诗中那些事(一)《赠汪伦 》《早发白帝城》《望庐山瀑布》

罐罐

<p class="ql-block"><i><u>其一《赠汪伦 》李白 </u></i></p><p class="ql-block"><i><u>李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。</u></i></p><p class="ql-block"><i><u>桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。</u></i></p><p class="ql-block">李白在天宝十一年开始到各地游历,游到敬亭山时,收到汪伦的邀请信,邀请李白到泾县游玩,泾县离敬亭山不远。这首诗写于天宝十二年(753)左右。</p><p class="ql-block">汪伦者何许人也?汪伦的五世祖汪华乃是歙州都督,总管现在黄山市、绩溪县等皖南地区以及江西婺源一带,可见汪氏乃是皖南世家望族,汪姓也是皖南的大姓,汪伦本人又做过安徽泾县的县令,在当地很有声望,也很有经济基础。.</p> <p class="ql-block">清代人袁枚《随园诗话补遗》卷六记载了一段汪伦邀请李白的趣闻:“唐时汪伦者,泾川豪士也。闻李白将至,修书迎之,诡云:‘先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎,此地有万家酒店’。李欣然至,乃告云:‘“桃花”者,潭水名也,并无桃花;“万家”者,店主人姓万也,并无万家酒店。’李大笑。”</p><p class="ql-block">汪伦留李白连住数日,每日以美酒相待,别时送名马八匹、官锦十缎。李白在东园古渡乘舟欲往万村,登旱路去庐山,汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行,并拍手踏脚,歌唱民间的《踏歌》相送,并又挑来两坛酒赠于李白。李白深深感激汪伦的盛意,作《赠汪伦》。汪伦也因而名留千古,妇孺皆知。</p> <p class="ql-block">桃花潭位于安徽省宣城市泾县桃花潭镇境内,南面临黄山、西面接九华山,和太平湖紧紧相连。</p><p class="ql-block">“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”这句脍炙人口的诗句,让桃花潭声名远扬。</p><p class="ql-block">桃花潭水深碧绿,清澈晶莹,翠峦倒映,山光水色,尤显旖旎。桃花潭属青弋江上游段。</p> <p class="ql-block">桃花潭四周点缀着众多的自然人文景观:屹立千年的垒玉墩,深藏奥妙的书板石、李白醉卧的彩虹岗、踏歌声声的古岸阁、青砖黑瓦的古民居。</p> <p class="ql-block">汪伦墓,在桃花潭镇,距泾县县城45公里。墓地俗称“金盘献果”。1958年兴建陈村水电站时被毁。尚存清代所刻墓碑一块。1985年10月县文化局拨款,在桃花潭西岸彩虹岗新修一墓,墓前安置原碑,并另立一新碑,简述墓址变迁。</p> <p class="ql-block"><i><u>其二 《早发白帝城》李白</u></i></p><p class="ql-block"><i><u>朝辞白帝彩云间,</u></i></p><p class="ql-block"><i><u>千里江陵一日还。</u></i></p><p class="ql-block"><i><u>两岸猿声啼不住,</u></i></p><p class="ql-block"><i><u>轻舟已过万重山。</u></i></p> <p class="ql-block">《早发白帝城》是李白在乾元二年(759)流放途中遇赦时创作的一首诗,写作地址是白帝城,白帝城在重庆市奉节县瞿塘峡口长江北岸的白帝山上。全诗把诗人遇赦后愉快的心情表现得淋漓尽致。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣。”</p> <p class="ql-block">756年,马嵬之变后,唐玄宗逃到成都,太子李亨在灵武(今中卫)称帝,尊唐玄宗为太上皇。永王李璘举兵讨伐李亨,公元757年,兵败以谋乱罪被杀。</p><p class="ql-block">安史之乱后,李白没看清政治形势,应邀下庐山到李璘府里任幕僚,因李璘案受牵连,被关押在浔阳(今江西九江),杜甫听到李白被关押的消息作诗:世人皆欲杀,吾亦独怜才。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">李白后被流放夜郎(今天</span>贵州桐梓县附近)。李白从浔阳出发一路向西,进入三峡。这一年即乾元二年(759年),朝廷因关中遭遇大旱,宣布大赦,规定死者从流,流以下完全赦免。此时李白流放正行至白帝城,忽然收到赦免的消息,诗人惊喜交加,做此诗表达,随即乘舟东下江陵。</p><p class="ql-block">此时的李白快60岁了,阳光突然照耀在李白身上,他青春焕发,他看到的是朝霞满天,这是浪漫主义诗人的才情所在,虽已迟暮,但雄心尚在。</p> <p class="ql-block">江陵是湖北荆州,从白帝城出发从西向东沿江东下,一天就能到吗?是李白惯用的夸张手法吗?南北朝时期的《荆州记》中记录,从白帝城到荆州1200里顺流而下一天就到,这说明李白在此没有夸张。李白惯用夸张,如:白发三千丈,飞流直下三千尺,危楼高百尺,手可摘星辰,等等。</p> <p class="ql-block">“两岸猿声啼不住”里的典故:东晋桓温大军入蜀攻打成汉政权,部队到达三峡时,手下有个人捉了一只小猿猴,母猿就沿着江岸哀嚎,一直跟着船走了百多里也不肯离开,终于跳上了船,结果一上船就气绝身亡。剖开母猿的肚子一看,肠子都一寸一寸地断开了。桓温听说这事大怒,下令罢黜了那个手下。成语肝肠寸断出自于此。</p><p class="ql-block">孟浩然有诗云:日落猿啼欲断肠。</p><p class="ql-block">这一刻,李白好像又回到了二十多年前,站在我们面前的仿佛是那个刚刚离开蜀地的少年。</p><p class="ql-block">他在《渡荆门送别》中说“山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼”。那一刻,诗人从富饶的天府之国出发,走出夔门,一望天下无边无际,所有的理想和阳光都在他的面前展开。</p> <p class="ql-block"><i><u>其三《望庐山瀑布》李白</u></i></p><p class="ql-block"><i><u>日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。</u></i></p><p class="ql-block"><i><u>飞流直下三千尺,疑是银河落九天。</u></i></p> <p class="ql-block">这里的香炉是庐山的香炉峰。香炉峰位于庐山西北,终日烟雾缭绕,峰顶尖圆,型如硕大的香炉,故称香炉峰。</p><p class="ql-block">紫烟,很可能是李白观看香炉峰瀑布时,水雾微粒的直径与紫光的波长差不多,所以散射光中紫光最强,被李白记入诗中。</p><p class="ql-block">更可能与道教的信仰有关。</p><p class="ql-block">道教是唐代的国教。老子是道教学派的创始人,姓李名耳,字聃。唐高祖李渊封老子为始祖,以去除胡化气息。道教崇尚紫色,<span style="font-size: 18px;">紫色在道教的文化里象征着吉祥高贵。</span>老子从东方来到函谷关,有人说远远望去有紫气从东方而来。</p> <p class="ql-block">李白在四川长大,四川是道教重要发祥地之一,曾入教当道士,深受道教影响。山上有香炉,香炉里升起袅袅的烟雾,这个烟雾只能是紫色的。李白其它诗句里多次用到紫烟:炉火照天地,红星乱紫烟;素手掬青霭,罗衣曳紫烟。这些都跟道教的活动有关。</p> <p class="ql-block">诗中描写的瀑布是哪一条瀑布呢?</p><p class="ql-block">庐山瀑布是由三叠泉瀑布、石门涧瀑布、黄龙潭瀑布、秀峰瀑布、王家坡双瀑和玉帘泉瀑布等组成的庐山瀑布群。而李白这首诗形容的就是其中的秀峰瀑布。</p><p class="ql-block">所谓秀峰,实际上是香炉、双剑、文殊、鹤鸣、狮子、龟背、姊妹诸峰的总称。</p><p class="ql-block">著名的庐山开先瀑布就在鹤鸣、龟背二峰之间,它是同源异流的东西两瀑。东瀑自鹤鸣、龟背两峰之间奔流而出,由于受到两崖窄隘迫束,瀑布跌落过程中,水流散开,形若马尾。故名马尾瀑。西瀑自黄岩山巅倾泻下来,跌落在双剑峰顶的大龙潭中,再绕出双剑峰东,缘崖悬挂数百丈,名黄岩瀑,渐与马尾瀑合流经青玉峡狂奔至龙潭中。</p><p class="ql-block">这些位于秀峰景区之中的瀑布被统称为秀峰瀑布,诗中描绘瀑布正是这里的瀑布景观。</p> <p class="ql-block">本文抄借:康震老师的《康震品读诗词》;百度知道中暴力书生123对庐山瀑布的总结等等,一并感谢!</p>