20230102阴晴明清时期鼎盛长泰人文离不开湖坂太监林槐今湖坂祖厝入伙文体旅开发山清水秀人杰地灵——林冠福撰

小荷

过(果）山树湖坂祖厝原来在湖坂社(民国时期废），供奉明朝历史名人林槐、林槐父亲、林槐叔叔及列祖列宗、先人灵位 2014年炎热的七月，经多次深入胡坂村落调研，基本掌握古村落及相关事件发展的脉络，但由于史料不足，仍有诸多缺憾，为了不使已得资料的流失，权当记下，以供研究。林槐小时候跟随母舅及许总兵进京，经过艰苦磨练，成为一个文武双全的太监总管，这里不在赘述。其生活年代在宣德（1426——1435）至正德年间（1506——1521）。其依据是宣德年间进宫，正德年间救过戴时宗。而戴时宗于正德八年（1513年）考上举人，第二年考上进士，历任刑部主事、吏部文选考功司郎中、太仆大理寺少卿、都察院协理院事、左佥都御史。据县志记载，戴时宗在任吏部文选考功司郎中时，因直言敢谏而得罪皇上，罚烈日下廷跪三日，杖打三十，差点死去。幸得林槐用计相救（民间传说用棉被盖以避暑、用甘蔗渣抛扔以解饥渴），大难不死，且得以高升，委以重任，全靠林槐老太监（经历六朝，时年已80余岁）在皇帝耳边吹风，举唐朝魏征等例子，使皇帝转而大用。按照林槐家族后人传言，林槐年龄约90岁算，其逝世时间应该在1520年左右。林槐入宫有其舅戴同吉（永乐二年1404年进士，历任户部尚书郎，浙藩参议）和许总兵（跟随戴同吉回乡省亲的武将，误阎林槐后帮领养的人）的教育和培养，加上他聪明好学，很快成为太监里的头目，是个文武双全的人才，取得皇帝的宠幸。经过宣德、正统、景泰、天顺、成化、正德几个朝代皇帝的历练，终为权倾朝野的皇亲国戚。其父亲、叔叔都受到封赠。其家族流传至今的画像仍然显示尊贵家世，透过500年的深厚历史，我们可以确认一点的是，身穿龙袍戴着官帽，坐在龙椅上，背靠一轮红日，身份非同一般。据第一、二两届长泰县政协委员杨淡水（原为县文史研究人员，现已93岁）考证，其龙袍为无爪龙，享有王者身份。在明朝，太监是皇帝家人，作为六宫司礼秉笔掌印太监，受到推恩是很正常的事。代表皇权的林槐在北京有一处、长泰有两处太监府。其中有林槐学生进士宋玉立的登金步玉坊、成化二十年监察御史董凤立的登奎坊。 在《中使传》中，记载成化（宪宗，朱见深，共计23年。）之前，正统（英宗朱祁镇14年。）、景泰（代宗朱祁钰8年）、天顺（英宗朱祁镇8年），中间年限重叠，计林槐在宫中30多年，至成化末年林槐任浙江市舶司提举（有称提督），是皇帝亲自派往地方任职的四品大员，由于特殊的身份，使其具有节制地方大员要员的权力，掌管着一方军政、经济、文化、贸易等诸多方面是谓权位显赫。（永乐元年，明朝复置广东、福建、浙江三市舶司，同时差遣中使提督，市舶宦官成为朝贡贸易的实际管理者。正统以后市舶宦官经常兼任或转迁提督地方军务、海道、盐政、珠池等职，权势倍增。嘉靖初年，裁撤外派内官，市舶宦官暂时退出海外贸易管理。宦官主导贸易管理，不仅构成明前期朝贡贸易管理的特色，而且体现了明朝宦官势力发展的一般趋势。）由此可见，特殊时期即成化年间的市舶司非同一般。不久，边疆告急，又从浙江调任四川监军，成为西南军事要地的实际总指挥。史书称“林槐年未半百而誉满朝野”。我们不知道林槐在四川监军任职时间，但从长泰现有史料可以看出应该不会太短。成化之后为弘治（孝宗朱祐樘计18年），林槐依然得到重用是显而易见的。其时，长泰人和里坂前社杨阿保在宫中受宠。（现武安镇金里村坂前社，杨阿保其墓至今尚存，石碑上刻有郡母字样，墓葬规格甚高，显出其尊贵身份。杨阿保是下杨即杨海后裔，不知何故入宫，民间传说美丽、丰盈等）杨阿保受孝宗皇帝宠爱（一说乳母亲，一说妃子），据长泰县志记载，其内侄杨玉受皇帝推恩任锦衣卫指挥使。林槐在四川任监军要职与杨玉任宫中要职可谓内外呼应，都是皇亲国戚，盛极一时。 据史料记载，晚年林槐又回到宫中掌管秉笔司礼，掌印太监总管，30多年的宫中生活历练，外放要职的考验，文武兼备的素养，林槐深得皇上的信任。弘治末年林槐已经70岁了，又至宫中实属情理之中。正德（武宗朱厚照，16年）登基后，重用太监刘谨。刘谨从武宗为太子时就拉拢近侍宦官组成“八虎”，在他任太监总管后为非作歹，残害忠良，朝野愤恨。林槐当然提出退休。时著名人物王守仁（即王阳明先生，军事家、思想家、理学名家）任兵部主事，因仗义执言被刘谨杖40，贬为驿丞。后侥幸躲过追杀。因感慨自身遭遇，留下名言“时来天地皆同力，运去英雄不自由”。正德五年1510年，朝廷发生重大事件。安化王以讨伐刘谨为名，在宁夏起兵叛乱，明武宗用杨一清平乱。杨一清趁机拉拢“八虎”之一的张永，密奏刘谨谋反，刘谨终被凌迟3157刀（一说4200刀）处死。从明英宗造成“土木堡之变”（正统14年1449年）的王振（太监总管），到武宗（正德五年1510年）的刘谨（太监总管），六十年间，两个历史上臭名昭著的太监总管，唯有任职其间的林槐洁身自爱，忠于朝廷，忠于皇上。因此，年纪已上八十的林槐依然深受皇上喜爱，是否又回到太监总管要职已经不重要了（须上国家档案馆查询）。正德九年（1514年），戴时宗考上进士，官授刑部主事，在进士里任官中属重用。因直言敢谏，“忤旨”招来杀身之祸，幸亏林槐伸手相救，并向皇上好言相劝，官职不降反升吏部文选考功司郎中。在其后官职屡屡升迁，与林槐打下的基础是分不开的。在胡坂古村落里，原太监府门前矗立两个石碑，一个就是戴时宗亲笔所书，至今笔迹清晰，笔画清秀自如，风格稳重大方，充分显示一代朝廷重臣的风范。石碑落款官职正是被林槐所救时任职吏部文选考功司郎中，而书此石碑文时（嘉靖三十年1551年）戴时宗（因“九卿推荐事”已被削职还乡）年龄已67岁，林槐也已经去世30年了。显然作为石碑文作者有意感恩于斯时斯人也。七年后（嘉靖三十七年1558年）戴时宗逝世，享年74岁。现在可以让人们谈论的胡坂古村落的文物，主要有：胡坂庵、太监府、上下两石楼。500年的沧海桑田，这些文物无一幸存。仅有两个石碑放置新建的美里宫门前右侧。岁月无言，石碑有情。丰厚的人文历史文化，激起我们对这个曾经辉煌的古村落进行深入的研究热情，虽然能力有限，史料欠缺，但最少为以后的研究留下宝贵资料。胡坂社居美彭村北，是上田公路（上花至田头）的 胡坂社居美彭村北，是上田公路（上花至田头）的上边。从美彭盆地向东望去，吴田山象一位慈祥的父亲巍然屹立，其右臂第一支脉聚居田头村，第二支脉就是胡坂社，第三支脉美彭村；其左臂有上花村落等。唐朝至宋朝驿道东溪路自欧马港、夫坊、上花、美彭、胡坂-----直至安溪北上。东溪水自曷山（吴田山）飞泻而下，东溪水蜿蜒而出九龙江，是古代客运、货运的交通要道。在胡坂社村口原有两个石楼，四、五层楼高，最上层设有航标灯，插有各色旗帜，货船根据旗帜颜色进货。由此可见当时胡坂盛况。民国时还有一层石楼存在，上面已经倒塌，现已荡然无存。东溪路驿道，直至明朝江东桥造成后，渐渐被分流，最后改从朝天岭和江东路了。胡坂庵，背靠曷山左臂第三个山峰，面对董凤山，有古对联称“门对凤山听凤鸣，庵沐曷水听水声”（下联作者根据老前辈记忆而拟）。庵内供奉关帝君。胡坂庵十分神奇灵验，县城至十里八村的人都来祭拜。庵内天井晴天冒泡，雨天却从不积水，传说其穴位是螃蟹穴。螃蟹已经成神，保佑一方百姓。现庵已倒塌，据美彭村70多岁的王来祥回忆，他小时候曾在庵里住过，在那边放牧过牛。现庵供奉的关帝君已与美里供奉的天妃娘娘、南安移民陈姓供奉的田都元帅合为一宫，称美里宫。天妃娘娘的供奉，根据87岁的陈火章老师的考证，也是因为东溪航道的艄公希望天妃娘娘的保佑而来的。太监府据说是戴时宗向朝廷建议而修建的，古建筑古朴辉煌，为木石结构，惜民国时被火烧毁，建国初期尚有墙体和梁木及牌匾，“文革”中被毁坏殆尽。 虎踞龙盘擎玉印兰馨桂馥舞石狮湖坂林氏宗祠现在保留的湖坂社印记只有湖坂祖厝，在祖地过(果）山树社，在千米石狮岩山下，海拔800米左右，站在村庄，背依石狮岩山，靠曷山龙脉，青龙石港湖千米高山逶迤延伸虎头山蜈蚣山，环抱陈婆笔锋山，脚下是锦绣活盘湖，风光无限，远处村庄星罗棋布，县城、漳州一览无余，龙津江九龙江如白练飞舞，可谓闽南胜景。每立高处，豪情万丈，真是:地位清高日月每从肩上过，门庭开壑江山常在掌中看。 午时11.45左右吃饭前天气阴，我进去吃饭时光，太阳露脸了，有点晒，我们躲在棚里屋下，吃饭好了，太阳又收了，整天几乎都是阴天，好神奇。 祖地果山树地灵人杰，英才辈出。古代有林槐庇荫乡里，今天更有精英奉献社会。祖厝入伙，各路才俊纷至沓来。仰望参天大树，我们期盼江山代有才人出，各领风骚数百年。 国家的繁荣，离不开人民的奋斗；民族的强盛，离不开精神的支撑。在二〇二三年新年贺词中，习近平主席强调“今天的中国，是赓续民族精神的中国”，感慨“每当辞旧迎新，总会念及中华民族千年传承的浩然之气，倍增前行信心”。 明朝集兴宫位置尚佳，由吴田山石狮岩蜿蜒绵亘、前面层层叠叠山峰 先人砌的鹅卵石石墙，坚固依旧。 果山树真是古树之乡，参天大树遍布村庄。 拥有金黄色的玫瑰花就拥有纯真的爱情 活盘湖西望，梁冈山、天宝山诸峰倒映湖底。东望吴田山(曷山）、石狮岩、石港湖、虎头壳…… 烟火升腾处就是湖坂祖厝 果山树外景 神奇奥秘的集兴宫青龙手 集兴宫远景——春天来了，十里桃花，万家酒店。祖厝落成彩云间湖坂盛事在虎年宾朋满座齐欢唱玉印高擎狮吼天 乾隆时期重修集兴宫碑记 爷孙并立郁郁葱葱生机勃勃 青史留名的六宫司礼监、浙江、宁波市舶司提举、提督、御用四川监军林槐 林槐及父亲、叔叔神像 中煤集团漳州城投吴田山修复工程部 石狮岩下俯视 上世纪九十年代村村办教学楼，三十年的新吴小学已经成为危房，几乎废弃了。 难忘捐资助学的岁月 山区主要收入来源佛手瓜 孕育希望的塔垄硿。清朝时期地陷，房子、牛羊陷落，无一生还。现在列入地质灾害点。 婷婷莹莹爷爷80岁身体非常健康还在辛苦劳动 富人家的大厝因地陷变成池塘了。传说当年小姐穿着袜子翻晒稻谷、踢晒白银、下地干活，现在当地还有大厝门槛。 门前开豁，左有虎头壳蜈蚣山仙人旗山中间为天柱山望海楼，右边是陈婆山笔锋。虎头壳山都是石头。上面是几亩见方的平地，有一个溪东老妈墓。老妈是陈林自然村李氏，临终交代回归吴田山，埋在陈(或东）林村对面的虎头山上。据说从溪东望虎头山，夜晚有一对虎眼亮出蓝幽幽的光芒。埋葬好老妈李氏后，风水宝地已经得到，夜晚就没有虎眼亮闪了。旧时陈林李姓从溪东过渡县城，都是免费的船渡。 聊聊人生聊聊家常里短。 增强“脚力、眼力、脑力、笔力”，大力弘扬社会主义核心价值观和中华优秀传统文化，持续宣传好各地组织的传统民俗、年俗活动，生动展示各地群众阖家团圆、高高兴兴过大年的热闹情景，反映各地基层群众文化生活的新趣味新时尚，突出地域特色和时代气息，展现中华文化多样性，充分彰显春节的文化魅力。 陈林搬迁下来的四代人居住的房子，留下乡愁记忆。门柱门框为祖上留下的石柱门斗。 如昌芝兰贵，发福万年春 李福山的太爷爷留下的门框门柱，从陈林自然村搬下来，没有用上。陈林村李氏为祖上从海澄迁入。 活盘湖 回望山村袅袅炊烟 林冠福简历1965年出生，大学本科学历，2021年省史志系统和省人社厅表彰的先进个人，建党百年市县（区）党史教育宣讲团成员，研究成果有精品年鉴2019、2020、2021连续三年获得省社科优秀成果二等奖等。1984年参加工作，1996年任副科级领导干部，2014年享受正科，2017年1月后任主任科员、二级主任科员。曾任县委办科长、党组成员、党史研究室副主任、主任科员、二级主任科员。20多年来长期从事史志研究，现为长泰县志、长泰年鉴主编，《长泰县革命老区发展史》主编，漳州文史研究员，省史志专家库专家。2021、2022年创建吴国珍故居党史教育基地上中央电视台新闻和综合频道。