古希腊人(运动员·战士与英雄)大英博物館藏古希臘文物特展

夕阳童话

<p class="ql-block">聲明:本篇圖片及其文字說明均源自“古希臘人~運動員、戰士與英雄”(大英博物館藏文物特展)</p> <p class="ql-block">奧林匹克精神(展廳門外)</p> <p class="ql-block">蘇州博物館西館國際合作館入口</p> <p class="ql-block">古希臘人-運動員、戰士和英雄</p><p class="ql-block">大英博物館藏古希臘文物特展</p> <p class="ql-block">序(一)</p><p class="ql-block">大英博物館館長 哈特維希·費舍爾</p> <p class="ql-block">序(二)</p><p class="ql-block">蘇州博物館館長 蘇曉婷</p> 一 古希臘世界中的競爭 <p class="ql-block">競爭得以進行的條件</p> <p class="ql-block">柏拉圖語錄</p> <p class="ql-block">希臘殖民居地圖</p> <p class="ql-block">勝利女神妮姬</p> <p class="ql-block">衣袂飄飄的帶異妮姬雕像</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block">約公元前100年</p><p class="ql-block">發現於哈利卡那索斯(今土耳其博德魯姆)</p><p class="ql-block">這座雕像動作對比鮮明。妮姬的上半身扭向一邊,而下半身則扭向另一邊。女神身上<span style="font-size: 18px;">衣袂飄飄,勾勒出胸部和一條前伸的腿部的曲線。她的身上原有一對大翅膀,現已損壞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">織物和翅膀的顏色原本不同。缺失的頭部、脖子、手臂和腳是分開雕刻的,可能用的是更好的大理石材質,以示區別。這座雕像最初被放置在一幢建築的山墻端,像是從奧林匹斯山降臨。</span></p> <p class="ql-block"><b>照鏡子的妮姬</b></p><p class="ql-block">赤陶小雕像</p><p class="ql-block">約公元前300-200年</p><p class="ql-block">製作於阿普利亞</p><p class="ql-block">可能發現於意大利普利亞區卡諾薩</p><p class="ql-block"> 大型妮姬雕像一般是在陶土和陶器作坊製作的,這些作坊位於今意大利南部和西西里大希臘區的希臘殖民居內。有些裝飾華麗和五顏六色的赤陶器皿用於陪葬。</p><p class="ql-block"> 這尊妮姬雕像最初的形象可能是在照鏡子或正在將奠酒從雪花石膏瓶或罐子中倒入一個淺底祭盤中。</p> <p class="ql-block"><b>飛向獲勝運動員的妮姬</b></p><p class="ql-block">紅繪雙耳細頸陶罐</p><p class="ql-block">約公元前470-450年</p><p class="ql-block">製造於雅典,發現於意大利坎帕尼亞區諾拉</p><p class="ql-block"> 陶罐的一測描繪了妮姬剛剛飛離地面;在另一側,她向一位體格健壯的運動員授予一根勝利者的綬帶。運動員頭上戴著兩個勝利花環,手裡還拿著兩個。許多陶罐顯示,運動員有時將紅綬帶戴在頭上,有時則戴在手臂和腿上。這些綬帶(或羊毛束帶)似乎在比賽結束後就被立即授予優勝者。</p> 二 . 童年時代的競爭 <p class="ql-block"><b>玩遊戲的柛祗</b></p><p class="ql-block">紅繪雙耳噴口陶罐</p><p class="ql-block">約公元前420-400年,製作於意大利南部的盧卡尼亞,發現於意大利坎柏尼亞區的卡普亞。</p><p class="ql-block">根據傳說,蓋尼米得是最英俊的美少年,深得宙斯喜愛,宙斯賜他厄洛斯做玩伴。在一場比賽中,<span style="font-size: 18px;">蓋尼米得指責厄洛斯作弊。圖中,蓋尼米得靠在一根手杖上,但是,他沒有對厄洛斯生氣,而是在他的頭上戴了一個圓環或花冠,像是在向他頒獎。厄洛斯正在扔羊拐骨,有些還在他的手背上,有些則已散落在地上。</span></p> <p class="ql-block">打鬧</p><p class="ql-block">紅繪陶罐</p><p class="ql-block">約公元前420-400年</p><p class="ql-block">製作於瑞典 發現於瑞典</p><p class="ql-block">遊戲和運動通常是競爭和追求成功的積極有效的途徑。圖中的兩個男孩在玩羊拐骨遊戲,這種遊戲在古希臘很流行。其中一個男孩對著另一位可能被他推倒的男孩憤怒地比劃著什麼。</p><p class="ql-block">孩子們得到這樣的罐子後,就可以去雅典的狄俄尼索斯節,即酒神節。他們可能會模仿成人進行飲酒比賽,也許是酒導致了男孩之間的爭執。</p> <p class="ql-block">球類運動</p><p class="ql-block">黒繪雙耳陶罐</p><p class="ql-block">約公元前540-520年</p><p class="ql-block">製作於雅典</p><p class="ql-block">可能發現於意大利的伊特魯利亞</p><p class="ql-block">六名赤身裸體的運動員正急切地等待坐著的較年長的男子(也許是他們的教練)將其手中的黑白球扔出。古希臘藝術中有關運動的描繪比較罕見。陶罐上所描繪的可能不是真實的遊戲場景,而是一堂訓練課,旨在提高球員的敏捷性、準確性及團隊合作。</p> <b>玩羊拐骨的女子</b><div>约公元前330-前300年制作于意大利坎帕尼亚</div><div>赤胸 高21厘米</div><div>发现地未知</div> 三 體育競技比賽 <p class="ql-block">束髮帶的運動員</p><p class="ql-block">大理石雕像</p><p class="ql-block">古希臘青銅原像(約公元前430年)的羅馬複製品(約公元120~140年)</p><p class="ql-block">發現於法國韋森</p> <p class="ql-block">束髮帶的運動員</p><p class="ql-block">這座雕像捕捉了一名運動員在獲勝之後舉起雙手將冠軍綬帶束在頭上的瞬間。運動員的身份和他所贏得的競技項目都不清楚。這座雕像可能原本就描繪的是一般的獲勝運動員。也可能是波里克里特托斯(公元前475~415年)的一座著名的青銅雕像的仿製品。雕塑家喜歡用青銅來雕運動員雕像,因為青銅的顏色比較接近曬黑的、塗過油的皮膚。</p> <p class="ql-block">擲鐵餅者</p><p class="ql-block">大理石雕像</p><p class="ql-block">已遺失的希臘原件(約公元前425-400年)的羅馬複製品(約公元120-140年)</p><p class="ql-block">可能來自意大利蒂沃利的哈德良別墅</p><p class="ql-block">一位年輕的鐵餅運動員正準備投擲。他的肩膀和手臂強壯有力,三角肌線條分明,突出了運動所需的強度。希臘原作被認為是雕塑家諾基德斯的作品,他以製作奧林匹亞競技會優勝者的青銅雕像著稱。就像很多在17和18世紀的意大利發現的古代雕像一樣,這尊雕像自其被發現以來已經過多次修復。</p> <p class="ql-block">受歡迎的競技項目</p> <p class="ql-block">馬背上的勇士說明</p> <p class="ql-block">裸體競技</p> <p class="ql-block">獎賞用雙耳陶罐的賽跑運動員</p><p class="ql-block">獎賞用黒繪雙耳陶罐</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">公元前333-332年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">製作於雅典,發現於利比亞昔蘭尼加區的班加西</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">這些內儲45升橄欖油的大型陶瓷容器被用作泛雅典娜競技會上的獎品,橄欖油來自阿提卡的雅典娜橄欖樹聖林。一個展示了頒發該獎品的競技項目,這裡繪的是長跑。圖中,賽跑運動員正在以穩定的節奏擺動彎曲的手臂向前推進,以這種方式在長跑中保存能量。另一測,女神雅典娜站在柱子之間,每根柱子頂端都立著妮姬雕像。</span></p> <p class="ql-block">為獲勝馬匹戴桂冠</p><p class="ql-block">大理石還原浮雕</p><p class="ql-block">約公元前400年製作</p><p class="ql-block">發現於希臘色薩利的克蘭農</p><p class="ql-block">野獸女神阿耳忒禰斯在為一匹得勝的馬戴上桂冠,她的身後跟著她的獵狗。色薩利是希臘大陸少數幾個成功養殖馬匹並有足夠寬闊的草原來騎馬並舉行賽馬的地區之一。這個大理石浮雕可能是由當地為祭祀阿耳忒禰斯而舉辦的賽馬比賽中獲勝的騎手豎立的。浮雕背景仍然留有大量原始埃及藍顏料的痕跡。</p> <p class="ql-block">火爐賽跑優勝者</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">獻給神祇的鐵餅(左)</p><p class="ql-block">獻給赫拉克勒斯的微型戰車輪(右)</p> <p class="ql-block">銀幣 <span style="font-size: 18px;">騾車比賽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">公元前484年後鑄造於墨西那</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">發現地未知</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">這些硬幣是在利基翁的安納克西拉斯統治時期(公元前494-476年)製造的,用了慶祝公元前484年或公元前480年奧林匹克競技會上的勝利。硬幣的一面是騾車,上有妮姬所賜的桂冠,不同於兩馬或四馬戰車上站著駕車的馭御手,這裡的御手是坐著的。硬幣背面所印的一隻跳躍的兔子是該城邦硬幣的標誌。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">腓力二世決勝奧林匹亞</p><p class="ql-block">銀幣</p><p class="ql-block">約公元前359-336年鑄造於佩拉</p><p class="ql-block">發現地未知</p><p class="ql-block">這些銀幣印有天神宙斯和一位獲勝的騎手。它們是由亞歷山大大帝的父親馬其頓國王腓力二世發行的。腓力二世曾在奧林匹克馬術比賽中多次獲勝,這枚硬幣可能是為了紀念他在公元前365年舉行的賽馬中的勝利,因為騎手手持一支標誌著勝利的棕櫚枝。</p> 四 表演藝術比賽 <p class="ql-block">九位繆斯女神</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block">約公元前100年</p><p class="ql-block">發現於哈利卡納索斯</p><p class="ql-block">這個圓柱形祭壇或祭品基座的表面上雕刻著繆斯女神。頂部的三個孔可能用于支撐青銅三腳架和釜~桂冠詩人或劇作家的獎品。</p> <p class="ql-block">九位繆斯女神</p><p class="ql-block">人們認為<span style="font-size: 18px;">繆斯女神能將創造力傳給人類。每個繆斯女神掌管一門學科,在聖所裡受人祭拜。她們是宙斯和女神謨涅摩敘涅的女兒。坐著的墨爾波墨涅舉著一張悲劇面具,歐忒耳佩左手拿著一對笛子,大基薩拉琴旁邊的那位繆斯可能是厄刺托,卡利欽佩坐在一塊岩石上,手裡拿著她的書寫板。</span></p> <p class="ql-block">九位藝術女神,每個繆斯女神掌管一門學科</p> <p class="ql-block">音樂之神阿波羅</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block">製作於約公元前<span style="font-size: 18px;">325~250年,發現地未知</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">梳著這種女式髮型的阿波羅雕像通常以基薩拉琴手的形象出現,他身穿長袍,站姿像是在參加音樂比賽。頭部是另外雕刻的,完成後插入在身體部分預留的孔中。這種技術適用於穿衣服的雕像,因為可以用布料來覆蓋連接部位。</span></p> <p class="ql-block"><b>欧里庇得斯头像</b></p><p class="ql-block">希腊全身雕像(约公元前330-前300年)的罗马复制品(约公元69-96年)</p><p class="ql-block">大理石 高35厘米</p><p class="ql-block">可能发现于意大利</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">欧里庇得斯是來自雅典的劇作家。他是繼埃斯庫羅斯和索福克勒斯之後最著名的三大悲劇作家之一。欧里庇得斯一生創作了90多部戲劇,其中19部倖存下來,包括《特洛伊婦女》和《美狄亞》。在公元前441年舉行的大酒神節比賽中,欧里庇得斯贏得了他四次勝利中的第一次勝利。</span></p> <p class="ql-block">桂冠詩人</p><p class="ql-block">大理石頭像</p><p class="ql-block">約製作於公元前100年至公元100年</p><p class="ql-block">發現於北馬其頓的赫拉克雷亞·林卡斯提斯(今比托拉)</p><p class="ql-block">該頭像可能描繪的是來自帕洛斯島的抒情詩人阿基洛古(約公元前680-645年),他的詩歌現存的只有少數引人遐想的片段。雕像是在他死後很久雕的,所以不是真實的肖像。</p><p class="ql-block">阿基洛古以經常譴責他作品中的主題著稱。這個頭像表情陰鬱、深奧而不滿。桂冠表明雕像最初是一座勝利紀念物。</p> <p class="ql-block">大理石石碑,也稱阿凱勞斯浮雕</p><p class="ql-block">希臘化時期,約公元前220-200年</p><p class="ql-block">普里埃內的阿凱勞斯簽名</p><p class="ql-block">可能發現於意大利拉齊奧博維萊</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">傳奇詩人荷馬被神格化</span></p><p class="ql-block">這座大理石石碑是為紀念一位桂冠詩人而豎立的,中間偏右的底座上的塑像描繪的就是這位桂冠詩人。</p><p class="ql-block">這部寓言式的作品展示了人們如何通過宙斯的孩子們,包括九位繆斯女神和站在山洞裡的他的兒子,即音樂和詩歌之神阿波羅,從位於石碑頂部的宙斯哪裡獲得靈感。希臘銘文有助於我們確定最下層中雕刻的一些人物的身份。那些在人居世界和時間中,有著肖像般臉孔的人像是托勒密四世和阿爾西諾三世(約公元前221-204年在位)。他們為荷馬的坐像戴上桂冠,荷馬的兩側是《伊利亞特》和《奧德賽》的化身。</p><p class="ql-block">其餘場景是對荷馬的祭拜:神話、歷史、詩歌、悲劇和喜劇的化身,再加上自然、卓越、記憶(又一次出現)、信仰和智慧的化身,都在祭拜這位半神英雄。荷馬的其中一座最著名的聖所是由埃及的托勒密四世在埃及的亞歷山大港建立的。</p> 五 戰爭:終極競爭 <p class="ql-block">希臘軍隊和裝備</p> <p class="ql-block">希臘和波斯戰士</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block">約公元前350年</p><p class="ql-block">出土於哈利卡那索斯陵墓遺址</p><p class="ql-block">真人大小的戰鬥中的人物雕像被放置在墳墓周圍的台階上,或者在陵墓周圍與地面等高的基礎座。這兩個精美頭像來自戰士的雕像,出土時旁邊有許多軀幹、四肢和馬的碎片。第一座頭像是光頭的希臘戰士,正轉過頭來避開敵人,他濃眉緊蹙、感情強烈。另一座頭像來自一位波斯士兵的雕像,他戴著的頭巾可以遮擋臉部風和灰塵,但不足以抵擋刀劍的攻擊。</p> <p class="ql-block">希臘和波斯戰士</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block">約公元前350年</p><p class="ql-block">出土於哈利卡那索斯陵墓遺址</p><p class="ql-block">真人大小的戰鬥中的人物雕像被放置在墳墓周圍的台階上,或者在陵墓周圍與地面等高的基礎座。這兩個精美頭像來自戰士的雕像,出土時旁邊有許多軀幹、四肢和馬的碎片。第一座頭像是光頭的希臘戰士,正轉過頭來避開敵人,他濃眉緊蹙、感情強烈。另一座頭像來自一位波斯士兵的雕像,他戴著的頭巾可以遮擋臉部風和灰塵,但不足以抵擋刀劍的攻擊。</p> <p class="ql-block">戰士或重裝賽跑者</p><p class="ql-block">大理石頭像</p><p class="ql-block">約公元320-340年</p><p class="ql-block">已遺失的希臘青銅雕像(公元前434年)的羅馬複製品(公元12?-14?年)發現於羅馬</p><p class="ql-block">該頭像來自一尊已破損的雕像。他頭戴一頂科林斯式頭盔。頭盔後推,露出臉部。微微張開的嘴唇表明人物正在進行一項需消耗體力的運動。完整的雕像可能是戰爭場景的一部分,可能展示的是一位參加重裝賽跑的戰士,即戴著頭盔和護脛、手持重盾參加賽跑的戰士。</p> <p class="ql-block">青铜胸甲(上半身盔甲)</p><p class="ql-block">约公元前350-300年</p><p class="ql-block">青铜 高35厘米</p><p class="ql-block">发现于意大利阿普利亚的鲁沃迪普利亚</p> <p class="ql-block">頭盔狀香油瓶</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">陶器 高6.4厘米</span></p><p class="ql-block">約公元前580年製作於羅德島</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">發現於羅德島卡梅洛斯</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">一頂巨大的頭盔幾乎蓋住在戰士的整個頭和臉。這是愛奧尼亞式頭盔,雖無倖存的實物,但可從古代的描述得知,像這樣的小赤陶容器是它們外觀的唯一證據。這種頭盔有一明顯的護頚,前額有一塊強化金屬片,臉上有鉸鏈式頰片,但沒有護鼻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"></span></p> 六 英雄與神話 <p class="ql-block">狄俄尼索斯</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block">希臘原作(約公元前150~100年)的羅馬複製品(公元120~140年)</p><p class="ql-block">發現於羅馬</p><p class="ql-block">這個頭像有著飄逸的頭髮和柔和的面部特征,面部依然保留著粉色調。在希臘化時期,狄俄尼索斯的形象通常以精緻五官和不同於運動員的慵懶體態為特征。</p> <p class="ql-block">英雄或運動員</p><p class="ql-block">大理石雕像</p><p class="ql-block">製作(約公元前320-300)的羅馬複製品(公元1世紀,發現地未知)</p><p class="ql-block">這位身材健美的年輕男子站姿充滿自信。與許多古代雕塑一樣,他的確切身份仍不能確定。微微腫脹的耳朵表明他可能是一位拳擊手或角力選手,也可能是一位希臘神化人物,也許是傳奇英雄阿喀琉斯。希臘的英雄常被認為是體育能手,精通競技技能,所以一般被刻畫為具有運動員般的身材。這座雕像後來有不同版本,表明它是參照希臘原件製成的。</p> <p class="ql-block">英雄戰士紀念碑</p><p class="ql-block">大理石 製作於公元前100年 發現地未知</p><p class="ql-block">一名全副武裝的戰士低著頭,凝視著戰利品,向死去的戰友表達敬意。士兵的馬也低著頭,於主人的悲傷相呼應。戰利品包括一件胸甲和一個掛在樹幹上的頭盔。一條蛇盤繞在底部,正從女人左手拿著酒盤裡喝酒。蛇被認為代表靈魂往生。</p> <p class="ql-block">愛神阿芙洛狄特忒</p><p class="ql-block">大理石雕像</p><p class="ql-block">希臘原件(約公元前250年)的複製品(約公元1-100年)</p><p class="ql-block">發現於瑞典</p><p class="ql-block">帕里斯將選美比賽的一等獎判給<span style="font-size: 18px;">阿芙洛狄特忒後,她就站在了特洛伊人一邊。她愛帕里斯,在他與墨涅拉俄斯國王決鬥時救了他一命,並促使海倫照顧他的傷口。女神的裸體雕像神情害羞,代表了希臘和羅馬藝術中一種流行的雕像類型,厄洛斯垮坐在他母親腳邊的海豚身上。</span></p> 七 社會:日常生活和死亡的競爭 <p class="ql-block">兩位騎馬青年</p><p class="ql-block">大理石浮雕</p><p class="ql-block">約公元前330~300年</p><p class="ql-block">發現地未知</p><p class="ql-block">馬的飼養成本很高,主要為貴族所擁有。馬經常出現在隨葬雕塑和祭祀雕塑中,通常伴隨著一名年輕人或英雄。這幅浮雕顯示了兩個束腰外衣的騎馬青年。他們騎在馬背上,這表示他們屬於騎士階層。</p> <p class="ql-block"><b>盛装女子</b></p><p class="ql-block">约公元前150-前100年</p><p class="ql-block">大理石塑像 高166.5厘米</p><p class="ql-block">发现地未知</p><p class="ql-block">這位無名女性穿著優雅,衣服用昂貴的布料織成。刻在大理石的布料紋理非常逼真。有可能是穿在厚重的羊毛連衣裙外的薄絲綢或細亞麻披風。在希臘化時期,隨著女性精英財富的增加並在經濟中發揮更為重要的作用,女性的榮譽雕像有所增加。反之,她們因贊助公共項目而獲得更多公民榮譽。</p> <p class="ql-block">赫謨多洛的墓碑</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block">約公元前100年</p><p class="ql-block">發現於土耳其古士麥那(今稱伊茲密爾)</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">赫謨多洛的墓碑是希臘化時期富有的上流社會男性紀念碑的典型。赫謨多洛希望自己被後世銘記為“阿爾法男性”(最強的男性,具有運動員般強健的肌肉和瀟灑自信的姿勢。他手持捲軸,使自己看起像是一位博學的公民。與所有其他希臘雕塑一樣,上色後的圖像更為逼真。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">多拉的墓碑(大理石)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">雙柄長頸高水瓶和鴿子圖案墓碑</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block">約公元前</p><p class="ql-block">發現於希臘</p><p class="ql-block">容器上刻有兩個男人的名字:墨蘭索斯和蒙娜克斯,上面最初可能還有他們倆的畫像。同類實物也有用陶土製作的,上面繪有婚禮場景,人們認為這種器皿被用來盛新娘婚禮上的洗澡水。</p> <p class="ql-block"><b>墓前擺放祭品</b></p><p class="ql-block">白底細頚有柄陶油瓶</p><p class="ql-block">約公元前420~400年製造於雅典</p><p class="ql-block">發現地未知</p><p class="ql-block">這一場景讓人想起雅典葬禮中家人前往墳前祭奠的場景。在這裡,一位女子在一位年輕男子的注視下,把一藍水果放在墓碑前。墓碑是建築風格的,上面裝飾著飾帶和花環,這些應該是真正的祭品。墓地裡,各種墓碑爭相奪人眼球。這些容器是陪葬品,裡面裝有香油,獻給死者或冥界的神靈。</p> <p class="ql-block">展示希臘人和亞馬遜戰士戰鬥的飾板</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block">約公元前300年</p><p class="ql-block">出土於哈利卡那索斯陵墓遺址</p><p class="ql-block">一名強壯的亞馬遜戰士從左側大步走來,擊倒一名希臘士兵,另一名亞馬遜戰士則從背後襲擊一名肌肉發達的希臘戰士,試圖保護一名倒下的戰友;飛舞的衣服突出了畫面的動感;豐富的色彩和彩繪的背景使這些細節更栩栩如生。這塊飾板是一塊長148米的飾帶的一部分,飾帶原來裝飾在陵墓墩庫的上部,就在愛奧尼菲式柱廊下面。</p> <p class="ql-block">髒亂競技中的戰車比賽</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block">約公元前350年</p><p class="ql-block">出土於哈利卡納索斯陵墓遺址</p><p class="ql-block">陵墓的其中一塊浮雕飾帶展示了快速移動,其御手似乎正在參加比賽。他身體前傾,頭髮後揚,臉上充滿興奮和渴望,他正專注於在危險的賽道上將戰車駛向勝利。他身上長衫飄飄,這正是希臘藝術中御手所穿的長袍。</p> <p class="ql-block">守墓獅頭像</p><p class="ql-block">大理石</p><p class="ql-block">約公元前350年,出土於哈利卡納索斯陵墓遺址</p><p class="ql-block">這頭兇猛的獅子從嘴中伸出舌頭,露出尖利的牙齒,睜大一雙警覺的眼睛,抖動著鬃毛,非常符合它作為守墓獅的角色。獅子也代表財富和權力,是皇室的主要象征,陵墓上塑的獅子可能按紋章的樣子成對站立。</p> <p class="ql-block">柏拉圖語錄</p> <p class="ql-block">參觀留念</p>