北宋中期少数民族首领侬智高

東山玉树

侬智高

[宋][公元1025年－1055年]

依智高(1025～1055)，壮族。北宋傥犹州人(今县东境)。

智高父亲侬全福，原为傥犹州知州后知广源州(今越南广渊)。天圣七年(1029)归附宋朝，授邕州卫职。但广西转运使章频不纳，不受其地。事隔不久，全福重申前请，仍被拒绝，更助长交趾嚣张，对广源州人民“赋敛无厌，州人苦之”。宝元元年(1038)，全福势力扩展到傥犹州、笼州(今扶绥县地)、万涯州、武勒州(今均大新县地)诸州后，改广源州为“长生国”，自称昭圣皇帝，拒绝向交趾奉土称臣。全福自知会激怒交趾，所以又要求内附，依靠宋朝保护，遭到拒绝。宝光二年春，交趾王李德政见广源州孤立无援，出兵攻打广源州，全福被俘，智高时年十四岁，与其母阿侬逃走幸生。五月，智高备生金一块重112两去赎父亲，交趾收了金还杀了全福，智高内附不纳，无处安身，与其母奔傥犹州。

庆历元年(1041)，智高收拾遗众在傥犹州建立“大历国”，交趾不容侬氏势力再起，出兵攻打，智高被俘，交趾以封官赐土引诱智高为广源州知州，划雷(今大新县下雷)、火、频(均靖西县地)、婆(今未详)诸峒给他管理。庆历三年又加封为太保。但这些智高都不受，反因屡受-内怨交趾，忍辱四年后徙居安德州(今靖西县安德)。庆历七年，智高在安德州建立“南天国”，改年景瑞。先后遣使到邕州请求内附，授给官职，保宋边疆。但昏庸朝廷，竞把自己属下官员说成是“叛交趾而来，恐疆场生事，却而不受”。庆历八年，智高逐渐控制了右江少数民族一带，开始与交趾决裂，交趾命太尉郭盛溢出兵攻打，被智高打败。

皇祐元年(1049)九月，智高要求内附不得，以战求附，兴兵沿右江东下，进攻邕州。宋仁宗诏江南，福建诸路兵围攻，智高不与兵戎相见，撤回原地，再请求内附，一再降低要求，不求刺史，只求当个小官教练使，或被承认是宋朝官吏，能有官服穿即可，但宋朝廷皆不许。皇祐二年，邕州指挥亓赟刺探智高，企图突然袭击，被智高俘虏，智高以礼相待，并遣使随亓赟到邕州，奉表请求内附，又遭拒绝。皇祐三年二月，智高备驯象、金银等贡物，再请求内附，又被宋廷“以其役属交趾，拒之。”并令广西转运司和钤辖司作复：“以广源州本隶交趾，若与其国同贡奉，即许之。”昏庸宋朝官吏，竟公然把广源州说成交趾之地。智高附宋之心不死，“反复贡金函书以请，知邕州陈珙上闻，亦不报。”后来智高又愿送重金，求准于邕州边界，设立圩场互市，宋廷亦不准，智高最后失望地说：“今吾既得罪于交趾，中国又不我纳，无所容，止有反耳。”皇祐四年(1052)四月，智高在安德州举行起义，率众5000人，沿右江东下，先攻下横山寨(今田东县境)，就地劫富济贫。五月初一破邕州，智高占领邕州后，建立“大南国”自称仁惠皇帝，年号启历，沿袭宋朝制度，兵员增至1万多人。接着挥师东征，沿西江而下，九日入横州(今横县)，十二日进贵州(今贵县)、攻浔州(今桂平县)，十六日入龚州(今平南县)，十七日进藤州(今藤县)，又入梧州(今梧州)，攻封州(今广东封川)，十八日攻康州(今广东德庆)，十九日据端州(今广东高要)，短短20天，攻破沿江数州，兵员增至4万余人。二十六日围攻广州城，久攻57天不下，七月十九日撤围广州，挥师北上。陷清远(今广东清远)，占英州(今广东英德)，攻韶州(今广东韶关)不下，转占湟川(今广东连县)，直抵桂东北，九月五日攻贺州，在贺州转战月余，击毙宋名将张忠和蒋偕。九月十八日破昭州(今平乐县)，乘胜北进，经恭城、灌阳攻全州，欲直驱荆湖(今湖南湖北)，后因派到湖南谍报人被破获，宋军号称20万加强防备，智高自知力量不及，回师邕州，归途数败桂、柳诸州守兵。十月甲申再度入邕州后，与左右江各峒酋长结盟。十二月智高在金城驿(今南宁东北)打败广西钤辖陈曙率8000兵进攻。宋仁宗赵祯急诏枢密副使筛选精兵南来，与各路军结合，计官军土丁3.1万众，对智高进攻。余靖还对左右江各峒剿抚兼施，威胁利诱，破坏智高结盟。

皇祐五年(1053)正月初狄青以疑兵之计，智高因大胜后骄傲轻敌，致给宋军于十六日0昆仓关(今邕宾公路交界)，十八日进入归仁铺(今邕宁县三塘)，智高仓促应战，被宋军打得大败，智高撤出邕州，携带其母、弟、妻、子和残部，从右江边战边退入特磨道(今云南广南县)，把其母和弟弟、子继封及一部分人留在特磨，自己到大理国(辖境今云南大理)借兵，想从特磨、大理、左江三路向宋朝-。十二月，邕州知州肖注乘智高立足未稳出兵进攻。各州侬姓族人被余靖杨元卿等人离间叛变，乘智高到大理借兵，发动族人陈充等六州袭击特磨寨，俘智高母、弟、子解往京师。至和二年(1055)四月智高死于大理，年仅30岁。宋廷于同年六月乙巳把其家人杀害。

侬智高

北宋中期少数民族首领

侬智高（壮文：Nungz Cigaoh，1025～？）是中国北宋中期广西广源州（今靖西、田东一带）的少数民族首领。[1]皇佑四年（1052年）四月，侬智高举兵反宋，五月，破邕州，改国号为大南国，年号启历，数败朝廷征剿之兵。次年正月，侬智高败于狄青，后流亡大理，不知所终。

主要成就：建立“大历国”、“大南国”

发动农民起义、围困广州、重创杨文广

出生日期1025年，逝世日期1055年

出生地 北宋安德州(今广西靖西市)

重要事件

广州城之战、横山寨之战、邕州之战

人物生平

侬智高（1025—1055年），北宋时期安德州（今广西壮族自治区靖西县安德镇）人，成年后与其父的长期活动在广源州，故被一些学者误认为他出生广源州。 广源州“在邕州（州治在今广西南宁）西南，郁江之源”，是邕州所属四十四个羁縻州之一，隶左江道。该州物产富庶，尤以金矿为最，其“地产金一两，直一缣。” 自从宋初交趾（今越南）自立为国后，“广源虽号邕管西羁縻州，其实服役于交趾。”如1039年夏，广源州一次就被迫“献”给交趾一块重达一百一十二两的生金。“交趾赋敛无厌，（广源）州人苦之。”

侬智高系北宋广源州蛮人首领。庆历元年（1041年），侬智高在傥犹州（今广西壮族自治区靖西县，当时辖安德等州，不属广源州管辖）建“大历国”，与交趾李朝相抗衡。同时，侬智高向宋朝请内附，以求获一职统摄诸部，抗击交趾掠夺，遭拒，遂在家乡安德州建立“南天国”，称仁惠皇帝，年号景瑞。其多次击退交趾入侵，但再三请求归附宋朝未果。

皇佑四年（1052年）四月，侬智高举兵反宋，五月，破邕州，改国号为大南国，年号启历，数败朝廷征剿之兵。次年正月，侬智高败于狄青，后流亡大理，不知所终。

起义背景

侬智高研究代表作

侬智高“能属文，尝举进士，不第。”仕途不顺利与亲人被杀的怨恨集于一身。1041年（交趾李太宗乾符有道三年），侬智高母子出据傥犹州建立“大历国”。交趾统治者不容侬氏家族的后代东山再起，出兵讨伐，侬智高力不匹敌，被擒，并传至交趾京师。李德政见其父被诛，并未能征服侬氏势力，便把他释放回籍，又授以广源州知州衔，划雷、火、戚、婆四洞及思琅州（又作“思浪州”，今广西龙州金龙以西的越南境）归其管理。两年后又给他赐都印，拜为“太保”。

但是，侬智高没有臣服交趾，反因屡受凌辱而“内怨交趾”，并在被释后四年占据安德州（今广西靖西县安德公社），建立“南天国”，改年“景瑞”（一说国号“南天大理国”，年号“天瑞”或“启历”）。

宋仁宗庆历八年（1048年），侬智高逐渐占领、控制了右江地区田州一路的少数民族地区。同年，他以勿恶洞（今广西靖西东南）为根据地，开始同交趾决裂。交趾命太尉郭盛溢前往征讨，兵败而还。打退郭盛溢的军事进攻之后，侬智高于宋仁宗皇佑元年九月乙巳（1049年10月 4日）首次试兵广南西路重镇邕州，宋仁宗赵祯诏江南、福建等路以备。是年十二月甲子（1050年1月1日）还派高怀政督捕进入邕州的侬智高部众。

次年二月丙戌（1050年 3月24日）广南西路钤辖司请于邕州罗徊峒（今广西龙州西北）置一寨，作为阻扼侬智高的屏障，得到宋廷批准。不久，交趾又发兵攻打侬智高，侬智高寡不敌众，率部遁伏山林。当广南西路转运上报这一情况时，宋朝采取防范措施，“诏本路严备之”。

同年，广西转运使肖固命邕州指挥使亓赟前往“刺候”侬智高的情况。亓赟“欲邀奇功”，背地里自开兵衅，为侬智高所擒。亓赟深恐自己会在侬智高刀下丧命，撒谎道：“我来非战也，朝廷遣我招安汝耳。不期部下人不相知，误相与斗，遂至于此。”侬智高亲自为之释缚，引坐赐酒，席间用试探的口吻询问：“大丈夫何以郁郁久为人奴？方今交趾，经略失驭，边吏养安，孤欲北并衡湘，西荡瓯骆，然后乃策进取，即不能跨有南海，剖符通使，亦与国也。朝廷其许我平？”亓赟见其直言相告，便发表己见：“足下以弹丸之地，崛起逆命，天兵所加，譬犹灶上扫尘；且夫顺天者顺，昧时者蹶，何如卷甲束身，纳土请命，不失封侯之赏，孰与夫首领不保，妻子为戮乎？”听了此番述说，侬智高认为甚有见地，高兴地笑道：“吾固念之，事在公矣！”当即“遣其党数十人随赟至邕州”，奉表请求归属宋朝，但遭拒绝。宋廷还以亓赟战败偷生，妄许侬智高朝贡，为国生事为名，黜为全州（今广西全州）都指挥使。

皇佑三年（1051年）二月，侬智高再向宋朝请求内属，宋廷“诏本路（广南西路）转运使、提点刑狱、钤辖司具利害以闻。”侬智高没因此气馁，又“以驯象、金银来献，朝廷以其役属交趾，拒之。”并令广西转运司、钤辖司以本司名义作复；“以广源州本属交趾，若于其国同贡，即许之。”

翌年四月，侬智高继续向宋廷“贡方物，求内属”，宋廷还是没有接受。侬智高附宋之心未死，“后复贡金函书以请，知邕州陈珙上闻，亦不报。”此外，侬智高还多次向宋廷求投官职，“以统摄诸部”。

第一次，他求补田州刺史，宋廷没有答应；第二次，他又请当一个地位更低的教练使，仍然得不到批准。第三次，他官位不求了，只求北宋政府赐给袍笏官服，作为宋官的象征。宋朝还是没有同意；第四次，他索性只求每当宋朝举行南郊大典时，贡金千两，换取同邕管互市的待遇，宋朝照样没有允许。北宋朝廷这一系列行动，点燃了侬智高起兵反宋的导火线。

广源起兵

正当侬智高求附遇拒，万分觖望之时，他召集部众，语之曰：“今吾既得罪于交趾，中国又不我纳，无所容，止有反耳！”于是频繁活动于左、右江一带，暗中探察宋朝官军的实力，又在邕州寻找充当内应的人，作好起兵反宋的准备。其间他“擅山泽之利，遂招纳亡命。”为了麻痹宋朝的地方官吏，他“数出弊衣易谷食”。传播“峒中饥，部落离散”之言，邕州的官老爷们认为侬智高力量微弱，不足为敌，故不防备。

而侬智高却与广州进士黄玮（又作“黄纬”）、黄师宓及其党侬建侯、侬志忠（又作“侬智忠”）等日夜合谋，制定进攻邕州的计划。准备就绪，侬智高即于一天傍晚“焚其巢穴，给其众曰：‘平生积聚，今为天火焚，无以为生，计穷矣。当拔邕州，据广州以自王，否则兵死！”就这样，一场“五岭骚然”、“天子为之旰食”的反宋斗争在宋朝将官不知不觉之中爆发了。

宋仁宗皇佑四年（1052年）四月，侬智高率五千（或云七千）响应者沿着郁江源头之一的右江东下，首先攻下了右江上游的横山寨（今广西田东县平马镇）。“略其寨人，因其仓库而大赈之。”

横山寨既破，邕州知州陈珙“虑起事而失阁门使也，皆寝不奏，亦不为备。”这为侬军的顺利进军创造了有利条件。是年五月乙巳（1052年 5月31日），侬智高来到邕州城下，陈珙见事不妙，急忙布置防军，命通判王乾佑守来远门，代理都监李肃守大安门，指使武吉守朝天门。

此外，广西都监张立还率部队从宾州（今广西宾阳北）来增援。援军一到，陈珙即在城上犒劳军士，正值他们兴高采烈饮酒之时，侬军以迅雷不及掩耳之势，破城而入。这与侬智高事先在城内安插内应者配合行动有关，故时人云“城中之人为内应”，“城中皆应之”。其时，守卫南门的司户参军孔宗旦“为书召邻兵，欲拒之；”史传被侬军“断其首，尸不仆，犹奔马而还”的传奇人物宋士尧也曾率兵与侬军作战，但终于无法挽救邕州的危局。一场恶战，宋朝官军战死一千多，陈珙等一批重要官员被俘虏。

攻占了邕州城，侬智高阅军资库，发现他以前所上金函，便怒不可遏地质问陈珙为何不上呈他请求内属的函件，陈珙狡辩说已经上奏，但宋廷不同意。侬智高即命人搜寻奏草，终未见，于是将陈珙这个“病目”知州推出斩首。占邕州城后，侬智高在此建立“大南国”，自称 “仁慈皇帝”，年号“启历”（一说“端懿”），沿循宋朝制度封官建政，强化其统治权。同时大赦境内。部队得到了很大的发展，兵员顿增至一万多人。

挥师东进

居邕不久，侬智高即离城辟地，沿着郁江大举挥师东下。由于当时“岭南州县无备，一旦兵起仓卒，不知所为，守将多弃城遁，故智高所向得志，”很快就占领了广西东部以及广东西部的大片地区：皇佑四年五月癸丑（1052年6月8日），侬军进入邕州下游的横州（今广西横县）、知州、殿中丞张仲回，监押、东头供奉官王日用弃城而走。五月丙辰（1052年 6月11日），侬军进占贵州（今广西贵县），知州、秘书丞李琚不战而逃。

五月庚申（1052年 6月15日），侬智高率军入龚州，知州、殿中丞张序弃城而遁。次日，侬军进藤州（今广西藤县），知州、太子中舍李植逃之夭夭。继之，侬军轻易地占领梧州（今广西梧州），知州、秘书丞江镃不予抵抗，弃州城而逃生。五月癸亥（1052年6月18日），侬军进据端州（今广东肇庆），知州丁宝臣惊魂落魄，不顾州城，仓皇逃命。王安石为丁氏写墓志铭时说他曾“出战，能有所捕斩，然卒不胜，乃与其州人皆去而避之。”

围困广州

皇佑四年五月丙寅（1052年 6月21日）抵达广州城下，开始了起事以来最艰苦、历时最长的围城作战。六月甲申（1052年7月9日），广、端州都巡检高士尧在广州市船亭同侬智高进行了一次军力较量，为侬智高所败。但是，由于广州城坚防严，守军又得到外援，侬智高久攻坚城不下，给宋朝集中兵力南下以时间，面对着日益紧张的形势，侬智高只好解除长达五十余日的广州之围。侬军退出广州，遇上英州（今广东英德）知州苏缄在四十里长的路上布设槎木、巨石为碍，被迫绕道由沙头渡江，北上清远县，向连州（今广东连县）、贺州（今广西贺县东南）进军。攻贺州不下，在这一带转战一个多月。九月庚申（1052年10月13日），侬军西攻昭州（今广西平乐），知州柳应辰弃城逃走。这是离开广州后首次攻下的州城。

连毙名将

在开抵英州时，在那里守备的杨畋因怕被围攻，竟然采用了坚壁清野的办法——弃地烧粮。起义军绕过该城，继续向北进军韶州。这时宋军早有防备，侬智高吸取了死围广州的教训，不再屯兵城下，转战湟州（今广东连县），直指桂中、桂北。那里的守军溃不成军，闻风披靡。广西贺州很快被破，特别值得一提的是，起义军在那里取得极其辉煌的战绩：接连击毙了两个著名宋将——广南东路钤辖张忠及广南东西路钤辖蒋偕这两个高级将领（据《太平治迹统类》）。

仁宋赵祯任命了枢密院副史狄青为征南节度使，统领二十万大军，从京都日夜兼程南下镇压起义。宋军的先锋即赫赫有名的杨家将传人杨文广（《宋史·杨文广传》）。

重创杨文广

按原计划，起义军是要在向湘荆进军后，便打算以主动的地位与宋朝廷议和的，然而，侬智高清醒地认识到，他们是根本无法与之抗衡的。因此，在占领全州后，和黄师宓等人进行密议后，毅然作出回师邕州的重要决定。

正在此时，狄青的先头部队开到了，先锋杨文广率兵在桂州附近与起义军正面相遇，战斗十分激烈，结果宋军受创，杨文广被困得脱。

重据邕州后，智高清醒地认识到：与宋廷已无妥协余地，但当前自身力量不足，故准备返回广源，聚合三十六洞壮族等少数民族土酋，巩固好后方，然后再兴师北上。他在邕时，曾题下一联曰：帝业未成人已老；王封申锡国同休。

上联表达了他无奈的感叹，下联则点明了他的部属和大南国休戚与共的关系。

班师西折

西陷宾州之后，侬智高于十月甲申（1052年11月6日）再度进入他于此称帝建国的邕州。为利用其他蛮人的力量，侬智高亲自写信给实力强大、地理条件优越的结洞酋长黄守陵，提出了若能战胜宋军即“长驱以取荆湖、 江南”的战略计划，并以授邕州地换取黄的支持。黄守陵对此十分赞赏，“运糯米以饷智高”。后因桂州（今广西桂林）知州余靖派邕州人石鉴前往游说，黄守陵渐疏侬智高。余靖还招邕州各洞“侬、黄诸姓酋长，皆縻以职，使不与智高合。”溪洞联系断绝，宋朝又已兴师动众，加上侬智高在战略战术上的许多失误，最后给自己引来了惨败的结局。

归仁铺之役

狄青筛选精锐部队南下，同孙沔、余靖所部合并，从桂州开往宾州驻下，计官军、土丁共三万一千多人。为了统一军纪，狄青斩了擅自攻击侬智高的败将陈曙等三十二人，“诸将股栗，莫敢仰视。”接着，狄青始行疑兵之计，按兵不动，下令调集十天军粮，名为“休军”。侬智高据侦察兵报告，信以为真，懈怠不备。狄青却于次日发三军急速行进，来到天险昆仑关（今邕宾公路之邕宁、宾阳交界处）下，借上元节之机大张灯烛，分宴将校，侬智高仍未看出破绽。其实，狄青已经冒大风雨，夜度天险，派军候“传语诸官：请过关吃食。”并列阵于归仁铺。（今邕宾公路二、三塘之间），示意与侬智高决一雌雄。

皇佑五年正月戊午（1053年2月8日），侬智高亲督全军排成三列锐阵，他们手执大盾、标枪，身穿绛衣，望之如火。经过一场激烈的战斗，宋军占了优势。侬智高的麻痹轻敌酿成了归仁铺之败，其军被斩首二千二百级，官属死者五十七人，还有五百余人被俘，侬智高不得不撤退。次日黎明，狄青按兵入邕州，砍下黄师宓等侬军首领的头颅，悬于州城，并把五千三百四十一具尸体筑京观于邕城北隅，狄青为之写了《京观志》，内含长达四十二句的四言铭文。又在露布中称：“元凶已絷于槛牢，余党合尸诸市肆”云云，这是出于某种目的之言，所谓“元凶”尚未抓到，狄青心里明白。他们开进邕城，有人发现尸堆中有一具穿金龙衣的尸首，认为就是侬智高，欲上奏报功，狄青阻止。事实是，侬智高撤到邕州城内，见大势已去，立刻弃城潜逃。

合家遇害

侬智高:历史的幸运儿与弃儿

侬智高退出邕州后，狄青如何行动，史传不一。有的说其部下建议穷追，狄青却“以为趋利乘势入不测之城，必非大将事，”故未采纳；有的则说狄青遣“裨将于振追之，过田州，不及而还；”民间传说与方志不甚相同。侬智高在失败之前，作过长远打算；用厚赠、联姻等办法，同“西接大理、地多善马”的特磨寨酋长侬夏诚建立联系，并在该处筑宫备退。归仁铺战败后，侬智高即携其母、弟、妻、子落脚特磨。智高母阿侬到特磨寨后，在侬夏卿胁作之下，收余部三千多人，习骑练战，企图再同宋朝作战。但新任的邕州知州肖注“帅师往讨，获一裨将。引至卧内，与之语，具得贼（指侬智高）情。”军事机密泄露了，依附侬智高的西山六十族族人也被余靖派去的杨元卿间离了，侬智高留下亲人，“自将兵五百及其六妻六子奔大理国，欲借兵以攻诸侯。安道（即余靖）使元卿等十人发诸侯陈充等六州兵袭特磨寨，杀押衙，获其母、弟、子以归。”其时阿侬年高六旬有余，侬智高之弟侬智光二十八岁，长子侬继封十四岁，另一儿子侬继明八岁。时为皇佑五年十二月。

侬智高后事如何？壮族民间传说大都以其身亡结束，但致死原因、时间、地点各异。《文献通考》、《宋史》则各有相戾之载，既云“智高不知所终”，“其存亡莫可知也”，又说“侬智高败奔大理， 其国捕之以闻，”“（肖注）募死士使入大理取智高，至则已为其国所杀，函首归献。”从现有资料看，侬智高死于大理较可信，宋人李焘的《续资治通鉴长编》、曾巩的《隆平集》、苏辙的《龙川别志》、明人陈邦瞻的《宋史纪事本末》、王守仁的《泗城土府世系考》、清人毕沅的《续资治通鉴》 等都执此说。 不久前在云南大理五华楼发现的《故大师白氏墓碑铭并序》为之提供了有力的证据。据司马光《百官表·大事记》载，侬智高遇害时间为至和二年四月。推知其享年三十一岁。

侬智高既已见诛， 以其母、弟、子诱降的对象不复存在，宋廷乃于至和二年六月乙巳（1055年7月15日）并戮之。

人物争议

国籍

侬智高是属于中国人，还是属越南人？本来史事关此记载是明确的，但一些人别有用心，硬是伪造出侬智高的越南人一说。认为侬智高是属越南者，其逻辑是，侬智高是广源人，广源州是越南境内的广渊县，所以，侬智高是属越南的，看似逻辑推理清晰明了。但是，如此论者忽视了一个重要历史事实，侬智高并非出生于广源州，而且宋代广源州在中国境内。据宋史记载，侬智高的生母阿侬是北宋广南西路邕州左江道羁縻武勒州（今广西扶绥县）知州侬当道之姐，羁縻广源州首领侬存福之妻。据专家考证，侬智高并非出生在武勒州，而是出生在傥犹州(今广西靖西县东部)（见农牧岗撰：《侬智高是傥犹州人》—《广西民族研究》1998年第2期 。)虽然侬智高的原籍傥犹州不在原侬民富领属的广源州等十州洞范围内，可其父子都曾先后出任广源州知州，他们的崛起是因广源州而来。他们是凭藉着执掌广源州的权力，凭藉着广源州等十州洞的人力、财力、物力抗击交趾李朝的侵夺及最后起兵反宋的。了解宋代广源州的位置以及归属情况，同样是弄清侬智高籍属的一个重要方面。据顾祖禹《读史方舆纪要》卷112《安南》谅山府“广源州城”条载：宋广源州在安南谅山府“西北境，与广西龙州接界。或曰唐所置羁縻平原州也，本都金州之平原馆，开成四年（839年）析置州，领龙石、平林、龙当等县，属安南都护府。宋为羁縻广源州，属邕州都督府”。《宋会要辑稿·蕃夷四之三九》载：“广源州旧隶邕管羁縻，本非交趾（越南）有也。”由此表明，侬智高当时的主要活动地广源州原是中国领土，而他的出生地傥犹州（今广西靖西县境内），自古迄今都是中国领土，可见侬智高的国籍为中国人当属不刊之论，并已由当今的大量的研究成果所证明。（参见白耀天撰：《关于侬智高国籍研究之二》，载《广西民族研究》2000年第3期。）那些伪造侬智高国籍之说的论调往往连这些最基本的史实都未搞清楚或视而不见就凭空捏造，显然是难以成立的。

家庭生活

宋初，侬氏家族与宋政权交往密切。宋太宗太平兴国二年（977年），党犹州出生的广源州富豪侬民富威望日高，被宋朝封为检校司空、御史大夫、上柱国。至侬智高之父辈， 其势力在兼并斗争中进一步壮大。侬智高的父亲侬全福（又作“侬存福”、“依存勗”）原为傥犹州（今广西靖西）知州。后来又占有了万涯州（又作“万崖州”，今广西大新县境） 和武勒州（今广西扶绥）。

为了取得宋朝的信任和支持，侬全福还自动归附宋朝。宋仁宗天圣七年（1029年），宋朝授侬全福邕州卫职，但“转运使章戚罢遣之，不受其地。存福乃与其子智高东掠笼州（今广西扶绥新宁镇），有之。”侬全福发挥自己的号召能力，利用当地的优越条件，“招诱中国及诸洞民，其徒甚众，”藉以开发金矿资源，并“由是富强”。此前，“田州（今广西田阳）酋长请往袭之，知邕州者恐其生事，禁不许。”侬全福势力日长，自称“昭圣皇帝”，立其妻为“明德皇后”，封其子为“南衙王”，改其州为“长生国”（一曰“长其国”），缮甲治兵，坚城自守，拒绝向交趾奉土称臣。于是“交趾恶之，遣兵袭虏之。”为了搭救被抓去当人质的侬全福等人，“智高不得已，岁输金货甚多。”但交趾统治者竟刀下无情，太宗李德政（越史作“李佛玛”）下诏曰：“朕有天下，率土皆臣，诸藩奉贡。傥犹存福妄自尊大，建国僭号，骚扰边氓。朕龚行天讨，师广源，俘存福等五人，尽平其地，遂皆斩之于都市。”时在1039年，即交趾李太宗乾符有道元年。

侬智高之母阿侬为武勒州人，后转至傥犹州，被侬全福娶为妻，故侬智高的出生地与其父侬全福一样，都是出生在傥犹州，但侬智高为避战乱，则在安德州(即今靖西县安德镇)长大成人。傥犹州、安德州从古到今都是中国领土，所以侬智高是中国人可谓不刊之论。当交趾举兵在武勒州捕捉侬全福时，阿侬与年仅十四岁的侬智高逸走，回到故乡安德州，于此重整旗鼓。

后世纪念

侬智高庙位于越南的高平，是现今保存完好的唯一一座祭拜侬智高的庙。

庙堂正门额悬着横匾，上面写着“旗岑殿”几个大字。正堂的门匾上写“卯岑庙”几个大字，两边柱子贴上对联，左边是“碑外象迵铺淑气”，右边是“案前凤舞殉文章”。正堂设置祭祀台，中祭台两旁竖两根木柱，柱子上贴一副对联，左联是“雷洞降神赫赫大名雪宇庙”，右联是“?山显生生至德渎乾坤圣”。殿堂两边墙壁上挂着二十八宿的形象。

正堂往后是庙堂，也贴有楹联，右联为“帝业未成人已老”，左联为“王封甲锡国同休”。

侬智高庙的横匾和门匾写成‘旗岑殿’和‘卯岑庙’是因为侬智高反叛越南，越南国王派兵清剿，不准老百姓立庙纪念，所以巧立名目，改头换面，名称不同，祭的是侬智高。

　　在很多人的印象里，宋朝似乎是一个积弱的国家。北宋诞生了许许多多的文人却没有几个厉害的武将，这一切的源头都在宋朝的开国皇帝赵匡胤身上，他提倡重文抑武导致了北宋少名将。

但是北宋并不是没有名将的，杨家军就是历史上一个非常出名的武将家族。与戏曲小说中所提到的杨家将略有不同，历史的杨家将。只有三代稍微出名，杨宗保这个人根本在历史上就没有出现过。

但是杨家将在经历了三代以后，随着宋朝灭亡而突然销声匿迹，杨家后人都去了哪里？据说后代曾经独霸了一片土地，在这里繁衍生息了600余年，甚至经历了三个朝代变迁都没有凋零。

重文抑武

重文始于北宋首位皇帝赵匡胤，而抑武则是从北宋第二位皇帝开始的。赵匡胤本人就是一个武将出身，但是由于肚子里没有一点墨水，完全就是依靠自己的兄弟才能够黄袍加身，最终称帝。

这打仗和治理国家又是两种不同的情况，赵匡胤可以在战场上指点江山，但是在朝廷上却不能用这样的方法来解决国家大事。所以赵匡胤经常会被各种政务压倒，他时常会感慨：“宰相还得用文臣。”

赵匡胤开始注重文臣的培养，这也让北宋初期掀起了一股学文之风，学识渊博之士得以登入大雅之堂，用他们的笔墨渲染江山画卷，为北宋作出贡献，大宋文风由此兴起。

二代皇帝赵光义则直接在朝廷里表示：“重文风轻武事”，并且彻底扩张了朝廷的职位，让更多的读书人拥有自己的一席之地。赵匡胤本就是读书人出身，重文是应该的，但是为什么他要去抑制武事呢？

这其实跟赵光义所经历的一件事情有关，北宋在讨伐期间赵光义御驾亲征最终失踪。有几个武将就想拥立赵光义的儿子登基，成为新一代皇帝指挥自己，武将的想法本来就是好的，国不可一日无主。

可是后来赵光义居然神奇般的出现了，这件事也就成了他心头的一根刺。赵光义觉得这些武将既然可以随便拥立他人登基，哪一天看自己不顺眼，岂不是要将自己推翻，于是赵光义更加大肆打压武将。

从“男儿何不带吴钩”的唐朝到“无一武将可用”的北宋，武将的地位一跌再跌，从前文臣只是军中帐下的决策管理层，在北宋时期他们的地位甚至要比一些领兵作战的将军还要高。

杨家大将

北宋歧视军人，给了他们优厚的待遇却不给任何地位，武人的地位低下，整个社会都以军为耻。但是国不可无军，这会让国家陷入危难之中，而杨家将的故事便也是从此开始。

在戏剧里面所表现出来的还有杨家女将的故事，但是杨家女将大多数为杜撰，只有佘赛花本人是真实存在于历史上的。其余女将的故事或许就是照着佘赛花的披挂上阵，所添加形成的。

佘赛花是杨业的妻子，杨业在战场上素有无敌的称号，在替宋国卖命期间多次打退辽国，让敌人闻风丧胆。但是杨业在朝廷里却抬不起头，他是一个降臣，多亏了宋太宗识人才留下他镇守宋朝江山。

在后来宋国兵分三路去包抄辽国时，杨业与帐下人意见不合，最终被迫独自出兵迎战，在苦苦支撑之际，后方援兵又被撤走。这直接导致杨业长子当场战死，他本人被俘以后绝食三天，一代名将最终饿死。

杨家的第二代领军人就是杨延昭，他是杨业次子，在六位兄弟以及父亲死后，接过了杨家军的大任继续镇守边疆。在很多文学作品里会有杨家女将的出现，然而除了佘赛花和杨延昭，其他多为杜撰。

他虽然不如父亲那般出名，但是在镇守边疆之际多次立下汗马功劳，朝廷却从未表示过什么。杨延昭最终病逝在了边疆，死在了他所坚守一辈子的地方。

杨家三代领军人并不是什么杨宗保，杨宗保这个角色是伴随着杨家女将而出现的一个角色，他是穆桂英的丈夫，跟骁勇善战的穆桂英一起保家卫国。事实上杨业并没有这个孩子，三代领军人是杨文广。

这个人无论是名望还是战功皆不如他的父辈，但是杨家军的威名却在他这一代并未被折损。杨文广甚至机缘巧合之下认识了范仲淹，得到范仲淹提携的他在西夏的作战之中如鱼得水，可惜最后还是病逝了。

这也就是人们常说的杨家军三代，那么在杨家军三代以后，杨家后人就真的不见踪迹了吗？其实不然，他们只是慢慢的淡出了大家的视线之中，并不是直接被灭门或是遗失在历史的长河之中。

后人去向

那么杨家军的后人如今在何处呢？想要知道这个问题，就必须去翻阅文献寻找。根据各种资料显示，杨家军后裔中的一支独霸了一块土地长达600多年，是实实在在的大地主。

《杨氏家传》里提到了这一支家族，杨延昭的另一位子嗣杨充广在广西初始的时候认识了杨昭，两个人一见如故。杨充广在离开广西之前，将自己的儿子杨贵过继给了杨昭，“见汝无嗣，以吾子继汝。”

后来杨贵成功继承了继父杨昭的宣抚使位置，统领着播州。成为了实实在在的土地主，在当地拥有着极大的影响力。说句不好听的，皇帝的圣旨甚至还不如杨家人口里的一句话管用。

后来元朝时期，由于忌惮播州的大家族，他们便想要招安杨家。杨家也知道如今是金人的天下，他们痛痛快快的答应了。然而事实上杨家根深叶茂，绝非招安能够约束的，他们依旧是一方霸主。

明初的时候，杨家同样用这个方法在明朝得到了自己的位置，杨家在播州的地位一直没有变，历经三朝而不倒的家族可以说是少见。可惜后来播州杨家的代表，公然反抗明朝，导致自己身死。

播州杨家也因此遭到了波及，明朝皇帝早就想清理这个根深叶茂的大家族，从此杨家退出了历史的舞台，成为了万千普通人民中的一员，再也掀不起半分水花。

杨家军一直信奉着保家卫国，并且最终战死在沙场。他们后裔中的一支虽然违背了先祖的意愿，但是要远比先祖风光的多。从某种程度上来说，确实不辱先祖当年威名。

侬智高委屈不已而起义：因欲归附大宋朝但不得

侬智高是北宋少数民族起义首领，他是起义的发起者。他在一个叫傥犹州的地方建立大历国和交趾的李朝相抗衡。在同李朝抗衡的同时，他向宋朝表示臣服，希望求得一个职位，可以震慑和联合各个部落，用来组织反抗交趾的掠夺。但是遭到宋朝的拒绝，于是就在他自己的家乡安德洲建立了南天国，称自己为仁惠皇帝。他曾多次打退交趾的入侵，再三请求归附遭到拒绝后侬智高起义造反了。

当时，韦、黄、周、侬四大姓称雄于广源州，在相互的争夺中，侬姓占了上风。在宋朝一开始的时候，侬氏就和宋朝皇室交往密切。党犹州的侬民富是个富豪，在民间威望很高，被宋朝封为司空、御史大夫。等到了侬智高父亲的时候，权力就更大了。之后为了取得宋朝的信任和支持，侬智高的父亲侬全福注定归附宋朝。因为侬智高的父亲自己自封为“昭圣皇帝”立自己的妻子为“明德皇后”，因为拒绝向交趾奉土称臣，所以被交趾派兵俘虏了，之后还被斩首了。侬智高为了逃避战乱是在安德州长大的、

侬智高因为仕途的不顺利又因为亲人被杀了，这两种怨恨都聚集在他一个人身上。便在傥犹州建立“大历国”。交趾的统治看到侬氏家族居然又有人想要东山再起，就派兵去攻打，侬智高不敌被抓回了交趾的都城中国。之后，李德政看到杀了侬智高的父亲都没征服侬氏势力，就把侬智高放回去了。侬智高想向宋朝求个官职，但是几次三番下来，宋国都没有同意，他就召集部众说自己得罪了交趾，宋朝又不接纳我们，我们已经无处藏身，只有造反了，不久就爆发了侬智高造反起义的事情。

侬智高起义过程

侬智高是北宋时期广源州的壮族首领，他发动了规模较大的反宋起义，这沉重地打击了北宋的统治。那么侬智高起义过程是主要经历了哪几个过程呢?

1052年四月，侬智高起义，当时侬智高以五千人起义。五月份，侬智高攻占邕州，随后侬智高开始在邕州自立成为皇帝，国号“大南”，侬智高的所有官制都按照规制设立，此时，侬智高的兵力增加到一万。这便是侬智高起义过程的开端。在侬智高自立为王之后，侬智高又开始东征，并于1052年6月份开始进攻广州，然而因为广州城池十分坚固，侬智高久攻不下只能放弃改路线北上，此时的侬智高军队已经发展到五万人。1052年宋仁宗命狄青出兵镇压侬智高，然而刚开始时，狄青的属下杨文广却出师不利，一度被侬智高的军队所困。紧接着，狄青开始整顿军队纪律，将不服从军令的一应将领斩首示众，这才使得军纪得以整顿。一零五三年，狄青的主力部队到达广西，侬智高不得不与狄青进行对战，可是侬智高的军队难以抵挡狄青的军队。这便是侬智高起义过程的高潮。在意识到自己无法与狄青的军队对抗之后，侬智高率部逃往大理国。一零五四年，侬智高的家人被捕。一零五五年，侬智高在大理国离开了人世。这便是侬智高起义的结局。

侬智高起义过程是分为不同的阶段，各个阶段有其不同的发展过程。

侬智高起义原因

侬智高的起义很多人都说是一场叛乱，因为他的起义严重扰乱了当时的汉族利益，但是他的起义，也是迫不得已的。那么侬智高起义原因是什么呢?

侬智高起义的原因有三点。第一个原因是因为他请求内附，他本身是壮族人，但是他希望与汉族人一起生活，他想要求附于中国，但是却被拒绝了。

第二个原因也是他想要互市，他这个想法也是没有错的，因为互市有利于经济的发展，而且可以满足各族人民的利益，并且有利于各族人民的生活改善，提高他们的生活条件和质量，但是他这个提议是违反广西发展的，所以当时陈琪不答应他的请求也是因为害怕会影响自己的官路，所以依旧不同意他的意见。

第三个原因是因为他去参加科举考试，但是他特别厌烦当时的考试制度，因为他去了3次中选，但是都落选了，所以他当时起义也是因为觉得自己很委屈。他的仕途也是很不顺利的，他想要当官向宋朝申请，但是两次都被拒绝了，最后他不想要官职了，只想要一个官服来证明他是宋朝的官员，但是还是被拒绝了，最后他想要互市，也被拒绝了，北宋的朝廷对他作出了一系列的反对，这一系列的拒绝也成为了一根导火索，让他有了反宋的想法。侬智高受到了一次又一次的拒绝，一次又一次的打击，压制了自己太久之后，发起了这一场起义，以上所述，就是侬智高起义的原因。