《心经》学习感悟

大同家园自然农法部

《心经》学习感悟：

色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受，想，行，识，亦复如是。

空不是没有，空是什么都有，所有一切都是空的作用，现象。离开作用，现象，就找不到空的存在，透过现象看到本质。什么是成fo？当你发现无fo可成的时候。什么是见性？当你发现无性可见的时候。什么是得道？当你发现无道可得的时候。因为fo，自性，道，都是有的范畴，是名相。凡所有相，皆是虚妄。可以用“爱”比喻，请问你爱你的家人吗？请问你爱你的孩子吗？我们回答说：“爱”。请你把那个“爱”拿出来我看看，但是又找不到那个“爱”。但是我们能够感知到它确实有。道也是这样，要拿出来却又也拿不出来，但是能感知它确实存在，说它存在，但是又拿不出来。

空是本质，有是现象。用黄金做比喻，黄金是本质，可以做成各种物件，手镯，耳环项链，金币，金条等等，虽形状不同，但它们本质都是黄金。宇宙万物虽有万千不同，但本质都是由空产生的，空生万有。

空有不二，用水和波做比喻，水和波本来就是一种物质，平静的时候是水，风吹动叫做波，波的本质还是水。虽然有万相，但本质都是空产生的。有是虚妄，空是实相。虚妄并不是没有，而是变来变去，空的本质是从来不变的。

般若是离开了一切，文字，语言，思想所得到的一种智慧，这种智慧是无所得，无所不得。是无所知，无所不知的。

老禅师在看经书，苍蝇想飞出房间，在窗户的纸上撞来撞去，飞不出去。另一位禅师说道：那么大的空间你不去，偏要在纸上用功夫。意思是道不在经书里。经书可以比喻是过河的船，要想上岸，就要舍下船。经书又好比指月的手，不要只看手，要看手指的月亮。所以经文是告诉我们，通过用经文里的方法可以达到般若。