<p class="ql-block">人身难得，其实这个甚深的道理没有悟到空性是很难理解的，从字意上理解的话，就是难得，究竟怎么难得呢，我们需要深入般若智慧才能明白实相！释迦牟尼佛，用了六年时间苦行，最终在菩提树下证悟实相，这也充分说明人身的可贵！如果不是一个瑕满的人身，也不具备修法的器具又如何才能明心见性呢？，当然一个普通的人身，也需要无比大的福报才能修🉐，若福报不怎么大的修来的是三恶道众生！</p> <p class="ql-block">修得人身需要大福报，闻的佛法更需要无始以来的福报才能闻到正法，正所谓人身难得今以得，佛法难闻今以闻，人身难得如盲龟入木扎，在大海海底有一只盲龟，100年才能浮出水面一回，在海面上有一木板，木板上有一木孔，盲龟只有一次机会浮出海面同时要将脑袋伸入木孔才能解脱，盲龟钻木孔！犹如获人身！如果盲龟没有钻入木孔，还需在等100年才有机会在钻木孔解脱！</p> <p class="ql-block">获得瑕满的人身更是难得那，出生时没有出生在，<地狱，饿鬼，畜牲，长寿天，边地，邪见者，暗劫>世界等众生是八种无瑕的人生，无有时间修持正法，甚至连一句佛号都听不到，现在我们虽然出生在末法时期，但是是佛法住世的时代，我们有机会能够直遇正法实属不易呢，没有以上的那八种，就是瑕满的人身！具备了修法的因缘！</p> <p class="ql-block">寿命无常！</p><p class="ql-block">大家一定要有无常的观点，在我们认知的范围里面，我们自认为都是长久不变的，即便你知道你自己会死，也不相信无常马上到来，中国讲阴阳哲学，所谓一阴一阳之谓道，那么一生一死也是阴阳，也是道啊，道可道！非常道，老子告诉我们，我们看到的宇宙，不是我们认为的那个宇宙，大家认知的宇宙只是你意识的缘起，不是实相，一切缘起皆是生灭法，是生灭法就是无常的，一切无常皆不可得，因为时间不定，环境也不定，一切都是变化无常的，包括我们自己的生命也是不定的，我们死期不定，就是死在哪一天是不确定的，环境不定，死在那里也是不确定的，死因不定，死在疾病，还是灾难，意外，自杀，自然死亡，是不定的，就像家里心爱的水杯子一样，不小心打碎了，弄丢了，这是不定，那我们的生命亦是如此，何以故，金刚经告诉我们，一切有为法，如梦幻泡影。</p><p class="ql-block"> 如露亦如电，应做如是观。</p><p class="ql-block">我们的身体是一假合身，他是父精母血缘起，是由地，水，火，风，空，的物质构成，这些物质是🈶使用周期的是有保质期的，不是自己的永久，是你借了一个假的身体使用而已，既然是缘起的，缘起性空，佛告诉我们，这一切皆不可得都是如梦如幻的戏论！</p>