很复杂的。不可一概而论。由于芸芸众生的愚昧无知状态，骂的越是离谱，越是容易引起痛快的共鸣，有人不偏不倚的讲道理，基本上是没有多少人听的。从古至今无不如此。说好听的话亦然，越是言过其实，越是有人相信。比如说某某来了不纳粮，这话当然农民爱听，于是大家跟着干吧！其实根本不是这回事，李自成本人也知道是骗人的话。但就是骗子的话，人们往往爱听。洪秀全以西方基督教的皮毛哄得无数人跟风，轰动大江南北十多年，还是曾国藩等等知识分子形成一个有机的传统文化力量，揭穿了欺祖蔑宗的乌托邦骗局。骗子为了达到自己的目的，迎合世俗一夜暴富等等不切实际的心态，许多人都爱听，结果大家都上当了。比如考察一下李傲的生平事迹，你会发现其所作所为就是一个人渣才会干得出来的！即使如鲁迅那样的大文豪，若是看他与兄弟周作人的关系，对待结发妻子的态度，不能不深感不安。我在南开大学读书时与刘某某在一个桌子吃饭，因为他到南开演讲，声嘶力竭，胡说八道，我已经感动有问题，吃饭过程中更是让我发现其无礼无知。多年后发现他竟然成为了某某某奖获得者。这就说明个体生命追求所谓社会理想的虚伪性，往往被掩盖，一旦当事人突然发生重大变故，如战场上牺牲，车祸死亡，疾病去世等等，后世人便不再深究其虚伪的问题，也相信其追求的是社会理想。这个问题极为复杂，孔子之所以杀少正卯，不是因为他刑事犯罪，而是因为他太善于妖言惑众，危害太大，必须抓住机会明正典刑。

淮师1978级同学庄斌发给我微信，其中有季公卿等人对话，叹息百姓人等只有在个人利益受损害时，才会不顾后果，冒险侥幸，如一妇女孩子生病，竟然违反规定从高楼用长绳把孩子捆在身上吊下来。我在淮师读书时就经常感慨一盘散沙民情，封建社会里，人们盼望明君贤相，就是因为只有这样的时代，百姓才会生活得安心一些。春秋战国时期，没有明君的中央权威，各自为政，诸侯争霸混战，百姓就成为牺牲品，因为无知，随时盲从，为一己眼前利益所迷惑，不可能趋向于公理正义。楚灵王如此，楚平王亦如此，吴王阖闾如此，吴王夫差亦如此。我在淮师为学科经费合理使用，主持公道，仗义执言，被排挤打击，十多年中，出版书书籍，发表权威和核心期刊文章，没有报销过一分钱学科经费。有些同事暗暗庆幸自己没有被排挤打压，殊不知淮师整体利益已经受到损害，自己即使获得学科经费报销，有何意义！一盘散沙民情导致的社会心理似乎可以理解，但此种慢性中毒形成的对于社会机体的危害是不知不觉的，最后无药可救，人人都是输家。我认为，以义理悦心，努力培养提高学生综合素质能力，这才是爱党爱国爱民精神的切实体现。积德行善，发自内心，个人得失，自然置之度外矣。

李士金：清华前校长梅贻琦云，大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

地球上的物质是有限的，财富是有限的，从古希腊时代到欧洲中世纪，到工业化革命之后，直到目前的网络社会，思想家们始终在争论究竟如何分配财富更好。私有公有市场计划无不研讨一番，实际上至今没有形成任何共识。倒是各路大神在各个历史阶段威风凛凛，各领风骚数百年，数十年，数年，数百天，数十天，数天，芸芸众生还没有明白过来已经默默离去。从中国1978年开始的改革开放实践来看，自己事务自己管理，后果自负，是最尽心尽责的。拿大家的钱为大家办事，后果无法追究，当然会努力在办事过程中获得尽可能多的个人利益。故比较成熟的市场经济社会必然是谁投资谁负责，谁管理的好，谁受益。中国农民实践证明了这一真理。该交给市场的交给市场，公共权力部门要做的是维护社会和市场秩序的公平竞争特性，游戏规则人人遵行，在法律面前人人平等。

我们的高校建设数十年来蓬勃发展，十分繁荣，几千年来未有也。淮师从1997年升本科后国家投入经费越来越多，学生数量增加数倍，比较1978年而言则增加十倍以上矣。各个方面包括各个学科经费若能使用得法，淮师今日大有可观矣。与全国各地高校类似，经费运用发挥最大效益固然决无可能，关键是看发挥之优势程度也。清华前校长梅贻琦云，大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。纵观数十年来高校之发展，高楼林立，无论是教学楼，实验楼，还是教师公寓，可谓日新月异。而高校出现大师则百不一见。许多高校均从银行贷款，欠债数亿，却未闻名师辈出。

淮师教师宿舍从旧平房，到旧红楼，到六层商品房，博士楼，到文华苑的高层住房，不断变化。当年一室户只有大约20平米，文华苑住房最大面积已经高达190余平米。生活水平生活条件改善是改革开放的自然结果。学校教学研究硬件基础设施水准提高幅度非常之大，千古未有。可惜的是，巨大经费的投入与真正教育教学科研成果的产出难成正比。我们必须善于提高自己的综合素质能力，善于接受外部世界的有用信息。同时对于以往人生经历中有价值意义的人事情境反复思考，温故知新，接受教训，不辜负党和人民对教育工作者的厚望。

李士金：高校领导同志必须优先考虑的问题

根据我数十年的社会考察研究思考，社会管理是最难的事情，因为具体关系到每个活生生的人，每个人的切身利益，每个人的前途命运。我在与学生研讨中国文化概论政治一章时，反复强调政治就是把最优秀的管理人才选拔出来管理社会，管理各个具体领域的具体单位，使得各种社会要素配置效率最大化。这是最为重要的工作，亦是最难最难的工作。令人莫名叹息的是，人们把最难最难的工作看成了最有利最容易的工作。似乎只要做了州长县令，就可以把事务交给秘书班子，自己只管搬运白花花的银子就可以了。人们考虑的主要是如何钻营做官，而不是考虑管理社会的难处，考虑如何把社会管理好，获得整体社会利益最大化。不但官员本身如此言动思虑，而且整个百姓阶层亦是只羡慕官员好处，不考虑做官是最难的职业行当。古代社会腐败横行，官匪勾结，民不聊生，就是这种荒谬言动思虑的必然结果。新中国成立后，人民当家作主，就是要改变这种状态，走出治乱循环的周期率。

中国教育发展的历史表明，名师对于学生的影响力巨大，远超过行政管理者。从古代的孔孟程朱陆王即可知也。但是，没有好的管理者，名师很难出现。古代中国出现的教书匠千千万万，真正的名师则非常罕见即是明证。教师在被压抑排挤嫉妒的状态下，不可能爆发出创造性的教学科研热情。学生的健康成长，文化素养智慧提升，专业技术训练，创造性能力拓展等等综合素质能力，无一不与教师的综合素质能力发生深刻的关联。如何让每一个老师在特定社会背景下，不断提高自身道德文化素质，放开手脚培养学生的综合素质能力，是管理者必须优先考虑的问题。淮师历任领导同志十分重视师资队伍建设，王昭生，黄正之，希泉，吕善庭，陈发松，汪浩，李洪天，詹佑邦，郑勇，力量等等淮师前辈领导人在这方面作出了很好的榜样。

李士金：名师才是大学无价之宝

我从读小学开始就感受到老师对学生的巨大影响力。老师与学生面对面接触，一言一行，无不影响学生的心灵。老师的品行极为重要，对学生的真诚关爱会不知不觉流露出来，影响学生的未来发展。曾兆鸾，冯德玲，郑敏田，韦正观，郭杏芳，周金仙，马刚，余经成，涂寿洪，孙绍义，陆步儒，王星，周永顺，许建州，王素龙，吴大明，潘俊，这些老师都是黄姚小学的老师，黄姚小学有初中部。我家就在黄姚小学的对河，即盐河北岸边，盐河两岸是许多农户居住生息的地方。南北有简易的木桥相通，大概在1970年左右造了水泥桥。我记得的这些老师，无论她们或者他们有没有给我上过课，由于在一个不大的校园里，经常相遇，他们的仪表言动无不给我留下各种印象，拓展我对人类社会的认知范围。到盐河中学读高中，季廉方，屠应源，江兆龙，朱克钊，涂寿洪，李正贵，李秀华，陈伊万等老师一样影响自己的意识世界。有的极为深刻，影响深远，甚至有许多细节故事，令人难以忘怀。作为学生体会老师的重大意义和深刻影响力是最为真切的。作为淮师1978级中文系大学生，我同样深刻体会到老师言动思虑对学生的熏陶和影响是终身的。有的老师可能你没有见过，但你听说了他在某个学术领域的成就突出，或者相对有名气，都会产生积极的影响。如当时数学系的老师季家修，传闻他数学天赋高，是淮师数学名师，那就成为了淮师文化氛围的有机组成部分，影响着学生的学习心理状态。中文系的周本淳教授，于北山教授，萧兵教授，无疑是学生仰慕的名师，无论听没听过他们的课，都不知不觉地激励着学生在知识的海洋中探索。我们1978级同学，年龄大的已经75岁，可是大家到一起谈起大学老师，还是会说出许多经典的情节。朱长芝，李家珍，杜正堂，陈建洲，周桂峰，力量，李德友等等，无不有各种各样的故事情节，至今能够记忆犹新，可见数十年影响之深刻。

作为老师当然愈是德才兼备对学生影响愈好，但实际上不可能人人兼备，关键是要把自己的优点奉献给弟子，尤其不可心术不正，折腾学生，这是做老师的大忌。一般来说，老师只要有自己教书育人的特点，对不同的学生都可能产生长远的影响。如王兆麟老师的古道热肠，周慎钦老师的不追求形式分数，朱长芝老师的讲说现代文学声情并茂，李家珍老师的慈母之心，均对学生潜移默化，触动灵魂，影响深远。

李士金：提升淮师毕业生质量的内在逻辑性，复杂性，不确定性

考察个体生命成长的历史，不难发现基因健全和缺陷的层次程度作为内因在起关键性的作用。然而，我们必须注意，遗传生命基因层次和健全程度不是一成不变的，必将因为生活环境和教育程度而变化，随着工作性质而变化。换句话说，遗传生命结构健全程度病态程度对于社会生活的深刻影响与社会体制文化教育环境因素工作性质等等紧密相连。思想家的优秀遗产，是否被充分运用来使得体制利益最大化，成为时代的重大课题。反之，若是愚民弱民梦役民的荒谬思想成为管理者的首选，人类的灾难将会是无穷无尽的。不能想象一个大多数人愚昧无知的国度或者地区，会出现仁义礼智信温良恭俭让的和谐社会氛围。一个学校的发展亦然，教育管理思想必须符合教育教学的内在规律性。师生不能互动，不能教学相长，不能自由研讨宇宙社会人生问题，经费投入越多，对社会资源的浪费越大，适足以给形式主义的僵化管理和腐败寻租以广泛的经济支撑。人类社会事务只有充分的讨论，多元化的实践，才会逐渐分清是非，领悟真理。人类活动的透明度是必要的，就像人类生活离不开阳光一样。学校管理有很多古今中外的经验教训可以供参考。私立学校管理不善，会出现立竿见影的社会影响和经济问题。公立学校则有源源不断的社会资源投入，管理不好会持续较长时间。校级管理者是由上级机关任命的，他们的管理水平和实际管理成效有许多不确定性。这对学校教育教学的影响也是十分复杂的。

说到底，一个高校对社会的贡献度主要看毕业生的综合文化道德素养能力和专业技术知识水平状况。毕业生的质量直接与教师的综合素质能力和敬业精神关联。教师的教学水平和效果不但与自身的修行直接相关，当然也与学校管理者的道德文化素质能力和水准有很大关系。管理者的素养能力状态必然与其选拔机制存在深刻的内在联系。时代风气，行政体制，管理人员，教师，生源等许多因素互相作用，互相关联，错综复杂，最终决定高校毕业生的整体质量水平状态。个别特例一般不可能影响整体状态。我们全体淮师人理应临事而惧，好谋而成，以自己的办学特色和教学质量为党和人民的教育事业作出更多贡献，为周恩来总理家乡争光。

李士金：由于诸多复杂因素一个单位很难形成有机系统力量，

从某种意义上说，淮阴师范专科学校时期生源质量高于1997年开始的淮阴师范学院时期。从1998年开始全国高校大幅度扩招，与淮师成为本科学校基本同步。1978年全国招生大约40万人，到2020年左右已经多达千万，现在每年毕业生千万以上。1998年以后高校毕业生不包分配，自谋职业，这无疑极大地影响学生的学习心态和未来预期。这种时代变迁对于淮师毕业生的人生道路影响极为深巨。学校的管理模式，管理人员的选拔方式，管理人员的心态，亦随之变化。课题，项目，奖励等等形式主义的科研数据要求，对于教学质量的冲击是十分巨大的。教师在课堂教学方面，在论文指导方面，在师生交流方面，与传统时代的大学教育状态发生了巨大变化。教师为完成形式数据要求的科研任务，已经自顾不暇矣。教育过程僵化，过场化，敷衍化无法避免，这对于毕业生的质量和社会影响力基本上是负面结果。当然，淮师与全国各地高校一样，都在努力追求提升教育教学质量，提升本校的知名度和影响力。

一个学校的整体有机系统力量发挥出来，那是十分惊人的，问题是整体有机系统难以形成，各自为政，各怀心思，各有一套，谁也不服谁。从学校层面观察，各个校级领导都是上级机关任命的，整体见识水平且不论，倘若其中有人有远见卓识，是否能够在学校层面达成共识就是一个大问题。中层干部是由学校领导班子考察任命的，虽然有民意测验这一程序，基本上也不过是程序而已。高校领导班子成员各自有自己看好的人，甚至省里市里看好的人也通过某种信息渠道参与进来，在中国特色社会而言，属于正常情况。这就使得选贤任能的复杂性增大。在此用人背景下，各个学院系科的管理者，同样难以形成有机的系统力量，各有各的算盘，亦是人之常情。在学校和院系管理人员很难形成系统有机力量的校园环境里，广大教师职员如何能够形成系统有机力量呢！至于有时出现良好的上下同心协力局面，那是要碰运气的，不具有体制内在的自然属性。比如一个学校下属学院的负责同志，与学生发生异常纠葛，这本来可以理解。然而，关键是要及时纠错。学生因此在寝室服下过量安眠药自杀，被室友发现送到医院抢救，这样的人命关天的事竟然似乎没有发生过，许多人不知道，尽量减低影响，可以理解，但相关管理者不可能一无所知，班主任和负责学生工作的管理人员，不可能不知道，应及时妥善处理好问题。事实是矛盾继续存在积累激化，直到一鸣惊人。这说明学院班子成员因为复杂的因素没有形成具有积极意义的系统有机力量。故当爆出特大新闻时，已经无法挽救，整个学校元气都受到损害，且影响久远。通过很多个案分析不难发现一个单位有机系统力量的形成诚非易事。就全国高校比较而言，淮师的管理水平还是好的，或者是比较好的。

李士金：淮师毕业生从政做官者甚多，具体情况大不一样

淮师毕业生有不少人热心从政，如我们班皮大山班长热心公益，毕业后教学工作出色，被提拔重用，当过校长和淮阴区教育局长，是个典型的工作狂和清官。1977级淮师中文系毕业生陈红玉（音）作过淮安市政府秘书长。

刘晓禄是淮师夜大毕业生，先后在城建局政府办和开发区任职。赵昌，张彤等等都是后起之秀。

花开功曾在淮师中文系与我同事，1990年前他与程泱一起帮我搬家，我请他们在淮师教工食堂吃饭，他感慨说：你是一个讲师啊，日子过得太艰苦了！我很理解他说的话。他后来到淮安市一个街道办事处工作，工作扎实，勤奋努力，跟着赵少麟作过淮安市委秘书科科长，作过清河区常务副区长，淮安市卫生局副局长，后来似乎作过卫生学校的一把手。他在秘书科和卫生局工作时，我们聚谈过两次，确实是一个扎扎实实工作的好干部。孔子曰，不在其位，不谋其政。又云，临事而惧，好谋而成。淮师毕业生应该好好研讨圣贤文化，人生路上，如履薄冰，如临深渊，善始善终，如曾子所叹息之可也。

我们淮师中文系1978级同学做官的很多，赵云，陈刚，朱陆，朱正淮，卢江，李晓勤，李亚夫，李正章，薛崧云，陆军，刘军，杨春生，孙骏，颜翔林，童超贵，管其刚，李步春，朱文俊，余泰生，沈新民，金茹跃，贾树军，袁晓明，彭国龙，等等，数不胜数。其中，于跃敏同学深谋远虑，精一执中，做到杭州市人大主任，以副部级待遇退休，比较稳妥高雅。

　　李士金：各层次人才难得，必须爱惜自己，善待自己，这就是爱党爱国爱民最具体切实的体现。淮师物理毕业生人才济济。数学系著名教授孙智宏每天工作学习10小时以上，累弯了腰，成就杰出。

我在阅读中国数千年历史时常常热泪盈眶，老百姓生活真的不容易啊！人才真的难得啊！我说的人才不是商鞅苏秦张仪庞涓李斯那种为追逐个人功利不顾道义不择手段的人物，而是尧舜禹汤文武周公那样的圣人政治领袖，是子产，晏子，孔子，子贡，曾子，子思，孟子，董子，程子，朱子那样的追求王道政治的圣贤人物。鬼谷子何以隐居山林？大约是看透世事，有先见之明，几千年社会实践证明他是正确的，他有许由的智慧德行，不愿为愚昧无知的世俗社会买单。鬼谷子的几个学生建功立业愿望强烈，一旦进入现实功利追逐潮流，基本上没有好结果，庞涓孙膑苏秦张仪的结局即是证明。孙膑在成为残疾人后以鬼谷子的真传智慧被齐国重用获得成功，他急流勇退，退出名利场隐居深山，可谓亡羊补牢，犹未为晚。从孔子开始的历代圣贤有德无位，以理想政治标准要求君主实行仁政，无一成功。但其对人类健康和谐发展的意义重大深远。圣贤之外的各级各类人才亦非常难得，政治，军事，宗教，经济，科学，技术，文学，艺术，等等，各个领域的人才都十分难得。人亡政息，历朝历代，随时可见。管仲去世，齐国即走向衰败，晏子离开，齐景公即失去主心骨走向没落。战国四公子亦是特殊人才，其存亡实关系齐赵楚魏之国家安危。晚清人物，老残游记的作者刘鹗长歌当哭，亦是因为他不但怀才不遇，反而遭遇莫大冤屈也。人才实在难得，却往往遭遇不幸，社会各种悲剧如何避免？一般性的人才无不值得珍惜。如淮师物理系毕业生人才辈出，据我所知，祝世宁，詹佑邦，王保林，朱汉淸，顾正天，周平，俞阿龙等最为杰出，祝院士曾经是淮师宣传的典型人物。再如淮师数学系最著名的教授孙智宏，他每天工作学习高达10小时，日常生活中的传奇轶事类似陈景润。他在文学方面亦有成就，有一次在文华苑俱乐部打乒乓球空间，他把自己创作的关于科学界大师生平经历的诗歌朗诵给我听，我听了很有收获，因为数十年来我始终关注爱因斯坦等科学大师的生平经历和科学造诣，比较容易理解他写的充满科学家生平思想的诗歌。这些人才必须爱惜自己，善待自己，这就是爱党爱国爱民的最具体切实体现。

李士金：时代变幻莫测，淮师中文系1978级大学生比现在的许多博士研究生优越，毕业后就手捧金饭碗。而今的博士研究生找工作亦很难如愿以偿。

每个历史时代的不同发展阶段人们的生活会发生翻天覆地的变化。1912年前的中国社会各阶层百姓，在辛亥革命后，分化瓦解，有的鸿运当头，有的大难不死，有的悲惨离世，有的苦度时日。连袁世凯那样的豪杰，也不会预料到几年之后黯然神伤，在自我谴责的绝望中死了。孙中山是民国初期伟大人物，十多年后即病逝矣。李大钊传播西方思想，盛名之下，没有想到会壮年被害。鲁迅先生是大文豪，五四运动后的新青年导师，没有想到56岁英年早逝。1949年前的地主资本家，许多人麻木不仁，不知道几年后人民当家作主，财产必须归公。1957年前，许多书呆子还在痴心妄想，到反右运动后才如梦初醒。1966年前，许多读书人还自以为是，不久后变成了臭老九。许多中学生还准备考大学，到1966年后，便死了那份心，好好接受贫下中农再教育吧！1976年前，许多红卫兵占据各个部门管理岗位，1976年10月四人帮被抓捕后，即开始清理造反派，连最底层的亲戚都受到影响。我家乡一个许姓同龄人，他舅舅在淮安县城有点权力，被安排到某机关做勤杂人员，但后来清理造反派，他舅舅失去权力，这个许宝灵也就失去了工作。我家乡一个退伍军官在淮安肉联厂工作，1978年改革开放后，个体户兴起，肉联厂倒闭，他随之失去往日的优越感，经常发牢骚，抑郁愤懑，后来在退休前得病去世。同样是大学生，1978年的大学生与2018年的大学生，没有可比性。图片是淮师中文系1978级大学生在数十年后到周恩来故乡聚会合影。当时的大学生乃是天之娇子，一入学就几乎手捧金饭碗，毕业后即具有国家干部身份，比现在的博士研究生还要具有优越感，是工人农民尤其是农民兄弟十分羡慕的对象。我在微信群里经常看到大学同学指点江山，激扬文字。如陆玉龙同学豪爽大度，年轻时即做过大公司总经理，在权威期刊经济研究上发表文章，退休后仍然关心国事，爱党爱国爱民，与陶代汉同学一起引领舆论，与党中央，国务院保持一致。全国的1978级大学生现在基本上都已退休。他们经历了从改革开放以来我国的社会生活变迁。健康快乐长寿成为最重要的生活目标。

李士金：良好人际关系广义论：30年前淮师中文系青年教师课堂教学奖评选轶事。

一个人的健康成长成才与良好的人际关系直接相关。从实质言，家庭内部父母兄弟姐妹关系，师生关系，同学关系，同事关系，同乡关系，邻里关系，上下级关系，偶然突发的与陌生人的关系等等，都是不同形式的人际关系。个体生命的命运走向就是在各种人际关系的互动中形成的。一次车祸发生时，被撞死伤的人与肇事者，一般而言并不相识，这是与陌生人的关系。一个杀人抢劫犯入室行凶，往往也与被害人是陌生人关系。悲剧的结果似非一世因缘。更多的人际关系是渐进熟悉的人际关系。我从高中毕业后，第一次被社会需要，是因为大队会计周权在盐河中学发给黄姚大队的档案中发现了我会写文章写美术字，这与班主任屠应源写的鉴定有关，我入团也是在班主任努力帮助下，直到高中毕业前才是团员。我高中毕业后一个月，16周岁被发现，成为公社大队宣传队编剧和文秘工作者，参加淮安县委党校举办的学习毛主席著作第五卷学习班，因为学习认真，深受公社领导重视。第二次被社会需要是1978年二三月份到盐河中学代课，我一样在事前不知情。读大学时，皮大山班长执意让我做了一次三好生，这也是意外。淮师中文系郝明树主任给一张表格让我填，毫不费力，就成了讲师。考上南开大学后与导师朱一玄合作编著文史工具书手册，出版时已经是毕业后两年即1989年，突然收到7500稿费时，出乎意料。1993年经周桂峰教授介绍，江苏教育学院的中文系副主任周成平来淮师听我的课，他听后大为赞赏，认为上课内容可以写几篇关于龚自珍研究的文章。于是，我被调到南京江苏教育学院工作，后因特殊事件回淮。这些应该都算是我人生大局被难情况下意想不到的好事。数十年勤奋工作，课堂教学即兴演说，神采飞扬，内容博大精深，充满时代气息，留下了很多珍贵的课堂研讨资料。其中与学生合作公开发表课堂教学生态500余篇保存了人生历程中难以忘怀激动心魄的宝贵乐章。到1991年，在中文系总支书记张载轩的坚持下，我还在大学课堂与学生研讨交流，1990年还获得了一次青年教师教学比赛三等奖，虽然因为特殊事件把等次降低，但毕竟有人支持理解，我才能得奖。郝明树主任，教研室主任吴开俊，葛泽生老师，周慎钦老师，投了我的票。事后我渐渐听到消息，听课后开会研究时，教务处负责人魏家骏参与听课，主张我不可得奖，理由是特殊事件，一票否决，这一点我很理解，我自己也根本无心得奖。施梓云后来告诉我，你跟我说了，不想得奖，我就没有投你的票。周慎钦老师告诉我，我不听他们意见，投了你一票。葛泽生告诉我，我看到郝主任投了你一票。吴开俊老师直到2022年偶然谈起往事，才告诉我，他听了我的课，主张我得奖，得奖等第可以低一点，所以投我一票。实录这些教育教学过程中的细节，可以获得人生启示。那时校方会派人突然听我课，其中古代文学教研室吴开俊听后（非评奖听课）立即感慨而言：声振林木，令人回肠荡气啊！淮师教务处处长储永林听后感慨：李士金的课堂才是真正的大学课堂。人生风雨挫折坎坷不平时，只要你坚持仁义礼智信，坚守正义，总是会有人鼓舞你，保护你的。

李士金：参加淮师中文系1988级同学入学30年聚会，那次淮师文学院李相银院长到场讲话，介绍淮师文学院发展情况。

我教过的淮师学生最多，留下的课堂研讨资料很多。淮师中文系1988级2班同学，因为他们请我参加了一次入学三十年聚会活动，温故知新，保存了当年的毕业合影照片。张正喜等同学1990年帮助我购买竹子书架，这件事印象很深。我是1978级2班的学生，所以，我与本班同学还是相隔十年入学读书的淮师校友。任全高是88级2班的班主任，2018年10月聚会时到场，于蕴生，李德友，陈旻，程泱等老师均与会矣。还请李相银院长介绍了淮师中文系的发展状况。未来我会陆续公布数十年来保存的学生课堂研讨资料，弥足珍贵，以供后学参考。

李士金：全国大学扩招后淮师学生精神状态与前辈淮师学生不可同日而语

淮师学生从扩招后的精神状态比以前有较大改变。主要是就业前景无法确定，多年来学科专业门类增多数十倍，可是走上社会却很难有稳定的工作。我记得1990年前后的学生自信心强，入校后考虑的主要是学习问题。赵昌，李文灵，张彤，时名早等等淮师留校生如此，周德祥，李美琳，张正喜，薛蓉，皇甫素飞，镇蕾，赵凤娟，赵琳，张小愉，刘思平等分配到各地的毕业生同样信心十足。

不包分配后，学生入学后往往心思重重，左顾右盼，还要考各种形式证书，分散了学习注意力。

无论形势如何变化，淮师的学生要树立自信，自立，自强，成才成人关键还是靠自己。外部环境影响归根到底是通过内因起作用的。学生时代如此，未来的人生仍然是如此。

照片是淮师中文系1993级2班同学毕业合影。照片的拍摄时间是1996年6月。照片里老师和领导同志很多，钱仓水副校长，朱祝山副校长，魏家骏主任，沈永赋书记，杜正堂，周慎钦，张继平，周桂峰，胡健，葛桂禄，施军，孙德喜，刘正伟，皇甫素飞，董骏等等老师都在其中。皇甫素飞旁边的一个女教师记不得是谁了。我坐在前排周桂峰老师的旁边。孙德喜，施军，葛桂禄，刘正伟，董骏是站在两边的。当时的惯例是：凡是任课教师都参加毕业生留影活动。

淮师毕业生合影留念，我参与很少，因素很多。我从1997年开始到复旦大学读书研究，至2002年，很少与淮师学生接触。2001年淮师开始实行岗位聘任制度，将近十年，我始终是教授三级岗，上课不多，主要与其它系科学生研讨中国文化问题。更多的时间是在上海家里读书研究写作。2010年后每年上课课时翻了数倍，前两年我基本上为其它院系的学生主讲中国文化概论。2013年开始我与淮师文学院学生研讨增多。直到2020年7月1日退休，大约8年时间里，淮师文学院学生毕业照我基本上没有被通知参与，似乎参与毕业照的都是文学院领导班子成员工会主席辅导员教务员等。有一次淮师文学院专升本班级同学多次打电话邀请我参与他们的毕业合影留念，盛情难却，我按时到达淮师北校区图书馆前的广场，因为没有其他任课教师参与，我感到很不自在，李相银院长正襟危坐在前排中间座位上，旁若无人，我感到很不和谐，立即准备离开，学生热情喊李老师请坐啊，请坐啊！坐在我前边！这时候，时名早书记赶快热情把我拉着坐下。这个班可能是淮师文学院2013级专升本，学委名叫杨娜。这就是李士金唯一在淮师北校区参与的一次学生毕业合影留念活动。我后来也没有去拿照片。这些在淮师工作的细节现在想来很有意思。一个人的命运走向从其言动思虑的蛛丝马迹可见预兆矣。

李士金：师生风貌与管理者品行关系，以淮师中文系郝明树主任和王毅教授为例

同一个班级的学生，不同班主任必然产生不同的风貌，淮师中文系王毅班主任带领的班级学生给我的印象极深，任课教师进入教室后即可见班风严肃活泼矣。一个系（即后来所谓二级学院）的老师，在不同的道德文化素质管理者领导下，所展现的教学水平差异可能很大。我1987年下半年从淮阴市委宣传部调入淮师，郝明树做中文系主任，1988年6月的一天，郝主任拿一张表格给我，我记得就在东校区东侧的教学楼下面，让我填一下表，我感到很意外，仔细看才发现是晋升讲师的表格，很简单的内容，我填好后交到中文系办公室，就没有过问此事，就这样成为了讲师。当时参评的还有蔡铁鹰等人。这样公道正派任人唯贤的系领导对老师的影响极为深刻，老师只要把课教好，认真进修学习搞好科研教学即可。如此，中文系教师的教学水平蒸蒸日上矣。

图片为淮师中文系1988级2班同学毕业合影。参加合影的淮师中文系领导和老师有郝明树主任，张载轩书记，团总支书记马坚强，著名教授萧兵老师，有一位像邱奎老师，有一位像陈建洲老师，周桂峰，李德友，于蕴生，葛泽生，邵培仁，蒋大平，任全高，陈旻，马啸，王开扬等老师均在其中。当年的中文系主任和书记还健在，马坚强后来调到市委机关工作，萧兵2022年暑期89岁去世。邱奎老师健在，已经90岁。陈建洲老师至少90岁，还很活跃，经常在群里转发文章。周桂峰教授是淮师教学名师，李德友后来任中文系副主任，书记，淮师校办主任，淮师学报编辑部主任，工会主席等职务。于蕴生亦曾任淮师工会主席。葛泽生曾任淮师图书馆馆长，离退休处处长等职务。邵培仁曾任淮师中文系副书记，后来调到杭州师范学院发展，合并后为浙江大学传播学院教授。王开扬调到山东师范大学，为汉语专业教授。蒋大平坚持从一而终，现在是淮师法学院教授。任全高调到淮安银行系统发展，现在可能亦已退休。陈旻在淮师积极向上，工作认真，曾任音乐学院书记等职务。最特殊的是马啸（原名马永胜）老师，仪表堂堂，才华横溢，在全民经商大潮中参与企业管理工作，任某公司总经理，同时坚持教学工作岗位。后因教学和试卷等等诸多因素，与教研室主任周慎钦发生矛盾。个人工作关系转到淮师人事处。此时淮师中文系主任是魏家骏教授，副主任是毛宗刚老师。马啸同志1995年因病去上海手术治疗，1996年病情复发，不幸英年早逝，享年36岁。

李士金：个人与学校之关系实质上是与老师的缘分

我与淮师的缘分似乎是天之所命，从1978年11月进校读书，虽然心有不甘，还是实实在在读了三年书。与学校的缘分实质上是与老师的关系。在黄姚小学（有初中部）读书，郑敏田（音，下同），冯德玲，周金仙，马刚，王校长，许建州（副校长），韦正观，余经成（校长），潘俊，吴大明，陆步儒，王素龙，周永顺，孙绍义，曾兆江等等老师就代表了黄姚小学对我的培养和影响。无论什么样的老师，只要他把自己的爱心和特长在某时某地发挥体现出来，善于理解接受的学生总是会从中受益的。周金仙老师当着全班同学夸奖我的毛笔字写的好，单单这一次鼓励就让我终身难忘，激发了我实现生命价值的人文精神。曾兆江老师在我们三个年纪小的同学玩乐过分时，把我们叫到办公室，约法三章：你们玩是你们的自由，但你们的语文考试成绩必须达到80分以上。那可是1972年到1973期间，没有中考高考这些东西，在开门办学的时代，这位美术字写得好的喜欢喝酒特喜欢女学生的语文老师严肃地警告三个顽童，对我的影响是深远的。我后来语文考试超过了80分，大队书记的儿子黄永和合作医疗医生周鹤久的儿子周三没有达到要求。老师尽力了，结果如何则看学生本人是否努力矣。1974年9月到盐河中学读高中，校长李正贵，经涂寿洪老师的介绍，李校长用我做临时性文字秘书，这当然会促进我的人生发展。班主任屠应源喜欢我，什么文字工作都让我做。他家的几朵金花，当时还小。后来与屠应源老师一直有往来，直到我父母病逝，我因为伤心过度，再也没有心情与师友聚会矣。我的绘画才能是美术老师江兆龙到黄姚大队招生时发现的，许建州副校长把他带到我家，看到我家墙上都是我临摹的样板戏剧照，我因此没有找人情上了高中，那时推荐上高中，要政审的。英语老师李秀华喜欢我的诚实勤奋好学，让我做英语课代表，我至今受到鼓舞，常常感恩。化学老师陈素云，陈伊万，物理老师颜先生，体育老师涂寿洪，无不以他们的善良品性，促进我的学习和健康成长。涂寿洪老师看到我中午一个人在黑板上练字，爱才心切，不但介绍给校长，还带着我和几个学生到广阔田园的大堆边上用白色碎瓷碗镶嵌农业学大寨等等美术字。他又是体育老师，带我们打靶，那次我们用机枪一次性练习考核，我六发六中，至今难忘。我们班级搞文艺活动，参与1976年初的反击右倾翻案风，我写了歌词，一位南京下放到盐河的知青同学谱曲，全班大合唱。无知者无罪。在盐河中学读书，对我影响最大的是语文老师季廉方先生。我有专文回忆缅怀恩师矣。

读大学期间的老师亦然，必然受到具有不同特点老师的影响。于北山周本淳萧兵杜正堂周桂峰等影响学生甚大，有些老师似乎默默无闻，同样影响我的学习心理，甚至影响深远。比如现代汉语周慎钦老师倡导不追求考试分数，要同学多读书。他认为考试成绩不代表学生的真正文化素养能力，他说的话对我影响很深。王兆麟老师教古代汉语，古道热肠，慈父般的笑容，让我至今受益。这意味学生有了安全感，只要认真学习就行，即使不喜欢这门课，也不会被老师歧视折腾！自由自在的学习才会真正乐在其中，坚持不懈，使得学习成为生命的内在需要。朱长芝在现代文学课堂声情并茂朗诵高高山上一株槐的诗意情境，我们班许多同学记忆犹新。南开大学朱一玄教授给我们研究生宽松的学习环境，真诚互动，充分发挥学生学习的自主独立性，意义深刻深远。鲁德才，宁宗一，李剑国，王达津，罗宗强，许祥麟（音），陈洪等老师，均有各种不同影响。复旦王运熙教授以学术严谨著称，尤其重视对学生运用四库全书资料能力的培养，淡泊宁静，言传身教，受益良多。杨明，黄霖，宗廷虎，陈允吉，李熙宗，谭兰芳，吴兆路，蒋凡，贾植芳等等，言谈举止，无不给我良好的印象。从学生时代至今数十年过去，弹指一挥间。

退休后两年多，经历许多国内外社会悲喜事件。2022年10月23号晚，我给夫人留言云：

淮师东校区娱乐活动形式最近在社区自愿者老姜倡导下增加了师陶园凉亭里的自由舞蹈活动，几个60多岁的家政，几个70岁老大妈，80多岁90多岁的老大爷都手舞足蹈或观看歌舞升平矣[玫瑰][玫瑰][玫瑰]师陶园里的掼蛋活动相形见绌[捂脸][捂脸][捂脸]乒乓球活动室仍然是爱好者的选项。在师陶园天然氧吧散步，听英语，听中外名曲，是最自由自在的休闲运动。隐居山林，仙风道骨，乐何如哉[玫瑰][玫瑰][玫瑰]晚安[握手][握手][握手]

李士金：近朱者赤，近墨者黑，蓬生麻中，不扶自直。言地理人文环境之熏陶个体生命灵魂之不知不觉也。环境之变化影响人之言动思虑，微妙莫测。

我从1987年开始，人生道路风风雨雨，坎坷不平。我曾经受到家乡打麻将风气影响，一年之中醉心麻将条饼万一二三四五六七八九数字配合概率论，清一式，混一式，三副五，四副同，一条龙，等等，花式数不胜数。但毫无赌徒心理，慈悲为怀，与人为善，体验现实人性极为深刻丰富。大学同学颜翔林亦曾经热衷打麻将，上课时找黑板擦子，竟然问学生：骰子（淮安方言读houzi猴子）在哪里？也是受到淮安麻将风气影响。颜翔林在复旦大学哲学博士后流动站时，又一次与我同系学习研究。2007年后我偶然到淮师东校区网球场散步，在淮师门球队队长夏以珍和張基舒副校长的热心引导下，渐渐发现门球指挥艺术和击球技巧极具魅力，渐渐如痴如醉矣。为打门球，我购买五个门球棒，两副门球20个。凡是喜欢的体育活动，无不积极投资，拉动内需，促进经济发展。我淮师东校区23号楼住所附近网球场天天熏染我的情绪，震撼我的灵魂，于是购买几个网球拍，价值数千元，热衷网球活动矣。双打尤其富有魅力，那时淮阴工学院的卫星老师，认真向章前教授学习网球技术，经常训练，我深受感染。我的网球入门老师是蒋海龙，不过，主要靠自己实践领悟。郑忠特别喜欢跟我打网球，2000年3月中旬到4月，亦会师网球场，连续打了大约一个月。乒乓球活动则亦随环境起伏。东校区疫情期间俱乐部不开，则乒乓球活动减少，文华苑俱乐部乒乓球活动人气旺盛，则被吸引天天参与，无不体现环境之巨大影响。打门球活动量太小，多年来较少参与，2022年7月1号完全停止此项体育活动。现在主要体育项目是打乒乓球。黄立冬，夏仕亮，孙智宏，贾文红，朱和平，茹雷，王洪宝，刘敬忠，姜苗，徐喆，陈友元，李嘉陵，孔令才，王正美，唐健，沈保真，濮家久，等等，都是球友。最近淮师东校区交通社区自愿者姜先生发起老年广场舞活动，我受到影响，渐渐热衷听国内外名歌名曲，于是购买放音机，购买广场舞曲，又购买新概念英语1234册视频音频优盘，利用淮师东校区师陶园天然氧吧，听美妙乐曲，听英语广播，听英语教学音频，沉醉其中，不亦乐乎。

李士金：淮师各学院若能发挥全体老师有机系统力量，形成丰富多彩的教学特色优势，成为名校必矣。

2022年10月28号看到陈红发在淮师中文系友二群里的 文学师道 人物，孔凡成，焦亚东，周薇，王爱军，谭善明，李迅，葛志伟，杜运威，张泽鸿，陶永生等老师上榜。张陶两位老师不甚熟悉，我退休前他们可能刚刚到中文系任教，最熟悉的是孔焦周王几位位教授，其他比较年轻的亦均有交流讨论。后生可畏，令人欣喜。中文系发展情景与教师综合道德文化素质能力直接关联。我从不主动听任何人的课，但组织大家听课是任务，前辈老师，如杜正堂沈永赋朱邦国周桂峰李德友张继平等都是老师辈。后来按照惯例听过不少年轻老师的课，比如教古代文学的许芳红老师，杨颖老师，教古代汉语的陈年高老师，李建平老师，再如高山老师，孙高顺老师，李相银老师，陈素萍老师，亢宁梅老师，田金霞老师，刘尚云老师，徐东海老师，课堂教学各有特色，听课后受益匪浅。我在听孙高顺的课后写诗赞扬，听了李建平的课，我就说达到了教授水平。这种直接的评语会得罪人，但当时情不自禁说出来，印象深刻。每个老师教学必有自己特点，具体课堂教学效果，关键看其具体处境如何，教学态度如何，是否毫无后顾之忧全身心投入教学活动。淮师老师流动出校的不少，中文系的刘正伟，葛桂禄，陈斌，孙德喜，陈彦，朱德慈等等，先后离开淮师到浙江大学福建师范大学扬州大学上海师范大学等高校任教。李倩教授则到淮安市做了文化方面的副局长，现在就要退休矣。人才交流，这也是正常现象。哪里黄土不埋人，天涯何处无芳草嘛！淮师1996年读博的几个老师，都没有回来。1997读博的四个人，顾正天陈秀鸿早就离开淮师，只有张德顺和我从一而终。人一定要想得开，希望别人发展得好，千万不要嫉妒嫉恨他人，淮师人人如此，那品位高矣，教育教学质量全国闻名矣！有机的系统力量发挥出来，无往而不胜。内部不团结，武大郎开店，经费再多也没用。看中国几千年历史，内耗残杀太多，西周以后春秋战国秦汉魏晋南北朝隋唐宋辽金元明清，无一不是自己互相嫉妒内耗残杀导致外敌入侵或者农民起义或者阴谋政变改朝换代的。楚灵王本是庶出，即公子围是也。他靠阴谋成为楚国君主，自己结局亦惨。楚平王开始励精图治，后来亦骄奢淫逸矣。娶自己儿子未婚妻，父子相残，无所不用其极。伍奢为太子建太傅，亦遭冤杀，长子伍尚同时被害。次子伍子胥经历千辛万苦逃到吴国，最终以吴国兵力打到楚国首都，鞭打平王之尸三百雪恨。伍子胥自己亦不得善终。参与公子光谋害吴王僚，公子光即吴王阖闾，世子早死，父子均不能善终，其长孙吴王夫差与越王勾践反复较量厮杀，老百姓死亡无数，最终越王勾践卧薪尝胆，报仇雪恨，所谓三千越甲可吞吴是也。一句话，一个诸侯国内耗残杀，必然以衰败灭亡告终。整个人类亦然。

李士金：从我的职称岗位变化看淮师岗位责任制微妙变迁

2001年，淮师开始实行教师弹性岗位制度，教授分5级岗，第5级岗位可以不用完成科研分。那时李洪天书记詹佑邦院长主持学校工作，赵炳启（音）作为人事处处长负责具体细则制定工作。王霞龄（音）亦在人事处工作。博士和副教授可以高报到教授三级岗，这就意味着有的教授比副教授和具有博士学位的讲师岗位低。这是非常具有积极意义的岗位责任制。我从2001年到2009年均为教授三级岗，完成岗位科研分均超过一级岗指标。我从来没有为岗位任务搞科研，多年的研究成果，自然要出版专著和发表文章的。从2010年到2020年我退休，我都是教授四级岗，那时的岗位设定变化很大，弹性没有了，没有评上教授的老师，最高只能报5级岗，已经评上教授的老师，必须有国家或省部级课题项目之类才能报3级岗。我深知申报课题项目，人际关系等等因素极为复杂，需要花费的时间精力成本很大，不利于真正的科研工作，故从来不申请这些东西。实践证明是非常成功的。我的研究成果，实实在在，原创性很强，无论是在古代文学，还是朱子学，或者教育学领域，只是追求真理，毫无功利目的，随着时间的推移，必然越来越受到学界重视。至于所谓课题项目奖励，级别再高，时过境迁，毫无意义。岗位高低不过关系工资多寡而已。延陵季子亦云，富贵对我不过是吹过耳边的秋风罢了。他与净饭王太子一样，连王位都不屑一顾也。

现任淮阴师范学院院长赵宜江，为人正派善良，聪明好学，工作勤奋，谦虚谨慎。2001年他还是三十来岁的小青年，淮师从那时起至今20余年的岗位制度变迁变化，他是最有代表意义的见证人。

李士金：突发事件对单位和个人影响深远，必须战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，尽量避免其发生。

一个学校最好不要发生重大突发事件，网络时代更是如此。2019年初的重大突发事件，影响之大，难以言状。恐怕在淮师六十多年发展史上前所未有。对当事人，对淮师单位整体发展，对淮师校友，对整个社会心理，都产生了深刻的影响。

在我1987年9月从市委宣传部刚刚调进淮师时，我住在淮师数十年前的老旧平房里，与刚刚进入淮师的张洪祥成为邻居，后来旧房要拆掉建教学楼，我住到学校招待所一楼居住，门朝南，但见不到阳光，因为我的门口是楼道，楼道南边还有一排同样单间的房子，当时不少年轻老师都住在学校招待所单间里。我感觉与我刚到淮阴工作时住的市委第二招待所房间差不多，就是一间房，里面有简单的单人床和一张写字台，一把椅子。现在的招待所房间里有浴室洗手间，那时是没有的。二楼有一个体育系女教师，住在朝阳的二楼房间里，她个子高，容貌可观，我当时并不了解她。有一天夜间发生突发事件，当时淮师校办主任妻子的家人带着不少人围住了美女教师的宿舍。南边窗下有人守候，北面的门被敲击很响，场面特别具有戏剧性。结果对于双方当事人当然都不利。我大学体育老师胡殿升那时是体育系主任，他后来道出了内情。结果那位校办主任与在淮阴中学工作的妻子分道扬镳。主任是淮师英语系留校的学生，我在淮师读书时见过此人，有一次他和一同学走在靠近后来建筑的工会会堂东边路上，当时他看到我在路边朗读名著，互相对视了一下，他对同行的英语系师兄说了一句英文，是议论我的，他以为我听不懂，其实那时我已经学习较长时间的英语。从那句话我可看出他不是有思想深度的人。据吴开俊老师说，主任与那个体育系女教师结婚后又离婚了。吴老师有一次看到这个前校办主任，说是来看在淮阴读书的儿子的。其实，男女双方互相吸引无法避免，关键是要心地善良，科学地爱惜自我，爱惜他人，提高综合素质能力，就不会发生那样雪夜围追堵截的突发事件。

男教师与女学生的关系必须保持距离。我记得1981年大学毕业后到白马湖边上的南闸中学工作，与一位男老师住一个宿舍，他的女儿在南闸读书，身材较高，星期六下午，他自己回家与妻子团聚，把女儿放在宿舍里，如此，只有我和女学生在一个房间里过夜。我固然是坐怀不乱者，但毕竟不可长此以往。于是我主动找校长李长华，要求调换宿舍，校长很快同意落实矣。防患于未然，临事而惧是也。2019年初的突发事件，无疑是当事人没有提高警惕，综合素质能力欠缺导致的，本来可以妥善处理的师生关系，却变成影响国内外的负面新闻，教训极为深刻。学术腐败丑闻也必须尽量避免，个人研究成果到了学术界平台上就是人人可见的公开的东西，切勿自以为是，以为造假剽窃无人发现。中国人民大学的中文系教授博导冷成金，写的涉及朱熹文学思想的文章发表在中国人民大学学报上，我指导的本科生论文，写了学术批评论文，专门指出其几十个引文错误。我们的文章发表后，他可能受到人大学报方面的压力，他跟我联系，请我向人大学报编辑部替他解释一下云云。我对他说，我们没有针对任何个人的意思，完全是善意的学术批评。我的学术批评很多，连我的导师王运熙先生主编的中国文学批评史里关于朱熹文学思想的论述我也提出过批评意见。王先生和杨明教授均表示支持赞许，在博士论文送审后，也得到了莫砺锋教授的赞扬。从李士金博士学位论文答辩录（文见东南学术）可知也。我在与淮师学生合作发表的500余篇课堂改革述论中批评袁行霈主编的中国古代文学史，同样出于公心也。淮师有领导在文学遗产发表李清照研究回顾的文章，后来网上出现严厉批评文章，亦属于某种意义上的突发事件。正如程泱博士所说的，没有深厚的研究基础和学识学力，是写不出那么细致有理有据的批评文章的。在李清照研究史上，那篇学术批评文章必然会受到重视。从宇宙深处看小小寰球，什么事情都要看得开，当地球结束生命过程的时候，人类文明恐怕也就烟消云散矣。然面对现实生活，人必须诚实守信，与人为善，互利共赢，避免任何突发事件之出现。

淮师教工孝顺父母的人很多，东校区我知道的典型代表就有徐喆和张同刚等同志。我经常看到他们陪同自己的老母散步，或者推着坐在轮椅上的母亲，缓缓前行，态度恭顺，令人肃然起敬。古人以孝治天下，必有深刻道理。一个学校培养学生理应把孝顺父母作为重要的思想教育工作任务。考察学生的品行，因材施教，了解学生对父母的态度是有必要有意义的。这一点古代教育经验值得借鉴。看看日本人那种互相尊重尊敬的礼仪，弯下腰90度的大有人在。培养学生在日常生活中，注重礼仪，彬彬有礼，益处无穷无尽。孝顺父母，体贴父母，关心父母，是做人的基本原则。红楼梦里的家政是一家之主，但是在贾母面前毕恭毕敬，他管教宝玉，恨铁不成钢，有一次痛打宝玉，贾母来了后，他只能垂手侍候。贾母气愤说一句回娘家的话，贾政吓得跪下来请求母亲宽恕原谅。因为家政担不起不孝的罪名，那可是大逆不道啊！比较而言，贾赦则不如贾政的孝心，但亦不敢违背贾母的意志，他想鸳鸯做妾，不但鸳鸯不同意，贾母也很不高兴，贾赦只能讨个没趣。

红楼梦的作者似乎发现孝顺父母的子女不多，所以叹息：痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？曹雪芹的修辞稍有偏颇，人类社会里孝顺父母的人还是不少的。当然这是从总体观察，若是到一个村里看看，可能孝顺的还真的较少。蒋介石是很孝顺父母的，其后代蒋经国子女继承了这个孝顺父母的传统。蒋家曾孙在2022年台北市长选举中获胜，与传统家教严格孝顺父母因素必有关联。秦始皇大不孝，把母亲关禁闭，臣下劝谏，接连被杀了20多人。其残忍无知可见矣。这样的品德与父母的品行遗传基因有关。嬴政实际上的父亲是吕不韦，与赵国歌姬同居怀孕后，吕不韦用心计把赵姬转让给在赵国作为人质的异人，异人是当时秦王的孙子。吕不韦要做一笔特大的买卖，心术不正，秦国百年来鼓励百姓上战场冲锋陷阵，以斩首为功，论功行赏。上天看不下去，故以吕氏阴谋断其血统。吕氏不能主持公道正义，故生出一个无道暴君，吕不韦被当政后的秦始皇一贬再贬，吕不韦深知天谴已临，饮鸩酒自杀。事实证明，孔孟圣贤之道，是人类社会走向理想生活的指路明灯，背离圣贤之道，就是背离人间正道，此乃天理良知，放之四海而皆准。

李士金：1990年代开始淮师年轻老师热衷走上管理岗位

格物致知修身齐家治国平天下。做任何事情都必须专心一致。淮师中文系老一辈于北山教授著述研究影响海内外，没有做官，周本淳教授萧兵教授与于老一样专心学问，学术成就杰出。周老曾经作为淮师副校长，萧兵曾经作过淮安市人大副主任，这些都是在成名后自然获得的，不是自己追求的官位。然已显示某种迹象，隐含价值判断也。萧兵曾经跟我说过做副主任到地方视察时体验的被尊重招待的快感。享受生活可以理解。从1990年代开始，淮师年轻教师热衷于走向机关与时代潮流基本一致。读博回来的，研究成果有一定成绩的，似乎可以作为走向机关做官的筹码，大家习以为常，因为有职位意味着掌握教学科研资源的权力，这是一种社会现象，不足为怪。当然，亦有少数人不愿随波逐流，如张德顺教授，孙智宏教授等，条件很好，完全有机会做二级学院领导，但始终以科研和教书为本。能够走上管理岗位，为淮师发展多做贡献是好事。如何摆正管理者与研究者教书者的关系，则需要深入研究。二者兼得之实非易事。淮师在全国高校多年升格大潮中不尽人意，管理者与教书研究者未能形成优化合作系统，恐怕是重要原因之一。

淮师乒乓球爱好者贾文红教授不追求功利，平平淡淡生活，与丈夫邹琪（音）实实在在做好自己的教书育人工作。值得赞扬。

　　李士金： 淮师中文系名师渐行渐远矣

一个学校的名师对学生的影响非常深远，但名师不易出现，淮阴师范学院数十年来影响大的名师不多，如中文系的于北山，周本淳，萧兵三位教授，本来并非在淮师工作，他们是从大城市下放到淮安来劳动锻炼的，1976年后随着时代变迁才加盟淮师教师队伍。萧兵是周希泉书记1977年把他从工厂调到淮师的。我的家乡盐河中学文哥期间也出现语文名师，如季廉方先生，但他本非盐河中学老师，他的全家从南京下放到我家乡，他本人是被安排在盐河中学接受贫下中农再教育的。我1974年秋进入盐河中学读高一时，季老师是我们班的语文老师，连续两年，直到1976年7月高中毕业。当时盐河中学师资力量很强。淮阴师范学校，淮安师范学校，都有老师下放到盐河。盐河有个五七干校，人气很旺。比较而言，在淮阴师范学院里，中文学科名师最多，数理化外语等学科无法相比。但在于老周老萧兵之后，中文系老师在全国的影响力有所下降，还出现了意想不到的学术丑闻。但仍然有出色的老师影响全国学界，如周桂峰教授的李清照研究白居易研究，蔡铁鹰教授的西游记研究，朱德慈教授的晚清词学研究，王泽强教授的淮安古代学者文人古籍整理成果，力量教授的汉语学成果，顾建国教授的张九龄研究，胡健教授的美学研究，另有盖生教授，王广超教授，焦亚东教授等等，各有可观研究成果，都或多或少地为淮师扩大了影响。至于一些年轻老师，后生可畏，必将对淮师中文系发展作出独特贡献。

李士金：若是有人把段祺瑞与鲁迅生平行事进行比较研究，一定会领悟出许多人生真谛。崔成雨画作蕴涵丰富历史内容。

司马迁的史记公认为著名的信史，但其中难免有错误，不是主观的篡改伪造，而是因为司马搜集的历史资料流传过程难免差误，史记写成后流传过程中也会有错误。对于历史人物的认识受到时代潮流的影响，偏差可能很大。比如民国时代的段祺瑞，本是一个正直正派善良义气深重的人，却因为一次特殊事件，被人歪曲误解为残忍杀害学生的独裁者。其实，他没有下令开枪，悲剧发生后，他到现场长跪不起，他辞职后宅家吃素终身，他与袁世凯亦师亦友，情深意切，但反对袁世凯称帝，坚持天理良知，袁世凯临终前悔悟下令取消帝制，他妥善处理后事，恩义兼顾，再造共和。许多人生细节均证明段祺瑞的人品道德文章堪称楷模。鲁迅写的记念刘和珍君影响很大，段祺瑞便成为了千古罪人。若是有人比较段祺瑞与周树人的生平行事细节，必然可以领悟出很多真谛。

这是淮师美术系教授崔成雨的画作，崔老师诚实守信，画作丰富多彩深刻。听说他创作周恩来总理的连环画，勤奋工作，成就突出，影响很好。美术系的人才很多，我孤陋寡闻，只与少数人有往来。陈士桂教授，崔成雨教授，是我最了解的淮师著名书画家。美术系教授华龙宝（音）的夫人张女士曾经在淮师东校区学习打乒乓球，所以，知道华教授搞过许多淮安风景区的雕塑。那时候，张女士请家政带孙子，女家政会陪她到乒乓球室。后来在淮师文华苑经常看到华教授夫妻俩一起散步，老来相伴，无价之宝。淮师卫生院的刘医生去世后，我发现他的妻子经常带着孙辈，徐会计的先生离开后，她很注意保养身体，有一次在师陶园几个人谈到养生问题，她认为老伴重要啊。总要有个人谈谈话，70多岁的年纪，主要是互相陪伴，不寂寞，关键时候也要有人好与外界联系。日常生活平平淡淡，家家户户确保平安。

淮师多才多艺淡泊名利的老师并不少见。徐有均，梁继绵，是其中著名的代表。有的老师英年早逝，如中文系的马啸（原名马永胜），比我小一岁，36岁时就去世矣。淮师英语系殷井然老师的女儿殷桂香女士，复旦大学外文系教师，亦在非典期间英年（35岁）早逝，令人痛惜。

我在与淮师学生课堂研讨过程中，深深感受到她们的学习心态非常复杂，有的同学课后坦言自己的处境艰难。在不包分配的社会大背景下，个人自找工作成为进入学校后最大心思。家庭社会地位背景和经济条件成为影响学习心理的重要因素。找工作需要很多证书，或者与课程无关的过关考试。单单一个英语四六级就把不少同学难住了。我的小学同学冯允中的儿子冯浩亮就是在淮师中文系读书的，到毕业时英语也没有考合格。他的父亲辛苦一辈子赚的钱都投入到他身上，但他毕业后无法找到稳定的工作，还是靠父母资助，在淮安市区买的房子也是父母贷款买的。我这位老同学为儿子办喜事，本来他请我做证婚人，婚庆那天是星期二，似乎上天冥冥之中不让我去参与婚礼，一个星期课程，唯有星期二最多，不但上下午有课，晚上也有两节课。若是调课，手续复杂，要与文学院教务办公室和淮师教务处两个方面相关负责人联系办理。我只能跟老同学说明原因，那天实在无法参与活动。说实话，我的这个同学的儿子学习也不认真，我讲古代文学课，他就在我教的班里，喜欢逃课，我特别关注他，才到教室坐在最后一排。古代文学考试成绩50多分，加上平时成绩，勉强及格。听说他有好几门课补考，学位是拿不到的。可怜天下父母心，我是看着他长大的。我的舅爹的重孙也在淮师读书毕业的因为英语四六级没有过关，没有拿到学位证书。他母亲请我帮找工作，因为没有学位，无法进入学校教书。这两个淮师毕业生我是很了解的，关键问题出在自身。当然，后来经过反复努力，各人自己还是找到了工作。最出色的学生是不愁工作的，有个学生应聘两家单位，都录用了，他问我究竟选择那家好？我说你还是自己决定，我只能给你一个建议，你喜欢的工作才是最好的。最后他选择去南京的一家单位上班。大学生创业实际上很难，赔钱的很多。当然，创业成功的不是没有。有一个美术系学生自己开设艺术培训中心，坚持多年下来，还是比较好的。有一个学生进入了房地产中介行业，有一次正好遇到，他说了许多房地产买卖内幕消息，让我对许多问题恍然大悟。

李士金：从孔凡成教授之感慨联想淮师数十年发展经验教训。

学校管理工作的中心理应是为教学工作服务，以提升教学质量和学生综合素质能力为宗旨和本质目的。淮师的人才培养成效与教师综合素质能力关系密切，而教师能否发挥自己的优势特长则极为复杂。孔凡成教授曾经感言自己呕心沥血之著作在学界影响良好，却被评为编著。这必将让有限的优秀教师资源无法更好地发挥作用。各个学科必有可观的人才，关键是如何营造符合规律性的宽松的管理环境，否则，引进人才亦无济于事。谢同祥教授跟我谈过到英国留学的感受，那里高校的管理实质上是服务，管理者是为教师和学生服务的。在这样的管理环境中，真正的人才总是会脱颖而出，而不是被压抑埋没。试想清朝近三百年，后世影响最大的文学家并不多，如蒲松龄，吴敬梓，曹雪芹这样的大文豪屈指可数，清朝数百年有文学才华的实际上很多，但最终有巨大成就则罕见，这是社会经济教育管理体制导向的结果。在当时有虚名的文人数不胜数，真正经得起时间考验的则少之又少。辛亥革命后百年来也是如此，真正流传后世的文人学者不是徒有虚名的人，而是真正留下不可替代的文化教育遗产的人。课题，项目，奖励的获得，对眼前的生活意义重大，我们当然应该争取，但切不可本末倒置，因为课题项目奖励不代表实质性的研究成果，时过境迁，这些形式的光环对学校后发优势毫无贡献可言。清代科考的状元榜眼探花在当时荣耀无比，一般也意味着官宦荣华，可是，他们中的大多数人在后世默默无闻矣。水浒传三国演义西游记对社会文化发展的后发优势，路人皆知，状元探花榜眼这些形式的光环则黯然失色矣。

从某种意义上说，淮师校园数十年来人物事件，成就得失，是整个社会的缩影，值得思考研究的课题很多，如何使得党和人民的教育事业效益最大化，是最本质的核心思想。未来将有一代一代新人成为淮师发展的骨干力量，如何营造良好的校园文化氛围，使得他们心情舒畅地发挥科研创造性教学积极性是必须优先考虑的问题。当然，每一个老师要严于律己，宽以待人，理解学校管理的复杂性。淮师中文系朱德慈教授学术研究成就突出，后来离开淮师，据说是因为正处级干部身份没有得到确定，如果此说真实，则为细小之事，管理者与德慈同志可以沟通交流，取得皆大欢喜的结果。我以为，作为著名教授，正处级对于德慈的人生基本没有意义。何以为此搞得不欢而散，此与社会背景校园风气不无关联，需要深入研讨，以利整个高等教育事业健康发展。人情冷暖，世态炎凉，在所难免。我们要向淮师法律系蒋大平教授学习，谦虚谨慎，低调做人，平淡生活。大平同志喜欢与一个居住在清晏园附近的陈姓律师交流讨论，曾经约我去陈律师家喝茶谈天。陈律师与中文系胡健教授过从甚密。据说大学里法学教授兼职做律师的不少，轻松赚钱，有人因此买了豪华别墅。但大平教授从来视富贵如浮云。有一次在师陶园散步相遇，他崇拜敬佩陶行知先生，对毛主席的书法特别欣赏，让我给他留影，我很高兴地看到平凡人与英雄豪杰各有所长，相得益彰。独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。雪满山中高士卧，月明林下美人来。各取所好可也。

我的大学同学胡苏陵亦是淮安著名律师。在同学群里研讨法律案例细节甚多。在法律面前人人平等，王子犯法与庶民同罪，古来理论如此。关键是实行情况。我们的社会生活人情味很重，什么事都喜欢找人求人，民风如此，由来已久。我1987年刚刚从南开大学研究生毕业到市委宣传部工作，只有三个月时间，已经有人找我联络感情。本地村委则做人情免了我父母的公粮任务，后来我到淮师工作，第二年即又恢复缴纳公粮任务。世态炎凉，不必过于在意。过去的都会过去，小小寰球，亦将成为宇宙过客，人类个体生命，来也匆匆，去也匆匆，爱己以德，爱人以德可也。

李士金：我在淮师读书三年，头脑清醒，我在南开读书学习三年，遗传结构病态有所发作，热衷社团活动导致人生道路坎坷不平。退休前后头脑彻底清醒。

一个人春风得意之时，可能已经潜伏各种人生危机。1984年考上南开大学研究生，在那个研究生凤毛麟角的时代，可谓人生得意。恰好从那时开始我的遗传生命基因缺陷病态渐渐发作。没有沉潜下来静心学问，而是精神抖擞参加社团活动，以为可以追求社会理想。其实是痴心妄想也。本来人生中已经犯了大错，到南开后头脑仍然不清醒，叠加的判断选择错误，导致了各方面的问题。这种病态发作持续相当长的时间，至少到1996年尚未结束。1997年后头脑相对清醒，但在父母身体方面仍然判断严重错误。1988年6月获得讲师职称，经过20年，直到2007年，教授职称才评上。相当于有的前辈老师1958年评上讲师，直到1977年才获得教授职称。20年漫长的岁月，其中必然经历了许多风风雨雨坎坷曲折。2020年1月下旬我到达云南蒙自女儿外婆家，爆发疫情，2月到3月间，我就洞察到我们必然要与bdu共荣共存，提高个体生命免疫功能是科学的防疫方法。很幸运，2020年7月1退休。至今较少受到防疫工作的困扰。读书思考研究，修身养性娱乐，没有打yim，基本不参与hsjc，尽量为党和人民省钱。

图片是南开大学孟昭连教授，我的南开1984级中文系研究生同学。他毕业后即留校工作，我则在不知不觉中卷入了社会潮流，毕业后随着滔滔滚滚的时代浪潮，走上了坎坷不平的人生道路。在南开大学读书时我以搞社团活动著称，南京大学社会学著名教授周晓虹亦是当年南开社团活动著名人士。我的演讲内容丰富多彩，体现强烈的社会时代气息，得到许多学生的赞许和向往。1986年岁末的社会潮流影响到1987年的毕业分配。我执意从政，放弃了去华南师范大学中文系工作的机会，从政之路北京南京无法进入，回到淮阴家乡矣。这一回命定了风雨如晦的人生道路。当我自己从市委宣传部（实际上是从人事局干部科拿着档案离开的）抱着档案到母校淮师人事科时，吕善庭的夫人周聆新（音）正在人事科供职，她非常热情，平易近人，至今难忘。

平心而论我在淮师三年专心读书，头脑比较清醒，到南开大学读书时头脑问题渐趋严重，病态发作矣。这种遗传生命病态时有发作，延续多年，愤世嫉俗，孤独自豪感，悟道微笑，交织融合，剪不断，理还乱，别有一番滋味在心头。总体来说，我在退休前后头脑更为清醒，可以预见的是，未来生活工作事业后发优势必将逐渐增强。

李士金：以宇宙立场看个体生命被排斥打压必须首先自我认罪

以宇宙境界言，个体生命渺不足道，以现实生活言，每一个个体生命都是不可替代的，值得尊重的，必须以仁义礼智信温良恭俭让的理想，对待每一个人，人人如此，即孔子所谓，一日克己复礼，天下归仁焉。然而，在实际社会生活中，嫉贤妒能之人客观存在。我在2000年到2013年很长时间内，被排斥于学科之外，没有用一分钱经费。到2007年评上教授后，某人直接公开把我和蔡铁鹰两人排除在古代文学学科之外矣。以前我发表文章出版专著不给用一分钱经费，但名单还在学科里面，作为教授后，则公然造表排除出古代文学学科，有何益处，令人莫名奇妙。我记得当时力校长还告诉我曾经去问某人为什么。周桂峰教授后来亦被排斥，去美国考察的经费亦不给从学科经费出。其实，指出李清照研究回顾一文有严重问题的文章，是何人写的，并不重要，关键是花费数万学科经费在权威期刊文学遗产上发表这样抄袭或变相抄袭且错误百出的文章，影响极为深远，不但说明文学遗产编辑部问题，而且让学界看穿当事人文史功底状态，其它任何研究成果可想而知矣，这无疑大大影响淮师学者在学界的声誉和公信力。王泽强2005年第一时间告诉我那篇文章云云时，我根本没有介意，多年后，胡健教授在网上发现严厉批评的帖子，传说纷纭矣。我天天自我检讨认罪。不是因为我今生有罪，而是三生石上，命运如此，我若前世无罪，即不可能在此单位遇到此类矣。我现在一如既往，为全体淮师人祝福，慈悲为怀，理当如此，善哉善哉。

李士金：33年前淮师夜晚一幕如今成为幽默轶事矣

记得小时候夜间小便开门，外面的黑夜让我心里有点怕，因为耳濡目染地相信是有神灵存在的，民间百姓死了就是变成鬼，夜间开门时心里忐忑不安，大概是怕见鬼。若是跟着父亲一起开门，就不再惧怕，父亲火性高，阴间的鬼，不敢出来。这是我听说的民间鬼神常识。有一次黄姚小学组织学生到淮城看电影，那时我们小学生去城里看电影是非常罕见的事，夜里就出发了，大概是看电影的时间场次在早晨几点，黄姚小学离淮安县城里电影院有10余里路程，这倒不要紧的，最大的问题是要通过摆渡船才能过那大约200米宽的大运河。我记得那次走的是黄码摆渡，同学们在老师的带领下沿着大运河堆的西边野地向北前进，一路上少不了绕过鱼池水塘走，荒坟累累，给我留下了深刻的印象，若不是大队人马，谁敢深夜走在乱坟岗上呢！我突然看到运河边杂草丛中萤火闪烁，气息扑面而来，感觉浑身震撼，像得了神灵的感召，陡然一惊，油然升起一种崇高的使命感。数十年来，我经常回忆起那一幕，没有告诉任何人。我的小伙伴同学们总是认为我说话做事与众不同，戏称我李文人，那时我十岁左右。1978年全国统一高考，盐河公社的考生包括南京等地下放的知青，我考分第一，总分368.5分。超过本科分数线18.5。本地人只有下放黄姚大队的一个右派的儿子董灵（音），姚湾大队会计的儿子潘专诚考上了大学，都进入了淮师读书。没有想到的是，多年以后的一个夜晚，因为特殊事件，在淮师校园环境里，我竟然拒不开门接受讯问调查。

其实时过境迁，想来都是一场笑谈。话说力量老师是我们的班主任，曾任淮师教务处处长和淮师副校长等职，课堂教学亦很出色，为人正派公道。有一次我和他及刘亚副书记坐在一辆轿车里，听到刘亚与他的玩笑对话，发现人性本善。因为在那特殊的某年，刘亚作为淮师副书记和中文系的一个副书记，某晚到我居住的旧红楼斗室敲门，我正在看书，房间里透出昏黄的光，我很理解他们来找我，然沉默，未开门，他们又反复敲，我保持沉默，最后其中一人狠狠地踢了我的门，声音很响，我心里很孤独无助，继续看资治通鉴，又打开水浒传，看英雄传奇故事，在特殊心境下感受是很不相同的。那踢门的声音至今难忘。时过境迁，我回忆起这些往事，深感人心惟危，人人都是可怜的小虫。我反复自我认罪，一切的一切，都是上天对我的惩罚，必须洗心革面，重新做人。在此我对那两位领导同志表示歉意。

yesus said they don't know what they're doing.

李士金：子路屈原志新均过于中庸者也

现实社会极为复杂，比如行人车辆交通，你遵纪守法，不是你个人安全万无一失的充要条件。在人行道上悠悠漫步的几个姐妹，很可能遇到飞来横祸。这样的事情屡见不鲜。轿车或者卡车按照交通规则绿灯通行，突然一个骑电动车的人闯红灯冲过马路，悲剧发生了。骄奢淫逸的隋炀帝和敢于批评劝谏的臣子，哪一个正确呢？真理在批评劝谏的人手中，但手握真理的人若是遇到昏庸无道的独裁者，必然成为殉道者。彭德怀万言书实事求是，却因此靠边站被批斗被凌辱。钱学森跟风写文章说粮食亩产10万斤有科学依据，是因为他头脑清醒，深知不如此混说不能过关。他要为自己的个人和家庭生活安全考虑。淮师的许多老同志如蒋林杰陈礼权喻美竹等等都曾经积极参与打麻雀活动，事实证明，没有任何积极意义。但当时必须参与，否则就会成为另类人物。楚灵王好细腰，大臣为得到宠爱每天只吃一顿饭，一年时间宫廷上下人等面色黧黑弱不禁风矣。权力越大的岗位，对任职者的道德素质能力要求越高。老百姓没有管理社会的权力，但有管理自己和家庭的义务，同样需要良好的道德修养素质能力。

李士金与夫人对话云：2022年11月29号傍晚淮安下小雪，明天零下4度吧。身体健康，不怕天寒地冻。过度防疫对任何人都不利。就像当年天天开会，要割资本主义的尾巴，不允许农民养鸡养鸭，毫无益处。该过去的总会过去，好好保养身体，安全第一[玫瑰][玫瑰][玫瑰]晚安

2022年11月30号上午给燕南飞留言：我现在不敢轻易外出旅游，一是疫情防控问题，二是工作资料都在电脑里，都在淮安的纸质材料里。预计明年形势会发生变化。你们要听听音乐，锻炼身体。音乐内涵丰富多彩，可以想象大千世界，宇宙万物。

格物致知修身齐家治国平天下，具有内在逻辑性。身不修而想治国平天下，痴人说梦也。

张志新，特殊时代的标杆性人物。我1960年出生，她离开俗世那一年，我才十三岁，根本不知道她。一旦认识了这段历史，就成为了我这个淮师毕业生永远思考缅怀的对象。我追求圣贤之道，倡导仁义礼智信，温良恭俭让，不赞成不计后果之言动思虑。孔子不赞成子路鲁莽行事，子路不理解圣人之意，结果不得善终矣。夫子明知子路不得其死，却无法挽救弟子危亡，可知天命不可违也。少正卯，鲁国之闻人也，言伪而辩，混淆视听，在他迎合孔子（孔子当时为鲁国大司寇）的意图时，被孔子当众批驳，依当时鲁国法律处死。屈原热爱祖国，在楚国覆灭前投江自杀，以身殉道。楚怀王，楚顷襄王，无知昏君也。屈原为昏君买单牺牲矣。朱熹批评屈子过于中庸者也。人类社会本应以道殉人之意。孔子曰道不行乘槎浮于海是也。

李士金：我在淮师读书三年废寝忘食，到南开读研博览群书。那时候研究生数量很少，1984年南开中文系共招收15名研究生，每人三年中可外出社会考察一次，经费600元。当时一般中学老师月工资50到70元

我在淮师读书三年，真正的是夜以继日，看书摘录，心领神会，废寝忘食。故很少与同学来往。进入大学前我没有读过红楼梦，但阅读过部分水浒传，西游记，三国演义篇章，有的是在亲戚阅读时站在后面看的。红楼梦，聊斋志异，儒林外史则闻所未闻。这是特殊时代开门办学的时代精神体现。我阅读红楼梦三遍，做详细笔记，大体是在照本宣科的老师上课时完成的。大学读书期间写了一篇一万多字的红楼梦研究论文，即红楼梦创作成功要素探源。到南开读书即以此为基础进行具体深入研讨，写成了五万多字的硕士学位论文。导师阅读后认为，语言风格类似王国维，关键是这一课题难度太大，所运用资料学界有争议，学位论文必须首先保证过关，故建议选一个稳妥的课题。我当时对于社会政治感兴趣，于是把政治性很强的小说老残游记作为课题，写出了老残游记研究论文。红楼梦研究成果收录于2000年出版的中国古代小说社会心理分析。在南开读书三年，也是全力以赴博览群书，思考实践，学位论文写作是读书时顺其自然完成的。第一次共青团员小组活动，竟然是到南开大学工会舞厅学习跳舞，可知当时改革开放后的社会风气背景。数十年后来我在淮师开设红楼梦精读课，即兴演说，师生互动，温故而知新矣。

李士金：我在人人可以不学英语的时代认真学习英语，在退休后继续学习英语听英文广播，学习是生命的需要，不是为了功名利禄。

人人都希望个人利益最大化，天经地义，无可厚非。关键是要理解义利关系的内在逻辑性。我在中国文化课堂反复强调：有义必有利，无义必无利，义就是利。淮师许多同志炒股却不理解股市风险，尤其不理解花费时间精力所付出的生命代价，他们和她们相信大牛市要发大财，结果股市行情突变，多少年血汗钱打了水漂，东校区还有一个著名炒股人士（淮师图书馆一女士的丈夫）突发心脑血管疾病离开矣。前淮师工会主席李德友老师的夫人张会计等许多股民曾经是他的信奉者。淮师英年早逝的，往往是积劳成疾，中文系的马啸才华横溢，36岁去世，历史系的一个女教师，是我大学同学赵云的夫人，刚刚评上教授不久离开了人世，均起因于工作过劳导致人体免疫功能严重下降。我们追求社会理想，追求个人利益最大化，必须适可而止，按照科学发展观办事，否则，后果难以预测。人理解科学发展观不容易，深谋远虑，是基本素质之一。人生选择正如购买股票，必须有认知判断能力，购买潜力股，正如谈婚论嫁，必须选择后发优势强的对象。所以，洞察力，超前的眼光是必不可少的。比如，我读大学前就已经认真学习英语，至今喜欢随意听英语广播，看英文版名著。事实证明在大学时代坚持学习英语是非常重要的，后来考硕博研究生都必须英语考试过关。评职称同样需要英语过关。盐河公社书记潘才和（音）的女儿与我同学，她们对我刻苦学习印象很深，帮助过我，留下的印象是美好的。没有学习英语的深谋远虑，就没有后来的考研读博，就不会有我人生道路上无数的传奇故事。我大学毕业后在南闸中学教职高中英语，我指着教室前面墙上贴的全国地图里的天津市，告诉同学，我考南开大学研究生，考上就是三万元。以此激励学生勤奋学习，书中自有黄金屋之意也。当时的三万元，按照我当时的月工资，要存款50年。而且是基本不用工资收入，才能达到这个数字。这是一种自我的未来预期奖励，实践证明是成功的。毕竟在上海的小屋虽然只有70平米，已经值当时说的三万元矣。淮安的两处房子可作为修身养性居住。个人精神价值实现的边际效益，不是用经济数字可以衡量的。人的生命无价，每一个生命对你认知的状态必然影响你的生活质量，影响你对太平洋的感受，影响你对日出日落的审美。淮师学生若能理解淮师前辈的奋斗历程，则对努力实现自己人生利益最大化必有助益。

李士金：实现个人精神生命价值与生活质量之关系。我考上大学前后在婚姻方面的身价变化，令人联想到吴敬梓儒林外史里的范进中举故事。

我有内在冲动希望实现自己的个人精神价值，是从初一开始的，先是语文老师曾兆江要求我和玩伴不能忘乎所以，要在班级提高语文考试成绩。后来看到教师办公室的外墙挂着一个小黑板，上面有数学题，第一个正确解答出来的学生，大名即写在黑板上，一周时间内让全校同学观看学习。我心有触动，便用力思考数学问题，得到数学老师周永顺的赞许，做了本班数学课代表。我喜欢绘画，文哥期间学生基本上自由自在，更无中考高考压力，绘画作业我经常一个人做几个同学的，不过是游戏好玩而已。到高中阶段更自觉地读书写作，常常中午一个人跑到教师办公室阅读报纸杂志，或者在教室黑板上即兴写作文，提高思维写作能力。高中毕业后不久被大队和公社相关领导发现，搞宣传，学毛选，写报道，不亦乐乎。当1978年恢复全国统一高考时及时读了大学。那在农村可是轰动全公社的喜事。以前我父亲托人给我介绍对象，人家知道我们家三间茅屋，都婉转推托说孩子不急谈人。当我考上大学后，比以前好的女孩子家庭也主动请人找我父亲，要把女儿嫁给我，并愿倒贴金钱，还有的要帮我们家盖三间瓦房。这与吴敬梓儒林外史里描写的情节颇为相似。可见实现个人精神价值，努力奋斗，客观上是一种长远的人生投资。

李士金：人类对自己的悲剧敏感，许多人对他人悲剧无动于衷。故必须善于比较，善于辨别，善于沟通，不断变易以从道。我的硕士学位论文从红楼梦研究到老残游记研究的变化过程。

人类生命以其特殊的智慧胜出万物，这只是大约数万年的历史状态，病毒在地球上已经存在了30亿年之久，我们对其所知有限，故时常为病毒感染而惊慌失措，人类对自己的悲剧发生是很敏感的，古今中外的文学家艺术家描写刻画悲剧的居多，红楼梦就因为描写贾府和大观园发生的悲剧受得读者的喜爱。因为看悲剧可以淡化自己人生处境的艰难困苦。南北韩战争中一个连战士冻僵的场面令人震撼，眼下自己不太温饱的生活就显得微不足道了。没有比较就没有快乐，没有群体性社会生活，孤独的个人，即使富可敌国，也是可怜无助的。我个人从小到大在农村生活18年，经历的艰苦生活是自然而然的，这笔财富可谓无价之宝。1978年秋季进入大学读书，从来没有被人压着学习，都是自觉主动学习，努力学会学习，更有效地学习，几乎是废寝忘食，且乐在其中矣。看书摘录，心领神会，相对而言，博览古今中外群籍。论语，左传，红楼梦，属于专精阅读的名著。古代文学作品选，现代文学作品选，外国文学作品选本，每天大声朗读大约一个小时，这种文功是必不可少的，后来习惯于即兴演讲，与多年大声朗读名著有直接关系。我是人类个体生命，对社会悲剧当然是很敏感的。我感慨的是，许多人类个体生命对于他人的悲剧并不敏感，甚至成为制造悲剧的源头。对于其它万物的悲剧更是无所考虑。这与佛教的境界相距太远。人类个体生命必须善于比较，善于辨别，善于沟通，不断变易以从道。

我们读书思考，就是尚友前人，尚友古人，目的就是从道而行。科学研究就是为了整个社会生活提供参考，指明方向。

我的硕士学位论文课题是老残游记研究，发表单篇论文两篇，分别见于1988年和1990年的淮师学报。全部成果见于2000年出版的中国古代小说社会心理分析。刘鹗对于历史发展进程的见解深刻独到，我的关于老残游记思想意蕴的分析可谓其知音。复旦章培恒等学者研究刘鹗小说是跟风跑的产物，不足为训。其主编的中国古代文学史，问题甚多，金文明先生曾经跟我说过其中硬伤数百处，金先生审稿时一一指出矣。

我的硕士学位论文本来是研究红楼梦的，后来朱一玄先生建议换一个课题，以免争议。我从小爱好阅读古典小说，真正的研究成果往往是爱好的结果。刘鹗认为，中国航船必须由保守主义者掌舵，不宜过激行为，以免导致翻船。他借老残之口，批评那船上演讲的人，口号喊得响亮，漂亮，实际上都是骗子，是要民众奉献牺牲，为实现个人野心，不惜代价。刘鹗生平坎坷不平，结局惨淡。淮安区有其纪念馆。

李士金：我在南开读书教书，追求理想过程中储存的美好记忆有益身心健康

我数十年的人生历程中，最难忘的应该是南开求学的岁月，南开1984级研究生同学，孟昭连，陈桂声，张田堪，张惠杰，谭达人，刘维群，陆林，马红，等等，各有特殊的印象。刘维群在北京青年政治学院工作，不到50岁因肺癌去世。这与他抽烟喝酒有一定的关系。他是一个善于跟风的聪明人，1986年底的特殊风潮后，在人民日报发过文章，因此成为南开大学研究生会主席。孟昭连留校教书，学术成就杰出，中国古代小说研究领域之外，所著之乎者也非口语论诚为汉语学领域21世纪初期一大发明，贡献巨大。我有评论，文见中国图书评论。从南开新闻网可见本文。陈桂声与我都是朱一玄教授的学生，但交流不多，我们在朱先生带领下编著文史工具书手册。孟昭连曾经应陈桂声之请，购买一旧自行车，大约20元，一段时间后，陈桂声抱怨此车太差，不好骑。于是我付20元给陈师兄，获得此车，潇洒地骑了两三年。那个自行车确实很旧了，但好好爱惜之，骑行无问题，且无需经常修理。八里台南开校园到处留下了我骑自行车的身影。

我在南开读书研究，积极参与社团活动，最令我难忘的是1985年我在南开大学主讲中国古代文学作品赏析选修课时的课堂情景。数十年后我偶然发现了当年的学生成绩名单草稿，为我自己手书。当时大学生学习风气很浓，全校本科生选修中国古代文学作品赏析这门课的人多达126人。教书的平台可能会影响一个教师的人生道路走向。究竟产生什么影响则非常复杂。我在社会风潮中坚持追求社会理想，人生大不得意，教书平台陷入高校底线，反而让我沉下心来做学问，不会到处讲座，到处评审论文，到处开会，浮在水面，自以为是。我在南开大学与学生的课堂研讨活动，成为我教学生涯中最美好的回忆之一。

李士金：从南开共青团活动开始学习交谊舞到淮安大馆晨练活动，到偶然路过复旦工会舞厅时参与锻炼身体，到参与淮师东校区师陶园天然氧吧里的广场舞，体现的是音乐和体态语言的艺术魅力。

因为最近淮师东校区社区活动增加了广场舞蹈项目，杜文全主任在师陶园里受到感染，他感慨地对我说：我1958年在大学读书时也有交谊舞活动，我当时就没有多大兴趣。他似乎有点遗憾。问我：老李呀，你是什么时候学会的？我说：我是在南开大学读研究生时，中文系组织团员活动（地点在校工会舞厅）学习跳舞的。第一次感受到灯红酒绿的意境。1991年暑期在淮师失去教学机会，一边学习备考，一边参与晨练跳舞。那时钱校长专门找我谈话，做思想工作，说可以考博士的。1991年年底报考前郑勇处长到淮师东校区老图书馆共青公园那里找到我，你马列主义水平不够，说不可报考。我遗传生命缺陷爆发，与刘书记理论，被刘亚副书记劝住。刘耀华同志是一个正派人，后来我到他家汇报学习马列主义著作心得体会，他还拿了香蕉给我吃，说：我看你的文章很好，以后好好教书做学问吧。语重心长啊。刘书记的儿子十分优秀，可惜英年早逝于车祸，令人痛惜。儿媳带着小孩比较辛苦。从学习跳舞我联想许多往事，到复旦大学读书，学校工会周末组织跳舞，我也参与过几次，认识了复旦大学图书馆的赵女士，我当时说，我们两个人，一个是唐朝的，一个是宋朝的，要好好继承优良传统，合作共赢。那段时间后，我们再也没有见过，萍水相逢，互道珍重可也。没有想到退休后在师陶园有机会自由参与社区文艺活动。我与邱奎老师的合作舞蹈，发了抖音，是邱老师的家政很随意拍的。原始自然。

李士金：淮师中文系张载轩书记在特殊事件后认为没有必要让李士金离开教学岗位

60多年前的北大物理系毕业生，淮师物理系蒋林杰教授曾经跟我讲过一个自己真实的人生故事。他曾经在十年动乱中被人中伤为fangem，那可是不得了罪名，他非常气愤，又无可奈何，便不愿意参加本来参与的工程活动。当时他们单位的负责人是军宣队的同志，来找他谈话，让他继续上班工作。蒋老师说：我当时脾气大，对这位军人也不客气，我说既然有人说我是某某某分子，我怎么好工作啊？那位军代表说：我相信你是好人，别人说了没用！蒋老师因此继续正常工作，没有受到冲击。这个真实的人生故事说明，在任何社会时代背景下，只要具体的管理者正派正直有智慧，该单位内部就不容易发生内耗残杀的风险。

中文系张载轩书记，李德友书记，张国诚书记，沈永赋书记，江健书记，时明早书记，给我留下的印象都很深。那年特殊事件后，张载轩书记不赞成校方让我下课的想法。他后来跟我说，当时学校想不让我讲课，问我的意见，我跟他们说没有必要让一个好好的年轻人离开教学岗位。上面的精神是不追究，我们淮安又是和平地区，何必大动干戈！于是我当时继续教学工作，但在他卸任后我还是下岗失业了。人生挫折起因于自己遗传生命结构病态，经受磨难未必不是好事。1994年我在江苏教育学院工作半年后，周桂峰老师在淮师东校区大门里边遇到我从南京回来，他随即情不自禁地说出了孟子的话：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。我听了如此勉励教诲，十分感动。是啊，前途漫漫，来日方长，关键是要多作自我批评，自我认罪，自强不息。

李士金：中国古代小说社会心理分析，收录最早的研究成果是1978年到1981年在淮师中文系读书期间写作的红楼梦创作成功要素探源。

我的中国古代小说社会心理分析，2000年出版。收录研究成果时间最早的是在淮师和南开读书时陆续写出的红楼梦创作成功要素探源。收录的硕士学位论文老残游记研究时间稍后，在1985年秋后到1987年3月。大概在1985年9月后，导师朱一玄带领我们几个研究生到镇江参加全国三国演义学术研讨会，在此过程中朱先生谈及我的红楼梦创作成功要素探源，认为课题非常新，原创意义强，但会引发争议，不宜作为学位论文。我于是开始专门搜集老残游记研究资料，经过一年多时间，写出硕士学位论文老残游记研究。同学孟昭连，陆林，张惠杰，张田堪，谭达人等同学，虽然有的不是一个专业，但对于本篇均予以赞许鼓舞，认为文史功底深厚的人，改变研究课题即可很快转向，不影响论文质量。答辩委员会认为，本文对刘鹗生平和老残游记思想艺术的研讨具有划时代的意义。刘叶秋，朱一玄，鲁德才，宁宗一，许祥麟，孟昭连等组成答辩委员会。我因社会风潮隐居家乡后，淮师魏家骏教授看到本文亦予以高度评价。他感慨说：到底是名校研究生论文，胸襟气魄笔力不凡。他说每年可以在淮师学报发一篇我的文章，可惜因为我不通人情世故，导致关系疏远，从1987年到1996年，我在淮师学报只发了两篇文章。这十年也是我人生最挫折的时期。期间我对唐代以及唐前中国古代小说作了比较详细的社会心理分析。这些文字大部分收录在中国古代小说社会心理分析一书里。

李士金：意译龚自珍己亥杂诗，我遗传生命结构病态发作之时往往爆发出巨大的生命力和创作灵感

我在特殊时代背景下对龚自珍的思想生平作过了解，教科书上一般把他定位为近代伟大的思想家。龚氏确实思想非凡，才华卓越，少有同辈与之相比。不过他的生平作为并非一无可议。他喜欢赌博尤其害事，感情生活亦放荡不羁，以致埋下不可预测的人生危机。他暴死于镇江丹阳，事出有因。圣贤临事而惧，好谋而成，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，以此而论，许多大文豪，大思想家，均需在修身养性方面用功。我在2007年2月曾经与网友三个春天对话，他批评我保守落后，为在位者辩护，似乎得了斯德哥尔摩综合症。其实，他不了解我的深意，激进的批判痛快一时，后世人可能大加赞扬，殊不知后世学者无知的不少，必有用心的不少，只是利用大众的牺牲开辟自己的道路而已。龚自珍暴死是悲剧，理应探讨缘由，不必一味地赞美他的所作所为，这才是对他最大的爱护和理解。秋瑾要抛出十万头颅血扭转乾坤，她真的牺牲了，后世研究者同样要理性地分析她的生平思想。我若与她早年相识，必然劝她首先格物致知，修身养性齐家，然后再谈治国平天下的问题。这是真正的爱人，爱人以德。我1990年意译龚自珍的己亥杂诗，1993年下半年专门演讲过龚自珍的生平思想和文学成就。那次江苏教育学院中文系周成平副主任来听我的课，所以，1994年上半年才有机会到南京工作。特殊事件5周年，安全厅的同志到江苏教育学院找我，调查情况，我就又回到淮师。我只有自我检讨和自我批评，这就是修身养性，而不是怨天尤人。但是，我对自己青春时代的理想追求，亦无怨无悔。

我意译的龚自珍己亥杂诗至今没有出版。那是1990年有感而发的心血之作。我非常珍惜自己写的文字，因为那是我生命的一部分。那时我对人情世故并不介意，我行我素，不畏人言。这证明自己遗传生命结构病态严重，且在某一时空里发作。审时度势，变易从道，方为英豪。芸芸众生，病态随时发作，作为个人切不可自以为是。桀纣幽厉，嬴政桓灵，哪一个君主不自信满满呢！只有许由泰伯等贤人君子推辞尊位，头脑清醒，深知大众遗传生命病态普遍存在而难以治理也。净饭王太子慈悲为怀，舍弃王位，出家传道，亦深知芸芸众生非觉悟之无法理喻也。孔孟圣贤欲实践仁政，终身努力而无成，知不可为而为之矣。我遗传生命结构病态发作之时，即是我人生坎坷不平之日，然往往爆发出强大的生命力，留下许多传奇故事。当一个人头脑清醒时，是不会不计后果鲁莽行动的。

李士金：1990年创作的中华民族理想人一书至今没有面世。所写淮师中文系2012级456班学生名字诗偶然发现，公布于美篇。

生命的价值体现无疑与个体生命在社会性群体中的言动思虑有关，即使你一个人关起门来悄悄思考辉煌灿烂的宇宙深处景象，其激情仍然源于良好的人际关系，源于社会性人群的大量存在，源于实现精神价值于相关群体的内在动力。

我在1990年到1991写的中华民族理想人一书，至今亦未出版，我的写作无功利目的，灵感爆发时不得不写。写作的内在动力显然与未来精神价值实现的预期相关。个体生命愈是富有悲天悯人的情怀，愈是愿意为群体社会的美好前程奉献自己的能量，同时亦因与更多个体生命的精神交流而获得一种内心的满足和安慰。正如中华民族理想人一书，虽然多年没有出版，鲜为人知，但自己思考过，想象过，审美判断选择过，亦预期未来会获得群体的理解共鸣，其价值已经实现一半。这本书实际上是对优秀传统文化的继承发展，其中创造性地意译论语大学中庸老子之书，蕴涵深刻广泛，自我创立专题数十，当时思想之结晶也。1987年到1991年我在淮师主讲中国古代文学课，授课班级有1985级本科班，1986级本科班，1987级本科班，1988级本科班，1987级专科班，1988级专科班，影响很大。季江勇同学在课堂绘画我的头像，称我为中文系第一讲。这是个体生命在课堂教学过程中获得的理解，不能享受课堂教学过程的老师，会与学生有同样的时间难熬的感受。且不说别人的评价，自己先已损害了生命活力，学生群体的生命活力亦受摧残。最近翻阅文档发现自己写的淮师中文系2012级学生名字诗，包括4班5班6班一百多个学生。在美篇发布矣。灵感爆发时显现的强大生命力才是诗歌的艺术魅力所在。王钰莹，孙雪等名字印象深刻。追求理想的人生道路漫长曲折，但始终不渝，今生无悔也。

李士金：我的创作灵感体现人生命运走向，1990年即预言文学博士哲学博士后命运。当初淮师人事处一位宋长才副处长对我说：淮师不要你，复旦要你！

现实生活中总是会有人激励你，只要你自己坚守正义，厚德载物，自强不息，总是有人鼓舞你。在淮师要人人参与横向经费申报时，科技处的王刚，龚腾云等同志亦鼓励帮助过我。还有许处长等等领导，令我难以忘怀。

我1990年写的神游春秋-一位文学博士的哲学思考，至今亦未出版。这篇书稿的标题，似乎是冥冥之中的预言。那时我还在困苦中挣扎，阅读春秋战国历史，深有感触，写了自己对这段历史人物事件的思考。从那次特殊事件之后，我阅读数千年历史常常会发现所处今日生活，如此惊人相似，众生皆苦，苦于自我之无知也。试想秦国鼓舞百姓个个上战场，以斩首他国军兵邀功请赏，这个是商鞅变法的恶劣结果，让人人成为战争机器上的螺丝钉，竟然个个愚昧无知，没有人反思：既然到战场上刀兵相见，死亡的概率有多大，这次你斩首了人家的士兵数个甚至数十，下次你被人家斩首的可能性很大，毫无疑问。即使你获得了爵位，土地，财产金钱，几次上战场后，你的生命没有了，那些军功赏赐的意义是什么？许多家庭人都死光了，活着时在战场上拼命厮杀的战果全部付诸东流。基本上来说，老百姓参与征伐他国的最终结果，就是走向死亡！人人成为野心家暴君的工具和牺牲品，却毫无觉悟，毫无抵抗的行为，这难道不是咎由自取吗？只有少数隐居山林的高人，不愿成为暴君颐指气使的工具。那个以变法体制驱使百姓个个成为战争机器的商鞅，自己的结局很惨，难道不是上天的惩罚！人类本为一体，中华民族则是神州大地上的一个大家庭，为什么要互相残杀？为什么把杀人如麻的暴君成为伟人英雄？我个人常常自我认罪，圣贤之道明明白白摆在我们面前，仁义礼智信，温良恭俭让，人人如此，个个践行，何用同室操戈也。

李士金：上天保佑正直善良的人：师陶园里与何善川副院长偶然相遇，发现课堂教学背后的神秘故事

2022年10月30号下午，我走出淮师东校区到外面做社会调查，发现本来热闹的街市人气减弱，倒是北京新村对过的北京路边的文化广场人气比较旺盛。我拍摄了不少照片，从丰登路回来，顺道买了一些水果食品。回到淮师东校区赶紧到师陶园天然氧吧散步修养，遇到张国军和小杨夫妻，在小桥上谈话时，淮师历史学院的副院长何善川也走到桥上，他问我：退休了？我说：退休了，我现在是神仙。话题不知怎么论及当年1980年代末期和1990年代初期的往事。淮师我认识的何姓老师，最年长的是何善厚书记，我读大学时他似乎教过我们政治课，现在已经记不清了。年轻老师何日取胡玲（音）夫妻比较熟悉。另一位是搞经济研究的何伟，也是什么研究中心或者什么机构的院长。何善川是历史学院的副院长，这次偶然相遇，说他已经辞去副院长职务，张宇1964年出生，也退了，1964年和1965年出生的人也有继续干的，他举了柏传志，金钊，俞阿龙等同志为例。突然何院长说到关于我的1991年上半年传闻，让我大吃一惊。幸亏我有当时淮师1988级本科班同学留下的课堂教学生态文字原稿，足以让任何污蔑陷害谣言不攻自破。我的课堂历来是以教学相长师生互动见长。有一次上古代文学课讨论，我上次课结束时让同学预习准备研讨朱东润主编的中国古代文学作品选里有关元曲内容，这次课我检查同学预习情况，随机让同学起立朗读曲词，一个女同学站起来读了课本上的一段曲词，竟然读错了四五个字，我大为震撼，严厉批评了这个女生，为什么课后不好好预习！这个学生恼羞成怒，当场对我表示不满情绪。我没有继续与之争议。几年以后才知道被人利用来陷害了我，说我在课堂上侮辱女学生。当时学校和中文系以及古代文学教研室三个层面的领导，没有任何人与我谈论此一话题。直到1991年暑假当中才告诉我，没有安排你的课。钱校长代表校方亲自安慰我：小李呀！你可以在校内流动，可以调出淮师，可以考博士研究生。我因为特殊事件因素坚持己见，故认为学校如此做法也可以理解。没有想到背后被如此中伤也。我回忆起夜大班学生正是1991年暑期毕业的，当时全班同学请学校和系领导聚餐，我作为夜大班班主任当然被同学邀请参加，王一初是组织活动的主要同学。记得喝酒时朱祝三跟我说：李士金哎李士金，你不要不食人间烟火！我当时不知道他说话的特殊背景。我1990年初拿到出版文史工具书的7500元稿费，当时我确实不通人情世故，除了缴纳个人所得税1200元外，一毛不拔。朱祝三批评我还是有道理的。刘耀华书记喝酒时跟我说：小李呀，你要好好学习马列著作，提高理论水平。我当时听了也不知是啥意思。特殊事件客观存在，认真学习马列著作，理所当然。可见，我后来下岗失业的原因就是如此。哪个领导也没有敢把我在课堂上严格要求女学生发生争议作为我下岗的理由。至于我的课堂演讲内容，毫无任何问题。我讲古代文学，古代小说，当然会涉及男女感情关系话题。多年后有一次古代文学教研室聚餐，蔡铁鹰教授告诉我：你当时下岗，主要原因还是特殊事件，事件发生后就想不让你上课的，被张载轩书记抵挡过去了。后来学校也有人跟我谈你课堂上的话题，我说他讲古代小说古代戏剧，不可能避免谈男女关系的问题，谈也是正常的。就像萧兵先生也曾被学生告发说他谈生殖崇拜之类，那些都是文史或者科学知识，根本不存在问题。传说萧兵当时带着录音机去与刘耀华理论这个问题。2022年的今天与何善川副院长在师陶园相遇，真是缘分，是上天启示，让我记录这个真实故事，澄清了是非。

李士金：1992年初南下广东到资本家工厂打工的神秘色彩。回淮后到淮师学报做临时工，在张超手下糊信封。

淮师的常才林老师作过政史系主任，我1992年初到广东资本家工厂打工，经历一个月体验考察资本家工厂工人辛劳生活后回淮。这次南下具有神秘色彩，很偶然，是淮师中文系书记张载轩的女儿张灯介绍的。南下过程的神秘色彩不必细说，只说一到那工厂购买的牙膏名曰田七，后来发现遇到一个竞争对手就姓田，女子，辽宁人，就是她的中伤让我离开资本家工厂回到淮安家乡的，时间恰好28天。当我走出资本家工厂的大门时，我深深地吸了口自由的新鲜空气，感恩造物主安排田氏的造谣中伤，我根本不在乎资本家工厂的高管岗位，始终不渝追求的是人类社会理想，及时离开广东，是上天启示的结果。这次南下我只留下一张简易照片，是回淮过程中我对着路边流动摊贩的电脑拍摄的，费用10元。回淮师后学校先让我到淮师学报临时干活，我在张超手下糊信封，很清闲，在校报资料室里看到不少萧兵暂时存放在那里的藏书，后来周莉来卖了。1993年初开学后，学校同意我回到教学岗位，郝明树主任把自己教的政史系学生的一门课让给我教。有一次常才林突然进入我的课堂，打断教学程序，与学生侃侃而谈好一会儿，我只能站在南边靠窗的地方看他讲。这个班有个学生，时名早，我当时没有注意，多年后打乒乓球才知道他就是那个班的。常才林主任何以突然进入课堂说许多话，我无法理解，但后来魏家骏主任告诉我，常才林到我这里来说你不好。1994年左右中文系主任就是魏家骏。1994年暑期从南京安全归来，心境十分复杂，研究命相的瞎子，说我还要有两三年挫折，1997年转运，2000年走大运，男逢太阳，喜气洋洋。没有想到还有点意思。常才林的夫人王老师特喜欢跳舞，精气神十足，后来发现常主任身体欠佳，气喘不过来，我遇到他总是主动说话，他喘着气，难过得很，我安慰他之后，只能叹息着离开。人世无常，理应积德行善。

李士金：1992年南下广东打工过程中遇到好人亦有小人中伤。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。人有同情心是积德行善的人性前提，所以培养学生的同情心是学校工作的重要目标。

人生道路上会遭遇很多的人事，天人感应，人人感应。和谐和平互利共赢的感应必须珍惜珍藏。也许骑车对面过去，瞬间的一个眼神，互相欣赏理解的信息成为美好的回忆，终身难忘。我在1992年初南下广东，在资本家工厂上班一个月，准确的说是28天。当时从淮安坐汽车先到镇江，然后乘火车到广州。坐汽车与一位女士坐在一排位置上，她的名字叫蔡琦，在某公司上班，她很同情我的处境，到镇江后一起顺道坐三轮车到火车站，她不要我付款，就此分别，再也没有任何联系，但她的仁爱诚信精神令我终身难忘，我祝福她一生平安健康快乐！在资本家工厂看到许多四川来的小姑娘在厂里上班，为了挣钱一天干10个小时的活。我被美国老板看中，他让我观察整过生产过程，熟悉流水线基本工艺情况，准备培养我作高级管理人员。他祖籍台湾，后来成为美国公民。后来我被一个辽宁的妇女中伤，她学历没有我高，看到老板重用我，嫉恨我刚刚来就挡她的路，于是多次在厂长面前说我不好，厂长是老板的舅老爷，喜欢谄媚他的人，于是，在老板回美国时故意刁难折腾我。于是我立即离开资本家工厂矣。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。其实，我本来就不愿意为资本家打工，一心想着自己追求的事业理想，被人嫉妒排挤，因祸得福，立即回家修身养性。这次经历意义非凡，亲身体验感受到工人在资本家工厂苦的真是血汗钱。同情是人类的天性，是积德行善的人性前提。所以，培养学生的同情心，是学校教育工作的重要目标。

李士金：1994年我在南京江苏教育学院讲学半年，深受学生欢迎，在风雨人生中意义重大。

在南京江苏教育学院的讲学活动，对我的人生意义重大。自从1985年在南开大学主讲中国古代文学作品赏析选修课以后，我主要是在淮师讲课，挫折坎坷，下岗失业。江苏教育学院中文系副主任周成平来淮师听我一次关于龚自珍研究的课，大加赞许，即与淮师商调李士金到南京工作。淮师领导按照规定，把我的情况告知有关部门。于是我到江苏教育学院讲学半年就在江苏省安全厅同志的关心爱护下回到淮师。这次南征北战调动的意义在于：事实证明，李士金的课堂得到了第三方的高度赞扬，印证了淮师教务处处长储永林和中文系古代文学教研室主任吴开俊的高度评价。周成平告诉我：我看了你的档案，里面没有任何组织鉴定说明你有任何问题。后来我也听说，我的问题只是上面安全部门记录在案，个人档案里只有一张当时演讲的照片，但这个说明不了问题。所以，江苏教育学院的两位同志，对此根本未予考虑。淮师档案室的张舒成（音）同志退休前把那张演讲的照片送给了我本人，说明这张照片在档案里亦可有可无。我历来爱党爱国爱民，实事求是，追求真理，感恩党和人民的教育培养，所以，在关键时刻，总是有贵人相助。1994年的江苏教育学院讲学活动，深受南京常州等地学生欢迎，让我在人生挫折中有半年传奇经历，亦消除了许多淮师人对我的误解，诬陷我在课堂上侮辱女学生的谣传亦不攻自破。

诚信为本，必有后福，欺骗社会，终于报应。宇宙人生，万事万物，概莫能外。必然规律，随处体现，古人所谓惠迪吉，从逆凶，惟影响是也。

2022年11月2号，淮师中文校友二群有几个同学（葛志军，王勇，陈磊，平凡的人，王洋洋等）赞扬我发布的东校区百岁老人跳广场舞抖音。我回复云：

谢谢朋友，葛志军，王勇，平凡的人，我们都是平凡的人[抱拳][抱拳][抱拳]幽默夸张，鼓舞士气，​健康快乐，万事如意。​[合十][合十][合十]

陈磊：@李士金农夫 还有一位叫胡荣信的中文99级5班的学生，之前很崇拜您的​​。

李士金：谢谢陈生，光明磊落[玫瑰][玫瑰][玫瑰]。李士金是农夫，不愿被人崇拜[捂脸][捂脸][捂脸]与人为善，互利共赢，持续发展。[握手][握手][握手]

随机实录的生活细节可见人生道路上的天人感应，人人感应原理矣。

李士金：我写文章是精神生命的内在需求，全部文字均为个体灵魂与时代激荡的精神结晶。许多书稿没有公开出版。

人类社会生活留下历史的痕迹有许多偶然性，后世人见到的，了解的，毕竟有限。愚昧无知的人对于伟大的历史人物事件可能一无所知，许多非凡人物在芸芸众生的心目中根本不存在。另一方面，许多存在的文献典籍，未必都是真实可信的，亦未必有积极意义。还有一点值得注意，同样的历史典籍，不同的人理解阐释，不可能相同，歪曲误解的数不胜数。这就是历史文化遗产传承的复杂性。圣贤文化典籍难得，后世深刻理解的人更是罕见。我数十年致力于传播圣贤之道，建设和谐社会，亦是知不可为而为之。我在大学时代写的文章只有红楼梦研究成果后来经过修改公开出版，文学创作一概没有面世。后来到南开读研究生，今晚报记者采访我们，我关于传统现实与未来关系的观点见诸报纸，这是第一次公开发表意见。与导师朱一玄，师兄陈桂声合作编著文史工具书手册，由辽宁教育出版社出版。

1987年9月后我在淮师读书教书，那时候每周只有5节课，无科研分要求，我像在南开大学一样，博览群书，教书似乎是业余生活，读书思考写作成为主要活动，当时写的文章书稿至今多数没有面世。1988年，1990年，1997年，1998年，1999年，分别在淮师学报发表文章一篇，涉及老残游记，王士祯神韵说，古代文学人民性，中国文学批评中的象等等课题。这些文章最大的特点是其原创性强，见解独到。从1999年我开始在复旦中文系主办的修辞学习等刊物上发表朱子修辞学文章，到2010年发表朱子修辞学系列论文近20篇，开拓朱子学研究新领域，且充满时代精神普遍意义。未来继续研讨深化，出版专书，以飨读者，传之后世矣。

李士金：我在淮师学报发表5篇文章的前因后果，感谢魏家骏李德友老师的关心帮助，亦谢谢不让我在淮师学报发文章的：塞翁失马，焉知非福。

淮师的人际关系方面十分复杂，我们首先要认识到自己的不通世故。比如李家珍老师在离开淮师的欢送宴会上谆谆告诫我：小李呀，你一定要好好与魏家骏主任搞好关系，他是淮师学报主任，具体负责，这样好发文章。我若是理解践行，一心搞好关系，写好文章，发表文章，必然不会有后来的特殊事件发生，避免许多人生挫折。在现实生活中，正道直行，许多时候是很危险的。李德友作学报编辑部主任时，让我每年给学报一篇文章，帮助发表，1997年到1999年，发表了三篇文章。但有时候被人嫉妒陷害未必是坏事。2000年我送的一篇关于中国古代文学批评的文章就发不出来了。我把这篇淮师学报不用的稿子投给江汉论坛，竟然很快发出。我批评中国人民大学教授博导张立文误解朱熹存天理灭人欲理论的文章，也是在江汉论坛发表的。这是人际关系的逆向效应，俗称因祸得福。2004年我把与复旦十一位知名学者的研讨对话录投给各家刊物，盐城师范学院学报的负责人打电话给我，表示要发表全部文稿，我说有六篇已经被淮北煤炭师范大学学报录用，他说还没有发出的几篇我们发。我同意了。哪知道后来他再也没有和我联系，我洞察到这个人必然与淮师学报有联系。很快，新疆大学学报负责人打电话给我，要发表所有的文稿，我很高兴能够为新疆人民奉献与复旦著名学者蔡尚思贾植芳等5位同志关于社会学术问题的讨论。13篇系列论文在4家杂志（今传媒单发贾植芳先生访谈录-出版界要土改一文，一家语文杂志发表王运熙先生访谈单篇，淮北煤炭师范大学学报发表6篇，新疆大学学报发表5篇）发表后，成为中国文化教育学术批评史上难得的充满时代精神的历史篇章，为后学研究此时代之社会教育学术状态，提供了真实可信丰富深刻的文献资料。切记，人类个体命运深奥莫测，与人为善，仁智勇信，追求圣贤理想，上天必然护佑之也。

李士金：走向学习自由王国-献给中国青少年一代写作的前因后果。本来与黄山书社签订出版协议，为请苏步青写序黄山书社出经费1500元。关于中国素质教育的哲学思考，搜集考察全国第一线教师课堂资料，教学感悟，学术批评，全面系统辨证地研讨素质教育的历史现状和本质含义，澄清是非，启示未来。

我2000年出版的走向学习自由王国，献给中国青少年一代，是在复旦读书时偶然著述之也。其中复旦博士徐斗斗，余治平，西安交大毕业生南方女士，北国先生等有求学经历专文编入其中。全国各地对于教育有真知灼见的名家名言尽量搜罗，与古今中外第一流思想家教育家科学家的生平思想火花，融为一体矣。

这本书的面世起因于黄山书社的任耕耘编辑想编一本高考状元谈学习方法的书，她与我联系，且签订出版合同协议。我获得大量的资料后发现，所谓高考状元的学习方法，不足为训也。连复旦著名哲学教授俞吾金写的谈学习方法的文字我也搜集阅读之，但我觉得没有编入本书的必要，可知一般所谓高考状元，应试教育的产物，如何能真正理解教育教学的内在逻辑性呢。我于是不限范围地考察图书资料和现实个案，把圣贤教育之道与现实理想追求贯穿其中，写成本书。黄山书社的总编阅读书稿后对编辑任耕耘说：我们不是出版思想家的著作，你想让黄山倒台？这是耕耘女士转述总编的原话。她打电话给我要求修改掉那些深度思想性的段落。我当然不会同意。我告诉她，我不在乎稿费，在乎真正的圣贤教育文化传播后世。我们互相没有发生矛盾，我不要黄山书社出版本书，不追究违约责任，黄山书社给的请著名数学家复旦前校长苏步青写序的1500元已经用了（苏老没有收钱，但请人联系介绍需要经费），他们也不再追回。实际上我自己还贴了1000元购买礼物，给苏老的秘书王增藩同志。后来，山东大学徐传武教授主编中国文联出版社文丛，原汁原味，一字未改，出版了本书。钱是身外之物，留下真正的著述传播圣贤之道，问心无愧矣。

关于中国素质教育的哲学思考一书亦于2000年出版，本书搜集了全国各地教师教育教学的第一手资料，对于中国素质教育作出了系统的全方位的哲学思考。其中批评了包括于光远在内的名家观念，后世学者开卷必能感受鲜活的时代气息，感受追求教育真理的深刻思想意蕴。

李士金：我的中国传统文化研究系列著述出版于2000年到2002年。多年来教科书对中国传统文化误解歪曲，大量存在，正本清源，任重而道远。传播圣贤文化，建设和谐社会，以义理悦心，心安理得。

大学时代阅读欧洲文学史，看到我们的学者引用的经典文献都是马克思恩格斯的著作，一点也不奇怪。当时的社会时代氛围让人习以为常。现在再翻阅这类教科书，深感一个时代潮流风向所导致的价值评判是在引导读者对历史人物和事件的认知，究竟对错是需要独立思考的。比如对于文学家的生平，赞成他们的激烈行动，批评其比较冷静理智的保守主义精神，无疑是斗争观念至上的产物。在1949年后，我们的各种教科书对于中国传统文化的描述和评价与民国时期大不一样，1966年到1976年期间走向极端，老百姓都是蔑视那个孔老二，这是铺天盖地的批判的结果。1978年改革开放后，对传统文化的研究渐渐恢复正常，但在许多具体的研究领域，对传统文化的误解歪曲大量存在，正本清源，任重而道远。我的圣贤文化研究系列著述，出版于2001年到2002年。包括圣贤文化传承，中国传统文化研究批评，程朱言论精神分析，理学家生平精神分析，理学家思想内涵分析，关于存天理灭人欲的理论思考等六本书。最大特点是充满学术批评精神，深刻理解圣贤文化本质，时代潮流气息很浓。对于侯外庐等主编的宋明理学史作出了比较详细的批评。辛亥革命后近百年来，激进主义占据社会思潮的核心，许多研讨中国文化传统的学者，受到深刻影响，随波逐流，并无独立思考的能力，在无力理解圣贤文化时却对圣贤之道大张挞伐，对于社会道德风尚的破坏是难以言状的。我们歪曲误解孔孟之道，吃亏的不是古人，而是我们自己。我数十年致力于传承圣贤文化，把自己价值数十万的数千本书免费送给大众阅读，随时随地，传道践行。在2016年左右淮师倡导全体员工人人搞横向经费时，我的免费送书发挥过特殊作用，比较顺利完成了30万元横向经费合作任务。此亦天人感应的个案细节体现。

李士金：朱熹和南怀瑾究竟是谁误解孔子的无友不如己者

孔子曰无友不如己者，这句话经常被人误解，连著名学者南怀瑾先生在批评朱子的解释时，都认为孔子的意思是没有朋友不如自己的。他批评朱子的解释导致孔子之言势利化。其实，朱子阐释还是贴近孔子原意的。南怀瑾的说法与常识相悖，毋庸多言。孔子本意在倡导人们与比自己道德文化素养更好的人交往交流，与交友势利与否无关，与社会地位和财富多寡无关，这从他对颜回的评价可知也。无友不如己者是相对的，抓住夫子语言的实质，就可以恍然大悟。读好书，好的文章，看好的影视作品，了解真实的新闻，就是广义的无友不如己者。交友不慎，后患无穷，所以交友品德标准第一。倘若淮师学生和毕业生理解这一点，践行之，那在全国必然发生很大的影响。我经常向淮师的同事请教，探讨许多社会人生问题，就是无友不如己者。有的老师已经调走多年，如中文系的施梓云，张青运，吴艳秋，王开扬，刘正伟，葛桂禄，陈斌，陈彦，朱德慈，孙德喜等老师。葛军，皮武，周平，孙晓东，张国诚，季修平，杨永高，吕静品，葛洁琨，黄贤立，陈甜甜，徐高明，时名早，陈红，江雪松，胡强，卢兆平，王波，谢同祥，黄立冬，唐健，王正美，李建业，程泱，亢宁梅，孙高顺，焦亚东，盖生，胡健，蒋大平，张德顺，俞阿龙，徐继明，韦相和等。许多老领导我也请教过，黄汉书，陈发松，張基舒，钱仓水，储永林，郝明树，张载轩，邹新学（音，李士金按：人名难免有错，敬请谅解批评指正）等等。历史系的邹主任生病时，有一次我们在淮师东校区开水房相遇，他叹息一声：小李呀！身体健康重要啊！你看我现在走路都吃力。他又说，生病了才更体会到富贵金钱都是身外之物。邹主任以前曾经教导我：好好教课，不要去参与不该参与的活动。他是因我多年受社会风潮影响生活工作困顿而言。

李士金：我的朱子学研究建基于淮师三年对于中国文史著述的阅读思考

我的朱子学研究涉及朱子修辞学，朱子文学思想，朱子理学思想，朱子历史学，朱子编辑学，朱子伦理道德思想等诸多方面。因其原创性和博大精深的思想内容，顺其自然渗透其中的时代精神，其影响后学深远必矣。平心而论，科研创新是自由思想灵感爆发的产物，不可强求，不可下达任务，急功近利，巨大的压力只会窒息科研工作的灵感。我从大学时代就阅读孔孟著作，心有感悟，又特爱好阅读中国历史方面的专书，左传史记汉书以及通史类的书，我都非常爱看，当时对太平天国运动的认识是肤浅的。最感动我的是尧舜禹汤文武周公的伟大理想。人文历史科学研究，必须有深厚的文史底蕴，年轻时代博览群书，不可能有功利目的，却为未来的研究工作自然打下坚实基础。我在40岁之前很少发表研究成果，主要是读万卷书，行万里路。后来研究成果都是自然触发，水到渠成。我的朱子学系列研究文章百余篇，我的几本朱子学专书，决非为完成岗位任务而作，那是我多年来生活阅历与文化思想融合的结晶。我深深感谢我的导师，复旦大学教授王运熙先生，感谢修辞学习主编宗廷虎先生，李熙宗先生，感谢著名文字学家藏书家金文明先生，感谢编辑学刊的主编郝铭鉴先生和孙欢女士，感谢心理科学主编华东师范大学杨治良教授，感谢新闻大学主编姚福申教授，我在上海生活工作期间得到了这些知名学者的热心指导帮助，同时感谢淮师领导同志那个阶段宽松的管理环境，否则，科研工作成效及其成果发表是难以想象的。

李士金：悲天悯人，忧国忧民，夜不能寐，与复旦知名学者研讨社会学术问题

听闻世界气候专家预测78年后地球上的许多重要城市将会一片汪洋。这其中包括中国的上海。到时一千多万人无家可归。地球温度上升了一度多，许多冰川已经融化或正在融化。关于人类未来的命运，我在淮师读书时就了解两种不同的看法，偏向于乐观主义和悲观主义两极。从宏观宇观的角度思考问题，地球上的一切趋向于虚无，地球本身也要灰飞烟灭。但回到人类世界的现实生活，个体生命不能不面对眼前事务，老师要按时上课，否则可能被认定为教学事故。该评职称时，表格还要认真填写。至于78年后的事情，在相关高级管理岗位上的人，自然要考虑如何应对。至于科学家和思想家，思虑人类的前途和未来，那是义不容辞的责任。比如我和复旦11位知名学者关于社会学术和学风文风问题的研讨对话，完全出于对国家民族前途命运的深刻关注。我在2004年1月的某个夜晚，思绪万千，无法入眠，披衣伏案，通宵写出了关于社会学术学风文风问题的提纲（此提纲至今没有公开发表），为接下来的访谈讨论立定大致的框架结构，以避免具体话题内容重复。与蔡尚思，贾植芳，王运熙，潘富恩，陈允吉，宗廷虎，李熙宗，黄霖，蒋凡，杨明，姚福申等复旦教授的研讨交流内容广泛深刻，摘要笔录再选取不同层面最有意义的深入讨论，涉及历史政治哲学经济文化教育民情风俗等等各个领域的具体内容，使得关于社会学术和学风文风问题的研讨具有前瞻性，哲理性，历史性，社会性，时代性，忧深思远，启迪心智，泽及后学矣。

李士金：从淮师苦读到与复旦11位著名教授研讨社会学术问题，与老师结缘最深

我1978年在淮阴师范专科学校读书时，写信给南师附中的语文名师季廉方先生，流露悲观情绪，自己高考成绩高出本科分数线18.5分，却落到专科学校读书，老师回信勉励我：淮师诚不若清华复旦，然其师资图书资源可观也，成才与否关键在君之勤奋努力程度也。天行健，君子以自强不息，若持之以恒，坚持不懈，必有成就焉。

1984年7月南开大学研究生毕业后，我与时代风雨同步，人生挫折异常，导师朱一玄亦勉励我静以修身，低调做人。1997年入复旦大学攻读博士学位，导师王运熙亦谆谆教诲，谦虚谨慎，专心学问。2000年7月开始在复旦哲学博士后流动站工作，联系导师潘富恩教授，均为学界前辈，温厚和平，研讨交流，内容甚多。可惜我始终为时代潮流激荡，心潮澎湃，起伏不平，不可能仅专心于某一学科知识，皓首穷经。我在2003年到2004年初走访复旦知名学者蔡尚思，贾植芳，王运熙，潘富恩，宗廷虎，陈允吉，李熙宗，黄霖，姚福申，蒋凡，杨明等11位教授，专门研讨社会学术和学风文风问题，公开发表系列研讨对话录十二篇。成为特殊时期中国文化教育学术史上不可多得的历史文献，其中充满时代精神和蕴涵丰富深刻社会内涵。

李士金：我在网络世界里的探索，博客，微博，论坛，微信公众号，美篇，发表的数千篇社会历史时事评论，花费时间精力难以计算。批评了余秋雨，郎咸平，于丹等等所谓专家学者，阅读人次数亿，影响广泛，从来没有想得到一分钱。可惜，在各大论坛发表的数千篇文章，现在已经难以看到，微博亦已云逝，社会时代风气变幻无穷，知不可为而为之，听天由命可也。

我是自然感受网络科技引发的社会生活变化的。1998年淮师给予博士研究生5000元科研经费购买电脑。那时的电脑又贵又笨重，我买的6300元的电脑基本没用就过时了。我写文章打字打印主要请复旦图书馆的唐海红夫妻，直到2003年暑假。戴崇喜（音）和夫人当时在上海读书，后来留在上海工作，我们两家有往来，他说到百度搜索，亲自示范搜索人名，我才知道网上信息丰富。后来我发现谷歌搜索最好。2006年在淮师与计算机系学生研讨中国文化概论，学生告诉我如何发博客。到2006年底开始在上海家里（2004年第二次购买电脑）发博文，影响很好，与博友对话研讨社会学术问题，内容丰富多彩。从此决意运用网络资源传播圣贤之道，建设和谐社会。从2007年到2012年底，我的主要时间精力就用在发表社会历史时事评论上，阅读人次数亿，经历的网上世界人生追求体验前所未有。新浪网，凤凰网，人民网，新华网，中华网，网易等等，无不发文，以中华网发文最多，阅读人次过亿。即使如此，我始终没有用智能手机，直到2017年暑假外甥女从文购买一部华为手机送给我。微博微信美篇都是渐渐了解运用的。2022年5月中旬学会发表美篇，由此常常拍照，因为美篇可以发布照片之故也。为淮师东校区的老同志留影甚多，如邱奎，李思文，杜正堂，卓士云，王老太，張基舒，许校长，喻美竹，蒋林杰，陈礼权，杜文全，夏士朋，陈桂英，王正美，薛永泉，张国军，濮家久，徐喆母亲，张同刚母亲，等等。东校区居民孝敬父母故事不少，徐喆和张同刚姐妹我已经在美篇或抖音发过照片。陈桂英的子女孝顺父母的故事，我是听她家的家政亲口讲说的，陈老师现在身体恢复很好。可怜天下父母心，子女孝顺父母，本来天经地义，但在实际生活中却出现许多问题。网络传媒时代让人人可以报道生活中的模范人物，引领社会生活潮流，走向和谐互助，互利共赢。

李士金：我指导学生毕业论文，小组系统合作研讨朱熹文学思想，开展学术批评。淮师本科生毕业论文批评名校教授博导文章，指出引文错误成为学界传奇佳话。

世界上许多事是偶然发生的，比如最近某城市一个妇女要到医院生孩子，医院要求该孕妇检测核酸后才能入住医院，那女子被耽误时间后，大白天在大街上当着许多人的面，生下了孩子。谁也想不到孩子竟然这样来到了人间。公子扶苏的自杀也有偶然性。没有人会想到他是这个结局。当然，偶然性里面有必然性存在，只是我们很难了解其中的奥秘罢了。1976年那四个人被抓起来似乎很偶然，其实，他们的言行早就预示其覆灭的命运。再如我2013年开始指导的学生论文，搞研究小组合作，考察研讨学界公开发表的朱熹文学思想研究论文，之所以如此，似乎是很偶然的一个因素促成，但其中有我指导论文边际成本最低边际效用最大化的独立思考，故又有其必然性。

我从2013年指导的本科生学位论文，主要课题是关于朱熹文学思想研究领域的学术批评。其中有两年分别是七大名著研究和复旦知名学者关于社会学术问题研讨的评论分析。关于朱熹文学思想研究的学术批评，具有传奇色彩。许多所谓985高校的教授博导发表的论文受到淮师本科生有理有据的批评，可知特殊时代背景下学术浮躁的问题是何等严重。淮师中文系本科生毕业论文，批评名校教授博导的文章，发表出来后对于当事人的冲击力很大。中国人民大学中文系教授博导冷成金写的论文里，引文错误多达数十，被淮师本科生一一考证批评。不是哪个人与名校教授博导过不去，而是学术论文必须经受时间的考验，才能有益社会民生。冷成金教授退休前英年早逝，令人痛惜，我在此表示哀悼之情。淮师本科生毕业论文批评名校教授博导论文，是学术批评史上的传奇佳话，值得后学参考，汲取经验教训。

李士金：与淮师1000多学生合作发表500多篇文章，似乎出于偶然，实为天命所致

从2005年到2007年我在心理科学上发表两篇大学生非理性学习心理研究的实证论文，根据多年课堂考察学生学习心理的第一手资料，比较分析综合探讨大学生非理性学习心理的成因，发现遗传生命缺陷是内在因素，社会时代就业背景变迁和教育管理等则是外部因素。任何时代的教育体制弊端之所以作用于个体生命，归根结底还是由人的内在缺陷形成的。比如古代科举考试制度，从理论上说，非常有益于选拔人才，但当人的生命缺陷发生病变时，投机取巧，猜题押题，就成为应试机械教育的必然现象。结果本末倒置，教育过程变成如何考试得中的过程，连比较健全的个体生命，亦无法避免被应试教育所左右。当代大学生的非理性学习心态在我搜集的由学生自我表达出来的第一手资料里和盘托出。只有少数比较健全的学生能够超越教育体制的局限。个体生命遗传缺陷普遍存在，体制弊端则激化了人性病态之发作。江山好改，本性难移，改善教育体制，便成为必须优先考虑的重要问题。我们的课堂教学活动，必须考虑普遍存在的个体生命缺陷，同时还要考虑时代变迁因素，如毕业后自谋出路，社会阶层固化，网络时代智能手机普及等等因素。本时代大学生的课堂教育尤其要实践因材施教和教学相长的古训。我与学生的课堂研讨活动，人格平等，人人参与，广泛深入，因时而变，相机而行，百家争鸣，百花齐放，学术批评，精彩纷呈，充分发挥了传统文化教育和现代科技背景两个方面的优势，取得巨大成功。由于淮师岗位政策的改变，从2011年开始我每年完成教学任务比以前加倍，我不可能如前些年，半年上海，半年淮安矣。每年大约400课时的教学工作量，导致与学生接触很多。我主讲古代文学，中国文化概论，红楼梦精读，圣贤文化原著选读等等课程，无不与学生互动研讨。所教的学生各个学院都有，文学院，历史学院，外语学院，音乐学院，物电学院，化学学院，计算机学院，数科院，生科学院，经管学院，法政学院，体育学院等等。文通学院学生我教的很多。根据国家规定，后来取消文通学院。这个时期多媒体教学普行，智能手机学生人人运用。学生的课堂研讨资料可以Word文档保存下来。我与各个学院合作的500余篇课堂改革生态述论文章，只有在这个社会时代和学校管理背景下，才能顺利整理完成发表。我指导的50多篇毕业论文，亦陆续公开发表，加起来500多篇的教育教学论文，以批评袁行霈主编的中国古代文学史为第一部分内容，以学生所写的课堂生态述论为第二部分内容，第三部分内容是担负起传承圣贤文化之重任。内容广泛丰富，博大精深，思想境界高远，充满时代精神，成为一百年来不可多得的中国高等教育课堂生态实录文献。所有这一切成就都是自然形成的，不可复制的，不可替代的。我指导毕业论文的小组合作研讨，起因于2012年李相银院长开会传达的指导老师责任。学生论文抄袭的，指导老师负第一责任。我从2011年开始课时增加近三倍，起因于淮师岗位职责的巨大变化。我的家庭在上海，夫人在中学教书，女儿上学，我真的不想回淮安多上课。没有想到课时加倍的结果是大量课堂研讨资料的积累。我本来多年不上古代文学课，直到2011年开始才与学生研讨互动之。否则，我连袁行霈主编的中国古代文学史，都不会看的。这一看就发现了许多问题，知识性错误，缺乏逻辑性问题，语言修辞问题等等。我请教复旦王运熙先生，中国古代文学史，哪一家编的好？王先生说：个人著作不论，集体编写的，还是游国恩等主编的中国文学史最好，经得起时间的考验。我把能够查阅的学界批评文章集中起来，凡是有理有据的，均作为古代文学课堂研讨资料，我自己的系列批评当然要与学生分享之也。这些批评形成了与学生合作文章的重要组成部分。可知我与学生合作的500多篇论文，完全出于天命，并非我自己的私意。夫子曰：不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天乎！

李士金：南开读书意气风发，少年不识愁滋味；淮师演说忧深思远，喻美竹回忆荒唐事。

我在南开读书三年，美好的回忆很多，最大的问题是，不了解社会发展的复杂性严酷性。那时真的是少年不识愁滋味。从2011年开始，我在淮师的教学工作量倍增，基本上常年住在淮师东校区，假期才回上海家里。同住在东校区的淮师物理系喻美竹教授经常与我谈及他的生平经历，这时候我才更加深刻地体会年轻时候的幼稚可笑。喻美竹教授告诉我，他上高中时大跃进开始，小麦亩产吹到数十万斤，把大肥猪杀了炼油做肥料，一层一层施肥营养土壤，以为如此能够亩产几十万斤。后来长和萝卜，根本长不好，都是须子。违背科学，怎么能行呢。喻老师说，当时淮阴中学的老师开会时要人人表态，自己是否相信粮食亩产几十万斤。书记赵千里紧跟形势，老师个个表态。喻美竹说：我当时觉得亩产这么高不可能啊！于是思考了一下，这一停顿，就被评定为思想保守，态度有问题。喻美竹说淮阴中学定的右派不少，与当时学校领导急功近利有直接关系。喻老师说赵千里人也很好，就是喜欢跟风，头脑聪明清醒，随时跟着形势变化，从来不吃亏，至今90多岁，活的很好。喻老师说的真实往事，对研究个体生命的言动思虑之因果性，有十分重要的参考意义。

李士金：有些科研成果之产生越是具有偶然性，越是具有学术价值。如我写的关于教育新闻文学批评的几篇文章。

我小时候非常好玩，1966年开始读小学，那个时代教育闹革命，我们小孩子不知何意，但正好玩的开心。没有升学考试问题，学习完全凭自己兴趣。直到小学毕业，我基本上是玩的开心，学的开心，自由自在。这实际上对开发心智极为重要。初一后期开始想表现自己的聪明才智，但那时候没有升学压力，教师不敢严格要求学生，还是轻松学习，自觉读书。个体生命是需要读书求知的，只要有读书的环境和机会，只要可以选择自己喜欢阅读的历史科学文学艺术等各个学科领域的书籍，人是愿意阅读求知认识世界的。若是应试教育，被迫读书学习，那求知的兴趣必将消失，大脑的活性必将降低。这是我数十年来的学习研究感受。从1974年秋天开始读高中，1976年7月高中毕业，没有学习压力，只是自己想认知这个世界。毕业后进入社会实践活动，始终坚持自学。我的家境贫寒，幸运的是，生活的环境充满了特殊的文化氛围，大字报铺天盖地，样板戏剧照随处可见，文艺宣传锣鼓喧天。总之，青少年时代完全是感兴趣学习，自我学会学习，没有功利目的学习。养成了树立理想终身学习的良好习惯。我后来搞研究毫无功利目的，与青少年时代养成的独立思考习惯有直接关系。有自己的独立思考能力非常重要，判断力洞察力强，不跟风，有远见。比如课题项目奖励这些东西我从来不报，不是我一点不想要这些关乎名利的光环，谁不希望获得研究经费？谁不希望岗位级别提高？那个一级教授二级教授的利益谁都想获得。但问题是，要得到那个经费和名利，代价是什么？钻营，拍马，拉关系，都需要生命的代价，失去尊严的代价，浪费生命的代价！无法潜心学问，无法追求真理，一旦时过境迁，落下的就是一点点虚名假誉而已。试问今日那些所谓的一级二级教授，有多少人是真正能够留下传世不朽的研究成果的？他们的研究成果错误百出的大有人在！而我数十年来写的文字自信流传千古矣。研究者的才学识德一旦达到一定的高度，就必然成为一个时代杰出思想家。他偶然发表的每一篇文章都可能会在不知不觉中体现强烈的时代精神。比如我发表钱伟长教授的素质教育观的文章，很偶然，是看到新华文摘上介绍钱老的一篇文章，英雄所见略同，觉得有必要加以深化理解。投稿后很快被天津教育录用，后来云南一家大学学报希望刊发本篇，我专门从大学教育的角度加以深入阐述，推广这位科学家的大学素质教育理念。我在新闻大学发表的关于必须努力提高新闻专业学生综合素质能力的通信亦是阅读相关文章后有感而发。关于中国古代文学史和中国文学批评上的名词术语的含义，我也写过两篇文章，一篇是关于呼为和尚还是呼为和尚教坊的研讨，一篇是关于天生成腔子的研讨。这类文章的发表很偶然，但学术意义不小。比如在南开学报发表的关于天生成腔子的内涵研讨，许多著名专家如罗根泽和郭绍虞等前辈学者对朱熹的天生成腔子均发生误解，影响很大，若不能对这一文学批评术语加以正确的深入系统的理解阐释，后学必然继续以误传误，影响人们对理学大师文学思想的全面认知。

李士金：我的职称评审故事充满传奇色彩，从中可以感悟复杂微妙的社会人情。做了12年讲师，7年副教授，教授评审过程惊险异常，体现人心世态。

从我的职称评审历程，可见人情世态，复杂异常，变幻莫测。我一心读书思考做学问，本来没有多考虑职称问题。评上讲师很自然，1988年6月淮师中文系郝明树主任给一张表格填写后即成为所谓讲师。那一年淮师第一次有评讲师职称的权限。后来因为特殊事件，直到2000年才评上副教授，做了12年的老讲师。从2004年开始，我响应学校号召（当时淮师教授人数少，需要增加数据，以利学校发展），申报教授职称，没有想到遇到重重困难。那年淮师有人参与了在南京举行的江苏省高校职称评审工作，且直接参与中文系教授职称的评审，我当然被拿下矣。2005年继续申报，我的代表作与2004年一样，2004年没有任何问题，这次审核在同一名校专家手里，一下子就未通过。后来淮师人事处一位同志告诉我，其实评价很高，就是到最后不知怎么回事，说没有重视莫砺锋先生的成果云云，下了否定的结论。我知道是个别人利用权力关系影响的结果。李倩当时第一时间把代表作被否定的消息告诉我，劝慰我，要想得开。2006年我没有申报，修身养性。2007年申报成功，充满惊险的情节。储永林处长关心我，告诫我，必须要继续申报，也不要不食人间烟火，该找人还要找人，成果再多再好，必须有人为你讲话，抵消嫉恨打压者的干扰。很幸运，那次淮师去参加评审的是力量副校长。丁驾龙与南师的郁炳隆教授是大学同班同学，他主动带我去拜访，一分钱未花，郁炳隆夫妻两人热情接待老同学，答应打电话给他的学生朱晓进，请他关照。我自己到南京大学找南开师兄周晓虹谈到职称评审事情，他很吃惊说：哎呀！士金，你现在还是副教授！我和晓虹同学在南开是江苏同乡，搞社团活动互相认识熟悉，都经常开学术讲座，所以关系很好。毕业后我到南京他父母的家里吃过饭，那时我们都还年轻。后来他到复旦大学社会学系演讲，我请他和复旦社会学系主任谢遐龄等人小聚。我还介绍淮师老师何日取读他的博士研究生。我们有往来，但从未谈及职称问题。这次万不得已才谈及此事。周晓虹当时有点感慨，立即打电话给南京大学中文系主任丁帆，请丁帆拨冗相见，他没有想到丁帆婉转地拒绝了，当时我看到周晓虹脸色通红，挂了电话，便写了给丁帆的便笺，让我主动拜会。其实，我不好说其中的奥秘，我想与人为善，不必再说。我没有去拜会丁帆，而是回淮后把我的一本书和周晓虹的信挂号寄给了这位南京大学中文系主任。听天由命吧。后来评审前得到消息，这次南京大学和南京师范大学中文系主任都没有参加这次评审。我不知道南京师范大学中文系派谁去，但知道一个更不好的信息，南京大学派出参加中文一组评审的是潘知常教授。何以说不好的消息？因为我在与复旦知名学者访谈录里，论及潘知常曾经有过的学术抄袭问题，不是我说的，是黄霖教授举例说出来的。没有坏意，但哪壶不开提哪壶，得罪人毫无疑问。潘教授参与评审，且是组长，那我还有戏吗？我打电话给周晓虹，他听说后说：老潘是我知交，他受难时我帮助过他，不要紧的，我打电话请他关照。长话短说，我在评审过程中，成为最受争议的人，淮师中文系的蔡铁鹰，周薇，全票通过，只有我，5票只得3票。天可怜见，是力量教授与周建忠深谈，又奋斗努力，共同把另外两个评审专家说服，如此才得3票。到大组复议，非常顺利，潘知常还发了短信给我说：通过。我表示感谢。神秘的综合因素，让我最终逃过一劫。2007年淮师中文系蔡铁鹰，周薇，李士金，三个人申报教授。最终全部通过。在复印申报材料过程中，是李相银的特殊提醒，让我发现我的材料缺少关键的副教授获批一页。那次李相银申报副教授，他竟然仔细看了我的从淮师人事处复印来的材料，他说：你的材料缺一页最重要的副教授职称证明，赶快去人事处问问，是怎么回事！我大为震惊，到人事处追问此事，人事处领导妥善处理了问题，但劝我不必写材料上诉校领导。我自然同意，省事无事。我职称评审体现的人情冷暖，人心惟危，神秘莫测，现在则成为教育学术界有研究价值的轶事。

李士金：我数十年没有做过访问学者，不喜欢参与旅游式学术会议，从未参加任何所谓理事会，与教育文化学术界人士交流往来自然而然。

我与文化教育学术界人士的联系都是顺其自然的。由于长期处于隐居半隐居状态，我很少参与那些旅游景点式的所谓学术会议，更不喜欢参加什么学术理事会。本单位的学者是同事，常常有例会一起参加，于北山，周本淳，萧兵，章明寿，程中原，钱仓水，李家珍，郝明树，王兆麟，张载轩，李湛渠（音），沈永赋，李倩，施梓云，周慎钦，李罗兰，闵抗生，杜正堂，朱邦国，周桂峰，李德友，力量，胡健，盖生，蔡铁鹰，王广超，王泽强，葛桂禄，陈斌，孙德喜，陈彦，陈年高，顾建国，施军，李相银，许芳红，田金霞，高山，李建业，程泱，刘尚云，焦亚东，王毅，亢宁梅，徐东海，李建平，朱德慈等等同志，都曾经是中文系的老师和同事，我与淮师缘分之深由此可见。其他则有南开大学的教授朱一玄，鲁德才，宁宗一，刘叔新，孟昭连，江苏教育学院的周成平，复旦大学的蔡尚思，贾植芳，王运熙，潘富恩，姚福申，陈允吉，宗廷虎，李熙宗，杨明，黄霖，蒋凡，吴兆路，周兴陆，羊列荣，唐海红，华东师范大学的萧华荣，杨治良，归青，上海师范大学的曹旭，孙逊，山东大学的徐传武，还有咬文嚼字的编辑金文明，编辑学刊的郝铭鉴，孙欢，等等。我写的许多学术批评文章涉及学者不少，包括北京大学，中国人民大学，浙江大学，南京大学，复旦大学，南开大学等名校的博导教授，基本上与这些学者素不相识。我爱吾师，更爱真理，此乃真正人间之大爱。爱己以德，爱人以德，爱国家以德，爱人类以德，方为真爱。

李士金：社会时代不断变化，从1978年到2022年45年中，学历，职称，企业，事业，技术，通信，交通，出行，婚恋，生育，教育，住房，医疗，养老，无一不在变化。

淮师学生必须理解，时代的变化是惊人的，我在淮师读书（1978-1981）期间有一次突然大腿疼痛，当时正在参加全校学生大会，黄正之校长让司机开着吉普车把我送到二院检查，发现没有问题，又跟车回到淮师。那时只有县团级干部公务时才用吉普车，而2022年的普通农民都有轿车，现在的智能手机人人都有，习以为常，1990年代的大哥大，若非富豪很难拥有，手拿大哥大通电话，那是地位的象征，普通人望尘莫及也。人必须充分享受运用时代变化带来的福利，同时认清时代变化带来的困扰，扬长避短，因势利导。晏子曰，识时务者为俊杰，通机变者乃英豪。21世纪初期的大学生每年数量几百万上千万，与1978年的40万无法相提并论，研究生亦然，从当年的凤毛麟角，到今日的满大街都是，如何有可比性。1977年恢复高考，积累十年的青年一下子有了公平竞争之路，考上中专中师（当时高考成绩低一点划线可上中师中专）就是大喜事。当年风光均等，数十年后退休时，又有变化，凡是在企业工作的大学毕业生，待遇远不如在机关事业单位的毕业生。单位性质极大地影响晚年生活质量和心理。工人亦然。淮师的张国军，濮家久，卞光荣俗称卞三等等同志与进入企业的人退休时完全是两重天，当然，现在正在缩小差距。淮师的老许（许红景）因为没有转正，退休后工资就很低。但无论怎样变化，个人努力永远重要。图书馆的潘荣生努力学习进修，发表文章质量高，就成为高级图书管理员，以副高职称退休享受生活。王一初，茹雷，金鉴等人，坚持进修提高，生活必然快乐。季祥猛亦淮师毕业生留校工作，后来进修学习积极向上，到市委机关工作。淮师夜大毕业生刘晓禄，（音）李晓秀 ，王永亮等同学后来均在市委市政府机关工作，清正廉洁，仕途顺利。夜大毕业生王一初在淮师本校工作出色，亦有扎根底层拼搏者，如郭连考等同学。顾彪开始在淮师图书馆工作，后来进修学习，不断进步，调到市政府机关工作。我记得他的一个姨娘在淮安市聋哑学校教书，还有一个姨娘到我们甘露棚村创业开店，后到南京创业。我母亲常说，人是节节草，几十年活到老，社会亦然，变化很快，作为个人，关键是遵纪守法，追求理想，不断适应变化了的时代，努力改善变化着的社会。我们无党派人士联谊会会长李倩，吴克力，赵树友等同志，都是努力奋斗的大学高材生。我认识的淮师学报编辑部的李德友，张超，孙义清，刘海宁等等同志，工作认真，一心为公，身体健康，必然是他们的综合素质能力过人之故也。小工厂的王洪宝，刘大刚，退休后生活自由自在，王洪宝家拆迁获得几百万现金，听家久说中文系的唐殿珍老师是王老岳母，我1987年到淮师中文系工作时，唐老师就在中文系工作，为人热情，工作细心。杨慧萍老师当时似乎也在中文系工作。她和刘大刚王老太都喜欢音乐歌唱，学校和系里组织合唱她们贡献才华，我印象很深。孙华南由淮师图书馆转到淮师中文系工作，大概在魏家骏到淮师中文系做主任后。张继平老师是淮师中文系的才子，后来中文系合唱多是他指挥。这些老同志都退休矣。退休又是一次人生重要的变化。有的人不适应，很快生病出了问题。如胡健教授，在文华苑遇见总是说：士金，我现在才相信你的话是对的，以前我不信，没有注意身体健康。易经的精髓乃是告诫人类个体生命：不断变易以从道。世界是不断变化的，人是不断变化的。我退休后的变化不大，因为数十年工作，主要时间精力都花在读书思考写作上，上课是一种精神价值的实现，所占比重不大。台上一分钟，台下十年功，我的自我终身学习思考和社会调查研究，让我形成了即兴演讲的习惯。上课就是一种伟大的艺术创造活动。退休后有一高校要我上课，我毫无兴趣参与活动，因为我有很多研究工作要做，传播圣贤之道，建设和谐社会，永远有做不完的事情。退休真的好，感谢党和人民的培养。现在自由自在进行科学研究和社会考察工作，不再填写教学进度表，不再填写课堂考勤表，不再填写学年论文学位论文进度表，不再监考学生，不再改考卷，不再填写平时成绩表，不再合分核分，不再为应对检查，奉命查阅几年前的考卷有无问题，不再上网补录补考学生成绩，不再为学生论文（我们的小组合作论文全部原创，但还是要查重）查重烦恼，不再每周参加例会影响心情，无数的形式事务，现在全部没有了，心情如何不好。所以，我退休与在岗，在人生事业追求上没有变化，离开学生固然有点惋惜，但得到的是自由自在发挥个体生命的创造性空间。我要努力做一个健康快乐的百岁老人，青春正盛，来日方长。

李士金：以不贪为宝，以义理悦心，方能善始善终，远离名权利色的人生道路越走越宽。

考察淮师发展的历史过程，我们不难发现，科学发展观极为重要。决不能贪大求全跟风跑，必须办出自己的特色，保证毕业生道德文化专业技能综合素质能过硬，受到用人单位欢迎，受到社会赞许。真能如此那淮师就是北大清华，就是哈佛耶鲁矣。

不贪非常难，所以无论是单位还是个人，往往难以避免一个贪字，即使学习工作研究乃至追求理想过于中道，贪得无厌，也是危险的。我在这方面亦有教训可以汲取。不过，我在人生道路上有几行是不贪的。第一是不贪钱，在淮师工作数十年，学习工作研究，从没有考虑为金钱奋斗，课题项目奖励等等从不参与，专心传播圣贤之道，建设和谐社会。第二是不贪权，虽然南开研究生毕业前追求政治理想，但与贪权风马牛不相及。后来受挫，被贬到淮阴市（即今日淮安市）宣传部门工作一段时间，因为孔副部长告诉我，在办公室不可看专业知识的书，可以看各类文件和报纸，我恍然大悟，原来我不适宜在此领域创造发挥才能，当我决意离开时，徐燕的秘书方未艾打电话给我，说可以来市政府办公室工作，我感谢她们的关照，但还是决定到淮师学习工作生活。广电局局长在市委人事局干部科要一个好的秘书，我正好去拿自己的档案（我的档案是自己抱着拿到淮师人事科的），科长当场对我说，局长就在这里，你愿意现在就可以去上班。我表示感谢，但我深知自己喜欢终身学习，创造想象思维，不喜欢被任何人约束，必须到教育学术领域自由发挥个性。这个就是我的不贪权。到淮师后刘耀华书记跟我说，我们学校没有官当啊！我说，您放心，我就是不想当官才到学校的。其实，即使当老师，若是贪权也会折腾学生。我与学生的关系，有公开发表的数百篇合作文章可证：人格平等，因材施教，教学相长。学生认真勤奋学习，提高综合素质能力，就是对我最大的尊重和安慰。与学生课堂研讨互动，发生争议是常见的事情。我欢迎互动批评，学生也勇于发言研讨所学课题。极个别学生为一己私利说我不好，我亦宽恕宽容，甚至更加关心关注。我的第三个不贪是色，数十年教学生涯里，从21岁大学毕业后在南闸中学教书，深受学生欢迎，南闸中学有属于职业类的高中部，我教她们英语，女学生年龄比我小三岁左右，对我向往羡慕的自然会有所表露，我很感激感动，但从未贪人美色，始终以追求理想引导同学积极向上。在南开大学读研三年，我是社团活动负责人之一，研究生福利部副部长兼研究生食堂管理员。我演讲各种社会学术课题，深受广大同学欢迎。我在1985年主讲一次中国古代文学作品赏析选修课，选修者有全校各个系的学生，一个大班120多人，学生往往提前半小时到主楼阶梯教室占座位，课堂研讨结束时，学生还沉浸在艺术享受的回味中，课堂效果可想而知矣。女学生亦有不少爱慕我的，我只有感动感激，1985年的我，25周岁，我的学生是1983级1984级的本科生，极少数是1982级的。比我小5岁左右，我亦从不敢贪，发乎情，止乎礼仪而已也。到淮师教书期间，有10年时间我是单身生活，女学生有愿意交流思想感情的，我因为决意离开淮阴（没有想到我和家乡缘分太深，一笑），故从未与任何女学生深入交流感情。其间不少热心的人要为我介绍对象，基本上没有考虑，中文系杨慧萍老师曾经热心介绍一女教师，但我并未去见面。周桂峰老师看到一则征婚启事特别有文采和深度意蕴，告诫我，一定要去见见，不要错失良机。后来我去见了一面，女孩是淮安广播电台的播音员，皮肤白皙，容貌漂亮，只是走路有点欠平衡，交谈得知她是文化局负责人的千金。她给我留下了美好的回忆。有的去见面是为了建设和谐社会，不让想介绍的同志失信于女方当事人。我的邻居李一农（音）厂长介绍一个银行职员，只到淮师旧红楼底下见了一面。1990年，大学同班同学陈刚介绍淮阴日报记者郭晓玲（音），还热心帮我们买了两张电影票进入影院观看，我和郭女士坦诚相待，告诉她，我现在追求理想，对个人生活没有多大兴趣。她则说，不好意思啊，我比你年龄大了几岁。我现在不考虑别的，主要是想有一个安定的家。郭女士人很好，身材较高，体态丰满，有魅力。其实，年龄不是问题，关键是我一心想离开本地，实现精神价值理想。也只见一次面，同样留下了美好的回忆。后来大学同学张德法跟我半开玩笑说：郭晓玲离开了，你有责任！我至今不知他说这话究为何意。郭女士要是健在，已经67岁矣。不贪，在男女关系方面更难做到，但必须克己复礼，与人为善。我的大学老师陈建洲（音）教授，是我大学同学陈刚的父亲，他老人家也热心介绍一个家乡黄码的小姑娘，当时淮师有一个教师宿舍，在今日之门球场附近，陈老师家住在那里，老师不止一次表示，小姑娘本人很想来看看，后来我同意在陈老师家里见一面，小姑娘正是考大学的年龄，我见面后像老师对待学生那样，谈人生理想，少壮不努力，老大徒伤悲啊。她很理解我的意思，十分钟就完成了一次思想交流活动，也给我留下了美好的回忆。我追求社会理想，给人一种追求名的感觉，误解甚多，其实，追求理想过程中，会发生影响，有名气，这是正常的事情，与追求虚名毫无关系。苏东坡云，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。王阳明云，行所当行，止所当止。不理解的人很多，众不可户说也。刘耀华书记（1993年3月后某天，我到他家里汇报学习马列主义体会，后来学校即同意我走上教学岗位矣）对我说，看你的文章，感觉很好嘛。他的意思是你在实际生活中给我的印象与写的文章不同。互相理解不易，要天下人人理解孔孟程朱的生平言动思虑，谈何容易啊。周本淳教授以历史人物故事写过以不贪为宝的文章，见于1990年代的淮海晚报，可阅读理解参考。以不贪为宝，以义理悦心，人生意义，无比重大。路遥知马力，日久见人心。

李士金：个体生命广义人文风水论：亲人同学老师同事以及偶然相遇的陌生人均可能深刻影响人生命运走向

中国传统文化里的风水一词常常被误解误用，其实，对于一个人一个家庭一个单位乃至国家民族而言，其兴衰成败无不与风水密切相关。这是一个环境科学的重要课题。比如淮师的办学地点，校园建设，绿化风景，无疑会潜移默化地影响管理者和师生的工作学习心理。淮师现在分为两个校区，一个东校区，一个王营校区或称北校区。当时淮安多数高校集体搬到城南，建大学城，淮师没有参与，是自身地缘特点因素造成，无需遗憾。校园内部建设之空气环境和人文精神才是最重要的。当然，淮师若是地处苏南，如南京地区，那风水环境即随之改变，生源质量亦随之变化矣。我个人认为人文风水比地理风水更为重要，人文风水即人文环境和人文精神，若是淮师各个学科名师辈出，那就是名校，可见人文风水对于学校毕业生质量之提高是何等重要。

个体生命的生活当然有风水问题，孟子讲君子居必择乡，友必择人，其实就是个体生命的地理风水和人文风水问题。与孔子无友不如己者意思类似。我们要善于判断识别，善于审美选择。居住地点和交友，有时异常复杂，甚至意想不到，不以自己的意志为转移。中小学同学，大学同学，单位同事，领导，邻里邻居，在大局已定的情况下，还是要靠自己独立思考选择交往交流。我的中小学同学印象最深的是赵军，冯云忠，魏玉琪，马连伯，毕庆国，王素生，许加进，孙学伯，马文军，窦正宝，张秀梅，徐宝勤，孙秀梅，杨志，许学武，曹进，左兰花，支菊花，罗凤梅，张敢访等等。凡是你记得的同学，都会影响你的思想心情，可知人文风水还有一个存储记忆的问题。我读大学期间，淮师中文系同学对我影响大的不多，因为我当时基本上是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。但毕竟是同学，还是有同学影响自己的学习生活。如李亚夫和朱文俊同学，他们帮我复写过我创作的一万多字的短篇小说，这样的关系必然影响深远。颜翔林，薛崧云，陶代汉，朱陆，王泽清，杨春生，王松泉，李晓勤，李步春，管其刚等同学因为各种因素，有研讨交流。我们在连云港实习游览花果山拍照时，胡苏陵说我像小铁梅，这个印象深刻，必然对心理有所促动。我们班女生只有五个，林丽丽，周蔚明，张韶，王丽华，于跃敏。所以名字都记得很清楚。因为于跃敏班长关心群众，我受到感染，曾经用中英文各写一封信给她，表示爱慕之情。这个对我影响极深，第一次如此体验人生特殊况味。班主任力量知道情况。毕业多年后，我们班在南京聚会，于跃敏看到我长髯飘拂，说我像个艺术家。我心里则自信是思想家。力量老师等淮师人因公务去杭州，与于跃敏小聚，他回来后告诉我：于跃敏说你像个艺术家。可见于班长观点前后一致。我1984年到南开读书时曾写信给她，汇报情况，她回信表示读研机会难得，表示祝贺祝福并劝勉勤奋学习。别的女同学也都给我留下了美好的印象。我可以这么说，我人生道路上的挫折，首先有罪的是我自己，否则不会在人文风水环境方面出现风风雨雨。