浅谈鹤膝塘村失落的瑰宝:鸿恩三赐

秋雨梧桐

　　重庆市江北区龙脊山顶上有一座鸿恩寺，鸿恩寺里有一座鸿恩阁，非常的富丽堂皇，端庄大气。里面供奉的是救苦救难的观世音菩萨！

传说当年，明朝第二任皇帝建文帝朱允炆，被其叔明成祖朱棣推翻，为躲避追杀逃至龙脊山时，走投无路！被观音大士派来的十九只鸿雁搭救。建文帝脱险安定之后，其追随者秘密来此山中，建立起一座寺庙隐居，以图日后东山再起。为报鸿雁搭救之恩，取寺名为鸿恩寺。

（重庆鸿恩寺中的鸿恩阁）

无独有偶，在我的家乡江西省余江区平定乡鹤膝塘村，有一块失落的瑰宝“鸿恩三赐”。“鸿恩三赐”是一块曾经悬挂于村祠堂的木刻牌匾，文革时期“破四旧”被摘下，因其被面光洁，被刷上黑漆，当成设立在祠堂中的村小黑板。 1990年代，村小被撤，村里的孩子统一到乡中心小学就读，祠堂关闭，从此无人问津。 2016年，余江县被国务院定为中国农村一户一宅住房改革试点（简称宅改），拆除了许多一户多宅又久无人居的老旧危房。我们村的祠堂因年久失修，风侵雨蚀无修复价值被拆除，“鸿恩三赐 ”从此下落不明！

（鹤膝塘侧景图）

我们村的“鸿恩三赐”于鸿雁并无关系，称其为“鸿恩”？取的是谐音“宏恩”或者“洪恩”之意。什么样的恩典当属宏恩？当然是当朝皇帝浩荡的皇恩！ 一个远离京城的普通村落，在她的村史中，能够于皇帝产生一次交集己属幸运。而我鹤膝塘村竟能够得到皇帝的三次眷顾，实属罕见。由于文革，破四旧的原因，保存于祠堂的族谱也未能幸免。文革过后，卸任的会计向继任会计移交过几页残存的族谱！ 族谱的缺失，未能找到记录“鸿恩三赐”的片言只语。但根据残存的族谱和村中遗留的文物:一块沦为门板而得幸保留，又抢在宅改之前，被我村青年吴钡发现的另一块村宝“谈经夺席”的木刻牌匾，笔者似乎捕捉到了“鸿恩三赐”的鹤塘鸿影？

（族谱中记录的创村先祖吴智）

鹤膝塘村原名返港陂（po）又名长滩陂（bei），陂是多音字，在山为坡，在水为背。因村子处在一道东西走向的丘陵，而白塔河从我的村前绕陵而过，最后又绕回到我的村后，得名返港陂（po）。村前白塔河中有一道长长的汀洲又名长滩陂（beⅰ）。 在我们村所处的这道丘陵下方，白塔河的高畔内侧，有一处面积约百余亩池塘。池塘的前身是白塔河湾边的沼泽地，东西两侧约五百米开外各有一座石头岭。众所周知，石头岭是天然的晾晒场，到了丰收季节，附近农田的稻谷会挑到石头岭去晾晒。从远处遥瞰，这一山二岭宛若一根神木扁担挑起两箩金灿灿的稻谷。

这块风水宝地，吸引了老屋底村青年才俊吴智的目光。吴智，字祖宁，出自书香门第，于明朝永乐年间携妻子儿女迁居于此，在沼泽地后方偏东边的山坡上筑室安家，成为了我们村的创村先祖。

（模拟出使西域图）

吴智治家有方，经过几代人努力，富裕起来的鹤膝塘人目光长远，不惜重金聘请名师大儒，教授村中子弟，拜师求学蔚然成风。明朝嘉靖至万历一百多年间，鹤膝塘村培养出了吴国辅、吴辅、吴稳等十多位例贡，他们或官知县、通判，或官县丞、主薄，为国效力。其中吴国辅官山西省大同府知事，为政清正廉明，曾奉诏出使西域，代表朝廷册封西域王。

西域就是今天的新彊，说起西域，人们会自然而然会联想到张骞出使西域，开拓丝绸之路，勾通东西方文明与经济贸易。但张骞出使西域的初衷是结盟西域的大月氏，共同抵御北方强敌匈奴的侵袭。元朝时期，强大的元蒙帝国横扫亚欧，同时也将西域纳入了版图。一个世纪以后，明朝皇帝推翻了没落无道的元蒙朝廷，却没能够统一元朝开国时期拓展的疆域。 蒙元残余退居塞北，时时威胁中原的安危。西域成为了两相争取的对象。一千多年后，驻守边关的大同府知事吴国辅，步着张骞的后尘，踏上了漫漫的黄沙路。

吴国辅不辱使命，代表朝廷册封西域王，必将受到朝廷封赏。吴国辅功成名就，告老返乡，他挣得的这份荣誉，自然归到生养他的故土鹤膝塘村。

（明永乐朝陈诚出使西域图）

“鸿恩三赐”为那般？无人知晓，但笔者作一次大胆的推测: 我想这“鸿恩三赐”，或许跟我村青年吴钡发现的“谈经夺席”木刻牌匾有关？“富裕起来的鹤膝塘人目光长远，不惜重金聘请名师大儒，教授村中子弟，拜师求学蔚然成风…… ”这段历史表明，那时候的鹤膝塘村有着浓厚的学术氛围。这些被载入族谱的先辈只是其中的翘楚。文人多了，自然会吸引更多的文人前来相聚，于是他们效仿东汉光武帝刘秀玩起了“谈经夺席”的游戏。“谈经夺席”的游戏规则是:辩论输者退出自己的席位，由胜出者占据。侍中戴凭曾经一次连夺五十多个席位，有“解经不穷戴侍中”的赞誉。后来，“谈经夺席”也指代像戴凭这样有卓越辩才的人。

我们村这块“谈经夺席”的牌匾必是名家书写，或许当日曾经悬挂在谈经夺席的讲坛？也或许是赐于了谈经夺席的胜出者？但无论是谈经夺席的组织者或胜出者，必是一位有影响力，又具有高深学问的名师大儒。“学成文武艺，货于帝王家”，这样的名师大儒必定会得到朝廷的赏识。

（谈经夺席模拟图）

“鸿恩三赐”这块木刻牌匾或许是当时的朝廷或造访鹤膝塘村的名师大儒，为我们村的祠堂落成，题写的贺匾？是对我们鹤膝塘村先辈的急公好义；文治武功；和学术成就高度的概括！所以它世世代代，悬挂在我们的村祠堂，成为了子孙后代们的精神信仰！

历史的变迁，命运的捉弄。一块承载祖先荣耀的牌匾就这样沦落为黑板，在几代人的朗朗书声，嘻笑玩闹中被熟视无睹，最后随着推倒的祠堂葬身在瓦砾丛！

好在还有一位少年离家的学者吴彪生记得。宅改过后的2018年，自幼听其父讲述鹤膝塘故事长大的吴晓斌，携同余江县地方文化研究会的胡祖荣老师，怀着朝圣者的心情回到这片热土。挖掘出鹤膝塘村沉睡的历史，唤醒了一代人的记忆。十九名经历过文革时代的父兄们签名立证，证实“鸿恩三赐”当年的存在。唤醒的记忆不会再沉睡，它将写入新版《吴氏宗谱》，世世代代激励鹤膝塘的子孙后代，朝着家国复兴的征程迈步。

2023年2月1日于云南西双版纳

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参考文章:胡祖荣著《黄鹤归来识旧游——余江县平定乡鹤膝塘村纪事》

吴晓斌著《鹤膝塘——我魂牵梦绕的家乡》