半城烟火半城仙——泉州行之洛阳桥、蟳埔村、永宁卫、洛伽寺

醉清风

注：春节时的旅行，回来后在美篇上传了图片，但一直没配上文字说明，到现在七月初才补充完整后发布，也算是姗姗来迟了。 千年洛阳桥 　　到了泉州，不得不去洛阳桥。或许有人会以为这是一座建在河南洛阳的桥，然而这座桥并不在洛阳，而是在与洛阳相隔千里之远的福建泉州。 洛阳桥命名的原因，在于它跨越洛阳江出海口。洛阳江的主干流发源于福建泉州的朴鼎山南麓，最后注入泉州湾，相传西晋末年的永嘉之乱，西晋京都洛阳的许多世家大族南渡至泉州附近，发现该河周边的风景和洛阳有些相似，于是将这条河命名为洛阳江。 　　洛阳桥曾叫“万安桥”，与广东的广济桥，河北赵州桥，北京卢沟桥一起被称为是中国古代“四大名桥”，素有“海内第一桥”之美誉，是著名的跨海梁式大石桥。 1月26日正月初五，我和朋友特地赶在日落之前打滴到了洛阳桥，出租车下车点到桥头有一段路只能步行，大量游客都在往大桥方向走。 　　洛阳桥始建于宋嘉祐四年，当时泉州太守蔡襄募捐而建，耗银一千四百万两，用了六年八个月才建成。洛阳桥长八百三十四米，宽七米，有桥墩四十六座，全部用巨大石块砌成。结构坚固，造型美观，具有极高的桥梁工程技术和艺术水平，体现了古代汉族劳动人民的高度智慧。 它最厉害的地方，是在造桥时由北宋匠人独创了"筏型基础"、"浮梁架运"、"养蛎固基"这三大当时中国最先进的造桥技术。 　　"筏型基础"，意思是在建桥时先在江底河床抛置大量石块，形成矮堤，然后再用条石面向上游迭砌成船型的桥墩，以减轻退潮水流的冲击。石堤就像一个木筏托举着桥梁，使得石桥能在狂风暴雨中屹立不倒。 "浮运架梁"，是指利用潮汐带来的水位落差，用船将石桥梁板运至桥墩上方，待退潮时梁板降落架在桥墩，船随水位下降得以驶离。 "养蛎固基"，则是利用在桥墩砌石间养殖牡蛎，把基石和桥墩石胶合凝成整体以巩固桥体。所以洛阳桥饱经沧桑，风风雨雨度过963年，至今仍巍然屹立、光彩夺目。 我们刚到时正逢涨潮时候，水位很高，“筏型基础”犹如小船只露出尖尖角。 　　而当我走到桥的另一头时，海水已渐渐退潮，筏形基础露出了大半部分，象一艘艘战舰横卧在洛阳江上。 　　有渔民在桥上售卖在桥下挖的海蛎。 　　桥面的石板，许多都是长达数米的大长石板，每块长达数吨，在古代没有机械的情况下，怎么运输这些石板放到合适的位置呢？聪明的泉州人利用了潮汐，每天利用涨潮，用竹筏把石板运到指定的位置卸下。 漫步在古石板上，犹如穿梭在古老岁月中，江水缓缓，从北宋流淌千年至今。 　　今天的洛阳桥上仍然保存有北宋时期的六座石塔、四尊石将军，以及历代所立的二十六方石碑石刻，而其中又以桥北段西侧的月光菩萨塔最为著名。 月光菩萨塔，西面雕月光菩萨头像，并刻有“月光菩萨，巳亥岁造”字样。罕见纪年文物，准确地记载了洛阳桥建造时间。 在汉传佛教中，月光菩萨也被称为月神，每年农历八月十五中秋节就是月光菩萨的圣诞。月光菩萨塔是北宋时代的作品，相传这座月光菩萨像的眉心处曾镶嵌有一枚夜明珠，为北宋的藩国所捐赠，夜晚能照亮江面。 　　桥的另一头是高大的蔡襄雕像。蔡襄，北宋著名的政治家、书法家、文学家。一座洛阳桥，造福了千秋万代老百姓，故为广大人民群众世世代代所怀念敬仰。南宋中国理学家朱熹曾赞誉蔡襄：“前无贬词，后无异议；芳名不朽，万古受知。” 蟳蜅渔村 　　以花为簪，以蚵筑宅，以海为生。来泉州怎能不体验一下蟳埔女非遗文化呢。 福建有三大渔女：莆田湄洲女、泉州惠安女、泉州蟳埔女。据说蟳埔村居住的人们是古代阿拉伯人后裔，虽经历代与当地汉族通婚，但中亚的遗风尚存。蟳蜅女把“花园”带在头上，一年四季鲜花不断。不仅因为美丽，蟳埔女更是以勤劳能干，吃苦耐劳而著称。 　　蟳蜅村离市中心较近，于是选择公交前去，到蟳蜅菜市场下车即可。 　　进入村里，会路过很多装扮体验店，我们选了网红的“蟳蜅花米”，网红的代价就是人多，一进入院门，各个角落全是等待装扮的游客，50元/人（包括簪花+上衣+黑色裤子），时间不限制。衣服挑了很久，也挑不出特别中意的，就这身绿底红花吧，越俗艳越好。 　　簪上花围：将头发盘成海螺状，穿上一支象牙簪，再用鲜花的花苞串成花环，圈戴在脑后，最后插上配色大胆的鲜花或绢花。 　　打扮好到了大街上，起初还有点别扭，但随处遇到的都是假扮的渔女，慢慢也就习惯了。码头上也是花花绿绿一片，分不清真真假假。 落日余晖下，忙忙碌碌的渔民，停靠岸边老旧的渔船，远方是高低不一的城市建筑风景线。 　　村里有的房子墙是用海蛎壳砌成的，叫做“蚵壳厝”，是蟳蜅的特色地方建筑，蚵壳厝错落有致地散落在村落里的小巷子里，壳厝之间的小石巷曲曲折折，两边是海蚵壳层层叠叠搭建的壳墙壁。蚵壳厝具有就地取材、不积雨水、冬暖夏凉、隔音效果好的特点，而且蚵壳厝墙体十分坚固、素有"千年砖、万年蚵壳"的美誉，是我国东南沿海特色的贝饰古民居，也是古代泉州对外贸易的产物，见证着泉州"海上丝绸之路"的辉煌历史。 　　在小巷子里穿行，偶尔遇到一位穿大红衣服的老奶奶路过，一红一绿，相得益彰。 　　顺济宫建于明代，主要祭祀海神妈祖，在蟳浦村是一个非常显眼的存在，每逢佳节，村里的人们都会来这里祭祀妈祖，举办一些庆典活动，女人们也都会盛装打扮，戴上簪花围。因为靠海吃海，当地人对海是非常敬畏的…… 　　处处可见头戴鲜花的“蟳埔女”，老中青少妇个个腰系围巾，坐在板凳上，用小铁锥撬开海蚵壳。 　　虽然距离现代的物质生活近在咫尺，但这里的人们仍然虔诚地传接着祖辈们世代沿袭的生活模式。男人出海，女人在岸边整理蚝蚵，拿担子挑上岸。 　　行程第五天准备去石狮永宁卫和黄金海岸。泉州到永宁卫40公里，公交很不方便，还是出租车前往，100元一个小时后到了永宁古卫城。来泉州如果你厌倦了人声鼎沸的商业景点，记得来永宁古城走走，会有不一样的体验。 　　永宁古卫城，修建于1394年，即明洪武二十七年，在当时与天津卫、威海卫并称全国三大卫所。永宁卫管辖地域广阔，有福全、崇武、中左（今厦门）、金门、高浦（今同安）五个千户所，并设有祥芝、深沪、围头三个巡检司，统辖20万人。据《永宁卫志》记载：当时配以兵额6900人，十八衙门，“封家不下三万，官印七十二颗”。永宁卫形如鳌鱼，古称鳌城。一纵三横交错相通的街巷犹如鳌鱼背上的纹路。一纵就是这条贯穿东西的大街，三横为：南门街、北门街；水关街、场口街；永进巷、打铁巷、英西巷。如今这条已显狭窄的石板路是当时永宁卫的中轴线。 　　从东瀛门进入，是永宁财神庙，规模宏大，香火旺盛，建于1897年，几乎跟永宁卫古城同期。因与号称“东南第一卫城”的永宁古城同年兴建，在卫城内外东南一带，小东门玄壇公财神庙满足了民间百姓辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望，故被民间尊称为“东南第一财神庙”而流传至今。 　　闽南“出砖入石”的建筑手法，在古城内展现得淋漓尽致。利用形状各异的石材、红砖和瓦砾的交错堆叠，构筑墙体，交垒叠砌。砖石虽然质地各不相同，以大块的灰白花岗石与片状的朱红色条砖穿插组合，用它筑墙、起厝、铺埕，呈现出方正、古朴、拙实之美。多样不规则的结构，反而整体烘托出浑厚、刚毅的砖石气势。用这种方法砌墙不但坚固防盗、冬暖夏凉，而且古朴美观，现在还成了游客最爱的网红打卡点，随便往墙上一靠，便可拍出秒杀国外风景的大片。 　　永宁是泉州番仔楼富集地，每栋番仔楼背后都藏着主人下南洋打拼的故事，还有那个特殊年代的种种回首。漫步古城街头，可以看到各种各样的番仔楼，每栋楼都值得你细细一品。 　　对于闽南人来说，宗祠观念根深蒂固，永宁卫也不例外，古城内有大小庙宇宗祠数十个，每走50步就能遇到一个，据说这与永宁姓氏多有关，姓氏多家庙就多。信仰的力量有时很神奇，能支撑人们渡过难关，而宗祠文化则体现了中国人有爱包容的精神延续。 　　“生产队”，一个极富时代感的名词，承载了老一辈心中挥之不去的青春记忆。古城三合境戏台的边上，本地居民洙洙将一栋上世纪50年代的旧石头房子改造成“三合茶院”，免费向居民和游客开放。它的前身是永宁第十七生产队的社员之家，现在里面也基本保留了70年前的样子，走进这个院落，仿佛就融入了那个年代。 　　600年前的永宁卫古城，今天仍然保存较为完好，虽然免不了一些新修建的痕迹，但它犹如一位老者，矗立在泉州石狮黄金海岸边上，以其古朴的姿态呈现在游客面前。 比起国内著名的古城，它无疑低调很多，即使是逐渐的旅游开发，也没有破坏原本的历史底蕴，老房子老街道老物件就那样展示在人们面前，而古卫城内的人也依然保持着原来平静的生活，感觉这才是对古城最好的开发。 “海天佛国”洛伽寺 　　行程最后一站——洛伽寺。在查询泉州功略时在小红书上看到了一张洛伽寺的图片，瞬间就破防了，当时就决心一定要去看一看。 从永宁古卫城到黄金海岸并不远，出租车十多分钟后就把我们送到了住宿地云和酒店，一下车，一望无际的大海就出现在眼前，还有那高耸的观音像，我们兴奋地又是叫又是跳。到房间一放下行李就迫不及待去阳台看大海。 　　这张是后面阳台拍的，正是下午四点多，漂浮在海上的洛伽寺被夕阳笼罩着，整座寺庙都是金黄色，美仑美焕！眼前的洛伽寺真真切切与图片中一模一样，可它又美得那么不真实，那么遗世独立，遥不可及… 　　这是从正阳台拍下去的，海上停着的巨型油轮是海洋世界，20多年前就已落成，现在的海洋世界有网红的海底隧道帐篷露营，还可以体验潜水，和海洋馆里的动物一起互动。 　　我们沿着海滩边匆匆奔往洛伽寺，孩子们正玩得不亦乐乎。 这个沙滩上的沙子是特地从金门运来的“面粉沙”，耗资近三千万元，所以这里被称为“黄金海岸”一点也不夸张！为何要专门从金门运来这种“面沙”呢？主要就是因为这沙子很细，即使光脚踩在上面，也不会觉得很粗糙，所以光脚在黄金海岸行走很舒服，很多游客因此爱上了这里。 　　忍不住也脱了鞋子赤脚感受下这柔软的细沙和浪潮的拍打。毕竟是冬季，海水非常凉，不到几秒时间，脚下的沙子就被流水冲刷走了，身子顿时摇摇晃晃站立不稳。 　　要进寺，必须先通过这座桥，猛烈的海风吹得人站立不稳，仿佛在考验我们的决心，磨练我们的意志。跨过桥，就是牌楼式山门，独特的地理位置，造就了特有的海天佛国盛景，潮来波涛汹涌，如叩拜观音。 “海天佛国"之称的洛伽寺，一岛一寺庙，在全国也找不到第二个。"海上生庙庙里看海"真正诠释了这座寺庙的美。 　　在寺庙里穿行，时而传来海浪声、时而传来诵经声，此情此景，不仅仅是视觉上的震撼，更多的是心安。 　　寺庙周围全是黑色的礁石，海浪拍打礁石溅起层层浪花。围观的游客也跟着浪头一阵阵欢呼着，他们一定是和我一样激动。我们傻傻的看着巨浪涌上来，再慢慢地顺着礁石退下去，然后再等待下一个浪上来…… 黄金海岸 　　从洛伽寺出来，已是日暮时分，暮归的小朋友们仍是恋恋不舍，边走边玩，大大小小的身影在落日余晖下成了剪影。 　　对面就是台湾的西海岸。 　　沙滩上人潮褪尽，只留下一串串脚印和一片宁静。 次日早上五点多就下楼去等待日出，天气非常寒冷，风很大。高大的椰树俨然一副南国风光。 　　天色微亮，沙滩上人象我这样的傻瓜不多，偌大一片海滩只见到四五个人。 太阳渐渐从洛伽寺上升起，从观音像旁掠过。 十多米高的南海观音雕像，以九十九石精雕而成，矗立在洛伽寺和游轮中间，背向大海，面朝陆地，容貌慈祥。雕像于1997年建成，从那时起的二十多年间，这尊南海观音就一直站立在那里，默默为膜拜她的人们祝福。 　　潮水退去，一棵棵“树”被大海惟妙惟肖的雕刻在沙滩上，千姿百态，大自然的鬼斧神工令人惊艳。 　　清晨的海，是宁静的，是温柔的，连海涛声也出奇的轻，似乎怕吵醒熟睡中的人们。海水轻轻地抚摸着细软的沙滩，发出“刷刷”声，想起了那句"晚风轻抚澎湖湾，白浪逐沙滩……" 　　清晨到礁石上采蚝的人。 　人生究竟有多长？人生又有多短？站在海的面前，感知的不仅仅是沧海一粟的渺小，更是浩浩汤汤的雄浑，与海静静对望，丰盈的是梦，安恬的是心。（趁着四周无人，让朋友在酒店房间内拍下了这张孤独渺小的背影）