海丰沾邑王氏1916年谱序

风瓯语

家族本一体，血脉留记忆。

一棵大树下，分啥高和低。

　　且夫族之，有谱溯本源也，晰支派也，序昭穆(注1）也。谱之所系大矣哉，呜（？）可以不修。我王氏自始祖遞（递）传失名二世，而衍为三支，釐（厘）然可证。各就本支所知者，按世编次佥记详明。猎盛世也，盖根古者，葉（叶）茂源深者，流长势有，必至理有。固然，王氏孝弟（孝悌）力田，诗书传家，功名累代，莫非始祖之忠厚貽（贻）谋（注2）。祖功宗德，不可忘也。况迄今子孙繁衍人丁众多。如以孙同祖讳，以侄同叔名，还而相叩，则难安也。夫居舊（旧）地者，尊卑猶（犹)易明，亲疏猶（犹)易辨。而涉他乡者，或久焉而忘其本支，盍久焉而忘其一脉，返而自思则难遐也。谱修则名字可阅，世系可考，而自思无虑此。且族人之禀资不一，处境不齊（齐），而勿小加大，勿以少陵长，勿以强欺弱，勿以众暴寡。盖情有遠邇（远迩），遂推之，则一本也。支有亲疏，合计之，则一脉也。惟相保相助，不昧一体之宜，相友相爱，不忘同宗之亲。自古和气致祥，瓜瓞（dié）绵绵。服农事者，则仰事俯畜，習（习）学儒者，则光前裕后。豈（岂）不盛歟（与）？夫如是，则本源以溯、支派以晰、昭穆以序、而睦族。之義（义）興（兴）族，之機（机）固皆，寓其中矣。谱之所系大矣哉，迨功竣之余，我族人胥珍之，無（无）亵而永传，不替也可。

　　始迁祖由沾邑，兄弟二人迁居海丰大山商河庄一支、盐山高湾小里寨一支，此谱所载可考。自迁祖至连有祖失名二世，小里寨自迁祖至明唤祖，失名四世。異（异）日询明添入，否则存疑。夫以播迁，之余何暇记载？即一传再传。未必习诗书解文字，口耳传闻只存梗概，遗迷失在所不免。要知春从何来，雷从何起，应于起处寻来踪耳。商河庄自迁祖至进義祖，四世兄弟三人，各就本支分为三支。因叙合族通谱，特誌（志）之旨。

中华民国丙辰年正月二十一日庚寅，八世孙德纯、德广，字景文、景堂沐手焚香，谨。

三百年很长，长到艰辛成过往

​三百年很短，短到荣光化尘烟

​沾邑是何地，血泪染湿家族史

春雷起何处，莫负先贤用心苦

——沾邑王氏十三世

1916年谱序整理说明：原版一字不改录入，仅对繁体字进行简体标注，并对昭穆进行注解，个别断句提出新建议。

注1：“夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”——《礼记·祭统》

注2：原文为“固然，王氏孝弟（孝悌）力田，诗书传家，功名累代，莫非始祖之忠厚。貽谋祖功宗德，不可忘也。”

家族本一体，血脉烙印迹。

始祖迁沾邑，拓荒斩荆棘。

先人留遗泽，后继生骨气。

骨血不可乱，宗谱留史笔。