<p class="ql-block">曹军教授将毕生心血奉献于中共党史学研究，以躬身实践诠释了何为“大先生”。先生之风正如《横渠四句》所言“为天地立心，为生民立命”，于无声处铸就了当代知识分子的精神丰碑！是我们身边真正的英雄！🌹🌹🌹👍👍👍</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">为天地立心者 必怀赤子之心</p><p class="ql-block">——追记用生命践行《横渠四句》的党史学者曹军教授</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 曹军教授二弟子许世红</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曹军教授将毕生心血奉献于中共党史学研究，以躬身实践诠释了何为“大先生”。先生之风正如《横渠四句》所言“为天地立心，为生民立命”，于无声处铸就了当代知识分子的精神丰碑！是我们身边真正的英雄！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年4月29日，秦岭垂首，渭水呜咽。81岁的党史学者曹军教授，在讲授国学课程时突发脑溢血，倒在德朗酒店医武堂会议室的讲台上。他用生命的最后一刻，完成了对"为往圣继绝学，为万世开太平"的终极诠释，将毕生心血熔铸为一座知识分子的精神丰碑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、枪杆与笔杆：战火淬炼的思想底色</p><p class="ql-block">1941年，曹军生于山东文登。幼年的硝烟记忆，让“家国”二字成为他生命的胎记。18岁参军时，他在日记中写下：“钢枪保家，笔墨兴国，此乃吾辈双枪。”</p><p class="ql-block">转业后，他婉拒舒逸的行政岗位，选择在党校讲台深耕。从国防大学到中央党校，他的书包里始终装着《马克思主义哲学史》与《论语译注》。"历史唯物主义不是冰冷的公式，而是有温度的文化传承。"他在《中共党史研究方法论》扉页写下的这句话，成为贯穿其学术生涯的精神注脚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、严师与慈父：讲台上的精神雕塑</p><p class="ql-block">"做学问如治玉，须经三磨：磨心性，磨方法，磨表达。"他在教学中用红笔圈出二十余处"可能""也许"："党史研究容不得半点模糊，就像战士瞄准靶心，必须分毫不差。"</p><p class="ql-block">但在西安国学书院的课堂上，他却似返璞归真的智者。当《共产党宣言》与《道德经》在黑板并列，当"人类命运共同体"与"天下大同"交相辉映，80岁的老人眼中闪烁着孩童般的光芒："看！真理都是相通的，就像不同的溪流终将汇入大海。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、生命最后的讲台：用生命诠释学者担当</p><p class="ql-block">2025年4月26日，曹军教授在课堂上，81岁的老教授精神矍铄，声音洪亮。他引经据典，纵横比较："孟子说'民为贵，社稷次之，君为轻'，这与我们党'人民至上'的理念高度契合..."讲到激动处，他突然停顿，扶住讲台，随后缓缓倒下，急救车的灯光照在讲台上未合上的《孟子》讲义…最终因脑溢血面积过大，抢救无效，于2025年4月29日零点零五永远离开了他挚爱的课堂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、精神薪火：永不熄灭的文化守夜人</p><p class="ql-block">从热血青年到学界泰斗，变的是鬓间霜雪，不变的是泛黄工作照背面的钢笔字："为往圣继绝学，为万世开太平——与诸君共勉"。</p><p class="ql-block">曹军教授以六十余载学术生涯，诠释了何为"为天地立心，为生民立命"的"大先生"风骨。他是用生命践行使命的真正英雄，更是我们身边永不褪色的精神坐标。</p><p class="ql-block">渭水汤汤，终南苍苍。先生之风，山高水长。当我们在新时代的课堂上重读“民为贵”，当党史研究注入更多文化温度，便是对这位“文化守夜人”最好的告慰。他点燃的思想火炬，终将照亮更多人追寻真理的道路。</p><p class="ql-block">曹军教授将毕生心血奉献于中共党史学研究，以躬身实践诠释了何为“大先生”。先生之风正如《横渠四句》所言“为天地立心，为生民立命”，于无声处铸就了当代知识分子的精神丰碑！是我们身边真正的英雄！</p><p class="ql-block">致敬所有以生命诠释使命的“大先生”！</p><p class="ql-block"> 2025.5.6</p> <p class="ql-block">西安雁塔题名国学论坛第二十三期</p><p class="ql-block">一、指导单位：</p><p class="ql-block">国学联盟理事会</p><p class="ql-block">和谐中国网</p><p class="ql-block">国学百科网</p><p class="ql-block">西安市孔子学会等。</p><p class="ql-block">二、主办单位：</p><p class="ql-block">陕西乾国联国学院</p><p class="ql-block">陕西弘文国学讲师团</p><p class="ql-block">三、承办单位：</p><p class="ql-block">陕西弘文书院</p><p class="ql-block">西安国学书院</p><p class="ql-block">四、协办单位：</p><p class="ql-block">天下史馆</p><p class="ql-block">国学联盟数字化专委会</p><p class="ql-block">和谐书院</p><p class="ql-block">西安未央暖阳社工中心</p><p class="ql-block">终南山文化论坛组委会</p><p class="ql-block">陕西致良知传媒</p><p class="ql-block">三六九国学读书会</p><p class="ql-block">陕西关学书院</p><p class="ql-block">陕西八水书院</p><p class="ql-block">西安韶泉书院</p><p class="ql-block">西安世园同顺太极馆等。</p><p class="ql-block">五、时间：</p><p class="ql-block">2025年4月26日（星期六）上午9点签到，9：30至11：30，下午14：00签到，14：30开始，16：30结束。</p><p class="ql-block">六、地点：</p><p class="ql-block">上午：长安大雁塔校区东门北二楼粮心书院</p><p class="ql-block">下午：雁塔西路161A德朗酒店二楼医武堂会议室</p><p class="ql-block">七、活动主题：</p><p class="ql-block">1、上午《九紫离火运与婚姻关系》。</p><p class="ql-block">主讲嘉宾：艾光明教授</p><p class="ql-block">个人简介：中国管理科学研究院研究员，西安交大EMBA客座教授，西安外国语大学教授，陕西周易研究会研究员，西安国学研究会智库专家，国学联盟乾国联国学院顾问等。对政治，历史，周易，禅宗都有深入的研究，尤其对于太极拳，灵子术有独到的研究。现收有全国各地弟子近百名，建立光明大国学平台，推广易禅灵妙高端智慧与养生体系，有口皆碑，颇具影响。</p><p class="ql-block">2、下午曹军文集读书会《中国文化的根基问题》暨拜师礼。</p><p class="ql-block">主讲嘉宾：曹军教授</p><p class="ql-block">个人简介：省委党校教授，原省党史学会会长，西安国学研究会智库专家，西安国学书院院长，国学联盟及乾国联国学院等多家机构顾问等，著有《曹军文集》33卷（党史15卷国学18卷），现收弟子39位。</p><p class="ql-block">八、人数：五十人左右。</p><p class="ql-block">九、费用：茶座费二十元，聚餐费三十元（自选），送听课券一张，下次凭券入场。欢迎汉服同袍参加义演节目！欢迎加入西安市孔子学会！论坛讲师可为各单位年会团建内训等提供年度授课服务！欢迎参加5月3—5日蓝田汤峪国学讲师团易道师精训营学习！欢迎拜师长期学习！</p><p class="ql-block">十、联系人：</p><p class="ql-block">任秘书长18049452835</p><p class="ql-block">高院长18191653986</p><p class="ql-block">胡团长13572091570</p><p class="ql-block">田老师15009286691</p> <p class="ql-block">"三尺讲台余音在，漫天星河引路明。</p><p class="ql-block">曹老师安息，一路走好[合十][合十][合十][流泪][流泪][流泪]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025.4.29零点零五分</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《归途密码》（原创）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">□ 宏红（西安城墙）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">弹壳在军装口袋发芽时</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">故乡正用露水擦拭界碑</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">你瞳孔里未爆的雷</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">震落我枕边二十年月色</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">行军壶倒映的北斗突然倾斜</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">有人把家书叠成止血绷带</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">界河对岸的麦穗集体低头</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">接住战士喉咙里坠落的方言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">钟表零件在背包深处生锈</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">秒针扎进1949年的掌纹</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">当月光爬上褪色肩章</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">所有伤口开始用秦腔结痂</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">归程是逆向的出征</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">勋章在胸腔长出根系</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">护城河收容破碎的星光</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">纪念碑篆刻所有母亲</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">未曾说出的乳名</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025.5.16（西安城墙）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《最后的探视》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">——致曹老师于重症监护室外</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/宏红（西安）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">57号门扉在金属声里微颤</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">我折叠成薄纸的身影贴紧探视窗</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">与监护仪的绿线交换沉默的波长</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">当白大褂旋开白色的时间锁</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">混沌中传来您最后的讯息</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">"把牵挂叠进月光的信封"</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">监护仪便译作平稳的谎言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">今晨讣告凝结在屏间泪痕</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三炷清香将穿透阴阳结界</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">若蒙不弃 盼能赐下信音</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">请在檀烟打结处 系一枚未说完的叮咛…</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《未烬的香｜追思》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/宏红（西安）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">下班时分</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">压抑的情绪如潮水般将我淹没</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">沉甸甸地压在心头</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">呜咽声仿佛从灵魂深处传来</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一点点沉入无尽的沙海</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三炷烟在掌纹里洇开涟漪</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">正焙着未出口的吊唁</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">弟子群的叮咚阻碍赴唁的脚步</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">"别打扰师母"的叮嘱</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">让掌心的白菊碎成齑粉</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">心碎的悸动冰冻了整个天空</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">锈蚀的"革命公园"匾额突然灼亮</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">先烈的名字在沙尘暴里析出沉香</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">默哀，悬在春末泛黄的云层下</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">11级沙尘暴在狂风里研磨迟疑</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">被风撕扯的枝条像命运的休止符</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">那无声滑落的珊瑚扣悬停在了指尖</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">承载着你的温度 似你穿过时光的叩击</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">被风揉皱的白菊在漩涡里</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">站成一座未刻字的碑</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">收留所有未烬的余温</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 2025.4.30</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">#未烬的思念# #长安沙尘暴</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">送恩师曹军教授</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">秦岭默哀渭黄咽，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">凤栖追悼音容绝。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鲸鱼湖畔长安息，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">卅四文集汇曹学！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——曹教授弟子韩歌子及师兄弟姐妹同仁亲朋好友悼念有感</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">二0二五年五月一日凤栖原</p> <p class="ql-block">感谢信</p><p class="ql-block">尊敬的各位领导和亲朋好友：</p><p class="ql-block"> 我老伴曹军老师突发疾病骤然离世，使我们全家沉浸在无比悲痛之中。领导、同事、生前好友，家中亲人等纷纷前来吊唁送行，给我们全家心灵帶来极大的安慰。老干处的领导及工作人员，不辞辛苦圆满做好善后事宜，在此我携儿女及孙儿，对各位领导同事及亲朋好友表示忠心的感谢！ </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 于瑞武 携全家敬上</p><p class="ql-block"> 2025年5月2日</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 尊照师父家属意见，曹军弟子及朋友，心存对曹老师的哀思和敬意，为了不让师母伤心，谢绝一切不必要的上门拜祭和打搅！也不收礼物！因为师父是位党员干部，为人清廉！也不愿做任何个人崇拜行式和内容的宣传！请众师兄弟们谨记并相互劝勉！学好《文集》，传承文脉！实学实修！争取成为社会各行各业出色的人才，服务人民大众！唯此，才是对曹军教授最好的祭奠！[抱拳][抱拳][抱拳]</p> <p class="ql-block">【敬挽军人出身的省委党校党史专家、国学大师曹军教授】</p><p class="ql-block">上联： </p><p class="ql-block">铁马铸儒魂，戎装未掩书生气，党史钩沉开境界，看秦川桃李三千，皆承刚骨 </p><p class="ql-block">下联：</p><p class="ql-block">杏坛传大道，墨砚长鸣剑气声，国学弘毅见精神，纵渭水哀思百万，难挽斯文</p><p class="ql-block">——李耀君携众弟子敬挽</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">窗外的风景（原创）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/宏红（西安）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">祭孔大典的合影照片</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">刹那凝为岁月的琥珀</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">幸得今生 与君同框</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">便胜却人间万千风景</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">我今生最幸运的事</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">便是遇见您</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">是您的话语照亮我平仄迷茫</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">您的惦念是炉中煨着的茶烟</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">漫过案头半卷星辰</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">您如慈父执灯照阶前</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">用目光为我簪一朵诗花</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">感恩您</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">让生命里最深的情</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">都凝成了时光里</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">永不褪色的风景</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025.5.6（西安）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">【唁电】</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">华夏精魂（悼曹教授）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/宏红（原创）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">曹老宏编三十三，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">匠心独运传薪火，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文脉长萦爱国情，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">担当使命一肩挑，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">新儒国学开新境，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">远渡重洋传心学，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">学思辩证真善美，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">知行淬炼见真诠，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">思融今古悟真诠，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">百年心声震寰宇，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">爱国爱家爱众生，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">待看华夏龙腾日，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">泽被千秋日月昭。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">先生之风，山高水长，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">音容虽去，德范永存。</p><p class="ql-block">痛悼先生，一路走好！[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025.4.30</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">向曹军教授拜师歌</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">多次建议终实行，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">天下史馆拜曹公。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">时在甲辰六三O，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">庆贺七一百年声。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">雁塔题名廿一讲，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">六人拜师学且行。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">龙隐书院罗天雄，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">恭读贺词赞传承。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">西安国学研究会，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">会长贺信世红诵。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">恩师选定四弟子，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">各有所长代表性。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">韩歌子列大弟子，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">多年心血建联盟。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">许世红为二师妹，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">诵读团里立新功。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三妹桂成办民宿，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">明阳传人重知行。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">四弟树伟工兼文，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">国学伉俪传美名。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">五弟名为唐文忠，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">人如其名忠厚行。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">六妹杜枫营史馆，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">雷厉风行穆桂英。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">红砖师弟回老家，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">下次拜师有九O。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">马梅说好忽急事，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">团队期盼添女雄。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">拜师礼仪虽简捷，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">清茶一杯情意浓。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">互赠礼物续文脉，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">曹公著作弟子承。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">八四老人著卅一，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">著作等身文曲星。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">党史国学巧融合，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">通俗易懂惠民众。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">庆七一，友朋聚，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">曹教授纵论百年情！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">百年党史为魂脉，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">根脉伏羲到近平。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">讲座首收六弟子，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">各行各业共传承。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">愿曹公桃李满天下，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">国学陕军勇向东！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">儒释道法百诸子，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">粹取中西创新功！</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">曹公著作传天下，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">弟子百千佳话颂！</p><p class="ql-block">——国学联盟弘文尚儒韩歌子拜师心声</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">二0二四年七月一日中海云锦</p> <p class="ql-block">拜师儀式主持詞：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 師承傳統，智慧之路在此啟程。尊敬的各位領導、各位老師，現場親愛的同修們大家下午好！我是本次第二期三位弟子 张俊鲜，马銘辰，趙子龍、向曹軍教授拜師儀式的主持人許世紅，來自和諧中國网.和諧書院、全民學習弟子規.人之規推廣大使；西安国學研究會國學朗誦工程委員會副主任。今天很荣幸能够和大家相约在何陋軒，一起參加五位新晉弟子向曹军教授拜师儀式。</p><p class="ql-block"> 首先我要向韓会长表达我最诚挚的谢意。感谢您给予我的信任与支持，让我有机会与各位一起见证和分享這一高光時刻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在漫漫人生路上，我們有幸遇見一位指引我們前行的明燈—曹軍教授，他人品端正，德藝雙修。今天，讓我們一起零距離走進曹軍教授，用他無限智慧啟迪您的人生。</p><p class="ql-block"> 首先让我隆重的为大家介绍一下，今天，我们特别邀请到的嘉賓曹军教授，号早信，生于一九四四年二月五日，山东文登人，先后毕业于国防大学西安分校、陕西省委党校理论研究班、中共中央党校。原陕西省委党校中共党史教研部主任教授，原陕西省中共党史学会会长，中国中共党史学会理事，全国党校系统中共党史教学研究会副秘书长，硕士研究生导师，出版《曹军文集》(28集)。西安工业大学教学督导，全国青少年研究会特约研究员，西安国学书院院长，西安国学研究会名誉会长，深圳王阳明心学会顾问；安徽朱熹学会顾问及朱子书院讲师；隐商道学院顾问，西安大明宫文化中心顾问，龙首国学论坛顾问，全国国学联盟顾问等;选入《西安人才辞典》、《历史专家辞典》、《世界名人录》等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下面讓我們用最熱烈的掌聲歡迎曹軍教授上臺。</p><p class="ql-block">好！下面有請弟子张俊鲜，李建峰，马丽，段永红，赵冬梅（5位）上臺</p><p class="ql-block">好！活動第一項正衣冠 盥手礼 叩首礼→</p><p class="ql-block">“師者，所以傳道受業解惑也”</p><p class="ql-block">請5位弟子集体行三鞠躬礼</p><p class="ql-block">一拜传道 二拜授业 三拜解惑（興→拜→裡成）</p><p class="ql-block">好！下面請5位弟子依次给老师敬茶</p><p class="ql-block">（学生当博学、温习、理解、实践、谦让）</p><p class="ql-block">学生谨遵教诲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好！活動第二項學生向老師献礼：</p><p class="ql-block">今日有幸 学生想向老师求教授业 特此骘见</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好！下面恭請曹軍老師回禮</p><p class="ql-block">授業傳道恩師情，感激涕零銘心間。</p><p class="ql-block">好！感謝曹軍教授！請弟子們先落座。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好！下面讓我們用熱烈的掌聲歡迎曹軍老師講話致辭，訓誡。（學生謹遵教誨）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">師恩浩蕩，永存心中。敬愛的師父，您是我們學習路上的導師，您的智慧如星河璀璨，照亮我們前進的道路。您的教誨，如甘露滋潤我們心田，使我們茁壯成長。感恩師父，愿您健康長壽，一生平安伴祥雲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好！下面有請師父和弟子們合影。</p> <p class="ql-block"> 中华瑰宝（原创）</p><p class="ql-block"> 文/宏红（西安）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曹老文集二十二</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 使命担当一肩挑</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 国学新儒新征程</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 远渡重洋传心学</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 学思辩证真善美</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文化赋能与研讨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 工匠精神不言苦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 知行合一守初心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 百年心声震寰宇</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 爱国爱家爱众生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中华民族龙腾跃</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 福泽子孙幸福景</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2024.4.4甲辰龙年</p> <p class="ql-block">弟子学研第一学科方向名彔：</p><p class="ql-block">猴子（国学）</p><p class="ql-block">温暖（党史学）</p><p class="ql-block">太阳花任（国学）</p><p class="ql-block">冯婧喃（党史学）</p><p class="ql-block">甄淦（国学）</p><p class="ql-block">兰德君（国学）</p><p class="ql-block">自然烟台（国学），</p><p class="ql-block">鲍团（人学），谢旭波（国学），风信子（国学），李勤（国学），谢小红（国学），茉莉（人学）…</p><p class="ql-block">注：①可更改②第二三四学科学研方向在第一学科出师后再定③出师以论文（体会文章为准）④自学为主，辅导为次，贵在坚持。。。（</p><p class="ql-block">韩哥子（国学），许世红（人学），李桂成（人学），武树伟（人学），红砖（国学），马梅（党史学），唐文忠（国学），百杰（国学），王学洪（国学），问DA0（人学），美莹（党史学），张鲜枝（国学），刘芳（国学），赵冬梅（国学），中国梦（国学），铭辰（国学），阮雯（国学），春雨（国学），莎町（国学），馮晴喃（国学</p><p class="ql-block">弟子师规一一</p><p class="ql-block">文脉学（文集）由史学、国学、人学、哲学构成。各学科由各学派组成，以观点阐明之。</p><p class="ql-block">（2024.8.24西安六合书屋曹军）</p><p class="ql-block">大家在人格上是平等的，在学术上可有高低和深浅。在政治上有底线，在学术上没有封顶。（2024.8.23西安六合书屋曹军）</p><p class="ql-block">四学科必读重点书目书目：</p><p class="ql-block">△人学方向一人《静思人生》《人道》《心脉》</p><p class="ql-block">△国学方向一一《国学心鉴》《国学心儒》《中国学》；</p><p class="ql-block">△党史学方向一一《中国<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>与共产国际若干问题》《毛泽东思想邓小平理发展史》《<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="3" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(0, 255, 0); color: black;">中共</multi-find-1-extension>党史学研究》；</p><p class="ql-block">△人学方向一一《静思人生》</p><p class="ql-block">△C国学之理学一一①译《孔子集学》和《孟子集注》及《朱子家训》提出观点。</p><p class="ql-block">C国学之关学一一①译《正蒙》和《横渠》提出观点。</p><p class="ql-block">要求：坚持369学研原则，即每个大学科或小学科先提三个观点一六个观点一九个观点。。。</p><p class="ql-block">《文集》（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△B国学（亜国学）一一①译《墨子》提出观点；②译《韩非子》提出观点；③译《孙子兵法》又提出观点…</p><p class="ql-block">△C国学（新儒学）之心学一一①译《传习录》提出观点</p><p class="ql-block">学研要求：一、在自己方向内的学科，按学研程序，均要写心得体会。二、不是自己范围内的学科，需写学科体会。三、译著和体会报导师阅，并给予建议。四、上述体会，拟在《曹军文集》第33集（师弟篇）出版（约在明年下半年），并作为出师的重要条件。五、四学科学研后，写一篇出师论文或专著（自己的方向内）。六</p><p class="ql-block">△四学科（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△人学一一①人生内涵②人生主线③人生心理④人生哲理等。</p><p class="ql-block">△哲学一一①人生哲学②中国哲学③主义哲学④中外哲学等。</p><p class="ql-block">要求：一、按自己选的方向学习，每一个学科下的问题学后写心得体会（不少于2千字）</p><p class="ql-block">△△四学科（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△国学一一儒学一一①译《论语》②译《孟子》③译《大学》④译《中庸》⑤译《礼记》⑥译《易经》等。道学一一①译《道德经》②译《列子》③译《庄子》等。</p><p class="ql-block">佛学一一①译《小乘经》②译《坛经》③译《大乘经》等。</p><p class="ql-block">△△四学科（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△党史学一一①建党及新民主主义<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>时期（共产国际与中国<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>）②社会主义<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>及建设时期③改革开放及中国特色社会主义建设时期④经验⑤领导人思想⑥精神</p><p class="ql-block">坚持按自己的方向学习研究，有了主见后，再转它学科！</p><p class="ql-block">《曹军文集》学科学习研究属性一一</p><p class="ql-block">《党史学》为公共课；</p><p class="ql-block">《国学》为专业基础课；</p><p class="ql-block">《人学》为专业课；</p><p class="ql-block">《哲理》为精要课。</p><p class="ql-block">望各位选择方向课时参考！</p><p class="ql-block">《曹军文集》特点一</p><p class="ql-block">系统观，准确观，简要观，实践观。</p><p class="ql-block">（2024.7.8西安六合书房。）</p><p class="ql-block">我之四学与四脉：</p><p class="ql-block">四学：党史学，国学，人学，哲学。</p><p class="ql-block">四脉：魂脉，根脉，人脉，哲脉。</p><p class="ql-block">赓续文脉，传承精神，以简驭繁，雅俗共赏！</p><p class="ql-block">向下深入，向上攀登！</p><p class="ql-block">学问与学术一一</p><p class="ql-block">学问是知识，学术是系统的知识。</p><p class="ql-block">研究学向要有主见，要融会贯通，要以简驭繁，要通达。。。</p><p class="ql-block">学术研究要有系统观，有学科观，有语言观，有著作观，有教材观，有学术观。。。</p><p class="ql-block">《曹军文集》简介一一十三集党史学，十集国学，八集人学。哲学贯穿始终。约八百万字，中华文献出版社。</p><p class="ql-block">请各位定下自己的学习研究方向（儒释道墨心），然后一人一策一法。</p><p class="ql-block">提出观点就是逐字、逐词、逐句、逐段的明白其涵义。</p><p class="ql-block">系统准确简约的学习研究，自选题目，和而不同。。。</p><p class="ql-block">一、自立自律自由自学</p><p class="ql-block">二、约博专精学习研究</p><p class="ql-block">三、会用会写会讲会研</p><p class="ql-block">2024.6.22</p><p class="ql-block">西安国学书院</p><p class="ql-block">曹 军</p><p class="ql-block">约博专精的学研：</p><p class="ql-block">博一一通读《文集》</p><p class="ql-block">约一一明了四学要点</p><p class="ql-block">专一一专读国学精</p> <p class="ql-block">师规一一</p><p class="ql-block">四学科必读重点书目书目：</p><p class="ql-block">△人学方向一人《静思人生》《人道》《心脉》</p><p class="ql-block">△国学方向一一《国学心鉴》《国学心儒》《中国学》；</p><p class="ql-block">△党史学方向一一《中国<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>与共产国际若干问题》《毛泽东思想邓小平理发展史》《<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="3" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(0, 255, 0); color: black;">中共</multi-find-1-extension>党史学研究》；</p><p class="ql-block">△人学方向一一《静思人生》</p><p class="ql-block">△C国学之理学一一①译《孔子集学》和《孟子集注》及《朱子家训》提出观点。</p><p class="ql-block">C国学之关学一一①译《正蒙》和《横渠》提出观点。</p><p class="ql-block">要求：坚持369学研原则，即每个大学科或小学科先提三个观点一六个观点一九个观点。。。</p><p class="ql-block">《文集》（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△B国学（亜国学）一一①译《墨子》提出观点；②译《韩非子》提出观点；③译《孙子兵法》又提出观点…</p><p class="ql-block">△C国学（新儒学）之心学一一①译《传习录》提出观点</p><p class="ql-block">学研要求：一、在自己方向内的学科，按学研程序，均要写心得体会。二、不是自己范围内的学科，需写学科体会。三、译著和体会报导师阅，并给予建议。四、上述体会，拟在《曹军文集》第33集（师弟篇）出版（约在明年下半年），并作为出师的重要条件。五、四学科学研后，写一篇出师论文或专著（自己的方向内）。六</p><p class="ql-block">△四学科（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△人学一一①人生内涵②人生主线③人生心理④人生哲理等。</p><p class="ql-block">△哲学一一①人生哲学②中国哲学③主义哲学④中外哲学等。</p><p class="ql-block">要求：一、按自己选的方向学习，每一个学科下的问题学后写心得体会（不少于2千字）</p><p class="ql-block">△△四学科（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△国学一一儒学一一①译《论语》②译《孟子》③译《大学》④译《中庸》⑤译《礼记》⑥译《易经》等。道学一一①译《道德经》②译《列子》③译《庄子》等。</p><p class="ql-block">佛学一一①译《小乘经》②译《坛经》③译《大乘经》等。</p><p class="ql-block">△△四学科（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△党史学一一①建党及新民主主义<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>时期（共产国际与中国<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>）②社会主义<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>及建设时期③改革开放及中国特色社会主义建设时期④经验⑤<b style="color:rgb(255, 0, 0);">领导人</b>思想⑥精神</p><p class="ql-block">坚持按自己的方向学习研究，有了主见后，再转它学科！</p><p class="ql-block">《曹军文集》学科学习研究属性一一</p><p class="ql-block">《党史学》为公共课；</p><p class="ql-block">《国学》为专业基础课；</p><p class="ql-block">《人学》为专业课；</p><p class="ql-block">《哲理》为精要课。</p><p class="ql-block">望各位选择方向课时参考！</p><p class="ql-block">《曹军文集》特点一</p><p class="ql-block">系统观，准确观，简要观，实践观。</p><p class="ql-block">（2024.7.8西安六合书房。）</p><p class="ql-block">我之四学与四脉：</p><p class="ql-block">四学：党史学，国学，人学，哲学。</p><p class="ql-block">四脉：魂脉，根脉，人脉，哲脉。</p><p class="ql-block">赓续文脉，传承精神，以简驭繁，雅俗共赏！</p><p class="ql-block">向下深入，向上攀登！</p><p class="ql-block">学问与学术一一</p><p class="ql-block">学问是知识，学术是系统的知识。</p><p class="ql-block">研究学向要有主见，要融会贯通，要以简驭繁，要通达。。。</p><p class="ql-block">学术研究要有系统观，有学科观，有语言观，有著作观，有教材观，有学术观。。。</p><p class="ql-block">《曹军文集》简介一一十三集党史学，十集国学，八集人学。哲学贯穿始终。约八百万字，中华文献出版社。</p><p class="ql-block">请各位定下自己的学习研究方向（儒释道墨心），然后一人一策一法。</p><p class="ql-block">提出观点就是逐字、逐词、逐句、逐段的明白其涵义。</p><p class="ql-block">系统准确简约的学习研究，自选题目，和而不同。。。</p><p class="ql-block">一、自立自律自由自学</p><p class="ql-block">二、约博专精学习研究</p><p class="ql-block">三、会用会写会讲会研</p><p class="ql-block">2024.6.22</p><p class="ql-block">西安国学书院</p><p class="ql-block">曹 军</p><p class="ql-block">约博专精的学研：</p><p class="ql-block">博一一通读《文集》</p><p class="ql-block">约一一明了四学要点</p><p class="ql-block">专一一专读国学精</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">学研程序与方法：</p><p class="ql-block">△博一一博览《文集》</p><p class="ql-block">△约一一约知四学（国学、党史学、人学、哲学）要点</p><p class="ql-block">△专一一专题或专著国学</p><p class="ql-block">△精一一精通儒释道心之一</p><p class="ql-block">2024.6.22</p><p class="ql-block">西安六合书屋曹军</p> <p class="ql-block">2023年参加历史国学学术活动小结：</p><p class="ql-block">一、2023年12月31日弘文书院国联年会，发言题目一一马支思主义与中国文化：主义与文化，主义与国学</p><p class="ql-block">二、2023年12月16日合肥朱熹书院建立840周年学术会，发言主题一一朱熹理学在国学中的地位：新儒学的传承</p><p class="ql-block">三、2023年12月2日深圳学术会，发言主题一一阳明心学在国学中的地位：集大成者</p><p class="ql-block">四、2023年12月2x日，参加黄帝研究会，《黄帝传》学术对话：黄帝学一润之学</p><p class="ql-block">五、2023年11月龙隐书院孔子祭祀大会，发言：孔子述要</p><p class="ql-block">六、2023年10月南门外润茶院，宣讲《国学概要》</p><p class="ql-block">七、2023年11月在省委党校（省行政学院）老干处，宣讲国学概要</p><p class="ql-block">八、2023年7月出版《国学概要》</p><p class="ql-block">九、2023年5月道商学院与龙隐书院在西安关中书院举办《曹军文集》出版座谈会，发言：历史与国学的主线</p><p class="ql-block">十、2023年初，参加国学联盟举办的孔子祭祀会、老子祭祀会</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">（2024.1.1六合书屋曹军）</p> <p class="ql-block">甲辰清明陕西第十六届祭孔典礼儒商论坛暨曹军教授《国学新儒》研讨会学习心得体会</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ———敬贺《国学新儒》出版</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天，有幸跟着曹军教授学习《国学新儒》，还获得曹教授赠送的曹军文集第二十二集《国学新儒》书籍，让2024年4月4日这一天有了特殊的意义。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曹军教授，陕西省委党校中共党史研究部主任教授，陕西省中共党史学会会长，全国党校系统中共党史教学研究会副秘书长等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曹教授是国学界泰斗，风趣幽默，平易近人，为人谦逊，每天都会发短文让我学习，内容涵盖中华优秀传统文化的多部经典解析，我感觉他是一位向阳而生，向父亲一样温暖的人，一路上，不断鼓励鞭策我学习，通过自己言传身教，指引我们学习的方向。真诚的感谢曹军教授的奉献精神，不图名、不图利，知行合一，他孜孜不倦的追求，为大众传播讲学，弘扬国学经典，民族文化的觉醒，国学是根脉，国学是以德治国，格物的核心就是修养，很好的诠释了修身、治国平天下，做圣贤之人，走正道的光芒。通过认真学习，能感受到曹军教授知识储备面广，他严谨的教学态度，认真查阅大量的文献资料，翻译并注解让经典原著通俗易懂，让更多的人能够学习…曹军教授强调一定要结合原著学习《论语》《大学》等，亚国学是中国完整的思想基础，这其中凝结着浓厚的中国智慧，并且要学会推理，讲话要有概念，就是内在事物的联系性、规律性，在有限的生命里，用生命影响更多的生命…让我每天都能学到做人做事的智慧。向曹教授学习！向您致敬！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 通过每日跟着曹教授学习，吾日三省吾身，写学习心得体会，要内敛低调，不断提升自己的修为，为弘扬中华传统文化做出自己的贡献。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 许世红</p><p class="ql-block"> 2024年4月4日</p> <p class="ql-block">读曹军教授《国学概要》的学习心得：</p><p class="ql-block">发扬中国传统，弘扬中国文化，</p><p class="ql-block">传承中国精神，践行中国力量！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中华优秀传统文化是中华民族特有的人格基因，中华优秀传统文化是根植于内心的文化标识，中华优秀传统文化是中华民族的精神血脉和信心源泉，中国优秀传统文化思想是世界文化思想的特色。《国学概要》论述国学的内涵及其（基因）。国学由儒学、佛学、道学、心学等构成，从哲学层面概况了心道的基本观点。其基本精神是自强不息，厚德载物，和而不同，中庸之道。学习方法：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。学而思，思而行，行而果。吾心自有光明月，千古团圆无残缺。国学，蕴藏着丰富的做人做事，人际相处，持家创业的知识，道理与思想。国学，也是治国理政，外交方略与军事斗争的智慧宝藏。阅读与研学国学，与个人事业成功，与国家事业的兴旺关系极大。国学，是祖先留给后人的巨大无尽的宝藏，是中华民族文化自信的源泉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我的国学观</p><p class="ql-block">文/宏红</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真诚的感谢曹军教授无私的奉献精神，通过阅读学习曹军教授个人思考总结，能感受到曹军教授知识储备面广，其中凝结着浓厚的中国智慧，让我每天都能学到做人做事的智慧。我经过阅读经典原著并结合曹军教授的指导思想学习，阐述一下自己的观点。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《论语》强调仁德、道德修养，仁德，主张仁是儒家思想的核心，尊重、诚信、恭敬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首孝悌次谨信，泛爱众而亲仁。百善孝为先，孝敬是根本，中华孝道一直是中华传统美德，尊师贵德，诚意正心，修身养性，陶冶情操，三省吾身，诚信友善，知行合一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，不可须臾离也”——“道”至善至美的道德境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">知足观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">知足常乐，慢生活，感知生命觉醒的过程，感恩国家培养护佑，感恩父母养育之恩，感恩老师辛勤教导，感恩领导悉心培养，感恩生活中，与美好相遇，感恩自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如水观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上善若水，似水清静，如水心平，波澜不惊，温柔而有力量，如水的境界总是让人心生欢喜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不争观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">为而不争，所有的努力、无私奉献的精神，才是最高境界的荣光。只问耕耘，不问收获，天道酬勤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明道观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生之志在明道，做人之道根在孝，孝敬父母，孝亲积福，积善成德，心善境美，家和福至。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心灵观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一是认知，做人做事首先是认识问题，明辨是非。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二是思想，要有为他人着想的善良，嘉言懿行对他人有益。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三是心灵，是一个人潜在的思想意识或道德秩序。心灵纯正一高尚一心静贯穿人的一生。身体健康与心理健康，两者相辅相成，相互包容。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">静心观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">做人做事的根本就是要用道德准绳来约束自己的言行，一个思想品德高尚的人，一定会知至而后有定，定而后能静，只有内心安静的人才能淡定。思虑周详处理好名、利、情间的关系。淡化名利，追求心灵至善至美的境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">奋斗观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">双赢原则，团队合作，以终为始。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">双赢原则，互利互惠，平等相待，成就事业。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把各种力量组合起来，成就一方，大家共享。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以终为始，工匠精神成为某行业的专家。坚持不懈，持之以恒，终有回报。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">学习观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？学与习是指学习和实践的过程，这两者之间相互关联，学习的知识只有通过反复的实践，最终才能为自己所用。知道与做到同行，快乐的学习态度，有益于身心健康，也会吸引志同道合的朋友一起探讨，与古圣先贤思想碰撞提升自己的修为。坚守初心，如君子般坦荡的行为做人做事。当你有了坚定的志向，就能够安安静静学习，然后思虑周详，最终获得更多人生智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亲情观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与父母是血浓于水的半生缘，父母给予我们生命，为了家，无愿无悔无私奉献，与兄弟姐妹是手足情深一世情，与爱人心心相印，手牵手从陌生人成为朝夕相伴最熟悉的人，一路风雨同舟，相互扶持陪着我们走完余生的人，孩子是爱情的结晶，孝本身乃是人之天性使然，家庭亲情所系，父母就像大树的根，我们是树干，孩子是果实，父母要做孩子的榜样，多行善事，广积阴德。为子孙培植福德，广利后世。老人有德，是一家最好的风水，最高等的风水。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孝悌观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">顺从父母是孝，劝谏父母是孝 ，侍奉父母是孝，赡养父母是孝。亲爱我孝何难？亲恶我孝方贤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家教观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">父爱则母静，母静则子安，子博则家和，家和则万事兴！要让孩子读书知书达理，彬彬有礼，谦虚谨慎，朴素生活，待人接物得体，不讲究吃穿，不爱慕虚荣，富养精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诚信观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诚实守信，正心诚其意，有诚心才有信用，与朋友交言而有信，君子修为率性之谓道，修道之谓教，不可须臾离也。《易经》有言：同声相应，同气相求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">品德观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巧言令色，鲜以仁。一切根据道义办事。品德高尚的人，保持孩子般纯真之心，与朋友交言而有信。言辞谦卑、态度谦让。尊敬心、敬畏心、同理心和包容心。日行三善：念善、语善、视善。天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">勤俭观</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">房屋不必过华，衣冠不必过美，饮食不必过丰，亲朋往来不必过费，生子满旬不必延宾，冠婚丧祭不可越礼。庄子曾说：“朴素而天下莫能与之争美。”朴素之中自带书香，一切自然而然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心态观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真诚对他人好，他人反而坑害我们，其实是以反作用力助我们圆融心性、扩大心胸的，是反报恩。学习雷锋精神，默默做事，不求回报。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">养生观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">断舍离简单生活，豁达开朗，顺应自然规律，心灵养生，健康养生，知足常乐，善言善语善行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君子观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以孝悌为本，有忧乐天下的胸怀，有任重道远的担当，有铮铮铁骨的脊梁，君子以自强不息为天地立心，为生民立民，为往圣继绝学，为万事开太平。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“道生之，德蓄之，物形之，势成之。“自然万物，皆从道中而来，由天地养育。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幸福观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接纳一切的发生，接纳事物的本来面貌，发生即恩典。用感恩之心感知世间万物，自然与和谐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">价值观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我为人人，人人为我。 相守相望， 爱的奉献，燃烧自己照亮了别人， 在有限的生命里发光发热。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">教育观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">重视德育为主，强调品德修养的培养，而非传授知识。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尚贤观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">用人要德才兼备，缺德有才者不能用，有德无才者不用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">志智观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">志不强者，智不达，言不行。言不信者，行不果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">哲学观，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子提出“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，强调追求知识与修养的同时，内心的快乐和满足同样重要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獨處觀，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">端正內心，內省、獨處的時候更要謹慎對待，天地間萬事萬物皆有靈性 ，君子愛仁、君子為公，中庸之道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家国觀，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一家講仁義，整個國家都崇尚仁義，一家提倡謙讓，整個國家都崇尚謙讓。治國平天下，家是最小的国，家風家規傳承尤為重要。</p> <p class="ql-block"> 学习国学经典心得感悟</p><p class="ql-block"> 文/许世红</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 学习国学经典，对我个人而言，不仅是一段知识的积累，更是一场心灵的洗礼和人生观的重塑。</p><p class="ql-block"> 国学经典是照亮人生的太阳！国学经典，不仅是中国悠久的传统文化，更是每一个中国人的立身处世之本，是中国精神，是中国价值，是中国人千锤百炼的人格基因，是中国人特有的文化属性。</p><p class="ql-block"> 中华文化源远流长，博大精深，是我们炎黄子孙赖以生存的精神支柱和心灵家园。 国学经典则是中国人民精神风貌的集体体现，它承载着中华五千多年的文化内涵，是华夏儿女的绚丽瑰宝。</p><p class="ql-block"> 国学经典容纳了丰富的历史经验，会让我们找到认识事物本质的捷径。国学经典往往传递出特定的思维方式，通过诵读学习国学经典《弟子规.人之规》从“首孝悌， 次谨信 ，泛爱众， 而亲仁， 有余力 ，则学文”到“亲与子， 一起学， 家庭睦 ，天下和。”家是最小国，国是最大家。一家仁，一国兴仁。家风家教是留给子孙后代最宝贵的财富。《大学》阐述在明明德、在亲民、在止于至善，是大学之道。修身齐家治国平天下是人生的意义，修身是一切的根本，欲修齐身，先要提升自己的德行。宁静、潜心体会着天地之大德。个人方面：强调个人通过学习和修养，达到止于至善的境界。《大学》的两层含义主要体现在其“三纲八目”的框架中。</p><p class="ql-block">三纲领</p><p class="ql-block">明明德：发扬个人自身所具有的光明正大的品德。</p><p class="ql-block">亲民：推己及人，革旧图新。</p><p class="ql-block">止于至善：彰显美德，达到完美的最高境界。</p><p class="ql-block">八条目</p><p class="ql-block">格物致知：通过对万事万物的探究，获得事物的根本。</p><p class="ql-block">诚意：意念真诚，要求思想上保持纯粹和真诚。</p><p class="ql-block">正心：保持正直的心态，不受外界干扰。</p><p class="ql-block">修身：每日三省吾身，勤于自我修行改过。</p><p class="ql-block">齐家：家人之间学会宽容，家庭和睦，齐心协力，家庭和谐相处。</p><p class="ql-block">治国：以德治国，立德树人。</p><p class="ql-block">平天下：追求天下的和谐进步与超越。</p><p class="ql-block">领导管理者要以身作则，举贤任能，近贤远佞。具有引领与示范作用，要给追随者做榜样。《大学》中写道：“尧、舜帅天下以仁而民从之，桀、纣帅天下以暴而民从之。”尧舜二帝以仁义治天下，天下之民皆学习仁义之行。反之，桀纣二王荒淫残暴，天下之民也就学着做残暴之行。作为领导，不论做什么，追随者都会看着学着。“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”领导就像高山上的石崖，非常容易被看到，被人们瞻望，所以必须行絜矩之道。絜矩就是道德示范，就是榜样。《大学》有曰：“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。”就是自己不愿做的事情，就不让别人做；自己想别人不做的事，自己就不做。“有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”，做到正己正人。《大学》有曰：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”用人不能依靠任用小人，小人不但不能有助于事业发展，反而会毁坏事业，因为“小人之使为国家，灾害并至”。依靠小人，灾害就会纷至沓来，到时候，就是有德行的人也没有办法改变糟糕的局面了。领导不但不能选用小人，还要远离小人，因为小人会嫉贤妒能，抑善扬恶，他们是“人之有技，媢嫉以恶之，人之彦圣，而违之俾不通。”所以要将小人流放，不让小人逞奸。“唯仁人放流之，迸诸四夷，不与中国同。” 发现小人，就要远离小人。《大学》有曰：“见不善而不退，退而不能远，过也。”如果不能放逐小人，不能远离小人，就是一种过错。一旦犯了亲近小人的过错，就会受到小人的影响。《大学》中说：“长国家而务财用者，必自小人矣。”领导专心聚敛财富就是受到小人好利心理的影响，一旦聚财，就会“财聚而人散”了。放逐小人，还要亲近贤人。《大学》说：“见贤而不能举，举而不能先，命也。”看见贤才不举荐，举荐了却不尽早地使用，就是怠慢，是不好的。所以一定要重用品德高尚的贤人，只有爱才容人，“其心休休焉，其为有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。”这些品德高尚、爱财容人的贤人，他们能够“能爱人，能恶人”，就是他们能够懂得爱什么人，恨什么人。所以他们也能够“保我子孙黎民”。 “半部论语治天下”，熟知《论语》走天下。《论语》的核心思想是“仁”。孔子在《论语》中多次强调“仁”的重要性，认为“仁”是道德的核心，也是为人处世的根本原则。“仁”在《论语》中体现为一种包容、宽恕、关爱他人的精神。孔子认为，仁者爱人，要以仁爱之心对待他人，尊重他人的需求与感受。这种思想对于个人修养、人际关系处理以及社会治理都具有重要意义。在《论语》中，孔子还提出了许多与“仁”相关的概念，如“礼”、“义”、“智”、“信”等，这些概念相互联系，共同构成了儒家思想体系。其中，“礼”强调规范人们行为、维护社会秩序；“义”强调公正、合理；“智”强调智慧、明理；“信”强调诚实、守信。《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身的光芒。以爱人为本，尊重他人，关爱社会。古为今用，把《论语》的智慧作为生活的指南，汲取先贤们的智慧和经验，根据国学经典所提倡的精神指引，“正心”修身”“齐家”，成为一个品质高尚、行为不逾矩的人，通过修身正心，不断提升自己个人素养，不断陶冶自己的道德修养。学习《论语》可以修身养德做个人品好的人。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能，不善不能改，是吾忧也”。孔子将道德、读书学习和知错就改三个问题相提并论，这三则之间是有其内在联系的，这是多么的智慧的人生。我们不防从孔子这句话中学会做人做事。现实中，不少人就是不知道个理，将道德与学习做事做人分离开来了，有不少人以为只要我学到技能和本事就能赚钱了，管它什么道德。总之，《论语》的核心思想“仁”，是儒家思想的基础，也是我们今天在个人修养、人际关系处理以及社会治理中应当遵循的重要原则。通过学习《论语》，我们可以汲取其中的智慧，不断提升自身素质，为社会和谐与发展贡献力量。</p><p class="ql-block"> 国学经典如同一盏明灯，一直会引领我前行的道路。在未来的日子里，我将继续深入学习国学经典，汲取其中的智慧和力量，为自己的人生增添更多的色彩和意义。</p><p class="ql-block"> 2025.1.22</p> <p class="ql-block">曹军教授弟子名单简介</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一批：</p><p class="ql-block">韩歌子，全国国学联盟执行理事长，陕西乾国联国学院院长；</p><p class="ql-block">许世红，西安国学会诵读团团长，陕西祭孔组委会主任；</p><p class="ql-block">李桂成，何陋轩董事长，心学专家；</p><p class="ql-block">唐文忠，雁塔题名国学论坛义工；</p><p class="ql-block">武树伟，狮子会宣传部长；</p><p class="ql-block">杜枫，天下史馆全国运营总监；</p><p class="ql-block">一至六名，于天下史馆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二批：</p><p class="ql-block">张俊鲜，装修公司董事长；</p><p class="ql-block">马铭辰，中医养生专家；</p><p class="ql-block">赵子龙，榆林壹玖传媒公司董事长；</p><p class="ql-block">七至九名，于何陋轩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三批：</p><p class="ql-block">褚美莹，合肥青年夜校校长；</p><p class="ql-block">阮雯，合肥双语国学推广人</p><p class="ql-block">高文英，英语教师，解家书院执行院长；</p><p class="ql-block">第十至十二名，于何陋轩</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四批：</p><p class="ql-block">刘洪和，中医养生专家；</p><p class="ql-block">甄淦，雷音拍打传承人，大厨；</p><p class="ql-block">李同顺，国学联盟安保总监，世园同顺太极馆馆长；</p><p class="ql-block">谢小红，中医养生专家；</p><p class="ql-block">冯婧喃，中医养生专家，金融师；</p><p class="ql-block">闻远，英语教师，国学讲师；</p><p class="ql-block">雷华，御溪书院院长，高级国学讲师，画家。</p><p class="ql-block">十三至十九名，于何陋轩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第五批：</p><p class="ql-block">王学洪，原大明宫国学论坛组委会主任；</p><p class="ql-block">谢旭波，禹路文旅公司总经理；</p><p class="ql-block">杨香秀，香秀茶业公司董事长；</p><p class="ql-block">包改侠，乾国联公司财务总监；</p><p class="ql-block">第二十至二十三位，何陋轩</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第六批：</p><p class="ql-block">张宸珲，健康讲师；</p><p class="ql-block">毛丽华，会计师；</p><p class="ql-block">分列第二十四、五位，何陋轩；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第七批：</p><p class="ql-block">华一樵，律师；</p><p class="ql-block">李建峰，经理；</p><p class="ql-block">分列第二十六、七位，何陋轩；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第八批：</p><p class="ql-block">张学乾，中医养生师；</p><p class="ql-block">高延翔，延安企业家；</p><p class="ql-block">田哲瑀，弘文书院执行院长；</p><p class="ql-block">蔡力，大健康养生师；</p><p class="ql-block">分列第二十八至三十一位，爱诺因公司；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第九批：</p><p class="ql-block">史会川，西安翰林书院副院长；</p><p class="ql-block">张少锋，西安韶泉书院院长；</p><p class="ql-block">分列第三十二、三位，何陋轩；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第十批：</p><p class="ql-block">任莎莎，陕西弘文书院副院长；</p><p class="ql-block">分列第三十四位，金辉国际广场；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二0二五年</p><p class="ql-block">第十一批:</p><p class="ql-block">李成军，雁塔精塾学院院长；</p><p class="ql-block">张静，物业管理兼诗词专家；</p><p class="ql-block">分列第三十五、六位，何陋轩；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第十二批:</p><p class="ql-block">任肖华，陕西省电力技工学校老师；</p><p class="ql-block">韩金河，陕西新荑元福文化有限公司总经理，天下史馆数字史官、数字文化研究院院长；</p><p class="ql-block">分列第三十七、八位，粮心书院；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第十三批：</p><p class="ql-block">陈莉萍，中学地理教师，爱好音乐、主持和针灸等；</p><p class="ql-block">分列第三十九位，粮心书院。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 二0二五年三月二日</p> <p class="ql-block">《曹军文集》简介</p><p class="ql-block">第一集《中共党史学研究》</p><p class="ql-block"> 中共党史学是一门理论性很强的历史学科，现在已经成为国家社会科学基金和国家学位办的一级学科。</p><p class="ql-block"> 党史学是内容与方法相结合的学科（党史界的第三种学术观点）。 </p><p class="ql-block"> 第二集《百年心声》（上）</p><p class="ql-block">中国化马克思主义的形成过程及主要内容。</p><p class="ql-block">中国共产党历史上的重大事件及经验教训。</p><p class="ql-block">第三集《百年心声》（下）</p><p class="ql-block">中共党史上的重要人物及故事。</p><p class="ql-block">作者研究的学术体会。</p><p class="ql-block">第四集《共产国际与中国革命关系概要》</p><p class="ql-block">共产国际指导中国革命二十四年的历史功过。</p><p class="ql-block">第五集巜共产国际与中国革命关系研究》</p><p class="ql-block">列举了三十三个专题，逐题考证分析。</p><p class="ql-block">第六集中国革命与共产国际若干问题》</p><p class="ql-block">工农武装割据与共产国际，统一战线与共产国际，西安事变与共产固际，延安整风与共产国际，党的建设与共产国际……</p><p class="ql-block">第七集《毛泽东思想与共产国际》</p><p class="ql-block">毛泽东思想的萌芽、初步形成、形成、系统形成与共产国际列宁斯大林季米特洛夫的关系。</p><p class="ql-block">第八集《毛泽东思想邓小平理论发展史》</p><p class="ql-block">发展过程及内涵，一脉相承的历史关系及历史性启示。</p><p class="ql-block">第九集《中国共产党历史》</p><p class="ql-block">中国共产党的历史、经验教训、思想理论精神及人物。</p><p class="ql-block">第十集《社会主义建设史与经验》</p><p class="ql-block"> 中国社会主义制度的建立、建设道路探索，改革开放的经验与启示。</p><p class="ql-block">第十一集《人生与国学》</p><p class="ql-block">人生的物质生活、精神生活、事业生活、家庭生活、社会生活等及其相互关系。</p><p class="ql-block"> 国学的内涵及仁道的主要内容、关系、价值、意义等。</p><p class="ql-block">第十二集《心迹》</p><p class="ql-block">作者的足迹、手迹与心迹。</p><p class="ql-block">第十三集《心灵》</p><p class="ql-block">共产党人的世界观、人生观与价值观。</p><p class="ql-block">第十四集《心语》</p><p class="ql-block">中国人的人性、理性与实性。</p><p class="ql-block">第十五集《心道》</p><p class="ql-block">儒学的仁道，道学的静道，</p><p class="ql-block">佛学的忍道，心学的行道。</p><p class="ql-block">第十六集《仁道与人道》</p><p class="ql-block">儒学的二十四德与仁道的基本观点。</p><p class="ql-block">人道的物神观、奋斗观、智性观、身心观及相互关系</p><p class="ql-block">第十七集巜史魂》</p><p class="ql-block">作者的史学学术论文。</p><p class="ql-block">第十八集《国魂》</p><p class="ql-block">中国精神与国学精神的内涵、关系、意义……</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block">《心魂》</p><p class="ql-block">（1）序</p><p class="ql-block">本著简要的概述了三个结合，一是马列主义与中国实际相结合，形成了中国化马克思主义和中国精神（在建党精神和建国精神的基础上形成的）；二是马克思主义哲学与中国文化相结合，形成了中国式文明精神；三是中国化马克思主义及中国精神与中国式文明精神相结合，形成了中国人学及中国人道精神。</p><p class="ql-block">（2023.×x西安曹军）</p><p class="ql-block">△第一编 马克思主义（简称主义）与国学</p><p class="ql-block">第一章主义论与儒学论</p><p class="ql-block">第一节主义的内涵</p><p class="ql-block">一、道德论</p><p class="ql-block">规范观</p><p class="ql-block"> 道德是规范人的行为主体的，有其准则和精神追求。从道德的一般的内涵来讲，有四层意思：一是讲品行，要求人道德正，行为端；二是讲道德的规范和原则；三是讲感恩，懂得知恩图报；四是讲良心，有了良心、善心和仁心，什么都好说。</p><p class="ql-block">阶级观</p><p class="ql-block">按照馬克斯主义的观点，人的本质是社会关系的总合，即生产关系、阶级关系、思想关系、道德关系的总称。生产关系讲的是生产资料归谁所有，财产旧谁分配；在奴隶社会，生产资料归农奴主所有，财产归农奴主发配；所以阶级关系是：农奴主阶级压迫统治农奴阶级；思想关系就是奴隶主的思想观念统治农奴的思想观念，奴隶主有思想自由，而奴隶没有思想自由；在道德关系上就是奴隶主道德标准支配奴隶，奴隶像牲口哪样受奴隶主盘剝压榨，没有人的道德意识。</p><p class="ql-block"> 在封建社会，生产关系是：地主掌握生产资料，财产由地主分配；在阶级关系上，是地主阶级压迫农民阶级；在思想关系上是地主阶阶级的思想统治农民阶级的思想（比奴隶阶级稍有点自由）；在道德关系上就是地主阶级的道德支配农民道德意识。</p><p class="ql-block"> 在资本主义社会，是资产阶级占有生产资料，财产由资产阶级分配；在阶级关系上就是资产阶级统治压迫工人阶级；在思想关系上是资产阶级思想统治工人阶级的思想；在道德关系上是资产阶级道德支配工人阶级的道德。（待续）</p><p class="ql-block">人性观</p><p class="ql-block">传承观</p><p class="ql-block">二、思想论一一</p><p class="ql-block">理想观，</p><p class="ql-block">教育观：列宁：教育是社会主义经济政治文化建设的保证。）</p><p class="ql-block">宗旨观</p><p class="ql-block">继承观</p><p class="ql-block">三、文化论一一</p><p class="ql-block">内涵观</p><p class="ql-block">方向观</p><p class="ql-block">功能观</p><p class="ql-block">学术观（古为今用洋为中用）</p><p class="ql-block">四丶哲学观</p><p class="ql-block">唯物观</p><p class="ql-block">辩证观</p><p class="ql-block">实践观</p><p class="ql-block">历史观</p><p class="ql-block">第二节儒学的内涵</p><p class="ql-block">仁道观、（24德）</p><p class="ql-block">孔子观、</p><p class="ql-block">孟子观、</p><p class="ql-block">五经观</p><p class="ql-block">第三节主义论与儒学</p><p class="ql-block">一、道德论与二十四德</p><p class="ql-block">二｀思想论与孔子思想</p><p class="ql-block">三、哲学论与孟子思想</p><p class="ql-block">四、文化论与四书五经</p><p class="ql-block">第二章主义哲学与道学</p><p class="ql-block">第一节道学的内涵</p><p class="ql-block">一丶静道</p><p class="ql-block">二丶人道</p><p class="ql-block">三丶事道</p><p class="ql-block">第二节哲学与道学</p><p class="ql-block">第三节哲学与志道（神志专一，志与物，愚移山）</p><p class="ql-block">第三章历史哲学与佛学</p><p class="ql-block">第一节历史哲学的内涵</p><p class="ql-block">哲学观</p><p class="ql-block">真理观</p><p class="ql-block">宗教观</p><p class="ql-block">选择观</p><p class="ql-block">第二节佛学内涵</p><p class="ql-block">一、忍经</p><p class="ql-block">二、空经</p><p class="ql-block">三丶命经</p><p class="ql-block">四丶禅经</p><p class="ql-block">第三节历史哲学与佛学</p><p class="ql-block">一、意识与忍经</p><p class="ql-block">二、真理与空经</p><p class="ql-block">三丶宗教与命经</p><p class="ql-block">四、选择与禅经</p><p class="ql-block">第四章主义文化论与心学</p><p class="ql-block">第一节文化论的内涵</p><p class="ql-block">一丶文化自信观</p><p class="ql-block">二丶文化代表观</p><p class="ql-block">三丶文化文明观</p><p class="ql-block">第二节心学的内涵</p><p class="ql-block">一、心道观</p><p class="ql-block">二、人道观</p><p class="ql-block">三丶行道观</p><p class="ql-block">第三节文化论与心学论</p><p class="ql-block">（2022.12.26一2023，1.9西安六合书屋曹军）</p> <p class="ql-block">中国哲学</p><p class="ql-block">这里讲的中国哲学即中国古代哲学。要点概述如下：</p><p class="ql-block">一、阴阳观</p><p class="ql-block">《易经》是中国哲学的源头，它用阴阳点明了天地间的哲理、家国间的哲理、人心间的哲理，这是我们学习中国哲学的纲。</p><p class="ql-block">二、学思观</p><p class="ql-block">孔子是教育家，也是哲学家，他关于学与思的关系讲得明白透理，即学而不思则罔，思而不学则怠。</p><p class="ql-block">三、善悪观</p><p class="ql-block">孟子讲人性善，讲人有恻隐之心、羞悪之心，辞让之心，是非之心。荀子讲人性悪，人有私欲之心，嫉妒之心，报复之心。在中国是善为主，悪次之。</p><p class="ql-block">四、天地观</p><p class="ql-block">综观国学之说，这个天是宇宙之天，地是地球（世界）之地。天地一体，不可分割，人与自然不可分离，人要服从宇宙地球，顺其自然而为之。</p><p class="ql-block">五、家国观</p><p class="ql-block">孔子讲天下为公（国），天下为家，国在家在，国兴家兴，国亡家也会亡，家是家之基，国是家之魂。</p><p class="ql-block">六、身心观</p><p class="ql-block">身藏心，心示身，两者互为一体，一生一世在一起。心为灵魂，身为靠山，身在心在，心强身壮，身去灵飞。</p><p class="ql-block">七、静动观</p><p class="ql-block">静动互補，动是永远的，静是暂时的，要静得好，须动得有意。两者不可偏废，永远是亲兄弟，好朋友。</p><p class="ql-block">八、有无观</p><p class="ql-block">老子提倡无为而无不为，有无才有得，因为道法自然，道生万物。在生活上只足有乐，提倡为而不争，有乐有趣。</p><p class="ql-block">（2023.10.15西安国学书院曹军）</p> <p class="ql-block">心灵观，心的问题有四个层次。</p><p class="ql-block">一是认识，做人做事首先是认识问题，认识到位了，后面就好说了。</p><p class="ql-block">二是思想，人人有思想，正确还是错误，得有个标准，一般来讲，实践成功了，说明思想认知正确，即便有点毛病，也好纠正改过。</p><p class="ql-block">三是精神，精神是思想的精华，有精神的人，一般有思想。</p><p class="ql-block">四是心灵，是一个人潜在的思想意识或道德品位。心灵有单纯一高尚一心静一心韵四个档次。贯穿在人的一生。身心健康包括身体（硬件）和心灵（软件）健康，两者互相支撑包容。不可偏差。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">性格观 </p><p class="ql-block">理智情感型，这是两种性格，一是以理性为主，以情惑为辅；一是以情感为主，以理性为辅。</p><p class="ql-block">独立服从型，也是两种性格，一是以独立为主，以服从为辅；一是以服从为主，以独立为辅。</p><p class="ql-block">外向内在型，以外向为主，以内向为辅；或以内向为主，以外向为辅。</p><p class="ql-block">大多数人是综合型性格，兼而有之。性格无好坏之分，用得好，都可以发挥作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">智慧观，即聪明的要素：观察、记忆、联想、综合。</p><p class="ql-block">观察，就是注意感知周围的人和事，更要关心中国和世界的大事，丰富自己的认知系统。</p><p class="ql-block">记忆，记忆是观察的继续，把有价值的信息记下来，为联想准备丰富的材料。</p><p class="ql-block">联想，就是思考，对信息材料进行加工，找出其内在的联系，把握规律性的东西。</p><p class="ql-block">综合，在观察、记忆、联想的基础上进行综合，从小到大，从局部到整体，概括性的得出几条结论，便于储存和应用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">静心观，怎样才能静下心来，有个从青少年一一中青年一一中老年的认知过程。这个过程是从动到静，又从静到动再到静的飞跃。</p><p class="ql-block">静心必须淡定。处理好名、利、情间的关系。淡化名利，不为名利所累，不为情感伤心。名利情就在身边，怎祥看待，怎样处置，人人有自己的认知。靠自己的劳动（脑力与体力），又经一定的程序法规确定下来的所得所获是必须的，因为这是合乎情理的，是人生不可缺少物质精神情感生活的基础。</p><p class="ql-block">淡定的是超过自己素质能力和品行的过多贪心欲望，不属于自己的利名情永远不要去沾边。这样心就会静下来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">身体观，身体的结构为四部分，一是大脑，二是四肢，三是五脏六腑和通全身的三条“管道”。</p><p class="ql-block">大脑有分工：丘脑管思维，海马管长期记忆，杏仁核管指挥调度，鄂叶脑管运动，左脑管理性思维，右脑管形象思维。</p><p class="ql-block">四肢管支撑及各种运动，自如了才有活动的自由。</p><p class="ql-block">五脏六腑各有其功能作用，缺一不可。</p><p class="ql-block">还有血脉、神经、气脉三条通全身的“管道”。</p><p class="ql-block">这四部分为身体的“硬件”，加上“心”这个软件，通称身心要健康。</p><p class="ql-block">粗浅认知，请指教。几十年来，我就是按照这个结构锻练身体和管理健康的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人道观。道学讲人道，教人怎样做人。</p><p class="ql-block">知足观一一知足长乐，不贪不沾，永远知足。</p><p class="ql-block">如水观一一上善若水，似水清静，如水心平，学水永乐。</p><p class="ql-block">不争观一一为而不争，只管努力，不闻回报。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">哲学</p><p class="ql-block">马克思主义哲学观，简称主义哲学观。</p><p class="ql-block">唯物观，世界和宇宙是物质的，物质在时间和空间里运动，永不停息。</p><p class="ql-block">规律观，即三大规律，对立统一规律，量变质变规律，否定之否定规律。</p><p class="ql-block">范畴观，即五对范畴一一原因与结果，形式与内容，偶然与必然，绝对与相对，可能与现实等。</p><p class="ql-block">实践观，在实践中，从感性认识到理性认识的飞跃，再从理性认识到实践的飞跃。</p><p class="ql-block">历史观，即历史唯物观，主要观点一一存在与意识，生产力与文化力，群众与领袖，真理与谬误，分工与选择等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中国哲学，以对立统一规律和矛盾论的观点分析国学，概述哲学观点如下：</p><p class="ql-block">儒学哲学一一阴阳观，学思观，善悪观，美丑观，天地观，家国观，小康观，大同观，自强观，厚德观，人生观，义利观，志情观，道气观，智德观，哀乐观，礼义观，雅俗观，史理观等。</p><p class="ql-block">道学哲学一一自然与道理，道理与万物，天理与人理，常乐与知足，水气与善道，有为与不争，无为与有为，知微与知著，柔软与刚强，神志与专一等。</p><p class="ql-block">佛学哲学一一忍与露，小乘与大乘，色与相，意与住，心与动，心与静，身定与心定，心定与心悟，禅与空，假与空，中与惮，天堂与地狱，般若与彼岸，唯心与唯物，自办与自律，自筹与自立等。</p><p class="ql-block">心学哲学一一心与理，心与道，心与事，心与物，知至与有定，家与国，知与行，过与改，史与鉴，传与承，史与心等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">奋斗观，即要事首位，双赢原则，统合效能，以终为始。</p><p class="ql-block">要事首位，重要的事情摆在第一位，天天加此，周周如此，月月如此，年年如此，必有收获。</p><p class="ql-block">双赢原则，成就一件事，靠合作，独木难成林。互利互惠，平等相待，成就事业。</p><p class="ql-block">统合效能，搞事业不可能单打独奏，必项有系统论的观点方法，坚持把事业、单位、家庭的力量组合起来，成就一方，大家共享。</p><p class="ql-block">以终为始，一件事做完了，接着做，永不停息，做久了，做熟了，成为某行业丶专业的专家里手。</p><p class="ql-block">贵在坚持，贵在毅力，贵在淡定。</p><p class="ql-block">（2023.1.5西安曹军）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《静道》（5）</p><p class="ql-block">德与道。老子说：道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然（第51章）。道之所以重要，德之所以珍贵，就在于它让万物自由生长、发展，而不发号施令。</p><p class="ql-block">他说：天地不仁，以万物为刍狗（第5章）。其意是：无论仁不仁，让万物自生自灭。</p><p class="ql-block">战国末期的荀子，吸取了老子天道自然的合理部分，在承认自然规律的前提下，“制天命而用之”。荀子发展了老子的思想。</p><p class="ql-block">（2023.1.27西安曹军）</p><p class="ql-block">《静道》</p><p class="ql-block">道的特点。</p><p class="ql-block">一、道是混沌的原始物质，它“混成”有“象”，“有精”，因为道生万物，是为物之母。</p><p class="ql-block">二、道是永恒运动的物质实体，它独立而不改，周行而不殆。</p><p class="ql-block">三、道不同于其它具体物质，因而老子称其为“道常无名”（第三十二章），是无物之象。</p><p class="ql-block">四、道不是眼能看到的，也不能直接触到。是有生于无。</p><p class="ql-block">五、道是物质，又是运动的现律。如天之道、人之道（第七十七章）。</p><p class="ql-block">（2023.2.1西安曹军）</p><p class="ql-block">《静道》</p><p class="ql-block">老子的辩证法。老子认为世界的总根源“道”是独立而不改，周行而不殆（第二十五章）。天地万物是不断地变化着。</p><p class="ql-block">老子认为事物是相互依存的，而不是孤立的。都是对立统一的，一方不存在，另一方也不存在。他说：有无相生，前后相随（第二章）。</p><p class="ql-block">他认为事物向着它的相反的方向变去。他认为福祸相倚，主张刚柔相间。</p><p class="ql-block">（2023.2.2西安曹军）</p><p class="ql-block">《静道》（27）</p><p class="ql-block">道学之人一一葛洪（281一341年）。他尤好神仙导养之法。他在山积年，游优闲养，著述不辍（《晋书》第1912页中华书局1974年）。</p><p class="ql-block">他著述丰富，有《抱朴子》内外70卷、《金匮药方》100卷、《神仙传》10卷、《隐逸传》10卷等。</p><p class="ql-block">他是上层土族道教思想的奠基人。</p><p class="ql-block">（2023.2.16西安国学书院曹军）</p><p class="ql-block">谦恭观</p><p class="ql-block">孔子说：谦恭而不懂礼就会疲劳，谨慎而不懂礼就会畏惧，勇猛而不懂礼就会作乱，爽直而不懂礼就会尖刻。君子对亲人感情盛厚，那么百姓就会兴起仁爱风气；君子不遗弃归朋友，那么百姓就不会对人感情淡薄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">恕道观</p><p class="ql-block">子贡向道：有一句话而可以一辈子奉行的吗？孔子说：是恕吧！即自己不想要的，不要加给别人。这就叫己所不欲，勿施于人。孔子说：我对于别人，诋毁过谁，称赞过谁？如果有所称赞，那也是经过考验的。就是这样的人，使夏商周三代能够走在正道上。花言巧语败坏道德，小事不忍耐会败坏大计谋。有了过错不改正，这就真是过错了。孔子说：我曾经整天不吃，整夜不睡，用来苦思冥想，没有什么好处，还不如学习。君子担忧学问而不担忧贫穷。面对仁德，即使老师，也不必谦让。君子坚持正道，而不顾小信用。我对人不区分，都愿意教育。言辞能表达意思就行了。严于律己，宽以待人。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">孔子儒学第一人</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">仁道思想为核心</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">学思辩证是要点</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">善恶是非要分清</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">孔子儒学第一人</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">天命挂帅当宗旨</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">仁道思想为核心</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">学思辩证是要点</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">善恶是非要分清</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">为天地立心</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">为生民立命</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">为往圣继绝学</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">为万事开太平</p> <p class="ql-block">达道观</p><p class="ql-block">天下必经过的路（达道）有五条，即处理好以下五种关系一一君臣关系，父子关系，夫妻关系，兄弟关系，朋友关系。但落实起来只需要一个诚字。</p><p class="ql-block">有的人天性聪明，通过学习就知道达道。孔子说：好学不倦就接近明智了，勉力行善就接近仁义了。懂得耻辱就接近刚勇了。</p><p class="ql-block">治国观</p><p class="ql-block">治国有九条原理。第一，修身，第二，尊贤，第三，亲人，第四，尊臣，第五，体恤文武百官，第六，慈爱百姓，第七，召徕市肆的各种工匠，第八，安抚远方的蕃国，第九，要怀服分封的诸候。</p><p class="ql-block">驱逐谗邪小人，疏远昳丽女色，轻贱货财，尊重道德，用来勉励贤人。用好恶标准以示大众，用来劝勉亲人。奖励有才能的人，容纳才能不足的人，尽力支持弱小。总之要诚。</p> <p class="ql-block">礼制观</p><p class="ql-block">孔子说：周朝的礼乐制度是借鉴夏商二代而建立的，很精彩，我遵从周朝的礼制。</p><p class="ql-block">孔子走进太庙，每件事都要问。有人说：谁说大夫的儿子懂礼？进到太庙里，每件事都要问。孔子听到这话，说：这就是礼呀。</p><p class="ql-block">孔子说∴射箭不在于射穿箭靶，因为各人力气大小不同，这是古时候的规矩。守规矩就是礼。</p><p class="ql-block">子贡想把每月初一祭祖庙的那只羊取掉不用。孔子说：你爱惜那只羊，我爱惜那个礼数。</p><p class="ql-block">孔子说：侍奉君主完全接照礼制规定去做，人家却以为是巴结讨好。</p><p class="ql-block">孔子说：处于上级地位而不宽容，举行礼典仪式不恭敬，参加丧礼不哀痛，这种样子我怎么看得下去啊！这是无礼。</p><p class="ql-block">（2023.6.16西安国学书院曹军）</p><p class="ql-block">衣食观</p><p class="ql-block">孔子说：君子不用红色和紫色的布做家常的便服，可镶边。在夏天，穿细麻布或粗布做的单衣，但是穿在外面，里面加内衣。丧服满了之后，什么都可以佩带。穿着上朝礼服去朝拜君主。</p><p class="ql-block">精神观</p><p class="ql-block">孔子儒学的核心精神是仁道：即仁义礼智信孝悌恕忠勇，恭宽信惠敏刚毅木讷，温良恭俭让。基本精神是：自强不息，厚德载物，和而不同，中庸之道等。（2023.6.28西安国学书院曹军）</p> <p class="ql-block">《心魂》</p><p class="ql-block">第二章中国精神与国学精神</p><p class="ql-block">第一节爱国主义与国学精神</p><p class="ql-block">一、爱国主义与仁道精神</p><p class="ql-block">凡有仁道思想的人，大都愛国。仁道讲二十四德，有其中一德都是善与爱的表现，如“信”，有信譽的人，对国家国家有信心，有责任心，服从国家大局的利益，以大我（国）为重，以小我为轻。</p><p class="ql-block">二、爱国主义与天命思想</p><p class="ql-block">孔子的天命思想是天人合一，把国家看作是天，人要听天的，以天（国）为最高标准，天有事就是我的事，天有难就是我的难，与天共生存，共发展。</p><p class="ql-block">三、爱国主义与百姓第一</p><p class="ql-block">孟子把百姓放在首位，因为百姓是国家的主体，百姓好就是国家好，为百姓就是为国家。</p><p class="ql-block">四、爱国主义与诚心至上</p><p class="ql-block">子思讲要处理好国家中的各种关系，如君臣关系，父子关系，朋友关系，这都要以诚信为上，否则很难处理好关系。</p><p class="ql-block">五、愛国主义与礼道思想</p><p class="ql-block">《礼记》讲周礼，即制度之礼。国家建立了各种制度，以巩固国家权力和国家利益。爱国就要遵守国家制度，首先考虑国家。</p><p class="ql-block">第二节守正创新与国学精神</p><p class="ql-block">一、守正创新与仁道精神</p><p class="ql-block">这是做人做事的标准，守正创新讲的是人要有创新的能力，仁道讲的是做人的道德，这两者缺一不可。</p><p class="ql-block">二、守正创新与学而思</p><p class="ql-block">学而乐，学而思是孔子的思想。要守正创新，必须先学习和研究，这是创新的前提条件和基础，只有学到了系统的知识和理论，才有可能去创造和创新。</p><p class="ql-block">三、守正创新与道气精神</p><p class="ql-block">孟子主张做人要走正道，发扬正气。守正创新就是走正道的创新，创新的成果是为国家和人民的。</p><p class="ql-block">四、守正创新与笃行之</p><p class="ql-block">笃行子是子思的思想。他说要博学之，审问之，慎思子，明辨子，笃行之。这恰是创新的必经过程，少了哪一步都很难守正创新。</p><p class="ql-block">五、守正创新与历史观</p><p class="ql-block">要总结历史上守正创新的经验为我所用。孔子的《春秋》总结了鲁隐公的经验一一吃一堑，长一智。</p><p class="ql-block">第三节集体主义与国学精神</p><p class="ql-block">一、集体主义与仁道精神</p><p class="ql-block">集体主义是靠大家团结的力量拧成一股绳，把事情做好。仁道是讲善爱精神的，讲天下归仁归心，只要心善了，大家的团结就有保障了，否则就会一盘散沙，很难成事。</p><p class="ql-block">二、集体主义与大同小康精神</p><p class="ql-block">《论语》讲要建立大同小康社会，这要充分发扬集体主义精神，靠集体努力奋斗才能实现。</p><p class="ql-block">三、集体主义与志情精神</p><p class="ql-block">集体主义要建立在共同的思想精神上，孟子的志情精神是讲人要有意志，在锻炼意志的基础上，有良好情绪，互相感染鼓励，才有集体主义精神的大发挥。</p><p class="ql-block">四、集体主义与阴阳精神《易经》讲阴阳关系，在哲学上看就是讲矛盾关系。在一个集体里，矛盾是不可避免的，只要正确认识和处理，大家的合谐关系就可以理顺。</p><p class="ql-block">五、集体主义与修身治国精神</p><p class="ql-block">修身齐家治国平天下是《大学》的主要精神。曾子强调要做到“良知至善”才能做到。在一个集体里，大家都用至善的精神去修养，就没有搞不好关系的。</p><p class="ql-block">第四节实事求是与国学精神</p><p class="ql-block">一、实事求是与仁道精神</p><p class="ql-block">仁道精神体现在二十四德之中，只要按照二十四德精神去做人做事，实事求是的按照仁道精神去认识处理问题，一切都好说好办。</p><p class="ql-block">二、实事求是与中庸之道精神</p><p class="ql-block">我们讲实事求是精神，儒学讲中庸精神。这两者在精神上是一致的，都是做人做事的观点和方法。</p><p class="ql-block">三、实事求是与风雅颂</p><p class="ql-block">《诗经》讲风雅颂，这是古人写诗的基本规范。风是在基层百姓中流行的，雅是在全国流行的，颂是在上层君主中盛行的。这是在写诗作文中推行的实事求是或中庸之道的。</p><p class="ql-block">四、实事求是与历史精神</p><p class="ql-block">在《尚书》中，实事求是的总结了尧舜禹夏商周的经验教训，得出有则改之，无则加勉的经典语句。</p><p class="ql-block">五、实事求是与国学精神</p><p class="ql-block">国学精神是仁、静、忍、心。这些提炼总结都是在实事求是的精神下进行的。</p><p class="ql-block">第五节艰苦奋斗与国学精神</p><p class="ql-block">一、艰苦奋斗与自强不息精神</p><p class="ql-block">儒学强调自强不息，厚德载物，和而不同，这是儒学的基本精神，也是中国精神一一艰苦奋斗的突出特奌。</p><p class="ql-block">二、艰苦奋斗与劳而不怨</p><p class="ql-block">孔子认为劳而不怨，泰而不骄，欲而不贪是人美思想美的表现，而艰苦奋斗精神则是劳而不怨的精神支撑。</p><p class="ql-block">三、艰苦奋斗与学智教德精神</p><p class="ql-block">孟子认为学而不厌是智慧的来源，诲人不倦是德的表现。两者都需要艰苦奋斗的精神的长期磨炼。</p><p class="ql-block">四、艰苦奋斗与诚信至上精神</p><p class="ql-block">诚信至上精神是道家列子的精神境界。要做到这一条，必须经过长期的艰苦奋斗，自力更生，独立自主的磨练。</p><p class="ql-block">五、艰苦奋斗与知而行精神</p><p class="ql-block">知而行是王阳明的思想精神境界，行就是奋斗，奋斗就是心的锤炼。</p><p class="ql-block">（2023.1.18西安曹军）</p><p class="ql-block">《心哲》（2）</p><p class="ql-block">仁与礼。孔子认为仁是做人做事的根本，一方面礼做为礼仪要为仁服务，另一方面礼做为制度仁也要为礼服务。</p><p class="ql-block">恭宽信惠敏为仁，刚毅木讷次之，仁者爱人。</p><p class="ql-block">孔子说过克己复礼为仁，即克制自己为爱人服务，为一定的社会制度服务。</p> <p class="ql-block">良心和优雅是中华民族偉大復興的两個要素，良心成於内，优雅形於化。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">五一幻想曲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天是五一勞動節，放五天假，這是在十一之前最後一個長假，上班族肯定会珍惜这五天，好好放鬆自己，可以想像各大風景區人滿為患，以及各條主要高速公路成為慢速停車場的画面。不禁令我幻想到另一個可能但又尚未出现的画面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬船齊發。您能想像这将会是什么一个光景。2020年9月我在文章中寫到：《海峡無中綫，两岸皆中國》，这句话应该是由國台辦正式宣告而一直未講的十字真言。惜哉！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">台湾海峡既然是中國内海，这個画面就应该適時的出现。海峡最窄處僅140公里，若每200公尺各停泊一艘渔船，從東到西交错排成一綫，擺滿了也只需要7000艘，应该是毫無困难度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">试想在一声令下，各渔船在某一時間點自動到東經及北緯多少度就定位，將会是多麽壮观的一幅画面。美日等國的战艦还有什么機會，自由航行勇闯台湾海峡？这种演習才最壯观，最能羞辱美國佬的妙計绝招。一位巨人落入小人國舉步维艱的童話故事，也不就是這种画面。看看你下次还敢不敢了！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我常説：治大国如烹小鲜。一巴掌拍不破一个氣球，一根小针即可戳破。如果有人会Al动画或饺子團隊，不妨一试：一位金髮星條旗老船長身陷在台湾海峡，被中国渔船層層包圍，这幅漫画应该会得普立茲奖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《他强任他强，清風拂山崗，他横任他横，明月照大江》。中國功夫一定會力尅美式拳击。五一勞動節動一動腦子，可能更富有意義。博君一笑，夫子献禮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025-05-01 於西安</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">音樂和神曲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我一直很想寫上一篇音樂和民族性或地區民族性相連的文章，就如同不同省區的口音各異，都是一件值得令人研究及尋味的好課题。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我從小就喜歡音樂，小學四年级被音樂老師涂素貞，带去嘉義廣播電台，参加周琪阿姨的節目，後来还跨台到正聲廣播公司嘉義公益台去唱歌。老爸老妈當時未鼓勵也未曾阻止我的这些課外活動，因為絲毫不影响我名列前茅的學業成績。在混跡電台的那段時光，对音樂及口語發音有了特别的觸碰，可能也是天生对这方面的敏感度，對音樂一直有著濃厚的興趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">近些年作词作曲的两首歌：《西安之歌》和《一夜情缘》，雖然都是意外，也應該是在意料情理之中。玩唄！别著迷，别執著，就没有壓力。That's the life.还完成了两首歌的歌詞：《來世列車》及《约會》，一直还没有譜成曲，也許在不久的将来，或在某次旅遊途中，靈感忽至，即可BlNGO。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">言歸正傳。我一直相信，音樂，歌曲和當地人的個性有著極大的關係。我在越南河内及西安都住上了十多年，越南歌曲的哀調，和陕西秦腔的吼調，都是和當地民情及歷史背景習習相連著。不管你喜不喜欢，人家还唱著歡呢。除了尊重，还是尊重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還有一點，為什麽好聽的音樂又多集中在某一個時間段，或某一個地區？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">迄今为止，傳世的古典音樂的作曲者，多半集中在十八及十九世纪的歐洲，依次如巴哈、海顿、莫札特、貝多芬、舒伯特、蕭邦、舒曼、李斯特、勃拉姆斯、柴可夫斯基、德沃夏克、史特勞斯等，二十世紀才出了一個韋伯。他們的音樂流傳的廣度，是舉世公認的。此其一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歐美流行畅销的歌曲，多半集中在六O至八O年代，多半是美國的歌曲，再加上英國的披頭士和湯姆琼斯，和瑞典的ABBA，至少有上百首好聽的歌曲流傳至今。為什麽後來竟然也後继無力？过去這二三十年好聽的歌曲，就不如當年井噴式的一湧而出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華語或國語歌曲，也多集中在六O至八O年代的港台地區，至少也有上百首歌曲迄今仍是耳熟能详的歌曲。反而同時期的祖國大陸，可能是受到特殊时期的影响，傳唱至今的歌曲能有多少，大陸同胞应该是比我还清楚。改革開放四十餘年，雖然舉全國之力努力向世界接軌，成效擺在眼前，以人口基数而言，流行傳唱的歌曲，在数量上遠不及那三十年的海外成績。到底是什麽原因造成的這种現象，倒可以成為一門很好玩的學科來研究。何以致之？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看到今日头条这一则：明明是《日本神曲》………，卻成了我们影视作品短视频常常引用的配樂BGM，Backgroung Music。而我們中國人的音樂作品呢？難道真的是音樂無國界？這种对弦律的喜好是最騙不了人的。當年宝島台湾許多流行的歌曲，作曲處皆用佚名，其實都是出自東洋小日本的作曲者。日前我去西安青龍寺看到一千三百年前，日本僧人空海来大唐學習，千年後其後人作的歌曲音樂，竟然返銷回神州大地，華夏子孫也樂此不疲，是否有點儿反諷？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國的音樂人，你們辛苦了！希望你們的作品也能適時的反應出當代我們中國人的心理状態：積極，進取，樂觀，歡愉，優雅等多面性，也讓我們當代的自己人，先好好享受聆聽您們的好作品。加油吧！我們共同努力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025-05-03 於西安</p> <p class="ql-block">凌晨即起，第一個動作，即先服用完我的《長生不老葯》3+1，看著手機，，正好看到好友傳来的视频歌曲集锦，都是當年台湾地區歌手和音樂人井噴式的流行歌曲創作，在全球華人流行音樂世界，应该算是空前绝後，绝無僅有的一個盛况。正好印證了我在5月3日寫的文章。何以致之？绝对是一個值得研究的課题。</p><p class="ql-block">你会認為将來还有重現的可能？我是親歷這個時空的當事人，這些歌曲的旋律，任何一首皆耳熟能詳，可能許多人無法理解，是真的嗎？這，當然是真的。</p><p class="ql-block">就那一首《明天會更好》，就是當年台湾地區的華語歌曲世界，為對應當時美國英語歌曲世界《We are the world》的集體創作。我相信百年以後，這首歌曲仍然是我們中國人的後代子孫會傳唱的歌曲，永遠不會退流行。</p><p class="ql-block">我很相信二哥林雲大師告訴我的靈子説，這不是玄學，是人類與生俱來皆有的本能，只是有少数人天赋其特有能力超强，能参透其中的奥秘，能接收到宇宙傳给他更多的訊息。就如同老子出潼關前，寫下傳世至今的五百字道德經，這又是誰教他的？悟，或参悟，或領悟，都是靈子起到的作用。</p><p class="ql-block">以上所言，信不信由你，你也可姑且聽之，参不参考由你。為什麽這麽簡單的1234567，有人能用之譜寫成音樂，而且還能流行傳唱，然而你卻不會？這道理可夠您想上一年半載的。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025-05-06 於西安</p> <p class="ql-block">一、重点学习巜国学》的代表作：</p><p class="ql-block">《论语》《孟子》《大学》《中庸》《礼记》</p><p class="ql-block">《老子》《列子》</p><p class="ql-block">巜心经》《坛经》</p><p class="ql-block">巜传习录》</p><p class="ql-block">二、每人写篇《我的国学观》</p><p class="ql-block">三、自学为主，学完一篇告我</p><p class="ql-block">四、不提问者不辅导（在本群或我个人均可）</p><p class="ql-block">五、参考《曹军文集》（20卷）</p><p class="ql-block">（2023.4一6.18西安国学书院曹军）</p><p class="ql-block">回答下别问题：</p><p class="ql-block">一、《论语》的主要内容？</p><p class="ql-block">二、《孟子》的主要内容？</p><p class="ql-block">三、《大学》的主要内容？</p><p class="ql-block">四、《中庸》的主要内容？</p><p class="ql-block">五、《礼记》的主要内容？</p><p class="ql-block">（2023.6.19西安国学书院曹军）。</p><p class="ql-block">孔子要点：</p><p class="ql-block">仁道观一一</p><p class="ql-block">天道观一一</p><p class="ql-block">学思观一一</p><p class="ql-block">审美观一一</p><p class="ql-block">人生观一一</p><p class="ql-block">大同观一一</p><p class="ql-block">（2023.6.20西安国学书院曹军）</p><p class="ql-block">孟子要点：</p><p class="ql-block">善性观</p><p class="ql-block">义利观</p><p class="ql-block">志情观</p><p class="ql-block">道气观</p><p class="ql-block">智德观</p><p class="ql-block">百姓观</p><p class="ql-block">（2023.6.21西安国学书院曹军）</p><p class="ql-block">以要点引领学习原著！</p><p class="ql-block">《大学》要点：</p><p class="ql-block">修身观</p><p class="ql-block">独处观</p><p class="ql-block">内省观</p><p class="ql-block">宽厚观</p><p class="ql-block">《中庸》要点：</p><p class="ql-block">诚心观</p><p class="ql-block">天地观</p><p class="ql-block">家国观</p><p class="ql-block">身心观</p><p class="ql-block">《礼记》要点：</p><p class="ql-block">生活之礼</p><p class="ql-block">制度之礼</p><p class="ql-block">祭祀之礼</p><p class="ql-block">乐学之礼</p><p class="ql-block">言语之礼</p><p class="ql-block">中庸之礼</p><p class="ql-block">《道学》要点一一</p><p class="ql-block">静道观</p><p class="ql-block">人道观</p><p class="ql-block">事道观</p><p class="ql-block">神志观</p><p class="ql-block">养生观</p><p class="ql-block">玄览观</p><p class="ql-block">《佛学》要点一一</p><p class="ql-block">忍道经</p><p class="ql-block">小乘经</p><p class="ql-block">大乘经</p><p class="ql-block">禅定经</p><p class="ql-block">生命经</p><p class="ql-block">空道经</p><p class="ql-block">《心学》要点：</p><p class="ql-block">心道观</p><p class="ql-block">人道观</p><p class="ql-block">行道观</p><p class="ql-block">六艺观</p><p class="ql-block">教子观</p><p class="ql-block">（2023.6.21西安国学书院曹军）</p><p class="ql-block">提示：</p><p class="ql-block">本班只学习研究国学，其它信息不发。</p><p class="ql-block">请发学习研究国学方面的信息。</p><p class="ql-block">△△△</p><p class="ql-block">学习研究程序内容方法：</p><p class="ql-block">第一步</p><p class="ql-block">一、自学《论语》（2023.4一10月），提出要点和疑问，随吋答疑（在群里或我）。</p><p class="ql-block">二、自学《道德经》（11一明年1月）方法同上。</p><p class="ql-block">三、自学《坛经》（24年2月一4月（方法同上）。</p><p class="ql-block">四、自学《传习录》（24年5一8月）</p><p class="ql-block">第二步专题研讨国学</p><p class="ql-block">一、仁道</p><p class="ql-block">二、静道</p><p class="ql-block">三、忍道</p><p class="ql-block">四、心道</p><p class="ql-block">（时间24年9一12月）</p><p class="ql-block">方法：在网上发言，必要时点名发言讨论）</p><p class="ql-block">第三步撰写论文）（时间25年1月一？）</p><p class="ql-block">（《我的国学观》）可变通。</p><p class="ql-block">（2023.6.28一29西安六合书屋曹军）</p><p class="ql-block">请写一篇小论文，以便讨论和启示（研究生必写）。</p><p class="ql-block">请诸位抓住国学的重点一一仁、静、忍、心，认真读原著，领悟国学精神，提出思考的问题，供大家学习参考。</p><p class="ql-block">请不要发与国学无关的信息。</p><p class="ql-block">（2023.7.3西安国学书院曹军）</p><p class="ql-block">定要先搞清楚国学的内涵（主要内容）及逻辑关系，再写体会文章，这是前提条件。</p><p class="ql-block">（2023.7.10一17西安国学书院曹军）‘</p> <p class="ql-block">今年重点学习《论语》《孟子》《大学》《中庸》，参考《人生与国学》《仁道》《人道》（见网上书稿）。《论语》一一仁道观、天命观、学思观、审美观、人生观、大同观等；《孟子》一一善道观，义利观，神情观，道气观，智德观，百姓观等。</p><p class="ql-block"> 明年重点学习研究《老子》《列子》《坛经》《心经》《金刚经》等。《老子》一一静道观，人道观，事道观等；《列子》一一神志覌，</p><p class="ql-block"> 三年系统学习研究国学十八部专著。时间为三年，毕业时写一篇《我的国学观》。</p><p class="ql-block">每学完一篇经典，写一篇体会，不写者，视为自动退出。</p><p class="ql-block">自学和辅导的顺序按附录的经典目录的排序。三年只少写十篇体会。通过后，可提前创作《我的国学观</p><p class="ql-block">（2023.4.6西安六合书屋曹军）</p><p class="ql-block">附录：</p><p class="ql-block">国学专著与学习研究方法：</p><p class="ql-block">《论语》《孟子》《大学》</p><p class="ql-block">《中庸》《诗经》《礼记》</p><p class="ql-block">学习研究方法：</p><p class="ql-block">一、 自学为主，学原著为主，</p><p class="ql-block">二、线上线下答疑结合，线上不定期讨论，</p><p class="ql-block">《易经》《春秋》《尚书》</p><p class="ql-block">《坛经》《心经》《金刚经》《地藏经》</p><p class="ql-block">《道德经》《逍遥经》《列子》</p><p class="ql-block">《传习录》</p><p class="ql-block">《荀子》《孝经》《忍经》</p> <p class="ql-block">一、重点学习巜国学》的代表作：</p><p class="ql-block">《论语》《孟子》《大学》《中庸》《礼记》</p><p class="ql-block">《老子》《列子》</p><p class="ql-block">巜心经》《坛经》</p><p class="ql-block">巜传习录》</p><p class="ql-block">二、每人写篇《我的国学观》</p><p class="ql-block">三、自学为主，学完一篇告我</p><p class="ql-block">四、不提问者不辅导</p><p class="ql-block">五、参考《曹军文集》（20卷）</p><p class="ql-block">（2023.4一6.18西安国学书院曹军）</p><p class="ql-block">回答下别问题：</p><p class="ql-block">一、《论语》的主要内容？</p><p class="ql-block">二、《孟子》的主要内容？</p><p class="ql-block">三、《大学》的主要内容？</p><p class="ql-block">四、《中庸》的主要内容？</p><p class="ql-block">五、《礼记》的主要内容？</p><p class="ql-block">孔子要点：</p><p class="ql-block">仁道观一一</p><p class="ql-block">天道观一一</p><p class="ql-block">学思观一一</p><p class="ql-block">审美观一一</p><p class="ql-block">人生观一一</p><p class="ql-block">大同观一一</p><p class="ql-block">孟子要点：</p><p class="ql-block">善性观</p><p class="ql-block">义利观</p><p class="ql-block">志情观</p><p class="ql-block">道气观</p><p class="ql-block">智德观</p><p class="ql-block">百姓观</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以要点引领学习原著！</p><p class="ql-block">《大学》要点：</p><p class="ql-block">修身观</p><p class="ql-block">独处观</p><p class="ql-block">内省观</p><p class="ql-block">宽厚观</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《中庸》要点：</p><p class="ql-block">诚心观</p><p class="ql-block">天地观</p><p class="ql-block">家国观</p><p class="ql-block">身心观</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《礼记》要点：</p><p class="ql-block">生活之礼</p><p class="ql-block">制度之礼</p><p class="ql-block">祭祀之礼</p><p class="ql-block">乐学之礼</p><p class="ql-block">言语之礼</p><p class="ql-block">中庸之礼</p><p class="ql-block">《道学》要点一一</p><p class="ql-block">静道观</p><p class="ql-block">人道观</p><p class="ql-block">事道观</p><p class="ql-block">神志观</p><p class="ql-block">养生观</p><p class="ql-block">玄览观</p><p class="ql-block">《佛学》要点一一</p><p class="ql-block">忍道经</p><p class="ql-block">小乘经</p><p class="ql-block">大乘经</p><p class="ql-block">禅定经</p><p class="ql-block">生命经</p><p class="ql-block">空道经</p><p class="ql-block">《心学》要点：</p><p class="ql-block">心道观</p><p class="ql-block">人道观</p><p class="ql-block">行道观</p><p class="ql-block">六艺观</p><p class="ql-block">教子观</p><p class="ql-block">（2023.6.21西安国学书院曹军）</p><p class="ql-block">△△△</p><p class="ql-block">学习研究程序内容方法：</p><p class="ql-block">第一步</p><p class="ql-block">一、自学《论语》（2023.4一10月），提出要点和疑问，随吋答疑（在群里或我）。</p><p class="ql-block">二、自学《道德经》（11一明年1月）方法同上。</p><p class="ql-block">三、自学《坛经》（24年2月一4月（方法同上）。</p><p class="ql-block">四、自学《传习录》（24年5一8月）</p><p class="ql-block">第二步专题研讨国学</p><p class="ql-block">一、仁道</p><p class="ql-block">二、静道</p><p class="ql-block">三、忍道</p><p class="ql-block">四、心道</p><p class="ql-block">（时间24年9一12月）</p><p class="ql-block">方法：在网上发言，必要时点名发言讨论）</p><p class="ql-block">第三步撰写论文）（时间25年1月一？）</p><p class="ql-block">（《我的国学观》）可变通。</p><p class="ql-block">（2023.6.28）</p> <p class="ql-block">希腊哲学</p><p class="ql-block">在总体上说，希腊哲学是罗马哲学的源头。苏格拉底是从几个要素上理解哲学；柏拉图认为有两个世界，一是现实的世界，二是反映的世界；亚利斯多德则认为就一个现实的世界。</p><p class="ql-block">现在看来，哲学要认识三个世界：一是现实的世界；二是客观认识的世界（唯物辩证法）；三是主观认识的世界（逻辑的形式与方法）…</p><p class="ql-block">希腊哲理有几点值得人生考虑的问题，选几句供参考：苏格拉底说，挫折是最高学府，孤独者最强大，暗恋是最高的爱情。</p><p class="ql-block">柏拉图说：忍耐是幸福的基础，历史会沉淀，有些人会慢慢的被忘掉。</p><p class="ql-block">亚利斯多德说：记忆是智慧之父，知识是老年人的食粮，灵魂的选择。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">（2023.10.16西安国学书院曹军）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">曹军教授，曾用名曹福新，乳名信子，号早信，生于一九四四年二月五日（法）、一九四一年冬至十九日（实）、山东文登；先后毕业于国防大学西安分校、陕西省委党校理论研究班、中共中央党校。原陕西省委党校中共党史教研部主任教授，陕西省中共党史学会会长，中国中共党史学会理事，全国党校系统中共党史教学研究会副秘书长，硕士研究生导师，出版《曹军文集》（18集）；西安工业大学教学督导，全国青少年研究会特约研究员。西安国学书院院长，西安国学研究会名誉会长，龙隐商道学院顾问，西安大明宫文化中心顾问，全国国学联盟顾问等；选入《西安人才辞典》、《历史专家辞典》、《世界名人录》等。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">曹军教授早年从国防大学西安分校到陕西省委党校理论研究班淬炼理论锋刃，终在中共中央党校登临真理殿堂。这段贯穿军事韬略与治国智慧的学术长征，恰如《礼记·大学》"致知在格物"的当代演绎，将战甲铿锵化为笔墨铿锵，在红色学府的最高台阶镌刻下思想者的精神年轮。</p> <p class="ql-block">苹果🍎 橘子🍊香蕉🍌橙子3/5</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">祝贺曹军老师文集出版</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">－－李耀君</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">曹军文集十八卷，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">百年党史辉煌现。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">中华文化儒释道，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">福泽子孙圣贤愿。</p> <p class="ql-block">《曹军文集》读后小感曹军老师出身军人，在部队做过宣传，后进入地方党校工作，人生阅历丰富。《曹军文集》洋洋洒洒十八卷，单从卷数之多，就足以让人惊叹。先生的著述，不但贯穿百年党史，更贯穿五千年中华儒释道文化和社会发展，同时揭示了二者之间的有机关系，正应验了习近平总书记在建党一百周年讲话中指出的要把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。不仅如此，先生还对人类发展和人生生死做了深入的思考，对人类的身心灵之间的关系作了深刻的揭示。深入阅读后，让我们对社会发展史、中华文化史、中共党史以及人生哲学等诸多方面的问题豁然开朗，醍醐灌顶，简直就是一场精神大餐。——和谐中国网总编、和谐书院院长李耀君</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">【简介】李耀君先生，字和光，号清明。1966年出生，陕师大毕业，中共党员，国学和家庭教育指导师，企事业文化顾问，擅长国学赋能书法。现为和谐中国网总编辑，和谐书院院长，《弟子规－人之规》现代修订传播者，组织助印赠送百万余册。从2006年起学习弘扬国学，讲授国学数百场。有弟子数十名遍布全国各地。曾担任央视《星光大道》评委，兼任台湾孔子学院等多所大学兼职教授和多个企事业单位文化顾问。中央电视台、《人民政协报》和《联合国友好画报》等媒体先后报道。他撰写的《人生修炼三部曲》和《治家四句》“孝亲积福，善家有庆；心善境美，家和福至”广为传诵。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">中华瑰宝（原创）</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">文/宏红</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">曹老文卷十八集，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">百年党史呈征途。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">百年心声震宇宙，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">中华民族龙腾跃，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">国富民强世代红。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">2023.1.5（西安）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">光辉历程（原创）</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">文/宏红（西安）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">曹老文卷十八集，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">百年党史呈征途。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">百年心声耀九州，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">华夏儿女齐震撼。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">千年国学仁当头，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">国富民强世代红。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">2023.2.18（西安）</p> <p class="ql-block">《弟子学研学科方向》各位：学研宗旨一一</p><p class="ql-block">以根脉为基础，以魂脉为心魄，以人脉为践行，以哲脉为导向！共勉！（2024.10.15西安六合书屋曹军）</p><p class="ql-block">名彔：</p><p class="ql-block">包改侠（国哲脉</p><p class="ql-block">史会川（国学）</p><p class="ql-block">利之（哲学）</p><p class="ql-block">静心（国学）</p><p class="ql-block">闻远（国学）</p><p class="ql-block">仙客（国学）</p><p class="ql-block">香秀（国学）</p><p class="ql-block">李建锋（国学）</p><p class="ql-block">各位弟子：安排你的时间，集中精力，精读你选方向中的原著或原文，写成体会，准备交流！（2024.9.20西安六和书屋曹军）</p><p class="ql-block">雷华（改为哲学）</p><p class="ql-block">猴子（国学）</p><p class="ql-block">温暖（党史学）</p><p class="ql-block">太阳花任（国学）</p><p class="ql-block">冯婧喃（党史学）</p><p class="ql-block">甄淦（国学）</p><p class="ql-block">兰德君（国学）</p><p class="ql-block">自然烟台（国学），</p><p class="ql-block">鲍团（人学），谢旭波（国学），风信子（国学），李勤（国学），谢小红（国学），茉莉（人学）…</p><p class="ql-block">注：①可更改②第二三四学科学研方向在第一学科出师后再定③出师以论文（体会文章为准）④自学为主，辅导为次，贵在坚持。。。（</p><p class="ql-block">韩哥子（国学），许世红（人学），李桂成（人学），武树伟（人学），红砖（国学），马梅（党史学），唐文忠（国学），百杰（国学），王学洪（国学），问DA0（人学），美莹（党史学），张鲜枝（国学），刘芳（国学），赵冬梅（国学），中国梦（国学），铭辰（国学），阮雯（国学），春雨（国学），莎町（国学），馮晴喃（国学</p><p class="ql-block">弟子师规一一</p><p class="ql-block">文脉学（文集）由史学、国学、人学、哲学构成。各学科由各学派组成，以观点阐明之。</p><p class="ql-block">（2024.8.24西安六合书屋曹军）</p><p class="ql-block">大家在人格上是平等的，在学术上可有高低和深浅。在政治上有底线，在学术上没有封顶。（2024.8.23西安六合书屋曹军）</p><p class="ql-block">四学科必读重点书目书目：</p><p class="ql-block">△人学方向一人《静思人生》《人道》《心脉》</p><p class="ql-block">△国学方向一一《国学心鉴》《国学心儒》《中国学》；</p><p class="ql-block">△党史学方向一一《中国<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>与共产国际若干问题》《毛泽东思想邓小平理发展史》《<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="3" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(0, 255, 0); color: black;">中共</multi-find-1-extension>党史学研究》；</p><p class="ql-block">△人学方向一一《静思人生》</p><p class="ql-block">△C国学之理学一一①译《孔子集学》和《孟子集注》及《朱子家训》提出观点。</p><p class="ql-block">C国学之关学一一①译《正蒙》和《横渠》提出观点。</p><p class="ql-block">要求：坚持369学研原则，即每个大学科或小学科先提三个观点一六个观点一九个观点。。。</p><p class="ql-block">《文集》（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△B国学（亜国学）一一①译《墨子》提出观点；②译《韩非子》提出观点；③译《孙子兵法》又提出观点…</p><p class="ql-block">△C国学（新儒学）之心学一一①译《传习录》提出观点</p><p class="ql-block">学研要求：一、在自己方向内的学科，按学研程序，均要写心得体会。二、不是自己范围内的学科，需写学科体会。三、译著和体会报导师阅，并给予建议。四、上述体会，拟在《曹军文集》第33集（师弟篇）出版（约在明年下半年），并作为出师的重要条件。五、四学科学研后，写一篇出师论文或专著（自己的方向内）。六</p><p class="ql-block">△四学科（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△人学一一①人生内涵②人生主线③人生心理④人生哲理等。</p><p class="ql-block">△哲学一一①人生哲学②中国哲学③主义哲学④中外哲学等。</p><p class="ql-block">要求：一、按自己选的方向学习，每一个学科下的问题学后写心得体会（不少于2千字）</p><p class="ql-block">△△四学科（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△国学一一儒学一一①译《论语》②译《孟子》③译《大学》④译《中庸》⑤译《礼记》⑥译《易经》等。道学一一①译《道德经》②译《列子》③译《庄子》等。</p><p class="ql-block">佛学一一①译《小乘经》②译《坛经》③译《大乘经》等。</p><p class="ql-block">△△四学科（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△党史学一一①建党及新民主主义<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>时期（共产国际与中国<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>）②社会主义<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>及建设时期③改革开放及中国特色社会主义建设时期④经验⑤习近平新时代中国特色社会主义思想⑥精神</p><p class="ql-block">坚持按自己的方向学习研究，有了主见后，再转它学科！</p><p class="ql-block">《曹军文集》学科学习研究属性一一</p><p class="ql-block">《党史学》为公共课；</p><p class="ql-block">《国学》为专业基础课；</p><p class="ql-block">《人学》为专业课；</p><p class="ql-block">《哲理》为精要课。</p><p class="ql-block">望各位选择方向课时参考！</p><p class="ql-block">《曹军文集》特点一</p><p class="ql-block">系统观，准确观，简要观，实践观。</p><p class="ql-block">（2024.7.8西安六合书房。）</p><p class="ql-block">我之四学与四脉：</p><p class="ql-block">四学：党史学，国学，人学，哲学。</p><p class="ql-block">四脉：魂脉，根脉，人脉，哲脉。</p><p class="ql-block">赓续文脉，传承精神，以简驭繁，雅俗共赏！</p><p class="ql-block">向下深入，向上攀登！</p><p class="ql-block">学问与学术一一</p><p class="ql-block">学问是知识，学术是系统的知识。</p><p class="ql-block">研究学向要有主见，要融会贯通，要以简驭繁，要通达。。。</p><p class="ql-block">学术研究要有系统观，有学科观，有语言观，有著作观，有教材观，有学术观。。。</p><p class="ql-block">《曹军文集》简介一一十三集党史学，十集国学，八集人学。哲学贯穿始终。约八百万字，中华文献出版社。</p><p class="ql-block">请各位定下自己的学习研究方向（儒释道墨心），然后一人一策一法。</p><p class="ql-block">提出观点就是逐字、逐词、逐句、逐段的明白其涵义。</p><p class="ql-block">系统准确简约的学习研究，自选题目，和而不同。。。</p><p class="ql-block">一、自立自律自由自学</p><p class="ql-block">二、约博专精学习研究</p><p class="ql-block">三、会用会写会讲会研</p><p class="ql-block">2024.6.22</p><p class="ql-block">西安国学书院</p><p class="ql-block">曹 军</p><p class="ql-block">约博专精的学研：</p><p class="ql-block">博一一通读《文集》</p><p class="ql-block">约一一明了四学要点</p><p class="ql-block">专一一专读国学精</p> <p class="ql-block">弟子学研第一学科方向名彔：</p><p class="ql-block">猴子（国学）</p><p class="ql-block">温暖（党史学）</p><p class="ql-block">太阳花任（国学）</p><p class="ql-block">冯婧喃（党史学）</p><p class="ql-block">甄淦（国学）</p><p class="ql-block">兰德君（国学）</p><p class="ql-block">自然烟台（国学），</p><p class="ql-block">鲍团（人学），谢旭波（国学），风信子（国学），李勤（国学），谢小红（国学），茉莉（人学）…</p><p class="ql-block">注：①可更改②第二三四学科学研方向在第一学科出师后再定③出师以论文（体会文章为准）④自学为主，辅导为次，贵在坚持。。。（</p><p class="ql-block">韩哥子（国学），许世红（人学），李桂成（人学），武树伟（人学），红砖（国学），马梅（党史学），唐文忠（国学），百杰（国学），王学洪（国学），问DA0（人学），美莹（党史学），张鲜枝（国学），刘芳（国学），赵冬梅（国学），中国梦（国学），铭辰（国学），阮雯（国学），春雨（国学），莎町（国学），馮晴喃（国学</p><p class="ql-block">弟子师规一一</p><p class="ql-block">文脉学（文集）由史学、国学、人学、哲学构成。各学科由各学派组成，以观点阐明之。</p><p class="ql-block">（2024.8.24西安六合书屋曹军）</p><p class="ql-block">大家在人格上是平等的，在学术上可有高低和深浅。在政治上有底线，在学术上没有封顶。（2024.8.23西安六合书屋曹军）</p><p class="ql-block">四学科必读重点书目书目：</p><p class="ql-block">△人学方向一人《静思人生》《人道》《心脉》</p><p class="ql-block">△国学方向一一《国学心鉴》《国学心儒》《中国学》；</p><p class="ql-block">△党史学方向一一《中国<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>与共产国际若干问题》《毛泽东思想邓小平理发展史》《<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="3" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(0, 255, 0); color: black;">中共</multi-find-1-extension>党史学研究》；</p><p class="ql-block">△人学方向一一《静思人生》</p><p class="ql-block">△C国学之理学一一①译《孔子集学》和《孟子集注》及《朱子家训》提出观点。</p><p class="ql-block">C国学之关学一一①译《正蒙》和《横渠》提出观点。</p><p class="ql-block">要求：坚持369学研原则，即每个大学科或小学科先提三个观点一六个观点一九个观点。。。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《文集》（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△B国学（亜国学）一一①译《墨子》提出观点；②译《韩非子》提出观点；③译《孙子兵法》又提出观点…</p><p class="ql-block">△C国学（新儒学）之心学一一①译《传习录》提出观点</p><p class="ql-block">学研要求：一、在自己方向内的学科，按学研程序，均要写心得体会。二、不是自己范围内的学科，需写学科体会。三、译著和体会报导师阅，并给予建议。四、上述体会，拟在《曹军文集》第33集（师弟篇）出版（约在明年下半年），并作为出师的重要条件。五、四学科学研后，写一篇出师论文或专著（自己的方向内）。六</p><p class="ql-block">△四学科（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△人学一一①人生内涵②人生主线③人生心理④人生哲理等。</p><p class="ql-block">△哲学一一①人生哲学②中国哲学③主义哲学④中外哲学等。</p><p class="ql-block">要求：一、按自己选的方向学习，每一个学科下的问题学后写心得体会（不少于2千字）</p><p class="ql-block">△△四学科（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△国学一一儒学一一①译《论语》②译《孟子》③译《大学》④译《中庸》⑤译《礼记》⑥译《易经》等。道学一一①译《道德经》②译《列子》③译《庄子》等。</p><p class="ql-block">佛学一一①译《小乘经》②译《坛经》③译《大乘经》等。</p><p class="ql-block">△△四学科（党史学国学人学哲学）学研程序及要求：</p><p class="ql-block">△党史学一一①建党及新民主主义<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>时期（共产国际与中国<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>）②社会主义<multi-find-1-extension class="HL-round-2 HL-light-theme" hl-word="125" title="被 Multi Find 突出显示" style="background-color: rgb(255, 51, 255); color: black;">革命</multi-find-1-extension>及建设时期③改革开放及中国特色社会主义建设时期④经验⑤习近平新时代中国特色社会主义思想⑥精神</p><p class="ql-block">坚持按自己的方向学习研究，有了主见后，再转它学科！</p><p class="ql-block">《曹军文集》学科学习研究属性一一</p><p class="ql-block">《党史学》为公共课；</p><p class="ql-block">《国学》为专业基础课；</p><p class="ql-block">《人学》为专业课；</p><p class="ql-block">《哲理》为精要课。</p><p class="ql-block">望各位选择方向课时参考！</p><p class="ql-block">《曹军文集》特点一</p><p class="ql-block">系统观，准确观，简要观，实践观。</p><p class="ql-block">（2024.7.8西安六合书房。）</p><p class="ql-block">我之四学与四脉：</p><p class="ql-block">四学：党史学，国学，人学，哲学。</p><p class="ql-block">四脉：魂脉，根脉，人脉，哲脉。</p><p class="ql-block">赓续文脉，传承精神，以简驭繁，雅俗共赏！</p><p class="ql-block">向下深入，向上攀登！</p><p class="ql-block">学问与学术一一</p><p class="ql-block">学问是知识，学术是系统的知识。</p><p class="ql-block">研究学向要有主见，要融会贯通，要以简驭繁，要通达。。。</p><p class="ql-block">学术研究要有系统观，有学科观，有语言观，有著作观，有教材观，有学术观。。。</p><p class="ql-block">《曹军文集》简介一一十三集党史学，十集国学，八集人学。哲学贯穿始终。约八百万字，中华文献出版社。</p><p class="ql-block">请各位定下自己的学习研究方向（儒释道墨心），然后一人一策一法。</p><p class="ql-block">提出观点就是逐字、逐词、逐句、逐段的明白其涵义。</p><p class="ql-block">系统准确简约的学习研究，自选题目，和而不同。。。</p><p class="ql-block">一、自立自律自由自学</p><p class="ql-block">二、约博专精学习研究</p><p class="ql-block">三、会用会写会讲会研</p><p class="ql-block">2024.6.22</p><p class="ql-block">西安国学书院</p><p class="ql-block">曹 军</p><p class="ql-block">约博专精的学研：</p><p class="ql-block">博一一通读《文集》</p><p class="ql-block">约一一明了四学要点</p><p class="ql-block">专一一专读国学精</p> <p class="ql-block">上述思考题也是《心理学纲目》(第34集)弟子学思体会专栏的选题</p> <p class="ql-block">研究課題</p><p class="ql-block">《心脉》是四个百观，</p><p class="ql-block">即党史学百观，</p><p class="ql-block">国学百观，</p><p class="ql-block">人学百观，</p><p class="ql-block">哲学百观。</p><p class="ql-block">先自学国学百观（儒学、道学、佛学、心学等）</p><p class="ql-block">第二步学党史学的经验、思想、精神等</p><p class="ql-block">第三步学人学第四步学哲学学</p> <p class="ql-block">养心论《曹军文集》第四十集</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一章文脉养身</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二章国学养心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三章史学养心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四章人学养心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第五章哲学养心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(2025.4.22西安国学书院曹军)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">掌灯的人（原创）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/宏红（西安）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">您立于事实求实的身影</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">是我岁月里的青铜灯盏</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">您的目光是永不燃尽的芯</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">在我读不懂的章句间</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">洇开春潮的纹路</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">您的话语是挑灯的银针</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">将迷茫的线团</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">您静坐的姿态是一部经卷</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">那些被您照亮过的字行</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">正从记忆深处浮出</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025.5.5（西安）</p> <p class="ql-block">关于＂国学问题的＂思考：</p><p class="ql-block">一别开生面的国学报告会</p><p class="ql-block">今天阳光明媚，清晨我净心洁面，怀着异常愉悦的心情去党校老干处二楼阅览室参加久为的博学专家教授怜听讲受＂国学＂开讲的第一课大问题。党校党史研究室原主任曹军教授主讲的＂国学＂问题。</p><p class="ql-block">曹教授说什么是－国学？国学既国家民族的魂根。</p><p class="ql-block">那么，国学的内容是什么？我国的国学是由儒学，佛学，道学三大内容组成。儒学既孔子，孟子，荀子；后继老子的四书五经。四书既《礼记》，《大学》，《中庸》，《论语》、《孟子》合称为四书构成。五经既诗，书，礼，义，《春秋》 。《四书》《五经》阐述了人类的发展史，人的来处和去处；以礼以法的规则的传𠄘。总之：遵照依法自然，既道法自然的规律。以生，长，老，去（死）规律相克相生，互为联系，互相发展，循环往复，优胜劣汰推进生命和社会的进步！发展！前进！</p><p class="ql-block">总之：通过两个小时曹教授的讲座科普，使我对人生，宇宙的繁衍生息，人类进化论的哲学思想智慧，知识有了进－步提高。我们在有限的生命历程中不断地学习！增长智慧！为人类文明进步作一点点束光！在燃烧自己的同时，为周围的一切有所光照。</p><p class="ql-block">愿我们的愿望更美好！为我们美好＂美愿＂梦而努力奋斗！活出有意义的人生！当我们去见伟大领袖毛主席时，不因碌碌无为而羞愧即可！</p><p class="ql-block">为曹军教授孜孜不倦的讲学精神点赞！</p> <p class="ql-block">宏红，本名：许世红，字旻宁，70后，祖籍江苏，现居西安，喜欢诗歌，酷爱诵读，用心吐字，为爱发声，有多首诗歌在多平台刊发。用声音传播中国文化的践行者。</p><p class="ql-block">和谐中国网文艺总监、和谐中国网朗诵艺术团团长。全民学习《弟子规.人之规》委员会传播大使，大型活动主持人。</p><p class="ql-block">陕西省国学研究会西安分会副主席。</p><p class="ql-block">光明日报《教育家》杂志社陕西事业部培训部主任。</p><p class="ql-block">西安国学研究会国学诵读工程委员会副主任。</p><p class="ql-block"> 全国国学机构联盟陕西乾国联国学院副院长。国学联盟副秘书长、三六九国学读书会秘书长。</p><p class="ql-block"> 微信公众号《敦诗说礼》创建人。</p>