<p class="ql-block">为别人就是善,为自己就是恶吗?</p><p class="ql-block">这话初听很有道理,细品则荒唐透顶。</p><p class="ql-block">如果警察追捕一个十恶不赦的犯罪分子,而你帮助他逃脱追捕,这种行为尽管是在“为别人”,却是助恶的行为,是包庇犯罪。</p><p class="ql-block">至于“为自己就是恶”这句话更是偏颇。为了自己而伤害众生那才是恶。比如,为了满足自己的口腹之欲而杀生,那是恶;为了自己能获取更多钱财而诈骗,妄语,那是恶等等。</p><p class="ql-block">佛教从来不排斥人们对自己的利益,故有“自利利他”“自觉觉他”之说。利益他人本身就是自获德量,因为有德量之聚自然就会有成就。想要成就自己就要去利益他人,才是辩证之说。学佛之人如果没有利益他人的心行,也就无法利益到自己的成就解脱了。</p><p class="ql-block">是善是恶,不是以“为自己还是为他人”作为标准,而是以这件事情本身是否符合南无释迦牟尼佛所说“十善十恶”为基本标准。所以,学佛修行不仅自己要行善离恶,还要检查自己所帮助的人事,是不是利益众生的人事。也就是说,在帮助别人时,要看这个人是在做利益他人的事,还是损害他人的事。如果这个人是在做损害众生的事,不仅不应助他,而且还要阻止他。</p>