【原创】读《临淄地名史话》（父亲的文字4）

濯清

父亲的一篇较普通的文字。在某个傍晚，被转发给时任临淄区委书记的***同志，看后旋即表示要重奖父亲。父亲婉言谢绝。当时，父亲在临沂把脉电厂建设，还促成了辛电与东营某企业签订1年*亿直购电协议。（东营某企业采纳实施父亲提报的技术革新方案后，月节约资金10万元。） 　　前不久，朋友捎来一本《临淄地名史话》，我如获至宝。尚未开卷，已唤起我儿时对家乡的依稀印象，触发翩翩联想。家乡的土地山河，家乡的风物人情，既亲切又模糊。于是，我计划着先走马观花式地快速浏览，以解对家乡眷恋的饥渴之情，然后通读咀嚼，汲取营养，增长知识。 记得小时候曾见过两处石人。一处是十分高大的西关石人，每次路过，都虔诚地驻足仰视，期望能得到保佑庇护。另一处是相家庄村西破败寺庙里的石人，每次路过这里，都有些阴森可怕的感觉。我15岁离家去省城读书，后来又在外地工作，也就与石人渐行渐远了，50多年后的今天，更不知石人所终。《临淄地名史话》让我意外地获知它们的下落，还平添了更多知识。书中告诉我，西关石人名为无量寿佛，俗称丈八佛，建于北魏，为立体圆雕造像。佛像身高5.6米，宽1.8米，厚1米，是华东地区最大的单体石佛造像。相家庄村西的寺庙，原名兴福寺，建于明代，儿时记忆中的石人，是寺内3尊石佛，它们东西并列，相隔半米，高1.77米，皆赤足，结跏趺坐于0.5米的须弥座上。这些石人，现在都已经移居于临淄石刻艺术馆保存了。 　　在从《临淄地名史话》中不断获取知识和快乐的同时，也不断发现其中的一些问题，令人费解。首先是语病问题。《凡例》第1页中，“本书集中反映镇（街道）、村（社区）的地名历史文化内涵的详尽反映，对于……留待后续。”句中的“的详尽反映”是不是画蛇添足了呢？ 《小徐家》篇中，“因明代徐氏立村于西关村西侧，故名小徐家村。”句中“于西关村西侧”与“故名小徐家村”并无因果关系。 《刘家庄》篇中，“明代立庄，原名好汉城。……因村名不雅，于1930年改名刘家庄。”难道“好汉城”不雅吗？ 临淄历史上是一个农业县，农作物以小麦、玉米为主。书中有些村庄篇中这样表述：“主要以种植小麦、玉米为主”。 　　其次是表述问题。 临淄境内有3条东西向的国家级交通要道，青银高速公路在北，胶济铁路在南，309国道在中。然而，《艾庄》篇中在表述艾庄位置时写道：“南距青银高速公路1000米，北距309国道300米”；《矮槐树》篇中对其位置的表述是：“南临胶济铁路、青银高速公路，东临……。”看来，这两个村子真是“无地自容”了。 顺便提一下，在《矮槐树》篇中，较详细地表述了临淄青年学生抗日志愿军训团，在矮槐树村打响了清河平原抗日战争第一枪的革命史实。但是，却只字未提日寇多次对该村烧杀抢掠的滔天罪行，反倒在《董褚》篇中有了这一记载：“董褚村南的矮槐树村就被日伪军烧杀抢掠了9次之多”。 《孙娄店》篇中，“村庄面积1000平方米有余，现有居民1476户，4428人。”试想，1平方米的面积上能住得下4到5人吗？ 《大张王庄》篇，“位于镇政府驻地北4.5千米处，”句中的“北”应为“南”，一字之差就南辕北辙了。 《王官庄》篇中，“位于镇政府驻地南4.5千米处”，而在其村南的岳家庄、泄柳店距镇政府分别为2千米和3千米，这岂不矛盾。实际上只有2千米。 《蒋王庄》篇中，“位于镇政府驻地东北2千米处”，实为正东方向。 书中对于村庄位置的表述差错，实在太多，不再一一列举。 　　临淄历史悠久，历朝历代留下的遗存、遗址和文物古迹众多，由于战乱、文革等天灾人祸，大多已遭破坏。因此，各篇章中会点明已灭失、已圮废，或使用曾有、旧有、据传等词语，但有些篇章表述中却不肯使用这些词语。《大柳树屯》篇中，有杨柳茂盛、泉水喷涌、小桥流水、风光秀美的描写，有皇家所赐龟驮雕龙碑、古朴典雅王氏祠堂以及庄园式建筑群的细述，读后令人神往；《南太合》篇中，对“九圣堂”庙宇的细致描写，读后仿佛身临其境，庄严威武的九圣塑像就在眼前。我不禁要问，现如今还是这样吗？ 耿王庄，是我少年时期成长的地方，《耿王庄》篇也是最引我关注的篇章。该篇细述了立庄、历代归属沿革、抗日战争以来的英烈人物，以及近年来获得的荣誉称号。读后感觉，取材太过贫乏。儿时的记忆中，村中有一座石牌坊，但不知何时所建、为何而建，现已不复存在。第一次世界大战，中国作为战胜国，主要功绩是十几万华工赴欧洲战场所建，这其中就有耿王庄的数位前辈。类似史料，在其他村庄篇章中多有记述。还有小时候打猪草、拾柴火、开火打仗（儿童游戏）常去的围子墙、围子沟；村西的大庙；被老人们用作指代称呼的南寨门里、北寨门里、李家寨门、染坊里等，或许还蕴含着许多历史故事。 我喜欢《临淄地名史话》，尽管她稍有病恙。我热切地希望她能及时得到编者的诊治，尽早康复，尽早再版。