古村·古事

江城散宜人

读<b>“敦伦族谱,叙徐氏故事”。</b> 古村长冈,位于安徽省芜湖市境内。属江南丘陵地貌,山水缠绕,景色宜人。艳阳高照,空中俯瞰,色彩斑斓,宛若一幅绿意盎然、充满生机的乡村画卷。 <h3 style="text-align: center"><b>长冈盛景</b></h3> <p class="ql-block">据<b>《汉书、地理志》</b>载,<b>“汉元封年间,长冈滩涂垦地,属丹阳郡宛陵”</b>。那时的长冈水草丛生,湖泊滩涂,人烟寥寥,俗称<b>“长冈滩”</b>。高处丘陵野桃树广茂生长,成片成林。隋朝年间改<b>“宛陵”</b>为<b>“宣城”</b>,<b>“长冈滩”</b>辖属丹阳郡宣城县。共和国建立后,行政区域重新规划,<b>“古村长冈”</b>属芜湖市湾沚区。</p> <p class="ql-block">据<b>《徐氏族谱》</b>记,<b>“宣城徐氏十世祖邦胤公,际金燹屠僇,江左鮮靖土。绍兴辛巳年(公元1161年),迁长冈僻境”。</b>自那时起,徐氏裔孙世代藩衍,挑圩筑堤,渐成 <b>“长冈徐村”</b>集镇。今日<b>“长冈徐村”</b>, <b>“村镇连陌飞甍,无他族之逼。家弦户诵,无众楚之咻。”</b>族人子弟研新知,守旧德;人才辈出,古事颇多。</p> <p class="ql-block">据<b>《徐氏族谱》</b>载,<b>“明洪武八年(1375年)四月,太祖高皇帝都金陵(南京),以城卑,诏檄府、州、县富民,监燒输解,完峻神州。”</b>一纸公文下放宣府,县令徐怀三急召乡村野老,商量<b>“监烧砖瓦,完峻神州”</b>之大事。</p> <p class="ql-block"><b>“长冈徐村”</b>两位族长奋起响应。一位名叫徐斗烈,字子功,号<b>“泉坡”</b>,系长冈徐氏二十世祖。另一位叫徐斒,字宏仁,号<b>“东严”</b>,系长冈徐氏二十一世祖。 <b>“泉坡公”</b>为叔长, <b>“东严公”</b>为侄幼。 <b>“泉坡公”</b>长子徐受,参加了明太祖朱元璋的义军,征战大江南北,战功无数,洪武立国功封“百户”世袭,应顺天籍。大明帝国旭阳朝立,二位族祖对于<b>“监燒砖瓦,完峻神州”</b>的公文, 推心置腹认捐,代长冈徐氏族人再立神功。</p> <p class="ql-block">砖瓦制造是一门艺术,是 <b>“泥与火的结晶”,</b>是中华传统文化的活化石。它集<b>“泥土的柔弱”</b>和<b>“燧火的刚强”</b>为一体而惠及百姓。江南土质亦属红色粘土,适合砖瓦的烧制,一年四季可以操作,不受时间和节令的限制。</p> <p class="ql-block"><b>“泉坡公”</b>斗烈、<b>“东严公”</b>徐斒积极筹措银两、物资,召集村民、工匠等二百多人,专务<b>“监烧输解砖瓦”</b>工作。首先,<b>“选址建窑,坐山靠田,窑体圆锥,壁厚三尺,砖室宏伟宽大”。</b>其次,斟酌砖瓦工艺,构思巧妙,寓意吉祥;造型玲珑,浑然天成。再次,精细选泥,配泥,踩泥;作胚,晾胚等工序,每一道工序严格把关。最后烧窑制造,无论木柴、火侯、出水、淋水、封窑等各个细节,精准把控。历时七七四十九天,<b>“砖瓦焖青,形制精品”</b>。赴解进京,皇帝御览,独宣府长冈徐氏的砖瓦“青赩异色无罂,掷地金石之声”。</p> <p class="ql-block">帝赞曰:此民可谓忠矣!与汉朝的卜式一样,对朕忠心耿耿啊!即刻谕旨,<b>“泉坡公”</b>斗烈、<b>“东严公”</b>徐斒俩公<b>“食人之祿,忧人之事,陈情亲老,温清有待辞例”。</b>赏赐縑帛、猪牛马、美酒及供粟等财物万千,賜封俩公官职<b>“修职郎”。</b></p> <h3 style="text-align: center"><b>长冈“古砖窑”遗址</b></h3> <p class="ql-block">宣府有司应接御赐赏品和圣旨,连夜赶回宣府报喜庆贺。</p><p class="ql-block">当时朱元璋的第十个儿子鲁王朱檀,因贪赃枉法而遭受了<b>“髡刑”</b>(把犯人全身的毛发剃光。“身体发肤,受之父母”,因而髡刑虽然不损失身体,却具有莫大的侮辱性)。 相比于<b>“泉坡公”</b>斗烈、<b>“东严公”</b>徐斒的无私捐造,大明帝国须树立典型,于是吏部赏赐公文旌表全国,事迹典型各阶官府,盛赞<b>“宣城徐氏”</b>宽厚仁慈、著姓天下。 <b>“长冈徐村”</b>族人家家灯笼,户户喜帖而大庆阅月有余。</p> <h3 style="text-align: center"><b>古村古貌</b></h3> <p class="ql-block"><b>《徐氏族谱》</b>述,<b>“东严公”</b>徐斒之父,名斗酂,号<b>“永轩”</b>,置家产良田不下五千亩。田产、地契、骡马、铺头等一干事宜,皆由其弟<b>“泉坡公”</b>和子<b>“东严公”</b>共同管理。叔、侄二人每举事都拟出万全,稍未可议勿见于实施。有过辄警,争尚名节。<b>“析財一从尊君之命,伯仲赢不与校”。</b></p> <p class="ql-block">两公还常常自謔说,<b>“富不住大屋,子孙齐享福”,</b>我们叔侄也无需争抢什么利益?汉朝薛包的故事就是最好的例子,兄弟子侄分家产,新的、好的都分給了弟弟、侄儿,后來弟侄们把家产败完了,薛包又去救济他們。<b>“田庐不比諸子替也,不在授之腆而在守之艰!” </b></p> <p class="ql-block"><b>“泉坡公”</b>斗烈、<b>“东严公”</b>徐斒尝处一室肄业学习,究<b>“周程张朱”</b>之<b>“理学”。</b>攻读刻苦,努力奋发。亦常常自警,<b>“智者之乐如水 ,仁者之乐如山。”</b>智慧的世界,如同秋水、清波一样平静清朗,任它波浪滔天,我自波澜不惊,其乐融融。世间万事万物,仁义道德如同高山一样佁然不动,俯视大地,我自静中之乐而勿它之变移。<b>“泉坡公”</b>斗烈知晓仁义,<b>“东严公”</b>徐斒仁义复加,世人遂铭叔号<b>“泉坡”</b>;铭侄号<b>“东严”。</b></p> <p class="ql-block">兩公年龄差别很大,長幼不一;而学行、事业皆同。出入宾客筵席,影从随行,叔必偕侄。仿佛南北朝时期的阮籍和阮咸叔侄再世,堪称<b>“竹林友”</b>。</p><p class="ql-block">洪武丙子年(公元1396年),<b>“有凶旱水溢,民无菜色”。</b>水旱大灾,要饭的乞丐接踵而至,丐袋都要堵塞了大门。<b>“东严公”</b>慷慨解囊,竭全力赈济同乡灾民。然而<b>“泉坡公”</b>斗烈已经上年去世了。<b>“东严公”</b>因不能与叔共博施舍而痛哭流泣。<b>“时节遍山雾,化作思亲雨”。</b>时人皆称:<b>“宣牝之乡耳目中亦无两公也,丈夫哉!”</b></p> <p class="ql-block"><b>“泉坡公”</b>斗烈生于元皇庆二年(公元1313年),卒于明洪武二十七年(公元1394年),享寿82岁。娶妻金氏,子徐受。<b>“东严公”</b>徐斒生卒年佚失。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>叔、侄共赐“修职郎”</b></p> <p class="ql-block">古村古事,族祖<b>“泉坡公”</b>斗烈、<b>“东严公”</b>徐斒昭昭不朽。<b>“长冈古村”</b>蕴于山川大地,精藏采匿,必将保其质于千百年,古村之古事亦将万古流长! </p> <p class="ql-block">宋代人张纲的一首<b>《同日受官》</b>赞<b>“泉坡”</b>、<b>“东严”</b>两公:</p><p class="ql-block"><span style="color:inherit;">清时得谢老山村,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:inherit;">叔侄相过庆一门。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:inherit;">结绶满庭青若若,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:inherit;">莫辞勤苦报君恩。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:inherit;">读家谱,叙故事,以古鉴今!</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:inherit;">二零二三年元月于武汉</span></p>