【汉语词语趣述】从“淡”谈开去

辛友

　　“淡” 是屡 见不鲜的常用之词。意思是：色浅；稀薄，味道不浓，不咸。比喻：对人对物不热心，不旺盛。与人相处，相互间交往关系平常一般，则谓之关系平淡。

“君子之交淡如水”是谈人与人之间的关系平淡吗？

当今科技日新月异，一日千里。网络经济全球化推动着人类迅猛前行。同时，人情冷暖，时态炎凉；世风日下，追名逐利，也渐渐地泛滥成灾。有的人不仅传统的儒家“仁”“爱”品行缺失，而且唯利是图，金钱至上。这些人，他们公权私用，损公肥私；溜须迫马，相互利用。对上卑躬屈膝，谄媚阿谀，对下巧取毫夺，玩忽职守。他们败坏了社会风气，这也使得人与人之间的关系，有的变成了金钱和利用的关系。

　　中国几千年来，统治阶级大都以儒家“仁”“爱”思想治理天下，“仁”、“爱”思想也逐渐形成了人与人之间相互交友的基础，“仁”“爱”品质在民间也发展成为中华民族的传统美德。人与人之间的关系，比如了解、欣赏、交往，容忍、牺牲等道德品质都是在“仁”“爱”的基础上建立起来的。

　　“君子之交淡如水”强调了“淡”并非淡而无味，应该是指人与人之间亲情、交情、友谊应当像清泉一样清亮、纯洁、真挚，不含杂质。他们的关系不建立在金钱地位之上。清泉石上流，寻常平淡心。这是一种长久而亲近的友谊，并不是“今朝有酒今朝醉”的酒肉朋友。“君子之交淡如水,”水淡非无味，而且因“淡”情更深。淡淡之水是生命之源泉，人生存之基础，生活之必需（如同空气），这间接强调了君子间友谊情义！这“淡”，味欠缺吗？不仅仅是“浓”，而且“浓”得厚重。“小人”薄情义，重色财，玩物丧志，因私损公。他们交往是酒肉之欢，昙花一现。可有的君子之交却是：“淡笑有鸿儒，往来无白丁”。甚至厚德载物，强国富民，以天下为已任。如三国时期的“三顾茅庐”，虽刘备与诸葛亮高人初交，无酒无宴，只喝清茶，却“淡”得情味无穷，相恨时短，甚至“淡”到治国安邦，国富民强的政治高度。

　　“画如交友须求淡”出自《随园诗话》，现代汉语博大精深，这句话强调的重心是在创作上，这里的“淡”指的是：不让金钱对人情事态进行污染，要把人和事看透。好比季节到了成熟收获之秋，人生达到成熟通达之境，成竹在胸，淡雅在心，必定才出“江郎”。创作出的佳作一定是柳暗花明，风声水起，波澜起伏，并非一马平川，一览无余。这说明求“淡”是创作成功的根本所在。有人把“画如交友”调换了顺序变成了“友如作画须求淡”强调的重心移到了交友之上了。经济高度发展，交友吃喝，司空见惯；花花世界，金钱污染，往往与利益、得失、荣辱并存。因此，贪腐钻营，奢侈淫乐的现象大行其道。两相对比，真挚情义，交友求淡，是何等崇高的境界，在当今经济大潮社会交友方面，更应促其推广，大倡其道！

“画如交友须求淡”，“淡”得精要旨远，“淡”得文化绚烂，“淡”成千古美谈。

　　茶味在淡，底蕴深厚，“淡”而奇绝。茶之淡首先体现在恬淡，清爽方面。因此，陶冶情操，修身养性便成了茶文化淡而奇绝的根本。

芽发东风冷，叶茂春不寒。带来云天雾，留下清爽淡。超蜜胜醇酒，养生抗癌患。情切意真挚，茶淡自天然。这首诗描写了茶树发芽、成长时间和环境，茶味及其作用。重在突出茶淡养生的特点。茶道的根本就在于能修身养性，延年益寿，长期养成喝茶习惯能强健身体是有科学依据的。品茶是一种境界，淡雅的茶味能使人静心、聚神、陶冶情操、去除杂念。即能心神专一、持之以恒地做好本职工作。

茶味在淡，还表现在“茶”在中国日常生活中有其特殊地位。高堂国宴，乡户贫民，举国上下，都能见到茶的身影，高雅品享，解暑纳凉。雅俗共享，老幼皆宜。慢品雅淡炫其高，夏解炎渴冬御寒。

茶味在淡，还表现在茶的奉献精神上，茶叶一旦与水融合，便全部贡献出恬淡之清香，毫不保留，奉献一生。稀稀疏疏，清清爽爽；纯正无暇，香淡可口。人生也如茶，我们不也在为社会奉献一生中走完人生历程吗？

生活中，“淡”本味浅淡，可实味弥浓。交友追“淡”，质朴纯洁;寻“淡”之画，感悟世人。心素如简，人淡如茶。平和待得失，冷静看繁华，潇潇洒洒享恬雅，平平淡淡才是真！

（有两张图片选自网络。）