北邙土厚

踏雪寻梅

生在苏杭，死葬北邙。短短八个字，世人皆知，它是人世间最高境界的追求与梦想。苏杭的繁华与富庶自不必多言，而北邙的山水形胜之妙，备受历代王朝的推崇与青睐，最终成为天下皇权贵族安息地的不二之选。

北邙，亦称邙山、邙岭、白邙、北莽、北山等。邙山，崤山之余脉，谓之山，并不高峻，皆土山也。它是横亘在黄河与洛河之间的高原分水岭。崤山自西向东逶迤连绵，至洛阳地区西段，山随平野尽，化成为高原岗阜。狭义上的邙山指的是孟津、洛阳，至偃师之间的东西长约五十千米，南北宽约十六千米的这一段高塬土岭。它海拔不高，偃师境内的首阳山为最高峰，其高三百六十米。洛阳正北的翠云峰是次高峰，高度为二百五十米。而山不在高，有龙则名。众所周知，中华大地上的三大龙脉之中龙，便是西出昆仑，越岷山，穿秦岭，逾崤山，过邙山，再至秦山归饮东海的。逢石不葬，遇土结穴，因此北邙厚土便契合了中华丧葬文化里的首个用地条件。

站在邙山的厚塬高岭上，南瞰伊洛二水，北望黄河，面对苍嵩岳苍苍，背靠太行巍巍。其山厚重，其水灵动。山为阳，水作阴，地势缓平，不易积水，土层深达二十多米，土厚水底，土壤平燥，质地紧密粘结，渗水率低。伊洛瀍涧四水贯城，北邙绵绵起伏不断，依水傍山，地势旷阔，即俯仰天地，又枕山蹬河，山水拱卫之，势甲天下，宜归葬。故而又有：“邙者，亡人之乡也。郭璞，风水学之鼻祖者，其所著《葬书》中云：葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地下，谓之生气“。人亡之后，化而为气，遇风易散，有水则聚。北邙有高岗丘阜阻风，有河流环绕聚气，故而即藏风，又聚气，因而逐渐演变为华夏大地上的一块风水宝地。

气在地下走，山在地上行。洛阳居九州中，十省通衢。西挟关陇，东压江淮，北通幽燕，南接荆楚。地理位置优越，自古便是皇城王池所在地。“五都荟洛“是洛阳独有的城市标签。从东到西短短三十多千米的距离内，密集分布着偃师商城、夏都二里头、汉魏洛阳城、隋唐洛阳城和东周王城共五座都城遗址，洛阳当时的繁荣昌盛由此可窥一斑。十三个王朝（夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋）在此建都史长达一千五百多年。是我国历史上建都年代最早，朝代最多，时间最长的地方。

二十四位帝王归葬北邙，最终让邙山成为埋葬帝王位数最多的天下名山。邙山自从成了君王的安息地，因为政治地缘的缘故，权贵遂纷纷效之，再后世人也皆争相仿之，几个朝代下来，邙岭声名大噪，寸土寸金，遂扬名天下，为世人所追逐，风骚独领。悠悠邙岭之上，单是王候将相的墓地便有千座之多，真可谓跺一脚能惊三皇五帝，刨一镐尽皆秦砖汉瓦。而那些官绅富贾、社会名流的墓地更是星罗棋布，不计其数。当时又有多个外邦国的国王或领袖在驻洛其间，因患疾身亡而身葬北邙的，诸如高句丽、新罗、百济等地。那亡国之君中乐不思蜀的刘禅，南唐后主词圣李煜，及后蜀的才艺皇帝孟昶，邙山也都成了他们的最终归宿地。据统计，邙山的古墓总数在十万座之上，加上当地平民百姓的坟堆，可以说是新冢累累旧坟平，再无闲地栽柏松。更是应了那二句北邙岭头无闲土，邙岭之上几无卧牛之地的古话了。

以前，帝王的坟地称陵，候为冢，名人作墓，平民叫坟。其地上的封丘大小与墓主人身份地位密切相关。《吕氏春秋》云：审棺椁之厚薄，营丘垄之小大厚薄之变，贵贱之等级。帝王的封丘规模宏大壮观，直径在百米以上，高五十米，呈覆斗型或圆锥型，状若山丘。一品大员的封丘高不过十八米，而平民的坟堆高不过数尺，形如馒头，故云：纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。

如今，徒步邙山岭，阡陌纵横，田野规整，树木罗列道旁，苍翠如流云。楼台高阁，满眼锦绣。在荒野外的沟壑边、土崖断层处，青砖陶瓦与断碑残碣的遗存，还能触目可见。史书上短短几页姓名，北邙上无数荒丘。红土湮灭过往，岁月淡泊了印记，世上的一切，都归作了消失与沉寂。然而，地上曾经的繁荣，地下蕴藏的文化，总是让人久久不能平复对那份荣光的敬仰与追寻。

——北邙土厚。

宋志文，根植河洛，寄身四海。