曹姓支系迁徙及分布（山东部分）

曹正刚

　　第一章、曹姓各支系迁徙及分布

一、山东省：

1、山东莒州曹氏

菖州曹氏，系源自东海，据《重修菖志》记载来看，似有两系。

明初，有先入诸城安丘一代的曹氏族人。至明景泰年间入莒者，居水泊沟、埝头、半墩、沟下口此其一，皆系一本。

明景泰年间，有东海迁莒东店头河西村，一世失考，二世分三枝店头村曹氏长支世龙，后分居大岭、东西店头、洼子、黄涯、坡子、腊行、水沟泊——祠堂在店头村西，有祭田二亩。

二支世高，分居今朱芦大茅墩村。

三支世德，分居沟下口，今石莲子

2、泰安市新泰汶南镇西南陈村曹氏一世祖曹贡。

新泰曹姓曹氏从河北省枣强县迁来新泰市本族统用行辈《西南陈曹氏家谱》。

慎德登秉生泰贡

守善堂仁志世伦

业恒焕承尚誧文

自衍英洪先文云

昌庆光化学玉之

（1至13世字辈较多，不逐字辈表述）

一世：贡；

二世：伦；

三世：文；

四世：震 霓 云 雷；

五世：之；

六世：璇 玑 朋 泰 元 和；

七世：世；

八世：诏 诰 诫 译 询 誧 谞 诵 评

籣 咏 谦 诺 谆 志 谅

九世：文 万 周；

十世：玉 作；

十一世：生 升；

十二世：志 兴；

十三世：世 尚 文 信 任 纲 智 礼 维；

十四世：先；

十五世：学；

十六世：秉；

十七世：仁；

十八世：承（成）；

十九世：洪；

二十世：化；

二十一世：登；

二十二世：堂；

二十三世：焕；

二十四世：英；

二十五世：光；

二十六世：德；

二十七世：善；

二十八世：恒；

二十九世：衍（延）；

三十世：庆；

三十一世：慎；

三十二世：守；

三十三世：业；

三十四世：自；

三十五世：昌

3、山东省新泰市曹氏

我曹氏自明朝初年迁新泰，最早卜居城南，即爲今天府前街东周路.平阳路和青云路之间的区域。

贡公支系居东，魁公支系居西。从明朝中叶至今，族人迁播徙居大致分爲三个主要时期：明末、清朝和民国。

原因以战争饥荒爲主。

如明末清初的战争.康熙年间的地震和饥荒。

咸丰同治年间的捻乱.倭寇侵华等。

另外弟兄析箸分家，也是很重要的原因。

到了现代，随着工作调动.商业往来愈加频繁，族人迁居他处也就更爲普遍和广泛。

目前仅新泰就有四十多个村有族人居住。李僭村：先爲长支文卿公迁至，不晩于明万歴年间。

康煕末，二支六世祖怀龙怀麟怀兴亦迁本村。

蔡家庄：永禄公迁至，当在明末清初，不晚于康熙年间，分四支，迁他处者众西南陈：三世祖妣徐氏携云雷二子于明末自城南迁至。后有二支族人迁至。

马庄：四支文辅公长子应登公之后，明末自城南迁至。

菜园村：五支文衡公之后，明末迁至。今本村皆四世祖钦公之后谷里村：四支文辅公长子应登公之后，清前期迁至大驻马：先四支文辅公之后七世祖尔义公于康熙年间先迁至。

清同光时期第三支玉荆公之子过继四支爲嗣子生公之侄亦迁驻马庄。土门村：先有二支迁至，后民国年间三支志旺公也自西南陈村迁至。

富农村：五支文衡公之后，清中期纯公自菜园村迁至。南宫庄：三支文仕公之后，民国间志松公自西南陈庄迁至。演马庄：二支文相公之后，民国间自蔡家庄迁至。

白家庄：三支文仕公之后，清末尚川公始迁此村。南整阳：三支文仕公之后，清末尚春公始迁此村。

莒县：三支文仕公之后，清康雍间，十一世祖成公自城南关迁莒县，先迁双庙，后至大双墩坡。成公三子，长子兴利早逝，其幼孤文兴公随母迁至沂水，成年后归莒县，居牛家庄。

大双墩坡乃成公次子兴基及三子兴业之后桥头河村曹氏乃自大双墩坡于清末迁至。沂源县：五支文衡公之后，清末自新泰富农庄迁至。名公庄：四支文辅公之后，清末自马庄迁至。

西都庄：魁公长子性善公之后，明末迁至。东周村：魁公长子性善公之后，清末迁至。

城里庄：魁公长子性善公次子性鲁之后，世居今西南关，后因城区改造，改迁成里庄。（曹秉筠、曹旭仁、曹长仁）

山东省新泰市，曹氏五大支世系

分支迁徙：

根据山东省泰安市，新泰市汶南镇，西南陈曹氏祖谱五大支。即：

长支文卿公

第二支文相公

第三支文仕公

第四支文辅公

第五支文衡公

五大支世系【分支迁徙】

长支文卿公世系：李僭村。

第二支文相公世系：李僭村蔡家庄演马庄土门村。

第三支文仕公世系：西南陈、西南关、南宫庄、白家庄、南整阳、大驻马、土门村菖县有：

双庙村、大双墩坡、牛家庄、桥头河。

第四支文辅公世系：马庄谷里村大驻马名公村。

第五支文衡公世系：菜园村富农村沂源。

世祖魁公世系：西都庄东周村城里庄汶南村。

4、曹庄大公堂

曹氏始迁祖曹时尚。

曹源陶丘国为姓，庄起宋元寺佑家。曹庄历属汶上（中都故地），今属嘉祥，山东省百强镇之一，向为鲁西南重镇。

50年代前后曾设为平原省（省会新乡）南旺县县治，今为嘉祥县梁宝寺镇驻地。

庄南门外有寺，名梁宝寺，创于元，成于明，清乾隆间曾易名园明寺。大公堂号，取诸《礼记礼运》篇章，孔子曰：“大道之行也，天下为公。

曹庄大公堂《曹氏祖谱》初修于元代（1330）作者本人，第66世俣（字能之，大宁路儒学正）公领修，翰林学士奉训大夫夏镇（至治进士第八名）为序。

由元及明、清、民国、当代皆有重修。2005年新修，与定陶、上蔡《曹氏祖谱》一脉相承，收入先人诗文多篇，并将先人为文济宁太白楼、曲阜、汶上、济宁、金乡、永城孔子庙碑、蓓县董子庙碑重刻立于祠堂，以激励族仁崇文向学。

中华源流史专家、原湖南社科院炎黄文化研究所所长何广岳，孔子研究专家、曲阜师范大学教授骆承烈亲为撰序。

谱列世系由周曹国始君至今九十余代，图文并茂，颇具大家风范，史料丰富。

曹庄大公堂乃汶阳名门望族。

有元一代，一门初仕三儒学正，为弘扬儒家文化作出了巨大贡献。

始迁祖为第60世时尚公，于后梁东都之季，由曹国国都故地定陶履河东（今山东聊城以东，时黄河由澶州北流沽口入于海）卜筑阿城，后徙汶上。

第64世宗辅公于金贞祐间由济州仲家浅之西嘉祥南来范里南度避乱，侨居吴越，官江浙行省湖州路德清县主簿，“居官不事刑”。

长子元举，初仕滕州儒学正，客授江西转湖广行省儒学提举司儒学副提举，元举子俣，初仕大宁路儒学正。

次子元用，初仕江浙行省镇江路儒学正，终官通奉大夫翰林侍讲学士知制诰同修国史兼经筵官，力主国文治，严科考，革冒滥，唯才是举，与张养浩、元明善同时号称“三俊”，阶二品，谥文献，封东平郡公；三元忠，江浙行省淮安路虹县税使。

曹庄大公堂祠为济宁市（地区）文物保护单位，收藏有元用公墓志铭，元至治状元门生宋本撰、平章政事王毅书。

郭夫人归祢志，元用公门生韩叔元撰，门生段宽书。二志乃70年代出土的元代珍贵文物。资料来源（曹景官）

五、济阳城北区曹氏

先祖曹成，明洪武年间从山西洪洞迁来吾曹氏一族早在公元前十一世纪文王十三子周振铎创国以来，其子孙以国为姓。

至唐朝曹珙〈淮安太守〉一千三百年间已七十五世，因皇室血脉名门望族所以有历史记载所以吾曹姓族人尊姬叔振铎为始祖。

史上曹参继萧何后为相封平阳侯，曹玥为谯国令，因此、吾曹族分为两大派、平阳派谯国魏武派。“平阳绵世泽，谯国振家声”，是吾曹氏宗祠中的楹联。

吾济阳城北曹氏一族，先祖讳成，自明洪武初年由山西洪桐县迁至河北枣强又迁居济南府齐东县周家码头、后改为曹家码头（现邹平县码头镇码一，码二村），距今已有六百余年。

由于年久、战乱等因、无从接续、仅以吾先祖讳成为一世。具先谱记载，还有一叔始祖讳明，亦迁居济南府齐东县，但不知何庄。

吾八世祖立身公三子巨祥娶张氏迁居泰安府南曹家庄，十三世天锡公之子娶米氏生一子“乳名三月

仔”出居热河，后无记载。

吾等二十一世孙-传东、传国、传宏，二十二世孙-光勇，二十三世孙-积亮携族谱前往码头，与码头村族祖父十九世讳曰双，二十世族叔讳伯山、伯超、伯峰，二十一世族兄治龙等共同请出族谱参阅。

前四世无不相同，得知五始祖讳相迁居稍孤庄（现张曹村、高楼南院），相公次子耀留居，其他三子回曹家码头。

十九世万有爷联系章丘黄河镇曹徐寨村十世-成树、成祥成军，二十二世-花龙、龙营携祖谱前来共同参阅。

据吾祖先传下“铁箍搂门、倒行穴”为证。曹徐始祖讳森，与吾码头始祖讳成乃同胞兄弟。

吾始祖为长兄、其行四；另具曹徐寨族叔讳成树、成祥等口述，章丘市高官寨明将雾村曹姓乃为吾叔始祖一脉。

有码二村曰双爷介绍与商河县白桥镇西付里村二十世北同叔联系，俱是吾始祖讳成之后吾曹姓一族遍布全国乃至全球，全国七百三十多万人，约占全国总人口的百分之零点五九。

目前吾讳成始祖族亲有码头一、二村二千多人、张曹村三百余、高楼南院三百多人、卜家村百余人、窝沟李百余人、北曹家百余人，大官庄五十人左右，曹徐寨六百余人，明蒋雾三百左右，西付里村三百余人，总计四千五百余人。

吾先祖十六世讳连登、十七世讳长修，早在同治九年至十三年间（公元一八七四年）修订《曹氏族谱壹》，后有《曹氏族谱贰》，系民国二年（一九一三年）由十七世祖讳长修长庚等修订。

《曹氏族谱叁》定八字辈，十九世至二十六世为：万庆传光积善余芳。（曹传东）

6、山东定陶丰泽堂

世系节录（1-35世）

一世：曹叔振铎，文王子、武王弟。武王十有三年春封之于曹，是为曹伯，加号鲁西丰泽侯。都定陶，卒葬于陶，今之蒡山即其墓。

叔由成王称。正妃殷夫人，子二：太子脾次卞。配姒夫人、陆夫人。三月二十七日为诞辰纪念日，古今于蒡山现停云驻雨奇观。

七、安丘东关曹氏

一世祖曹德：

据民国22年修订的《安丘曹氏族谱》记载，洪武二年安丘曹氏从山东曹州迁到大莲池村，一世祖叫曹德。后从大莲池村迁入安丘东关。

民国22年是12次续谱，谱上有100多个村子，还有迁到潍县的，原在大莲池有祖茔，后来的12世曹贞吉、曹申吉是兄弟进士在莲池的曹一麟是他们的高祖，曹一凤和曹一麟也是兄弟进士，均葬在安丘北固原，大约在安丘中医院处。

在安丘的百名进士录上曹姓的进士有8名，曹贞吉、曹申吉的父亲曹复植是贡生，29岁被清兵杀害与日照附近，当时叫安东卫。

曹申吉17岁中举，次年进士及第，授翰林院庶吉士，才华横溢，后充顺治皇帝的随从，在弱冠之年，大概20多岁吧，即位及九卿，相当部长级别的。

曹复植因为儿子做高官的原因，被封翰林院庶吉士加一级。

八、曹元用

曹元用（1268年-1330年），字子贞。祖籍阳谷阿城（今嘉祥县纸坊镇李村），后迁居汶上。元代大臣，与清河元明善、济南张养浩并称为"三俊"。

父曹宗辅，官德清县主簿。早年随家人迁徙至汶上大张村（今嘉祥县梁宝寺镇）。

幼时嗜书，过目成诵，尤精於《易经》、《春秋》，每晚读书，常达旦不寐。

l后来担任镇江路儒学正，在大都时为翰林学士承旨阎复所赏识，任御

史台掾史。延佑六年（1319年），为太常礼仪院经历。

元文宗天历二年（1330年）去世，赠正奉大夫、江浙行中书省参知政事、护军、东平郡公。谥"文献"。

有诗文集40卷，名《超然集》，曹元用祖籍阿城，后迁居汶上。

曹元用天资聪敏，性格开朗，幼好读书，过目不忘，每夜读书，常通宵达旦。父亲怕他因此得病，阻止他，他却用衣蔽住窗子，在房内默读。

名列三俊曹元用开始任镇江路儒学正，期满考核合格，游于京师。

翰林承旨阎复，对于各地来的士子很少有称赞的，见到元用，将他所写的文章给曹元用看，曹元用立即指出其中的毛病，阎复认为曹元用是个奇才，荐为翰林国史院编修官。

曹元用认为国史院的官员都才不称职，请于测试后录优任用。御史台聘他为属官，曹元用不曾学过如何办理公务，但对一些事情却能有明确的判断，御史台的属吏们反而要向他请教。

转为中书省右司的属员，与清河的元明善、济南的张养浩，并称为"三俊"。后授任应奉翰林文字，又转任礼部主事。

在当时历朝皇后死后，还是称其名，没有谥号，曹元用认为："皇后为天下之母，岂可直接称其名，应加上美好的称号，以发扬其美德。"改任尚书省右司都事，转为员外郎。

废除尚书省后，他退居任城，在那里住很久，齐、鲁间士人向他求学的甚多。仕途经历延佑六年（1319年），授太常礼仪院经历，建议太子硕德八剌亲自参加祭祀之事，精心于礼乐。硕德八剌亲自主持祭祀的礼节、仪仗队、车马、服装等制度，都是他裁定的。

原来太庙九代皇帝的灵位分室供奉，但都在一殿之内祭祀。元仁宗驾崩后，殿内也无室可以供奉了，便在武宗室之前接了一间供奉。元英宗上京召集礼官讨论此事。

曹元用认为，应该建大殿于原殿之前，内设十五室。元英宗认为此议甚好。授曹元用为翰林待制，迁任直学士。

至治三年（1323）八月，发生铁失刺杀元英宗的事变，叛党赤斤铁木儿突然来到京师，收缴各衙门大印，召两院学士北上。

元用一人未去，并声称："此非常之变，我宁死也不能屈服。"不久，这次政变以失败告终，人们都说曹元用有先见之明。

尽心尽职泰定二年（1325年），朝廷授曹元用为太子赞善，后转为礼部尚书，兼经筵官，又任大朝会的纠仪官，在退朝时号令循序而退，无夺门而出的事情发生。

他认为太医、仪凤、教坊等官，不应列入正班，应自成一列。这些建议均被采纳。

丞相拟废除科举制，曹元用反对："国家文治正要用此制度，怎么能废!"有人提出对太庙的祭祀由四季减为冬季，曹元用说：

"禴祠尝烝（古四时之祭的代称，禴指最薄一祭、祠为春祭、烝为冬祭、尝为秋祭），是一年四季的祭祀，一个都不能少，这是经典礼仪中十分重要的事情，怎么可以因为吝啬钱财而废除利益呢?"

泰定三年（1326年）夏，发生日食、地震、星变，也孙铁木儿诏令廷臣商议消灾之策，曹元用提出：

避免天灾的办法，是不讲空话，但务实际，也就是实行德政。

具体说就是：节省一切不应开支的费用，选拔贤能者为各地守令，抚恤贫民，祭祀天地，禁止佛事，停止不必须的制作以减轻人民负担，慎重地实行赏罚以鼓励和惩罚士民。

这些意见都切合实际，清除当时政治中的弊端。

他还论及科举取士之法，认为应当革除冒名顶替，严格进行考核，使得有真才实学的人得到任用。

这些意见朝廷都予以肯定。拜为中奉大夫、翰林侍讲学士兼经筵官，参与修纂仁宗、英宗两朝实录。

又奉旨纂集甲令为《通制》，把唐朝的《贞观政要》译为蒙古语言。这些书编成后都流行于世。凡朝廷的文告和命令，都是元用起草的。

文宗时他起草宽恤之诏，受到也孙铁木儿的称赞，赐金织纹锦。

天历二年（1329年），曹元用代表皇帝到曲阜孔子庙举行祭祀，回来献上孔子像及所撰的代祀记，元文宗非常高兴。

正值太禧宗禋院副使是个缺职，中书省上奏让曹元用担任，元文宗不答应，说："他是翰林院学士中不可缺少的一个，要把他任用在大事情上。"

当曹元用去世时，皇帝哀悼很长时间，告诉侍臣说："曹元用尽忠竭力，现在死了，应当赐赙钞五千缗（一千文）。"又追封为政奉大夫、江浙等处行中书省参知政事、护军、东平郡公，谥号文献。济宁市太白楼、曲阜孔庙、邹城孟庙，存其撰文碑。

元文宗：曹子贞尽忠宣力。宋本：力主国文治、严科考、革冒滥、唯才是举。

戴表元：属辞庄屈之洁，析理荀孟之达，比事左班之核也。

父：宗辅，德清县主簿；配郭氏.。祔塟宰汶上大张村（嘉祥县曹垓村）之先茔。

子嗣：曹伟、曹仪墓葬发现于1974年秋，嘉祥县梁宝寺公社石林大队（今属桐庄公社）社员，在农田建设挖水渠时，于村西距地表两米左右处，掘出元代通奉大夫曹元用及其夫人郭氏墓志两合。

1981年10月，社员在上述位置又发现积炭并将墓顶暴露出土，为了不致于使该墓遭到破坏，1982年5月22日，在嘉祥县文管所配合下，由山东省济宁地区派人进行了现场调查和紧急清理。

该墓位于嘉祥县桐庄公社石林村西，东距京杭运河约5公里，南距桑科集大队约6公里，地势稍高。

九、山东腾阳曹氏（邳州）

21-30世统一起十个字：

鲁 苏 滕 微 薛 乐 毅 荣 华 章

公元1234年辽金作乱，该支先祖三弟兄，因避乱由山西洪洞县迁至滕邑。

后移居西湾里南坝，又因黄河改道沉南坝，再移居蒋集迄今约四十世八百佘载。

但蒋集支祖以上无考，权视蒋集一世为本分支始祖。

五世怡二公嘉靖年间从北大旺迁居邳崮子庄，子孙爆发打响场犯律，子孙逃难，六泉公弟兄六人南渡过满山西八义集，长泉公于康熙年间于睢宁立家，其后裔散居于睢邳灵一带。

养浩公于万历甲寅年回北大旺祭祖遭兵乱，随父东渡新沂、东海、郯城、沭阳一带；养坡公因兵乱随祖父西渡汴塘北尤村。

康熙年又迁纪家渡寨里河渡口以东；自公避兵乱随父北渡不老河北茸山。

十、山东腾阳润头集曹氏

字派：

1大，2有，3盛，4惠，5怡，6信，7希，8环，9尚，10延，11述，12钻。13克，14正，15光，16德，17化，18文，19昭，20继，21世，22长。23诒（dai），24猷（you），25延，26思，27续，28蕃（an），29衔（an），30庆，31元，32良。33仁，34厚，35开（kai，36宏，37运，38忠，39诚，40启，41瑞，42祥。43家，44法，45同，46显，47令，48明，49训，50永，51怀

十一、山东腾阳存厚堂曹氏

公元1234年辽金作乱，该支先祖三弟兄因避乱由山西洪洞县迁至滕邑。后移居西湾里南坝，又因黄河改道沉南坝，再移居蒋集迄今约四十世八百佘载。

但蒋集支祖以上无考，权视蒋集一世为本分支始祖。五世怡二公嘉靖年间从北大旺迁居邳崮子庄，子孙爆发打响场犯律，子孙逃难，六泉公弟兄六人南渡过满山西八义集，长泉公于康熙年间于睢宁立家，其后裔散居于睢邳灵一带。

养浩公于万历甲寅年回北大旺祭祖遭兵乱，随父东渡新沂、东海、郯城、沭阳一带：养坡公因兵乱随祖父西渡汴塘北尤村。

康熙年又迁纪家渡寨里河渡口以东；自公避兵乱随父北渡不老河北茸山。字派：

1大，2有，3盛，4惠，5怡，6信，7希，8球，9尚，10延，11述，12绩。13克14正，15光，16德，17化，18文19昭，20继，21世，22长，23诒。

十二、山东腾阳大旺庄曹氏

公元1234年辽金作乱，该支先祖三弟兄因避乱由山西洪洞县迁至滕邑。后移居西湾里南坝，又因黄河改道沉南坝，再移居蒋集迄今约四十世八百佘载。

但蒋集支祖以上无考，权视蒋集一世为本分支始祖。五世怡二公嘉靖年间从北大旺迁居邳崮子庄，子孙爆发打响场犯律，子孙逃难，六泉公弟兄六人南渡过满山西八义集，长泉公于康熙年间于睢宁立家，其后裔散居于睢邳灵一带。

养浩公于万历甲寅年回北大旺祭祖遭兵乱，随父东渡新沂、东海、郯城、沭阳一带；养坡公因兵乱随祖父西渡汴塘北尤村。康熙年又迁纪家渡寨里河渡口以东自公避兵乱随父北渡不老河北茸山字派：

1大，2有，3盛，4惠，5怕，6信，7希，8，玣9尚，10延，11述，12续。13克，14正，15光，16德17化，18文，19昭，20继，21世，2长：2311述，12续。13克，14正，15光。

十三、山东滕阳蒋集曹氏

公元1234年辽金作乱先祖三弟兄避乱由山西洪洞县迁至滕邑后移居西湾里南坝后又因黄河改道沉南坝随移居蒋集迄今约四十世八百余载但蒋集支谱以上无考。

十四、山东肥城平阳堂曹氏始祖兴公始祖兴公于明洪武三十五年（公元1402年）由山西洪洞县吧里村迁至山东济南府长清县顺保里翟家装前桥，今长清区归德镇翟家庄。（据老人讲，兴祖兄弟二人，其中一人迁往南方。

十五、山东掖县（今莱州市）东莱文德堂曹氏始迁祖曹国安山东掖县（今莱州市）曹氏文德堂原籍东莱即墨（今山东即墨）灵山集。

吾祖国安公携父祖二人迁居东莱掖西粉子山十哥庙村（今工农村），传至今已十八世（迁后字派）运、毅、国、起、显、明、世、建、勋、希、云、丕、延、成、林、胜。

十六、山东省聊城市东阿县单庄乡曹庙村曹氏

公元1375年（明洪武8年）我族曹姓尊奉皇命，从文登县铁板桥沟北涯曹家大门和沟南涯李家瓦屋李姓一并迁至东阿县（今东阿县鱼山镇旧城村）西8里

落户，是为曹李庄（今姜单李村李庄），其后又迁至曹庙村。至今已640年。

字派：

如文守景立、可传洪绪龙、清正云茂广、富盛际春成。

十七、山东省阳信县洋湖曹氏

迁始祖曹瑞于明朝永乐年间，从河北省枣强县迁入，生四子：长卿次臣三相四强

字派六世至十世：修，维（甫），文（永），思，南，世。

至十五世：德，汝，知（风）连（振），堂。

第十六至二十世：成，立，兴，文，明。第二十一至二十五世：建，中，华。

十八、山东菏泽市单县东南30里曹庄村，以及江苏徐州沛县曹氏字派：隆茂脉庆长（八十二至八十六世），广生忠厚世（八十七至九十一世）

昭明永锦芳（九十二至九十六世），

后续二十辈，品端思礼义，孝友至金样，绍述钦先恩，昭明水锦芳。

十九、山东淄博博山曹氏鼻祖曹圣

行辈十六字：

显 隆 业 在 培 汝 基 勉 行 修 德 善 以为 师。

二十、山东省淄博市四宝山曹村曹氏

山东淄博曹村（现淄博高新区）曹姓族谱上记载：

“始祖别号敢当者于元至正年间来自枣强卜居兹土”（从始祖迁来此地前五世已失传），后（从第六世）有记载的或按辈分排列为：

6昶（讳）、7希（讳）、8道（讳）、9克习、克谦、天志、领（讳）、10九邦、11国三进、12玉新中尚、13年春京经、14立汉文之、15大、16允、17宗、18士、19可、20汝、21永、22远、23维、24业、25聿、26修、27俊、28德、29长、30发、31其、32祥、33鸿、34运、35光、36泽、37功、38勋、39建、40成。

稿件收集曹正刚

二O一九年十月

作者近照

作者简介

曹正刚 字元亨。重庆北碚人，生于公元一九五二年一月。

教书职业，机电工程师、机电讲师、国家高级机电技师。

编著有专业技术教材《电工技能》、《PLC、触摸屏与变频技术》、《矿井维修电工高级技师培训及大纲》等。

编著有《中华姓氏与曹姓考略》、《中华曹姓历代家谱序言选编》等，姓氏文化读物书籍。

近二十年从事姓氏文化研究，先后任职“有甫堂”曹氏宗族副会长、川渝曹氏文化研讨会副会长，兼副秘书长。

经曹氏振铎家族委员会聘请为:续修族谱副会长、总编，《中华曹氏文化博物馆》研究员、秘书长。

参加全国姓氏文化研讨会，第六届中华家谱展评大会《家谱文化高层论坛》，所编《曹氏族谱》获最佳编修优秀奖。

全国曹氏通谱编委会筹备委副秘书长 。

江津文海堂《曹氏通谱》总编。主编《曹氏通谱》首卷。

编修有甫堂《曹氏族谱》一部，撰写论文《浅谈姓氏“家谱”文化的发展与现状》、《论大数据时代编纂“家谱”“通谱”的重要意义》、《千秋家谱、恩泽子孙》等文献史料为中华曹氏文化博物馆编撰了部分碑文、楹联等。

经青岛恒星科技学院谱海大数据工程培训，获得谱谍师资格。由于长期研究姓氏文化并编注书刊等，被该院聘请为姓氏文化研究员。

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编辑二0二三年元月一日