三体

青华

原著没看过，准备写下书评。

摆渡过三体，收获不少。

央视8频道正演着三体，戴个眼罩做游戏，还遇见了墨子，不知道是否原著也是这样写的。想象力不是爆棚，而是脑袋被门夹了，伤了智商。

看过网友的关于三体影评的辩论，正方怼反方最有高级感的一句话大约是：看懂了再来评。我笑得肚子都疼了。

科幻，应该是生活与科学中不曾有的想象。如果用已知的科学概念，包括科学假说，来科幻，应该是够奇幻的了。更奇幻的是很多人一本正经地说很科学，很科幻。

杨振宁说他看不下去，可能是年龄大了。我不是看不下去，而是根本就不想看。

说一页原著也没看有点假，忘记了在哪里，手边正好有一本三体，闲着无聊，看了一页，就放下不看了。一是文笔寡淡，提不起兴趣，二是书中故事大约在文革时期，就更没有兴趣了。

前三十年是中国黄金的三十年，立国的三十年，并不科幻。如果科幻要从科学及科研工作者上来写，那三十年绝不是也不能写成科幻。

多少大师级的科学家为了祖国的强大，隐姓埋名，奉献了青春，奉献了一生，奉献了生命，那是人类史上最伟大的奉献，最伟大的奇迹，最震撼的史诗，真的不能亵渎，不能科幻。

一叶知秋，只看了一页，就看到了底，作者的文学与格局也就那样了。说伤痕文学吧，还差点意思，那一代人写文学一定要带点伤痕，实在是格局太小了，这就不多说了。格局小，是因为知识不够，后来杂七杂八地学得杂了，很容易胡诌出魔幻来，但，那绝不是科幻。

我写了什么不重要，因为我不是被美国总统催更的名人，我只是一个普通人。

然而，读者能读懂我写了什么对我来说很重要，套用句成语吧：懂的自然懂。

我不是巫师，不会相面，但看一个人，总有喜欢与不喜欢。莫言与刘慈欣都不是看书认识的，都是从媒体上认识的，先看的照片，后看的书。这两个人都不喜欢，怎么看都是一路货：愚昧而无知，土得掉渣。

愚昧无知的人一旦风生水起就会固执傲慢，又比如范曾，自诩可以超越八大山人，魔怔了，不可理喻。

南美有个作家写了本《百年孤独》，很是魔幻。西方人惊喜地乐见其愚昧落后与动物性欲，颁了个诺贝尔。西方人是这样想的：鼓励一下，让愚昧者更愚昧，也许我们更有理由洗清原罪。

一部分人把另一部分人圈养起来，像动物那样去观赏，以此为乐，足见人类的愚昧与无耻。而那些把自己的同族写成动物的人不是愚昧，而是为妖魔所驱使的死灵魂。

魔幻自有后来人，后来，莫言写了《蛙》，也很魔幻，尽管其中用了堂吉诃德，那也算是他山之石吧，毕竟莫言的《蛙》在魔幻上更进了一步，魔幻现实主义了。

再后来，魔幻主义不时兴埋汰自己、辱没祖先了，开始更理性了，于是就有了科幻，魔幻科学主义。

如今做媒体的太多了，只能吹着吵，吵得声大了就炒成功了。

科幻在中国并不是什么新鲜事，古时就有《山海经》、《西游记》，经典中的经典。近代的《小灵通漫游未来记》、《珊瑚岛上的死光》也是优秀的科幻作品，远超《三体》。

一个黑奥催更了就值钱了？诺奖、雨果奖真的不算什么，因为越来越不值钱了。鲁迅也没得过诺奖，拿过诺奖的莫言能跟鲁迅相提并论吗？那个在自己国家领土外发动战争的黑奥不也拿了和平诺奖吗？你能当真吗？

莫言被西方人喜欢的原因就不说了，刘慈欣被西方人喜欢的原因也是符合白皮的口味，丛林法则，连宇宙都通行的法则难道不是政治正确吗？西方打压东方是得到上帝认可的，先进文明降维打击落后的文明不很正常吗？古时打仗讲究个出师有名，现代拦路抢劫的强盗怎么也得找个能说服自己的借口吧。

我还是不想辩论，没必要。

我认为百度的贡献绝不亚于腾讯、阿里。读者可以自行摆渡，费米悖论提出了N种可能，三体却认定了最恶的假设，这一点就是黑暗，就是对人类科技的不信任，就别科幻了。

世间悲惨无数，中间必有火苗长存。

无论什么题材的文学，都不应只有黑暗，应该有希望，哪怕只是一点微弱的火苗。

青华，2023.1.28