秋上川西高原

余鲁川

秋日。

烟，从粤回川。说是近日有时间想着出去看看。

说走就走。

余鲁川、碧、烟，潇洒地踏上了川西高原之旅。

由此，走进了横断山区神秘的＂藏彝大走廊＂（费孝通），见证了这条民族迁移、分化、演变的大通道。

转山、转水、转佛塔……

看山、看水、看寺庙……

穿越横断山脉：岷山、邛崃山、大雪山、沙鲁里山、雀儿山……

跨过大川峡谷：大渡河、雅砻江、金沙江……

走进康巴圣地：羌族、彝族、藏族（康巴藏族、安多藏族、嘉绒藏族、木雅人、西番人、鱼通人、扎坝人）……

从四川盆地成都平原到川西高原，邛崃山脉将其分割，由此产生了不同的文化积淀。

川西高原，一次次魂牵梦绕的地方。甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州，这个与西藏、青海紧紧相依相偎的高海拔秘境，我们又一次来到这里，亲密接触。

奶龙山垭口（甘孜县四通达乡）

白玉草原（白玉县阿察乡札觉格）

西羌文化街（汶川县威州镇）

氐羌之地（理县薛城镇）

大藏寺（马尔康市大藏乡）

德格印经院（德格县更庆镇）

观音庙（金川县观音桥镇）

悬天净土（壤塘县黑桥）

第一天。

2021年10月19日，星期二；天气：阴转晴。

7:17，我们开着车子从南充绕城高速顺庆站进入，一路上顺利地穿越了四川盆地成都平原。

11:26，平安抵达汶马高速汶川站。

汶川县因5·12（2008年）大地震而走进人们的视线。

汶川安康！安康汶川！

我们从海拔270米的南充市，来到了海拔1330米的汶川县（威州镇）。

先盖邮戳，后吃饭。

我们走进了岷江东岸的＂绵虒豆腐庄＂。这里有九道豆腐一桌盛宴的说法。其豆腐菜肴特色鲜明：色泽乳黄鲜嫩，口感细软回甘，豆香醇厚饱满，弹性十足入口即化。

品尝美食，余味悠长。

短暂休息后，将车子开进了＂西羌文化街＂旁边的停车场。

西羌文化街，是广东省于2009年7月至2010年4月在岷江东岸对口援建的一条藏族羌族风情街。

漫步在羌藏文化走廊，走进红军门，踏上红军桥，岷江两岸的山谷间一座汶川县新城映入眼帘。

西羌文化街（汶川县威州镇）

一路向西。沿着岷江支流杂谷脑河，行驶在G317国道（川藏北线）上。

杂谷脑河，古名沱水。发源于鹧鸪山南麓，全长158千米，在汶川威州汇入岷江。

14:12，抵达理县薛城古镇（海拔1647.7米）。这里古为氐羌之地。唐时是中原王朝的边疆，西边就是吐蕃王朝。这里有座唐代边塞著名的筹边楼。

筹边楼

唐·薛涛（女）

平临云鸟八窗秋，壮压西川四十州。

诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。

筹边楼，唐文宗大和四年（830）十月，李德裕任剑南西川节度使时所建。

《通鉴》记载：＂德裕至镇，作筹边楼，图蜀地形，南入南诏，西达吐蕃。＂

筹边楼耸立于突兀而起的巨石之上，见证了唐蕃对峙的历史。

曾经的筹边楼已毁于清康熙年间，如今的筹边楼重建于清乾隆年间，为高18米的两层正方形重檐歇山式建筑，第一层为正殿，第二层是观音殿。

今天，登筹边楼。石梯盘旋，朱栏环立，远眺西域，一方净土，无限感慨……

筹边楼（理县薛城镇）

1935年5月至1936年1月，中国工农红军第四方面军长征时来到了杂谷脑河畔、笔架山旁的薛城古镇，并在此设立了＂川康甘青苏维埃政府临时办公室＂、＂红四方面军临时指挥部＂、＂造币厂＂、＂被服厂＂、＂红军医院＂。

宁江门上红军石刻标语清晰可见，＂为中国的独立自由奋斗到底－红四军＂、＂共产党万岁＂。

据记载：宁江门高6.5米、宽2.75米，始建于明，重建于清。城门石刻：＂宁江门＂、＂乾隆五年＂、＂保障边陲＂。

宁江门（理县薛城镇）

15:05，我们从薛城站进入汶马高速；由于修路，15:22，从理县站出了汶马高速，转道进入G317国道。

15:32，我们在山巅上小憩，回望吉祥之地－理县杂谷脑镇瓦斯村（海拔1879米），碧绿碧绿的杂谷脑河水在大山峡谷中奔流。涛声依旧，甚是壮观。

杂谷脑河畔瓦斯村（理县杂谷脑镇）

16:11，终于从朴头站再次驶入汶马高速，向西北方向奔去。16:48，很快就抵达了汶马高速米亚罗站。

我们主要是奔着那万山红遍、层林尽染的＂好玩的坝子＂的理县米亚罗镇来的，可惜还是来早了些时日，这里的金秋红叶，一定是要过了霜降节气，才会呈现出其灿烂的庐山真面目。

天将晚，我们赶紧把车停在了金佛广场前的空地上，急急忙忙地寻找着邮政所，总算是在工作人员下班前盖上了邮戳。

杂谷脑河谷地带的米亚罗镇（海拔2735米），群山连绵，林海浩瀚。

秋风、秋语，道不尽那些欢喜。

秋实、秋收，唱不够这些赞歌。

米亚罗金佛广场（理县米亚罗镇）

继续行驶在G317国道上，车子奔驰在邛崃山脉腹地，紧赶慢赶终于在19:17抵达了我们非常熟悉的地方－马尔康市卓克基镇（海拔2664.1米）。

今夜入驻迦陵青年旅舍。

走进大厅，墙上挂满了全国各地的汽车、摩托车、自行车、徒步旅行爱好者留下的旗帜、图片、留言。这里就像是一个旅行者的俱乐部，我们仿佛也融入了进去，像是找到了组织一样的亲切。

第二天。

2021年10月20日，星期三；天气：阴转小雨。

8:38，睡到自然醒。

几十个人围在露天吃早餐也是一景，南来北往的自然熟的游人叽叽呱呱，伴随着梭磨河的流水声，热闹非凡……

余鲁川和碧，已经是第三次（2017年5月22日－31日/飘、2021年2月14日－16日/隼、2021年10月19日－25日/烟）踏进这方嘉绒藏族的圣地，熟门熟路……

转着经筒跨过梭磨河，行走在西索民居的青石板条路上，穿小巷爬小坡惊叹这＂垒石为室＂的建筑，探寻着这壁垒重重的古堡的秘密。

小坡坡上的小巷巷里，丹达轮寺（宁玛派/红教）非常不起眼地在这里存在了600多年，其保存的相对完整的壁画，在整个藏区都是非常罕见的，正应了那句：因为隐密而神圣。

梭磨河转经桥（马尔康市卓克基镇西索村）

鹧鸪山下，西索河、梭磨河交汇处，卓克基土司官寨虎踞龙盘。

这个全国重点文物保护单位（1988年/国务院），是土司索观赢于1938年至1940年重建的坐北朝南的官寨。

建筑是时代的年鉴，见证了历史的沧桑，遗存了许多神秘的传说。

又一次，感悟到建筑的伟大。

这颗东方建筑史上的明珠，正吸引着越来越多的人们前往探秘。

卓克基土司官寨（马尔康市卓克基镇）

10:21，我们又一次来到了梭磨河畔的马尔康市松岗乡直波村（海拔2580米），只是在峡谷口的停车场驻足，抬头遥望雄踞山脊的两座直插云霄的清乾隆年间的古碉楼，仍然没有爬上山巅的想法。

这里是松岗土司官寨遗址，虽然毁于火灾，但仍然是全国重点文物保护单位（2001年/国务院）。

曾经的繁华落幕，＂布达拉宫第二＂的美誉，给我们留下了无限的遐想。

松岗土司官寨遗址（马尔康市松岗镇松岗村）

我们在松岗乡拐进了去往大藏寺的404乡道。一路上时常会遇到虔诚的朝圣者，一家人磕着等身长头艰难前行。

11:14，行驶到高山峡谷间的马尔康市脚木足乡石江咀村（海拔2600米）时，目光却被遥远的脚木足河东岸白莎村若布洛吉祥岗的寺庙所吸引，山坡上金碧辉煌的宫殿式建筑非常耀目，世界上最高的人工石砌的巨型佛像（2013年）庄严肃穆，俯瞰着山沟沟里的河坝、田野，祈福加持着这里的人们。

若布洛寺，全称若布洛吉祥法轮寺，是谓：＂一见即欢喜的吉祥山岗＂。十三世纪四十年代，毗若扎纳、宇扎林布等大德在此修行。十八世纪中旬，由德格八邦寺司徒活佛在此修建了这座藏传佛教噶举派（白教）寺庙。

辟谷清幽之地，确实是修行的圣地。

是的，我心欢喜。

可惜此地无法渡河，只能遥望朝拜。

资料：＂卓木碉会议＂（党的活动分子会议）。1935年10月5日，在若布洛寺大殿召开，张国焘公开与中央分裂，成立了临时中央委员会，自命为＂主席＂。

金秋的脚木足河谷两岸，民居廊道边堆满了丰收的青稞和玉米。这是一个即将消失的石江咀村，给我们展示的丰收的绝唱。2024年，这里将随着世界第一高坝（315米）双江口大坝的蓄水而沉没。然而还有那建在山脊之上的白色的九层佛阁，依然会不顾春夏秋冬地守护着这方净土。

朝圣者（马尔康市脚木足乡）

若布洛寺（马尔康市脚木足乡白莎村）

车子在高山峡谷间穿行，在崇山峻岭中盘旋。山路崎岖坎坷，行驶到马尔康市沙尔宗镇哈休村时，秋风萧瑟，秋雨绵绵，仿佛是要为我们洗涤旅途的尘埃。

前方不远处，就是马尔康市沙尔宗镇大藏乡（海拔3501.5米）。

一丝雨露，一方净土，一生信仰。

13:46，带着虔诚的心，千里迢迢，追寻而来。大藏寺，我们终于能够来到你的世界，感悟你的启迪，功德圆满……

大藏寺，全国重点文物保护单位（2013年/国务院），全称：甘丹大藏恒周林。

嘉绒高僧阿旺扎巴大师一生修建了108座寺庙，最后那座就是修建于1414年的大藏寺。

大藏寺区域，山形似象，寺院就建在其颈部。附近山势如同环绕中央，自然形成了一座十三尊大威德金刚坛城的排列。以寺院为中心，东南西北各有一峰，是谓坛城的四方护法。

大藏寺藏品丰富：清·象牙印章（乾隆皇帝赠）、清·织绵面料（乾隆皇帝供）、天衣（御赐）、五佛冠（御赐）、圣旨/诏书（历代）、铜锣（明大将军供）……

大藏寺即使是普通的僧舍，每间楼中都有《大藏经》（藏传佛教分为＂甘珠尔＂、＂丹珠尔＂两部）整套，每间房的墙壁及天花都绘满了记载佛陀及历代祖师生平史传的壁画。

印象最深刻的是那佛塔大厅里用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画－唐卡（唐嘎），其内容丰富、色彩鲜艳、璀璨夺目。转了一圈又一圈，拍了一张又一张，真是满心欢喜，好想请一幅回家供奉，唉，也只能想想而已。

不过，我们却有幸地求来了一块，六字真言雕刻在鹅卵石上的码尼石。这是大藏寺的信物，这是最好的纪念物。

我们冒着绵绵细雨，走在圣地的高山草甸之上，穿行于佛塔、寺庙、僧舍之间，沿着1000多米的走廊转经祈福，是观光，也是修行。

大藏寺（马尔康市沙尔宗镇大藏乡）

大藏寺

大藏寺唐卡

大藏寺主殿

大藏寺最早的建筑

16:29，回程途中，我们前往沙尔宗镇从恩村的克莎民居。

克莎民居多建于清代中晚期，建筑特点为＂邛笼＂式（类似碉楼式），此风格的民居遍布茶堡河沿岸的山谷里。从恩村、哈休村等四土时期茶堡区的村寨，是谓＂千碉之乡＂。

404乡道旁，有座跨度不大的茶堡河公路桥，可以通往从恩村。我们过桥后将车停在了岸边的空旷处，三人在河坝边漫步。坡道边高地上就有一栋这样的民居建筑，高高的小楼，吊篮似的凉台围栏，深褐色的石墙与大地相融。

是土地养育了人们，是人们改造了世界。

克莎民居（马尔康市沙尔宗镇从恩村）

返回了G317国道，在马尔康市松岗乡直波村往西继续行驶。

19:42，抵达了金川县观音桥镇圣景博雅宾馆（海拔2677米）。

今夜，我们在川西高原腹地，纳勒山下的观音桥镇，美美地睡了个好觉，随着大金川河谷杜柯河的涛声进入了梦乡。

第三天。

2021年10月21日，星期四；天气：阴转晴。

8:57，我们沿着纳勒山盘山公路顺利地登上了海拔3685米的观音庙。

观音庙，属藏传佛教宁玛派（红教），始建于清嘉庆十年（1805年），焚毁于1961年，重建于1979年。

观音庙供奉的四臂观音菩萨、西藏布达拉宫供奉的观音菩萨、山西五台山供奉的观音菩萨，系为同根三姊妺。

观音庙规模宏大，香火鼎盛，朝拜的香客络绎不绝。更因为处在网红旅游热线川藏北线上，使得这里更是游人如织。

云卷云舒，纳勒山若隐若现，更增添了不少神秘色彩。

盘旋飞翔的精灵，让我们兴高彩烈，欢呼雀跃，刹不住车的拍摄，依依不舍，驻足观望，久久不愿离去。

鸟瞰全镇，山谷间密密麻麻的小楼，在杜柯河两岸延伸，曲径通幽，碧波粼粼。

杜柯河畔观音桥镇（金川县）

纳勒山民居（金川县观音桥镇）

世界上最大的转经桶/高26米（金川县观音桥镇）

世界上最大的煨桑炉/高18米（金川县观音桥镇）

观音庙（金川县观音桥镇纳勒山）

观音庙

观音庙

观音庙佛塔

纳勒山精灵（金川县观音桥镇观音庙）

13:51，我们来到了壤塘县黑桥游客服务中心，稍事休息。

这里的黑桥大桥是个重要的路标，这里是色曲河与杜柯河交汇处，这里是G317国道与G227国道的交叉口。

记忆犹新的是：游客中心房前，穿着男女藏服的3米多高的两只兔子塑像，以迎宾的姿式欢迎人们来到这＂圣洁壤塘、悬天净土＂，非常亲切喜庆、可爱动人。

黑桥大桥（壤塘县黑桥）

15:10，进入巴颜喀拉山南麓的古羌之地－色达县翁达镇（海拔3370米）。

G548国道旁的色曲河西岸山坡上的金俄寺（吉峨寺）映入眼帘。

这里曾经是格萨尔王的尼布达雅将军的城堡。

这里是文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨道场，是主修普巴金刚的修行道场。

这里遗存有明代前期萨迦派（花教）壁画、清代噶举派（白教）壁画、现代宁玛派（红教）壁画。

这里珍藏有莲花生大师（佛祖班玛桑巴瓦）的金刚撅、伏藏品，以及释迦牟尼古佛像。

这里源远流长，始于1026年。

由此，我们来到这里。

金俄（吉峨）寺（色达县翁达镇）

15:54，沿着色曲河畔的G548国道一路向北，行驶到色达县旭日乡曼堂古时，路牌指示＂藏猕猴保护观赏区＂。

藏猕猴、藏酋猴（藏酋猴，属中国特有的物种，其实并不产于西藏，在四川省汶川县卧龙自然保护区里，就有这种猴群的存在），两者最大的特点就是尾巴的长短，藏猕猴尾长20厘米至30厘米，藏酋猴尾长不足10厘米。

看着、逗着、喂着路边的猴群，瞧瞧大大小小的猴子，仔细观察着尾巴的长短，在群猴中寻觅着谁才是真正的猴王，很是认真地抓拍着争食的动态场景，也算是兴奋之余留个纪念吧。

《法王松赞干布遗训》、《西藏王统记》、《贤者喜宴》、《如意宝树史》等史书记载了猕猴变人的神话故事，将猕猴视为藏族的祖先崇拜。

入乡随俗，尊重别人就是尊重自己。

藏猕猴保护观赏区（色达县旭日乡曼堂古）

小藏猕猴

远远的在G548国道上，就看见一块＂五色海＂指示牌，好奇心让我们一探究竟。

沿着新修的沥青铺装路一路前行，直到山巅上的断路口，也没有看到其模样。探问草原上帐蓬边的藏族牧民，也是一头雾水。

事后查资料才弄明白，色达县霍西乡（海拔3745.1米）有七个美丽的湖泊，称为＂众措＂，就是那所谓的＂五色海＂。

虽然没有瞧见一座圣湖，但是沿途依然是秀美的风光，非常地养眼。

高低起伏的山峦、丰茂的草原、溪流潺潺的湿地、酱红色的风马旗、星星点点的白色帐篷、三五成群的牛羊……

大美川西高原，那那都会给你惊喜。

五色海周边的牧场（色达县霍西乡扎中）

去往五色海路边的风马旗（色达县霍西乡它玛村）

我们在G548国道上，好心搭载了一位去往五明佛学院的年轻的喇嘛；坐在后排的烟与他交流起来，看样子非常有趣，一会儿说话、一会儿比化动作、一会儿拿手机翻译，就是不知道有没有弄明白什么意思。

学无止境。语言是文化沟通的桥梁，旅行是知识积累的过程。正所谓：行万里路，读万卷书。

17:57，顺利抵达色达县洛若镇云水居精品民居（海拔3720.3米）。

此时，夕阳西下，阳光晒满了喇荣沟山谷。我们非常幸运地看到了日照金山佛塔的壮美景观。也许是太过兴奋了，今夜好像有些高反了。

第四天。

2021年10月22日，星期五；天气：晴。

满山遍野的密密麻麻的红色小木棚屋，凝聚了浓浓的藏传佛教气息。

这种充满神秘色彩的宗教氛围，诱惑着我们一次次前来，亲临其境，感悟信仰的力量。

色达五明佛学院（海拔3900米），属藏传佛教宁玛派（红教），是世界上最大的佛学院。因为疫情而封闭，可惜这次擦肩而过，没能再次与她物理相遇。

1880年，这里有一处由德绛多吉修建的藏传佛教宁玛派＂日追＂（修行处）。

1980年，宁玛派僧人晋美彭措在此处扩建，形成喇荣寺五明佛学院。

2017年8月28日始，这里称谓：色达五明佛学院。

其课程为：显教、密教、文化。显教内容为：戒律、因明、俱舍、中观、般若；密教内容为：续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满、窍诀；文化内容为：声明、医方明、藏文、汉文、计算机、历史。

在此修行，看看这知识结构，如果不是十分的专注，是不可能达成圆满的；清修苦，不仅仅是身体的坚持，更在于心智的开悟。

熙熙攘攘的身着酱红色僧袍的喇嘛和觉姆行走在洛若镇上。无论是手持转经筒的信众，还是匆匆而来的过客，总是能感觉到有一种神情肃穆的样子。

这里确实存在一种引力。伴随着诵经礼福之音，转经的队伍越来越长。在这里，每一个人都自然的虔诚起来了，仿佛灵魂苏醒得以净化，这就是人们常说的文化的影响力。

我们来了、走了、走了、来了。顿悟了这些，人也就轻松多了。

夕照金山佛塔（色达县洛若镇）

五明佛学院山门（色达县洛若镇）

色曲河伴着G548国道蜿蜒南流。一路北上，高原风光美不胜收。

药王山（色达县洛若镇甲修村）虽然是座小山，却是当地藏民心中驱邪治病的神山。

金马草原（色达县色柯镇约若村）是色曲河沿岸的天然牧场。一眼望去：千里沃野，碧草连天，牛羊成群，骏马奔腾。这里不愧是放归心灵的金色牧场。

邓登曲登塔（色达县色柯镇）是守护县城的降魔塔。藏历铁猪年（1913年），色达年龙寺空行母托梦给色达瓦须世袭头人嘎夺和喇嘛索郎罗吾，为镇妖驱邪、消灾解难、普渡众生、太平兴旺的预言，二人因此修建了高52米，共9层的白塔。

走走停停，指指点点，看看聊聊。深入其境，大彻大悟。

8:39，秋寒瑟瑟。色达县城恰是＂这里的黎明静悄悄＂，我们赶紧找了家早餐店补充能量，正所谓＂民以食为天＂。

药王山（色达县洛若镇甲修村）

金马草原（色达县色柯镇约若村）

邓登曲登塔（色达县色柯镇）

9:25，我们参观了色达草原上的＂瓦须游牧部落文化＂聚集地（海拔3850米）。

瓦须，源于穆布董氏，先祖董·瓦色交，其后人称＂瓦须＂。瓦须部落约3万人，在300多年的历史长河里，横跨色达洛若、色柯两地，世袭了8代头人。

今天的这里是一个以瓦须部落文化为主题的旅游景区。听藏歌、跳藏舞、品藏餐，看色曲河曲流幽深，骑着骏马在草原狂野飞奔，感受不一样的人生体验，也是一种乐趣。

瓦须游牧部落/色达草原（色达县西郊）

色曲河（色达县西郊）

奔驰在草原公路上，吹着色曲河的秋风，喜悦的心情挂在我们的脸上。北方白海螺神山上的措钦大殿金碧辉煌，耀眼的光芒刺激着我们的神经，此时此刻，每一个人都不自觉地欢呼雀跃起来。

9:40，东嘎寺（海拔2960米）就是以这样一种壮美的姿势，直接冲撞视野、敲击灵魂、捕获众生。我心都化了，是真爱了……

东嘎寺（色达县亚东乡），属藏传佛教格鲁派（黄教），是扎什伦布寺的分寺。1686年，由一世活佛至尊仁波切桑桑邬金创建。

这里是世界上最大的药师佛塔圣地。

这里珍藏着长10米、宽8米的清末晒佛唐卡，其中绘有释迦佛结跏趺坐像。

这里的东方胜者东嘎显密成就院，传授着大小五明及显密佛法。

这里的＂会谈碑＂记载了一段鲜为人知的历史。1951年7月16日，中央人民政府代表张经武，经印度转道亚东，在此会见了十四世达赖喇嘛，面交了毛泽东主席的亲笔信以及＂十七条协议＂抄本。

我们站在山巅上俯瞰原野，苍穹间、大地上，万物皆在画中。

东嘎寺（色达县西郊亚东乡）

东嘎寺

东嘎寺

东嘎寺

东嘎寺

东嘎寺

我们转道往南，驶入了X6983县道（色达县至甘孜县）。四年前吓跑我们的炮弹坑路消失了，如今已是崭新的沥青铺装路面。

海拔在慢慢的上升，冷风嗖嗖的，天色也渐渐暗淡下来了，远方的山丘上已是皑皑积雪，白茫茫的大地上，隐隐约约可见星星点点的金色寺庙、白色佛塔、红色小屋、黑色牦牛……

11:20，越来越近了。旅行揭开了亚龙寺（4097.7米）神秘的面纱。

亚龙寺（色达县亚龙乡），又称亚龙莲花庄严寺，是藏传佛教大圆满龙钦宁提（心髓）派（宁玛派的支派）的康区母寺。1810年，由掘藏大师晋美林巴的心子，第一世活佛多智钦·晋美成利沃色（多智钦仁波切）创建。

藏传佛教的祖师莲花生：＂未来的亚龙莲花庄严寺，将会是一个由本尊、空行、护法时刻护持的大圆满龙钦宁提（心髓）派净土，是最具殊胜加持力的圣地。＂

掘藏大师晋美林巴：＂此圣地，东有度母神山，南有蓝衣密主（金刚手菩萨）和格萨尔王护法，西有嘉钦根阿护法与雪山圣主（本地山神），北有药师佛和长寿五姊妹（五位护法）。此殊胜地，中部有龙饮甘露之水，左侧地势庄严，具备寒林九大地理特征。其加持之气萦萦缭绕，成就瑞雨飘飘洒洒，引人入胜，是本尊、空行、护法如云聚集的圣地。小坐片刻的修行，也能令修行者大增修证。我以光明幻化法，在一块石头上留下足印，你要去那里建寺弘法，大圆满龙钦宁提（心髓）法就会象太阳一样普照大地。＂

亚龙寺（色达县亚龙乡）

亚龙寺

翻山越岭，欢快的行驶在X6983县道上，一路向南，终于进入了洁白美丽的甘孜县境内。

12:28，拐了拐了拐。我们通过了一个又一个盘山公路，开到了甘孜县四通达乡奶（乃）龙山垭口（海拔4580米）。

奶龙山（海拔4671米），全称东谷索朵奶，是由观音、文殊、金刚手等三峰和一条长寿谷组成的神山。据说山下的奶龙河水甘甜爽口，并能驱邪治病。

据《奶龙神山史要》、巜藏文奶龙山史要》记载：公元六世纪以后的几百年间，有不少著名的高僧大德、历史人物曾在这里修行。莲花生大师的得意门生毗卢遮那以及玉扎宁波是奶龙山的开光护法神。

据《论东谷奶龙神山功德》记载：神山四方和中心被视为五乐土，山沟充满灵气，山中一草一木一石均有神灵存在，在此栖息的飞禽走兽等动物均为菩萨、空行母等神的化身，若能三次谒觐神山其功德无量。

这里山势奇异，悬崖陡峭，沟壑幽深，三峰突兀，烟云缭绕，是所谓神灵存在的沟谷。

朝圣者云集于此祈愿祈福，自驾的游客纷纷驻足观赏。

奶龙山区X6983县道（甘孜县四通达乡）

奶龙山垭口（海拔4580m）

奶龙山主峰（海拔4671米）

奶龙山区

X6983县道（甘孜县四通达乡）

回到了G317国道，顺利地通过了甘孜县城，继续向西挺进。

15:43，我们来到了甘孜县来马乡。公路两边分别是藏传佛教萨迦派（花教）寺庙－龙拉寺（1276年由萨迦五祖之一的八思巴·洛追坚赞创建），以及扎日拥康神山（据传，藏传佛教奠基人莲花生大师、藏传佛教格鲁派创始人第二佛陀宗喀巴大师曾在此修行）。正所谓：＂山不在高，有仙则名＂。

我们只是匆匆的过客，草草的观看了一下，就踏上了向西的路途。

扎日拥康山（甘孜县来马乡）

17:33，我们抵达了沙鲁里山脉北段的德格县雀儿山隧道东洞口（海拔4233米）旁边的休息区。

曾经需要行驶2个多小时的、翻越雀儿山垭口（海拔4889米）的、终年积雪冻土层的搓衣板、炮弹坑路面的G317国道已经封闭。由此，川藏北线上就少了一处著名的自驾游线路。烟，也就无缘与之相见，近在咫尺犹为可叹。

雀儿山拥有30座海拔在5000米以上的山峰，其最高峰为绒麦俄扎峰（海拔6168米）。

我们站在山腰间遥望，此时乌云笼罩着山川，偶尔有些许光亮穿透云层照射岀来，可见脊梁上锯齿状的花岗岩山峰，象一把把出鞘的利剑直刺苍穹，日照余光中的积雪，恰似洁白的哈达，温柔地缠绕着雄起的雀儿山。

头脑风暴来了，时不时会冒出这样一些词汇：神秘、阴森、诡异、恐怖、壮美，还有就是欢喜、喜欢。

穿越超级工程雀儿山隧道（12.997千米），行驶约10分钟就出了西洞口（海拔4373米）。

雀儿山隧道：2019年度中华人民共和国成立70周年经典工程；2022年11月入选＂2022中国新时代100大建筑＂名单。

雀儿山（德格县）

19:25，天已黑。我们来到了金沙江畔的德格县城（金沙江的对岸就是西藏自治区江达县），走进了军兰宾馆（海拔3342.2米）。

第五天。

2021年10月23日，星期六；天气：晴。

6:20，因德格印经院限制参观人数，所以今天起了个大早去等候购票。

德格印经院（德格县更庆镇巴宫街13号），全称＂西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门＂，又称＂德格吉祥聚慧院＂，座落在藏传佛教萨迦派（花教）寺庙伦珠顶寺（俗称更庆寺）内，是＂全国重点文物保护单位＂（1996年·国务院）。其雕版印刷技艺被列入＂人类非物质文化产业代表名录＂（2009年·联合国教科文组织）。

据《德格世德颂》（也称《历代德格土司传》）记载：印经院于清雍正七年（1729年），由信奉藏传佛教萨迦派（花教）的德格十二世土司却吉·登（丹）巴泽仁（1689年－1750年）创建，后经其长子十三世土司（1年）司郎贡布、次子十四世土司彭错丹巴的努力，历时27年建成。

如今，这里占地5000平方米，其中建筑占地3000平方米，建筑面积达9000平方米。

这里最为华彩的地方就是经版库房，228814块印版（1700年至1959年雕刻的印版），丹珠尔经、甘珠尔经、大宝藏佛经、般若八千颂、名人经典、萨迦经书、版画……孤本、珍本、范本，分门别类地排列在版架上或用黄色的布袋封存堆放在库房里。

＂万年智慧福报，千年文化传承＂。这里藏书丰富，门类齐全，各教派兼容并蓄；这里珍藏了70％的藏族文化经典古籍。

这里有300多年历史的梵文、乌都尔文（尼泊尔文）、藏文对照版的世界孤本（绝版）《般若波罗蜜多经八千颂》（《三体合璧般若八千颂》），以及世界孤本《旧译续集》。

这里有在印度早已失传了的《印度佛教源流》。

这里有稀世珍本《汉地宗教源流》、《居悉》（《四部医典》）等。

这里有376块分类为唐卡、坛城（曼荼罗）、风马（龙打）的珍宝级旧画版。

这里的壁画，95％都是古壁画。

走进这里，好奇心使我们在楼上楼下穿梭。矿物质印染原料手工碾制技艺，原始的流水线雕版印经大作坊，层层叠叠的印版，密密麻麻的经书……此情此景怎么能不让人震撼。我们仿佛时光穿梭来到了另外一个世界。

这里不愧是＂世界藏文化大百科全书＂、＂藏族地区璀璨的文化明珠＂、＂雪山下的藏文化宝库＂。

转益多师是吾师。在这个藏文化知识的海洋里遨游，学无止境。略微认知了一些简单的问题，大概了解了一些陌生的答案，就算是不辜负千幸万苦来到这里的我们自己了吧。

继续前行，沿着G215国道往东南方向飞奔。

最美的风景在路上：郎绕神山崖壁上的＂西藏＂雕刻（1950年10月6日解放军强渡金沙江后用军刀所刻）、浑沌初始的金沙江、清澈碧绿的色曲河、白色金顶的佛塔群、色彩斑斓的玛尼石墙、迎风飘扬的五色经幡……

德格印经院（德格县更庆镇巴宫街13号）

德格印经院

德格印经院

德格印经院

德格印经院

8:36，金沙江畔的＂西藏＂（西藏江达县岗托镇）

色曲河（德格县龚垭镇）与金沙江（川藏界河）

8:57，佛塔群（德格县白垭乡G215汪岩段）

玛尼石墙（德格县白垭乡G215汪岩段）

11:17，我们来到金沙江支流偶曲河畔的白玉县城，简单的吃了个午餐。坐在餐厅就能透过窗户看见不远处的白玉山，正好向老板打听了一下山上的路况。

山路崎岖陡峭，但好在路程不长。我们一脚油门冲上了建在半山坡的白玉寺停车场，由此走进了这座有着＂灵鹫莲花院，人间明镜台＂的藏传佛教宁玛派（红教）寺庙。

白玉寺（海拔3078.3米），是德格土司供养的五大家庙之一，是由根绒协绕大师于清康熙十四年（1675年）选址创建的，其金顶是按照宗教里坛城的模样修建的。

坛城，藏文＂接额阔＂，＂接额＂是中央，＂阔＂是周围。显教里称净土，密教里称坛城。坛城是佛菩萨的净土，是周围本尊、眷属的法座和居所。在藏传佛教中，坛城无处不在，有平面的，有立体的，圆形循环，无始无终。

依山势而建的白玉寺，古朴典雅，原汁原味。红色的寺庙、红色的僧舍、红色的围墙、红色的崇拜。

云云众生，祈福朝拜；登高望远，豁然开朗。

点缀在大地上的炊烟、雪山、江河、森林、草原、牲畜……好一幅美丽的川西高原秋日的画卷。

白玉寺（白玉县西南）

白玉山精灵（白玉县西南白玉寺）

奔驰在中国最美自驾旅游线路之一的甘白公路上，有一种无法言喻的畅快。在这蜿蜒崎岖的高原山道上，映入眼帘的是：蓝天白云、冰峰雪岭、高山峡谷、森林湖泊、高寒草甸、湿地牛羊、帐蓬炊烟……

＂碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。＂（宋·范仲淹《苏幕遮》）

＂天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。＂（南北朝·北朝乐府民歌《敕勒歌》）

大雪纷飞，牧歌悠扬，还有那在皑皑白雪里狂野的母女（碧、烟），就是这样的意境，就是这样的美丽，让人心醉。

甘白公路（X037/S314），全长223千米（沥青铺装路面），是连接甘孜县呷拉乡到白玉县建设镇（金沙江支流赠曲河大桥）的公路。

章都乡偶曲河，麻绒乡若曲河、格曲河，安孜乡格曲河，麻邛乡昌曲河，阿察镇昌曲河……雪山冰川融化成溪沟清泉，深切峡谷聚集成湍急奔涌的河水，高寒草原曲流潺潺形成了这措那措的海子。

纯洁善良的阿察，有座＂觉姆之心＂的亚青寺，始终笼罩在云絮般的薄沙里。遗憾的是我们两次（2017年、2021年）都因种种原因而与之失之交臂。甘白公路上的检查站，阻止了我们的前往，就那么7千米的路程，仿佛是道坎。

亚青寺（白玉县昌台区阿察镇昌托村/海拔4000米），又称亚青邬金禅修圣处，是由1927年出生的大圆满成就者喇嘛阿秋仁波切于1985年创建的藏传佛教宁玛派（红教）寺庙。

这里以昌曲河为界，河西是扎巴（喇嘛）区，河东是尼众（觉姆）区，楚河汉界、泾渭分明。

这里是红色的神秘的世界。

15:00，秋日雪山（白玉县章都乡东拖村）

15:30，山里人家（白玉县章都乡德达）

16:11，秋日草原（白玉县麻绒乡麻绒村）

16:59，X037甘白公路（白玉县安孜乡欠纳日）

放牧人（白玉县安孜乡欠纳日）

17:14，X037甘白公路（白玉县麻邛乡交德柯）

雪山纪念/海拔4564.6米（白玉县麻邛乡交德柯）

17:44，X037县道（白玉县阿察镇扎根）

17:59，电力天路（白玉县阿察镇杜曲干）

电力天路（白玉县阿察镇）

18:14，白玉草原/海拔4000米（阿察镇日通坝）

18:31，天色渐暗，我们在甘白公路上偶遇了昌根寺（白玉县昌台区阿察镇），没做过多的停留，只是远远地拍摄了几张图片，以作纪念。就是这么不经意间，我们错过了参观这有着800多年历史的寺庙的机会。

无缘目睹这里收藏的极奇珍贵的宝物：金粉手抄的《甘珠尔》、《般若十万颂》、《五部箴言》，德格印经院版本《甘珠尔和丹珠尔》，以及400多经函、340件唐卡，还有那金铜铸造的30余座佛塔。

相遇是缘，再见是福，珍惜眼前，功德圆满。

昌根寺（白玉县阿察镇）

游牧生活（白玉县阿察镇昌根寺）

19:02，夕阳西下，甘白公路旁的拉龙措（海拔4300/白玉县最大的海子）似明镜一样镶嵌在山谷之中。

拉龙措湿地（白玉县纳塔乡），是四川白玉拉龙措国家湿地公园（2015年12月/国家林业局），属中国特有的青藏高原高寒湿地类型。

29398.71公顷的湿地区域，海拔（4100米－5147米）落差在1047米。金沙江支流赠曲的源头就是这里的杂拉曲。河流、湖泊、沼泽滋润了这块湿地。

拉龙措国家湿地公园（白玉县纳塔乡）

我们乘着夜色向北穿越了甘白公路上的卓达拉山（甘孜县甘孜镇）。

曾经的卓达拉山垭口（4798米）已成过去，如今长2955米的隧道（洞口海拔4387米）已经贯通。天堑变坦途，我们很快就看到了万家灯火的县城。

20:42，今夜入住甘孜县珠西大酒店（海拔3399.4米）。

2017年5月29日·卓达拉山（甘孜县甘孜镇）

第六天。

2021年10月24日，星期天；天气：晴。

9:30，我们在G317国道上往东行驶了不久，在路途的高处，发现了一处漂亮的海子，旁边有条004乡道可以到达水边，事后才知道是卡萨湖（炉霍县充古乡卡萨村）。

卡萨湖（海拔3510米），属高原淡水湖泊，约1.92平方千米，是川西最大的水鸟栖息地，是四川鸳鸯最多的地方。

在这群山环抱中的海子边转湖，看着碧绿如玉如镜的湖面，映衬出蓝天白云的天际，如诗如画。这里水草依依牛羊成群，这里是丹顶鹤、黄鸭、斑头雁、鸳鸯……的温床，她们是镶嵌在大自然画卷里的精灵。

卡萨湖（炉霍县充古乡卡萨村）

G317川藏北线（炉霍县充古乡）

穿越了鲜水河畔的炉霍县城，正式告别了G317国道，驶入了G350国道（中国熊猫大道），一路向东南方向前行。

中国熊猫大道，全长470千米，是甘孜藏族自治州炉霍县至阿坝藏族羌族自治州汶川县映秀镇的G350国道。

13:18，我们抵达了鲜水河畔的灵雀寺（道孚县城鲜水镇）。

灵雀寺（海拔2966米），全称灵雀兴盛寺，属藏传佛教格鲁派（黄教）寺庙。清康熙元年（1662年），由五世达赖的弟子却吉·昂翁彭措创建于鲜水尼措山麓。

这里的酥油花会（藏历正月十五）非常热闹。其酥油彩塑、酥油花，造型风格独特，色彩华美艳丽，雕塑技艺精湛，内容丰富多彩（释迦牟尼佛的故事、宗喀巴祖师的故事、＂唐僧取经＂的故事），是藏族工艺品中的精品，有＂康区一绝＂之美称。

记忆犹新的是，停车场收费员热情地招呼我们吃苹果，虽然是小苹果，也不怎么光鲜亮丽，但是其入口爽脆清甜无渣，甚是好吃，只是不好意思多拿。＂谢谢了！谢谢了！＂以示道谢。

由此，让我们开始了一路上的釆买。

灵雀寺（道孚县鲜水镇）

目标东南方向，继续行驶在中国熊猫大道上。

15:33，我们来到了道孚、丹巴、康定三县交界处的道孚县八美镇疙瘩梁子－亚拉雪山（海拔5884米）观景点，随后又去了八美镇台站－亚拉雪山观景台。

亚拉雪山（雅拉雪山、亚拉神山），全称夏学雅拉嘎波（意为东方白牦牛山），是菩萨居住的地方，是历代喇嘛修行的圣地，是康巴地区藏民顶礼膜拜的神山。

《神山志易解脱之道》（藏传古籍）记载，亚拉雪山为＂第二香巴拉＂。

《格萨尔王传》记载，亚拉雪山系中国藏区四大神山之一。

这是一个终年白雪覆盖、冰川飞泻、云雾缭绕的巍峨壮丽的世界，这是一个诱惑游客的网红打卡点。

致敬那些有想法的人们：因为欢喜而出来围观这景那景的勇士！去浪！去川西浪！那怕有那么一点点高反。

亚拉雪山观景点（道孚县八美镇疙瘩梁子）

亚拉雪山观景点（道孚县八美镇疙瘩梁子）

16:00，亚拉雪山观景台（道孚县八美镇台站）

从八美镇开始折转向东北方向行驶，进入G350国道/S303省道八丹段（道孚县八美镇至丹巴县城），有个＂东谷天然盆景＂的地方，牦牛河冲刷着山谷，造就了优美的林海奇石风光。虽然说是人间仙境之地，然而却时不时会出现公路塌方的现象，一路上遇到了好几次的修路堵车（丹巴县东谷镇银厂沟、牦牛村，丹巴县甲居镇水子一村）。

17:50，G350堵车（丹巴县东谷镇牦牛河畔）

18:53，进入大渡河畔的丹巴县城。今夜下榻丹巴县东女印象酒店（海拔1866.8米）。

第七天。

2021年10月25日，星期一；天气：晴。

9:28，睡了个懒觉。今天计划前往墨尔多山区的丹巴县中路藏寨（海拔2100米）。我们沿着很难交汇的盘山村道，异常艰难的提心吊胆的向着山坡上行驶，最终还是因为塌方修路被堵在了半山腰。虽然说没法前往目的地，但是站在山腰俯瞰峡谷人家，褐色的碉楼、白色的房屋、金色的寺庙散落在大山深处，这人与自然和谐共处的生态环境，让人震撼、惊喜、赞美。

不甘心的我们，想前往大渡河畔的丹巴县梭坡古碉楼群看看，下坡转道S211省道，刚过丹巴大桥，就见前方公路上堵起了长长的自驾游车队，然而依山而建的梭坡村寨就那么十几个车位，想想都害怕，只好做罢，又折返回去，重新开进了墨尔多山区，继续踏上G350国道，一路往东。

墨尔多山（海拔5105米），全称玛曲十贝嘉摩墨尔多，其山脉延绵千里（嘉绒藏区），起于马尔康市的鹧鸪山，主峰矗立于丹巴县。

这是一座藏族历史上最古老宗教（古象雄佛法雍仲苯教/黑教）的圣地。

藏学家常霞青：＂雍仲苯教，以及象雄文化在藏族先民中留下的文化心理积淀，不仅后来改造佛教成为藏传佛教，而且也是藏族文化在世界文化中富有个性色彩的原因。＂

这是一座永远被人们顶礼膜拜、传奇颂扬的神山。

这是一座神秘险绝、雪峰巍峨、山川俊秀的仙境。

这是一座物产丰富、信仰自由、人民幸福的家园。

墨尔多山区（丹巴县东女谷乡）

G350国道边的市场（丹巴县太平桥乡寺大地）

12:40，G350国道向东，我们驶过小金县城，在小金县沃日镇的沃日河官寨桥上停留休息，被眼前的鄂克什土司官寨（海拔2644.3米）所吸引。

鄂克什土司官寨，也称沃日土司官寨，由沃日安抚司于清乾隆十五年（1750年）修建。

如今已经很少有人知道这里曾经是金川之役古战场（1747年至1775年，清朝乾隆皇帝发起的史上著名的大小金川之战），遥想当年这里正是烽烟四起、战火纷飞之地。

如今在这群山逶迤、激流滔滔的远离了喧嚣的古村寨遗址上，一座高19米的碉楼赫然屹立直指云霄，仿佛是在向路人讲述着曾经的故事。

沃日河在小金县达维镇（红军长征会师地）就叫达维河，其发源于四姑娘山长坪沟。这次我们虽然未在小金县四姑娘山停留，然而却在小金县的沿途买了几十斤大大小小的苹果，特别是1元/斤的小苹果，算是补缺了一些其它的遗憾吧。

一路东行，经汶川县卧龙镇（卧龙自然保护区）后，直接穿越巴朗山，顺利抵达了G350国道终点汶川县映秀镇。

18:21，再上高速公路（映汶高速映秀站），我们踏上了回家的路。

21:33，平安抵达南充绕城高速顺庆站。这趟行程2627千米的难忘的川西高原之旅至此结束。

鄂克什土司官寨（小金县沃日镇）

16:40，农家蔬菜瓜果（汶川县卧龙镇川北营）

17:08，藏酋猴（汶川县卧龙镇糖房黑松林）

17:12，熊猫沟秋色（汶川县卧龙镇糖房）

后记：

2021年12月12日，开始整理图片资料，后因种种原因而中断，一直以＂美篇＂草稿的形式遗放在那里，始终没有打起精神来关注它。

2022年12月初，新冠阳康后，没事找事，逐再坐下来，继续《秋上川西高原》的编辑。

恰巧今天是小年（农历十二月二十三），终于完成了为了纪念的文稿，总算没有拖过打扫庭厨的日子。

余鲁川 2023年1月14日于顺庆

编辑：余鲁川

撰稿：余鲁川

摄影：余鲁川、碧、烟

资料：百度百科

旅行：2021年10月19日－25日

美篇：2021年12月12日－2023年1月14日