“开悟”与脉轮的秘密

阿弥陀佛

开悟，是一种无条件的快乐。在这种状态中，人们无需做任何事，本身便是极乐、寂静、圆满、能量。

如果人们在行动时，他的行为将是无我而合一的。

多数行为的动机将不是为了满足自我，而是处于一种绝对的清醒。

从另一个角度，人们并不会达到开悟的状态。

因为想要达到和保持开悟状态的想法，本身就是开悟的障碍。

但即便如此，人们仍需要一定的方法来回归到本有。

一些人能够通过听闻圣贤的教法，比如儒释道、吠檀多不二论、耶稣基督等等，与所说的意义相会相通，回到本来的状态。

另一些人能够通过冥想、禅定、瑜伽，通过熟悉能量的流动，体会到意识是什么，回到开悟的状态。

实际上，这两种方法同样重要。而在修习冥想、禅定的过程中，熟悉人体“七个脉轮”能量的运转，是回到开悟状态的有效方法。

1 、动物属性脉轮

脉轮被认为是人体不同能量储存的地方。不同位置脉轮的堵塞，将会引起不同的负面感受与情绪。而疏通相应的脉轮，负能量将会被转化。

存在于“七脉轮”最低端的“海底轮”，和肚脐下三指位置的“脐轮”，包含着人作为动物属性的能量。

海底轮活跃的人，有着与自然和大地连接的能力，犹如动物一般，不畏惧生存带来的挑战，生活中时常会充满安全感。

脐轮的能量，代表着快乐与创造力。如果人们时常感到无法获得快乐，实际上是脐轮堵塞的表现。

同时脐轮也是人类作为动物而言，生命力和性能量储存的地方。正确运用这种能量，人们将会产生活力与创造力。

所以在道家学说里，有着“练精化气”的说法。这里的“精”，便是指这种生命的先天能量。

要让这样的能量在脉轮之中向上运行，便是“练精化气”，最后回到合一而开悟的意识状态。

2 、人性脉轮

位于胃部的“太阳轮”，胸口正中的“心轮”，喉部的“喉轮”，是人们人性能量存在的地方。

曾经有科学家做过一个有趣的调查，召集一些认为有灵魂存在的人，询问灵魂存在于哪里？结果有百分之三十多人认为灵魂存在于胃部。

人们胃部的“太阳轮”，实际上“自我感受”存在的地方。人类的人性，习惯于掌控，维护一种固定的秩序，习惯于让事物按照自己的所思所想发展。

对于身体健康的失控、对于内在秩序的失控，这种想要控制的欲望，或因种种失控所产生的恐惧，便发生在太阳轮。

任何匮乏、无聊，想要自我实现、自我肯定的欲望，人们所坚持和维护的“自我感”，也存在于太阳轮。如果人们维护一种立场，一种观点，无论是深奥的哲学、宗教观点，还是世俗的观点，如果看不见其中的“自我感”，本质便是相同的。

人们可以想象一下“弥勒佛”的形象，大肚能容天下事，脸上总是笑呵呵。

这就代表着胃部“太阳轮”能量的疏通，放下了“自我”，获得了包容与顺随万物的智慧。

在太阳轮上方，位于胸口正中央的“心轮”，蕴藏着爱自己、爱他人的能量，蕴含着同理心与慈悲。

当心轮堵塞，人们容易心生怀疑、戒备，难以信任他人。

所以，俗话常说要“敞开心胸”，“心胸宽阔”，这里需要敞开的，便是心轮的能量。

而心轮的能量，是人体七脉轮中，最能治愈负面情绪的能量。

位于喉部的“喉轮”，蕴含着人们能够表达真实的能量，感恩的美德也蕴藏在喉轮之中。

同时，喉轮是气息流通的重要管道，是脉轮之间产生链接的枢纽。

3、灵性脉轮“眉心轮”

位于眉心向后的中轴线上，在与喉管向上延伸的交汇处，是“眉心轮”所在。

位于头顶百会穴向上的空间，是“顶轮”所在。这两个脉轮是灵性能量储存的地方。

相传由吕洞宾所著的《太乙金华宗旨》一书，于20世纪20年代，被德国汉学家卫礼贤译成德文《金花的秘密》，从而流行于整个西方。

著名心理学家荣格读后大为赞叹，声称此书帮他解决了研究集体无意识过程中遇到的困境。

整个《太乙金华宗旨》，都在讲述如何激活并运用眉心轮。眉心轮即是“松果体”，科学研究发现松果体就像一只隐藏在大脑中眼睛，具有感光的作用。

而在中国的传统文化里，道家称之为“泥丸宫”，意思是意识居住的地方。佛家称之为“法眼”，智慧产生的地方，能够发现“自性”的地方。

人们在冥想、禅定中，常常用到“调息观心”，这里的观，就发生在松果体。心即是指“心轮”与“太阳轮”。

息可以理解为气息。息，是疏通和激活眉心轮的关键。

而眉心轮的激活，可以让人们感知到其他脉轮能量的存在。

简单的说，眉心轮就代表着“觉知”。觉知超越一切被觉知的现象，就像眼睛一样，看见的瞬间即是彻底的明了。

这种明了的觉受，可以解除人们的疑惑与无意义的思维探索。荣格认为，这其中蕴含着人类最积极的心理暗示。

《楞严经》中讲到“知见立知、乃无明本”，意思就是，人们本来就拥有觉知一切现象，通透明了一切的属性，却还要去刻意明白“为什么会这样”，于是便有了迷惑的产生。

另一方面，语言是人类最重要的思考工具，也是人类最大的束缚。人们脑中的自言自语，一些强迫性的思维，有时连人们自身都无法觉知，却时常在运行。

如果人们的眉心轮能量足够强大，便能觉知到这些现象的运作，并且能具备超越语言思维的警觉性。

一些修习禅定的人，能够“将心止于一处”，能够在一段时间内停止念头，便是停止了语言思维的模式，独立存在于觉知的空间当中。

4、灵性脉轮“顶轮”

与顶轮相反，海底轮蕴含着与大地和现实连接的能量。顶轮蕴含着与宇宙和更宽阔、更高维度连接的能量。

在顶轮激活的状态中，所有的脉轮都不存在，连顶轮本身也不存在。剩下的只是空性、无为、圆满、寂静、合一。

这也是许多经典最终指向的地方。但却是人类意识确实能够达到的状态。

顶轮与眉心轮充分激活后，人们会明白那些艰涩难懂的灵性、哲学、宗教义理和共同相通的地方。

因为这些描述，都是人们本有的状态。

然而在眉心轮充分激活的状态，人们已经超越了语言思维。所以对于顶轮，很难用语言来诠释。

对于一些开悟的人来说，他们很多时候是处于寂静、沉默无声的。而他们在表达一些事情时，却又不得不用到语言。

所以，人们在听到他们讲述一些道理时，可能会感到有相互矛盾、混沌而无法理解的地方。

因为基于语言的思维，本来就是二元对立的产物。

借用一位瑜伽修行者的说法，顶轮开启的状态，就好像“人们来不及感到口渴，口渴却早已被满足”“任何欲望来不及产生，却已被无限的满足”。

完整的脉轮冥想练习，应该是让气息自然流转于七个脉轮当中。

但需要七个脉轮已经被一定程度的激活。

位于人体脊柱中轴线的七脉轮，就像一根能量管道，人们只是这其中流动的能量。

对于有智慧的人来说，“不求快乐、只求无苦”。

在脉轮的修习中，在日常生活中，人们都应该不去追求那些刻意让人满足的境界，放下一切“不是自己本来的东西”，剩下的便是圆满，便是真相。

而修习脉轮冥想的现实意义，有助于人们在生活中转化负面情绪和能量，当人们处于清醒的觉知当中，便能够迅速觉察到自身所处的负面情绪和妄想，疏通相应的脉轮，就是“当下转境”“知幻即离”。