<p class="ql-block"> 三国曹操在《置屯田令》中总结历史屯田经验说:“夫定国之术,在于强兵足食,秦人以急农兼天下,孝武(汉武帝)以屯田定西域,此先代之良式也。”这一良式为后来的历代王朝效法。</p><p class="ql-block"> 清代的新疆屯田始于康熙55年(1716年),先是在哈密、巴里坤等地屯田,统一新疆后,屯田事业迅速向西展开。纪晓岚流放新疆时创作的《乌鲁木齐杂诗》及注解,对当时昌吉为中心的北疆一线屯田制度种类进行了描述。</p><p class="ql-block"> 首先是战后驻军的军屯,亦称为兵屯。新疆的兵屯实行轮换制,每五年轮换一次。士兵在新疆屯田期间,“盐菜糇粮皆加给,而内地之粮,家属支请如故。”因为政策优惠,所以士兵大都乐意出塞戍边屯田,清廷还进一步制定优惠政策,鼓励动援兵士携家出关,纪晓岚《乌鲁木齐杂诗.典制7、8》写到:“瓜期五载如弹指,谁怯轮台万里行.”“海燕双栖春梦稳,何人重唱望夫山。”</p><p class="ql-block"> 当时天山北麓乌鲁木齐一线,东起吉木萨尔,西至精河,共设34屯,“共屯兵5700人,一屯所获,多者逾十八石,少者亦三四石”。纪晓岚《乌鲁木齐杂诗.风土23》记述北疆屯垦盛况说:“秋禾春麦陇相连,绿到晶河路几千。三十四屯如绣错,何劳转粟上青天”</p><p class="ql-block"> 兵屯之外,还有民屯,也叫户屯。纪晓岚在时《乌鲁木齐杂诗.典制》注解中记载了当时新疆的民屯制度:“乌鲁木齐之民凡五种,由内地募往耕种及塞外认垦者,谓之民户。因行贾(经商)而认垦者,谓之商户。由军士子弟认垦者,谓之兵户。原拟边外为民者,谓之安插户。发往种地为奴当差,年满为民者,谓之遣户。各以户头乡约统之。官衙有事,亦多问之户头乡约,故充事役者,事权颇重。又有所谓园户者,租官地以种瓜菜,每亩纳银一钱。时来时去,不在户籍之数也。”民屯每户给田30亩,划清地界,登记入册,按规定缴纳一定数量的公粮,这种民屯土地分配管理制度,责权利划分明确,很少纠纷,有力的吸引了内地民户前来投身边疆屯垦事业,在新疆安居乐业。</p><p class="ql-block"> 兵屯、民屯之外,还有被发遣的犯人从事屯田,谓之遣屯或者犯屯。昌吉是遣犯集中地,自乾隆27年(1762年)首批遣犯抵达,到乾隆32年(1767年)已有遣犯1600余名,加上妻子儿女,总计有数千人。</p><p class="ql-block"> 遣犯社会地位较低,曾发生屯官欺压遣户,发生激变,遣犯造反占领宁边城(昌吉)攻打乌鲁木齐之事,由于遣户中男多女少,后加强了对遣犯管理,编户入籍,官府还设官媒2人掌管婚姻,“非官媒所指配,不得私相嫁娶。”</p><p class="ql-block"> 由于大规模实行屯田制度,北疆乌鲁木齐一带粮食充足,人民生活相对富裕,“天下粮价之贱,无逾乌鲁木齐者。”屯垦兴,贸易兴,于是乌鲁木齐迅速发展成新疆经济中心,可以说乌鲁木齐是因屯垦而兴起的城市。</p>