<p class="ql-block">清例授徵辟郎：黄欽，字恭安，号允中。長兄先生七旬有三像赞：</p><p class="ql-block">融融有儀！</p><p class="ql-block">峩峩有威！</p><p class="ql-block">望之儼然！</p><p class="ql-block">即之也温！</p><p class="ql-block">恭温接人！</p><p class="ql-block">允塞處己！</p><p class="ql-block">貧而無怨！</p><p class="ql-block">富而好禮！</p><p class="ql-block">翳维我兄！</p><p class="ql-block">夀逾稀龄！</p><p class="ql-block">永受天祜！</p><p class="ql-block">俾如崗陵！</p><p class="ql-block">五弟離，道中敬贺！</p><p class="ql-block">中華民國廿四年嵗次乙亥夏月書以紀念！</p><p class="ql-block">注：2022年10月8日，据大李家坊村87岁的大妈黄炳文口述：龙院大老板是黄炳文祖父，也有人尊称龙院大老座，名叫黄順安，与像赞图中的名字差一字，可能是生活中的俗名与谱名。</p> <p class="ql-block">赣商，指明朝，清朝，民国时期，江西人前往湖广，云贵川，两广，两江，上海等地经商的人。他们开始售卖市井生活必须品，挑担上门流动散卖起家，获利后在码头，闹市，商业街定点摆摊，做大做强后买下整条商业街经营，包括地产，房产，工人，商品牌都是家乡品牌，赣商商业街大部分都是前店后厂，并联合家乡人垄断某几种商品和几个行业，如中药，茶叶，油米行，酱醋，槟榔，染布店，盐，矿，当铺，钱庄。从流动到设点，再到定点创自主品牌，这就是赣商，一根扁担一把伞，走到湖广当老板，走到两广当老板，走到两江当老板，走到云贵川当老板，走到上海当老板，走遍半个中国，繁荣了市场，富裕了家乡，称霸中国南方商业几个世纪！赣商们在各个闹市建有江西会馆，也有纪念忠孝神仙的万寿宫，也有建义学，书院和祠堂，那时老乡见老乡，两眼泪汪汪，江西老乡特别亲切。当初结伴出省谋生是走路去，发达回乡雇人抬轿，雇人挑金银。但是很少人雇保镖，</p><p class="ql-block">赣商行走往来江西，湖广，两广，重庆等地，简称闯江湖。他们大部分人是穷苦出身，有些人往往是小时候随同乡亲戚当学徒，大部分少年会习武，条件好一点的也读书。不论文章写的如何，但是武功一定是有几招绝活，因为在异乡行走没点本事，是吃不开的。所有的赣商在外乡发财后，最头疼的事是怎么把钱财运回家乡，一来路途遥远，如果是走路好多地方要走一个多月。当然，回家一路上免不了打打杀杀，江湖多风险，有的土匪专门在商道旁劫财害命，一不小心别说钱财，连命都交待在回乡的路上。所以那时候的吉安人都特别团结，在谈业务不会抢老乡的买卖，他们都有过命的交情。赣商都是闯江湖的人，都有一些本事，在家乡也受人尊敬。</p> <p class="ql-block">封建社会商人地位很低，那个时代阶级分为王，侯，将，相，仕，农，工，商，商人属于下等人，许多人经商富裕之后还是要通过科举考试，或者是建书院请老师教族中子弟读书，通过科举考试，中榜后举族皆荣。直至清朝末年，鸦片战争后，咸丰皇帝欠下巨额赔偿，开始鼓励民间以钱买官，叫捐官，一般是改变出身的名誉，无实职，出钱越多，所授官衔，级别越高。吉安县曲濑胡品高曾花白银八百万两，捐得州同衔加四级，荣禄大夫，政治地位与一品官同级，其妻诰封一品夫人。</p> <p class="ql-block">宋朝末年始，经历元朝末年战争一百多年，江西元未明初江西省人口，从1400多万人口降到900人口，而同时代湖南从570万降到190万人口。随着明朝初期湖广云贵川人口严重失调，由明朝政府组织的江西填湖广，清朝政府组织湖广填云贵川，促使江西人分布半个中国繁衍，直至今天半个中国的人祖籍在江西。几朝政府对迁徙者优待，免税还有补贴生活，政府就是希望多生人口，生的越多，补贴越多。如此红利诱惑，好多赣商们也加入大迁徙，留在异乡安生活。有许多人在异乡安家后，再也没回来过。也有些家族出了人物发达后，锦衣还乡，回江西老家出资修族谱，捐款修宗祠。也有部分赣商回故乡建造几十栋甚至是上百栋房子给族人居住，有赣商的村庄首先祠堂相当宏伟，亭台楼阁，书院，义学，义仓，家庙，别墅。也有赣商为了方便来往湖广而修一条几百里商道，反正参观赣商有钱人的世界，绝对是颠覆你的认知。</p> <p class="ql-block">吉安县大冲乡草结桥村委龙院村，由黄氏，孙氏，萧氏三姓聚居，三个姓氏皆有宗祠，龙院黄氏由吉水县金滩镇午岗迁入，龙院村地理位置比较特殊，吉安北门至长塘街，山前，桐坪街，郭家店街，万福街，油田街这一带称庐陵北路坪，这片热土崇文尚武，庐陵自古是武术之乡，龙院村就是大冲乡与桐坪镇，北源乡交界处的一个自然村。只有一条路进出入，与邻村有五里路程，龙院村也是人杰地灵，在清末民国初期，这里出了一位著名的赣商黄钦，他游走于庐陵，湖广，广西桂林地区荔浦县，主要职业是开染坊，前店后厂，在异乡积累了巨额财产，拥有多家染坊和房产。黄钦武功高强，精通字门拳拳术，五百钱小手，大手，善治接骨跌打损伤，对茅山教，梅山教，鲁班教等流派的武术及道术也通，因所学皆是杀人技，平日也是诸多小心谨慎，如有小孩摔跤可不敢扶，怕引起不必要的误会。如果有乡亲受伤了或者是摔断骨头，黄钦出手医治必定好得快，乡人尊称：“龙院大老座”。与诸多赣商一样：由于行走江西，湖广，两广，重庆就简称行走江湖，他们大部分人是穷苦出身，少年时读书习武，不论文章写的如何，但是武功一定是有几招绝活，因为在异乡行走没点本事受人欺负，同样在家务农没有武功也受人欺负，所以很多人练就一身本领，习得一身武功在那个靠打的时代尤为重要。而黄钦就是一位武术宗师，平日仗义疏财，为乡人打抱不平，在庐陵，湖广，广西收了好多徒弟，黄钦收徒皆是家乡人，如本家子弟，瓜塘，竹山，大栗，大田，赵塘等许多人，那个时代拜师学艺就是一辈子的事，徒弟们每年要送“三节”给师傅，即端午，中秋，春节给师傅送礼，学徒不仅要送礼，还要像师傅的儿子似的常侍奉左右，常常帮师傅家干活，甚至是在师傅家干十几年活，直到练就一身过硬本事，才可以出师，出师了的人称老座，对许多兵器运用有一定水平，因为他们师从都可追溯，每个师傅教徒时都注重武德和隐忍，对于争强好胜者，一定学不到最好的功夫。师傅常常会带徒弟们去拜访江湖同道，交流心德和切磋武术，所以出师后的老座在江湖上很受人尊敬。</p><p class="ql-block">黄钦的生意从吉安至广西都有，与乡亲们一起年初结伴出门，年底结伴回乡，每次回乡都雇人抬轿，徒弟们挑金条和银元。所有的赣商在外乡发财后，最头疼的事是怎么把钱财运回家乡，当然，回家一路上免不了打打杀杀，江湖多风险，有的土匪豪强专门在年底劫财害命，一不小心别说钱财，连命都交待在回乡的路上。</p><p class="ql-block">一：教训恶屠：有一次回乡，在湖南与广西交界处商道边有一屠夫，在路边与吉安某商人争吵，问明原因，是因为那屠夫势利眼，看不起商人，看不起外乡人，一边卖肉嘴巴一直骂骂咧咧的，就好像每个外乡人都欠他几千万似的。那个老乡被骂急了与其争吵。再一打听，这厮就是一地痞流氓，平时横行乡里，无人敢惹，最近又结交了当地一位武师，所以更狂。了解原因后黄钦吩咐轿夫停到肉摊前，准备挫挫屠夫的锐气，于是上前说要割肉，要：“三斤瘦肉不能带一点肥，再要三斤肥肉，不能带一点瘦”。屠夫见黄钦一身锦袍，个子瘦瘦高高，表情严肃，双目炯炯有神，知其非贵即富，但凡地痞的通病就是欺负弱小，巴结权贵，畏惧豪强。于是改了一幅笑脸，客气把肉割了包好，挂到轿上。然后向黄钦讨要肉钱，黄钦摸出几块银元，屠夫立马说道：“一个现洋还要找你钱。”黄钦微笑说：“你若能拿动现洋就不用找了”。食指指出另三指伸手扣钱递出，屠夫听识不用找零后两眼放光，伸手去拿，谁知道一碰手指时整条胳膊酸，手垂下去后提不起来。他以为黄钦下了死手，小命将不保，吓得跪拜求饶。黄钦说：“你平日骄横扈，权且教训你，性命无忧，休息半月自愈。今后须对来往客商以礼相待。否则定惩不饶！”又道你屠夫谋生也不易，肉资自不少你，拿起一权银元往圆形粘板一拍，粘板和肉案断成凣块，众人看到精妙内力，纷纷指责屠夫，今日算捡回一条命。</p> <p class="ql-block">二：黄钦的另一个身份就是在商道把水口。为人仗义，武功好，徒弟多，被乡亲推举成赣商帮领头人，管理各路货物押送和船运码头装卸，就像现代的物流公司似的，行话叫：“把水口”。那个时代占码头就是地盘，所以好多帮派抢地盘。各帮派抢地盘之前也会派高手前来较量武术，而黄钦在武术交流时都留手，赢了也会尊重对方，通过无数次较量切磋后，受到各路英雄尊敬，尊称：“龙院大老板”和“龙院大老座”。</p> <p class="ql-block">三：寿诞：七十三岁时在龙院村举办了隆重的寿宴，吉安府至桂林一路各地政界，乡贤，和各路英雄好多人来祝贺。龙院黄府寿宴，为报答乡亲父老，凡来祝寿的乡亲吃饱喝好后，每人再发两斤炖肉，一苕箕寿包。据说黄府请了好多人帮忙，许多人自愿来帮忙，可能一些人觉得是一件小事，吃几顿饭而已。清末时好多人家吃不饱，去大吃一天和带十几斤食物回家，是很奢侈的事，哪怕是过年普通人家也只是割两斤肉，平时基本上没肉吃。</p> <p class="ql-block">四：传奇之死：晚年的黄钦回到家乡吉安县龙院村。虽七十多岁，身手却非常好。许多家乡人也托关系把儿子放在黄钦处学本事，于是家里总是几十个人吃饭。好多人说他做生意也发财了，积累了不少财富，没必要那么拼，也许英雄都必须累到死，就像香港的李嘉诚九十多还在挣钱一样。</p><p class="ql-block">有一天黄钦在龙院附近的大田村授徒，休息片刻，一个小孩声叫道：“黄钦”，黄钦不经意应了一声，马上感觉不好，脸色突变，挂在胸口护心铜镜裂开，不小心着对方的道，只见一老头和一小孩跳入门中，口中念咒平掌推来，黄钦感觉一身寒气，随即跃身点穴制住对方。众弟子大惊，围上问明缘故，黄钦吩咐：“赶紧做一个大蒸，今夜子时起，将我放入蒸中，温火蒸七天七夜。”随即颤抖着讲，该来的还是来了，原来：这一老一小是广西桂林府荔浦县人士，八年前老人的儿子前来与黄钦比武，失败后回家自杀，本来江湖上比武切磋是常事，因黄钦武功远胜对方，又懂收手，没份及分豪，但对方认为黄钦故意羞辱，回家后想不通，抛下二老和新媳妇及一岁的儿子。当年黄钦知道后也曾去抚恤对方家，但是人家不要钱，不接受任何抚恤，不用可怜，并说我们家世代习武，我老来得子，对儿子寄托太多希望，托关系跟名师学艺，是某派的传人，曾是某宗师的得意弟子。得了，今天我儿子技不如你，我也一把年纪，这辈子不论怎么练，也报不了仇，但是我孙子一定会报仇的，至今小孩已九岁，为了在有生之年能看到孙子报得大仇，竟然学了茅山教下部功法。只用一招就能杀人，刚才用了两招。第一招是进门的叫声，是茅山夺魂术，也叫隔山打牛，施法人在施法后拿一柱香，一路叫某人名字，叫声形成一阵风在所叫人意志最簿弱时传到，只要对方应声，一路上几百句几千句叫的声就形成一柱强大的冲气从胸口冲进心脏，凡人必死无疑。其实这一招黄钦早知道，为了破这一招，几年来一直挂着铜镜，估计是等到小孩十五六岁会来报仇，却没想到这一天会来的这么快，刚才是休息打盹时，结果是应了一声胸口的铜镜破成碎片。第二招是茅山教下部法术雪山术，破打中人会变成了冰人，功力越深冻冻速度越快，现在好多地方的下火海，摸炀红的铁就是这个法术，《西游记》中的唐僧被妖怪放在蒸大火蒸，就与这个法术差不多。小孩功力浅，所以还有救，等大火蒸七天就破了这个雪山法，切记切记。</p><p class="ql-block">于是，黄钦的徒弟们按照师傅的吩咐开始蒸，刚开始还不敢告诉他的家人，六天后黄钦的夫人们听说了后，从龙院村跑来大田，大夫人又气又恨，骂道：“脑呕血，蒸烂了吧！”众弟子拦不住，各位夫人质疑声中，冲过去打开蒸盖，原来大火蒸了六天后活生生的，很平淡说：“夫人害我命矣！”临终嘱托家人们和弟子们不可为难广西老小，资助盘缠让其回乡，善缘恶缘皆是缘，武林中人要以“德”为先。</p> <p class="ql-block">五：家族后代：黄钦子三，炳良，之良，宜良，，后代甚众，居龙院，广西，广东等地，俱是黄钦与大夫人后裔。虽后添几房姨太太，却无所出。但凡功夫练至化境，血化精，精化气，气化神，神还虚无，所以武林高手成名后儿子很少。民国陆军上将欧阳武曾经是清朝武举，留学日本加入孙中山同盟会，后回国任江西都督，解放后任江西副省长，也是一身武术，六房太太却无一个后代，</p> <p class="ql-block">黄炳文大妈是我们李家坊大队大李家坊村人，丈夫胡柳生，乡民称呼“柳生婆哩”，子三女四：长子胡广元；次子胡夏元，小名小夏；三子胡青元，小名小青。因她年轻时曾做过几十年接生婆，乡里乡亲，好多人是她接生的，我也是黄大妈接生的，黄大妈一身正气，胆大心细，她接生几十年没出过一例事故。所以黄大妈在我们这一片是名人。首先她讲的一口广西口音，有时也听不全懂，老家人讲她说话唧唧哇哇。一直以为黄大妈是广西女子。小时候就听说过黄大妈会武术，是胡柳生从广西娶回来的老婆，而胡柳生身体不好，去世时应该是五十多岁，所以家里事都是大妈操持，有时急了还操铁锹打架，村里的男人竟没一个是对手。黄大妈是个急性子，走起路来一阵风，双手同时向一方摆动，所以特别快，老家人说她两步当四步走。</p><p class="ql-block">去年夏天的一个下午，天色突变，眼看着暴雨就快下了。我在家门口散步，黄大妈拿把伞从家门口过，我给大妈打招呼，说：“快下雨了，不如在我家歇会脚，雨停后再走，我是您接生的”。于是与大妈寒喧几句，告诉她我父母的名讳她立马想起来了，“原来是武祥的小儿子，是我接生的，几十年了，认不得了。你爹娘老实”。通过聊天得知黄大妈是在广西长大，所以讲话是广西口音。她的娘家在吉安县大冲乡北院村，嫁到大李家坊村快七十年了，她的爷爷是著名的龙院大老座，他很自豪的讲着他爷爷的故事，后来我又通过吉安县北源乡，桐坪镇，大冲乡，吉水县尚贤乡的好多武林老前辈打听到龙院大老座的许多事迹，确实很有名，正能量，整理一篇文介绍龙院大老座的生前故事：</p>