“芦汀宿雁”的前世今生

且听风吟

　东钱湖西北方有一座小半岛，一端与陆地相连，岛上有座“岳鄂王庙”，是为了记念民族英雄岳飞，当地人简称“岳庙”，俗称“西瓜庙”。

每当秋深鱼肥、月明星稀之时，西瓜庙周围，成群南飞的候雁栖息于此，响成一片。待到晚风吹来，芦摇花飞，瑟瑟发响，“芦汀宿雁”遂成钱湖一景。这从忻恕的诗作“声断衡阳水国秋，满湖芦荻白花稠”，以及忻鉴所写“寒雁声声下荻洲，一湖风景接三秋”的诗句中可见一斑。另外，清人忻宇春有诗云：“秋水苍茫夜色微，宿产汀雁浑忘机。风来瑟瑟忽惊起，明月满湖花乱飞”。

根据民国《东钱湖志》记载：“之前有岳庙，其前为芦汀”。由此可见，从前的岳庙前，无疑是“芦汀宿雁”的真正位置，而且，1989年所立的“芦汀宿雁”石碑，至今还依然竖立于岳鄂王庙进门处。

一、“芦汀宿雁”如何消失的

距“芦汀宿雁”1公里不到，是有名的湖塘下古村。过去，该村以制作瓦片而闻名，而“芦汀宿雁”的最后消失，就是与湖塘下人制瓦有关。

据80岁的湖塘下张文光老人说，20世纪50年代，夏天之时，他儿时常来到西瓜庙，而且，还游到湖中的芦汀上玩耍。这块露出水面的芦汀，其位于岳鄂王庙正门外，与岸相距仅60米左右，与如今的陶公岛黄鱼跳相望，大小约有60平方米左右，呈腰子形，长度方向与岸平行，孤零零高出湖面。到了上世纪60年代，位于湖塘村前的谷子湖，基本已被攻泥挖得很深，再也无法继续挖取。于是，湖塘下人不得不瞄向附近的地方，浮出水面这块孤零零的芦汀，自然成为了湖塘下人理想的攻泥地。据他回忆，在60年代里，“芦汀宿雁”水面上的泥土被攻个精光。到了70年代，他本人也参与水下攻泥。最后，水上水下彻底被攻得个一干二净，以上情况也得到了笔者88岁父亲的证实。

芦汀不存，宿雁何有。就这样，“芦汀宿雁”从此销声匿迹了。

二、“芦汀宿雁”如何形成的

关于“芦汀宿雁”的形成，首先要从西瓜庙的位置和形状说起，岳鄂王庙建立于南宋端平年间(1234年左右)，位于东钱湖西北岸的突兀处，大小仅1万左右平方米不到，略呈圆形，三面环水。在未建成湖心塘之前，这里曾是一个遭受东钱湖有名南风浪侵袭最厉害的地方之一，一年四季风高浪大。因此，其独特的地理位置和形状，决定了必然要建造一条防浪堤护岸，从而保证岳鄂王庙整座建筑的长期安全和牢固。

而芦汀之所以说它当初为防浪堤，除了具备以上客观条件，还有二个并非巧合的内在理由，一、浮出水面芦汀为长腰形，且长度方向与西瓜庙岸相平行，相距岸边60米左右，这合符东钱湖防浪堤的建造特征。二、从芦汀挖取的泥土还可以烧制砖瓦，这意味芦汀就是当初所建的防浪堤(都是就地挖取湖泥建造的)，并非来自其他地方的杂土。至于为什么最后演变成露出水面不大的芦汀，根本看不出当初防浪堤的模样了，这是几百年时间变迁的结果。

可以想象，当时，古人建造保护庙岸的防浪堤（当地人俗称“渚水墩 ”），不排除最初时，估计有200米之长，将西瓜庙围绕起来，这从笔者父亲口中得知，位于西瓜庙邻近左侧的水域，也有一块不小的湖汀得到佐证。到了清代时，由于这里芦苇丛生，环境奇幽，以至引来南飞的候雁夜宿于此，遂成为文人眼中的“钱湖十景”之一。

三、为何旧照里没有芦汀

关于“芦汀宿雁”的旧照很少，英国摄影师唐纳德•曼尼曾在1920年拍过岳鄂王庙的照片，却为我们留下了一张珍贵的影像，当时“芦汀宿雁”还在。那么，当你看到这张照片时，问题就来了，却发现岸边没有一点芦汀的迹象，这又是为何呢？

之所以出现这样情况，这有二点原因造成的，其一，到了民国时期，芦汀浮出水面并不高，而且，随时会受到水位的影响。当东钱湖水位涨的时候，就会将其湮没殆尽。当东钱湖水位下降的时候，则会露出水面。其二，根据拍摄的方位，笔者实地进行考察，站在相同位置，朝向蚌壳山方向拍摄，这与后来“芦汀宿雁”的真实位置（在门前旗杆外）偏离了将近90度，而且，刚好被近岸旗杆后的房子挡住视线。

经过笔者实地验证后，得出结论，如果按英国摄影师拍摄的方向和高度，距正大门前120米内都是摄影盲区，而根据当初芦汀所在的水面位置，就是刚好处于这个盲区之中。因此，根本没有办法将其拍摄到。可想而知，若要见到照片中的芦汀是不可能的。更何况，他的拍摄时间，是否是多雨水位较高的春天，还是少雨水位较低的秋天，这也很好解释英国摄影师唐纳德•曼尼所拍的岳鄂王庙照片中没有“芦汀宿雁”的踪迹。

四、“芦汀宿雁”定名于何时

要弄清“芦汀宿雁”定名时间，首先要了解描写“钱湖十景”诗作，以及其的定名时间。

民国《东钱湖志》《文献三·艺文》收录了历代关于描写“钱湖十景”的诗文，如南宋时无“东钱湖十景”之名，但史浩的《咏东钱湖·中国东湖游山》等诗作中，就有“十字港通霞屿寺，二灵山对月波楼”“陶公霞屿峥嵘出，秀杰绵延数非一”的诗句；元、明尤其清代，关于“钱湖十景”的诗歌创作则达到了高峰。通过现存的诗作，再结合其他史料可以得出，“钱湖十景”的形成始于清代中晚期。其中，包括“芦汀宿雁” ，其理由有三。

其一，虽然各代文人不乏写过关于十景的诗作，但明确以“钱湖十景”称之，而且每首以景观为诗名的，唯有清代的忻宇春、忻恕、忻鉴三人。除此之外，忻恕还创作过一组《东湖十景应诗社诸友作》。值得一提的是，三人均为陶公山忻家人，生活于清代年间。其二，五里塘始建于清道光二十八年（1848），可想而知上虹桥、下虹桥也同时建成。换而言之，“双虹落彩”是有了两座双虹桥才冠以其名的。那么，“钱湖十景”是当时形成的，而且为清代中晚期。其三，根据“上林寺”得名，为清康熙间（1662—1722）重建时更改而成。那么，“钱湖十景”必定冠名晚于改名之后，这样才合乎情理。

综上所述，可以肯定的是，“芦汀宿雁”同“钱湖九景”一样，定名于清代中晚期，而且，并非东钱湖自然形成的产物，它的前身应是古代为保护岳鄂王庙所建的人工防浪堤(建于岳鄂王庙之后)。后来，随着时代的变迁，被长期风浪侵袭以后，再加上无人修缮。到了清代，成为一块候雁喜欢栖息于此的芦汀。待到上世纪六十年代，又被邻近制瓦为业的湖塘下人看准，经过几十年的攻泥挖取。最后，有名的“芦汀宿雁”消失殆尽。

作者与同学在东钱湖湖心堤留影。