石屏芦子沟古宅

书中鱼

　　石屏芦子沟村位于坝心镇，因有一条沟绕村而流，沟边长满芦苇而得名。此沟渠绕村而过，起于何宝寨，流经建水下坡处，名为芦子沟河。河两边均为田地，称小高田。河上有两座石桥，一座在张家寨，一座在芦子沟叫太平桥。

芦子沟盘曲隐藏于深山之中，故鲜有人知晓。其东邻建水，西邻海东，南邻新街，北邻建水。从石屏县城驱车盘山而行，过太平桥远眺，山腰有瓦房十余间，上有蓝天白云，下有灰瓦红墙，周有山花稻田环抱，巧为一幅山水图画。

这里除了隐藏着十余间清至民国的老宅，还有蕴藏着诸多文化宝藏以待后人不断探寻。

　　穿幽登阶，方见其貌。门掩斗拱，古拙幽静。穿堂入室，别有天地。雕梁画栋，一步一景，一砖一瓦，一字一画， 叙述过往。

　　据传，明初苏轼后裔其一支从南京迁至通海，后苏氏第三氏孙涧又从通海至石屏芦子沟定居。苏氏子孙不甘心农耕之清贫生活，在晚清、民国时期大多去走厂（去个旧、老厂等矿山挖矿）和走西头（去思茅、普洱一带经商）。他们背井离乡到外面闯荡多年，衣锦还乡后，于是在芦子沟建起一座座古朴典雅、小中见大的民居。至今，依然有人于古宅中生活和繁衍生息。

　　古宅中有众多书法，从字体上有真草隶篆；从大小上，有小字亦有榜书；从内容上，有“忠孝信悌”，有“福、禄、寿、喜”，《朱子治家格言》，有节录孙过庭《书谱》等。其中有两幅对联令人印象最为深刻，其一为，重裹墨画数茎竹，常著香薰一架书。横批：翰墨流香。书法俊逸蕴藉，笔势灵动，笔能扛鼎，或行或楷，气完神足，临风飘扬，此真为“翰林”字，弥经苍桑，神彩依然，读之畅然，神清气爽。上下联两侧各有两小品，落款“俊泉”，当为书香翰林一脉相承，此为我于云南所见对联极佳作之一。

另一联为， 春暖生麟趾，秋高起凤毛。横批：百年偕老。此应为主人居室联，联意颇佳，为宗族兴旺之期。字迹老辣，行笔沉稳，肯定卓然，自有风规。

门口有一石矼，上镌有四字“鱼跃鸾飞”，字势灵动，用笔精到，颇妙。

　　古宅中绘画颇多，多出现在花枋、斗拱、柱子之上。芦子沟古建最大的特点就是雕饰丰富，可出现在建筑之任何位置，层层斗拱、花枋之上，甚至窗户之上均有，繁而不乱，合谐统一。有《李白醉月辞酒》图，《松下对奕》，《武松打虎》，还有山水人物，花鸟团扇等，线条质朴，形象生动，但远逊色于书法，书中团扇画工精致，有二门神形神兼备，勾勒古拙，色彩煊烂，极佳，惜已退色斑驳。

　　芦子沟古宅，大多以“四马推车”一进两院式结构为主。两进之间不是用过厅，而是用分隔墙或照壁，恰似以两个“三坊一照壁”相互对接拼而成。

为一进两院布局，两院之间的照壁或隔墙左右两侧开两券门，通透方便。居前之小天井称下院，为晚辈居住；长辈居中间正堂屋，其他长辈住左右厢房；下堂屋为主人会见一般客人之地，上堂屋则是接待贵客之所。故“四马推车”之布局结构，体现了居住有序，并遵循儒家长幼、尊卑、男女、亲疏、内外等之别，甚是妙哉！

　　建筑，门头及堂屋均有精细之斗拱与花枋。有形制较大且雕工精良之木格花窗，花坊、斗拱上有雕花镶金，有“麒麟”，“凤凰”，“福禄寿喜”等浮雕，雅致而有蕴味，低调又不奢华。亦有雕饰精美之木花格窗，显得玲珑剔透，卓然不群。更有集镂空雕、圆浮雕、半浮雕于一身，典雅大器之木格扇门。

此外，还有“八仙祝寿”大石矼，刻工精细传神，人物神彩飞动，栩栩如生。还有麒麟及诸瑞兽之柱石座，有“犀牛读天书”、“马鹿撞金钟”等题材，另有花砖等皆美不胜收。

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　　石屏芦子沟古居，是石屏人奋斗不息勤劳致富之佐证，是石屏人从容低调而又有文化内涵之展现，是文化艺术与民居建筑高度融合而成之民居精品；是从清、民国一直流淌之生命之泉，希望此小泉、小河能汇聚成大江、大河，长流不息，代代相传……

癸卯立春

煜民记于翠羽轩

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