一首诗 一首歌

戴世平

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，

阴山下。

天似穹庐，

笼盖四野。

天苍苍，

野茫茫。

风吹草低见牛羊。

这是我小时候非常喜欢的一首诗，至今不减。

　　歌颂阴山敕勒川的《敕勒歌》，是历史上敕勒和北方众多民族文化元素的结晶。

　　《敕勒歌》表达了热爱家园、热爱和平的理念，也使各民族人民产生共鸣。在诗歌荒凉的北朝，《敕勒歌》成为一颗璀璨的明珠，绽放出了多元的中国历史文化之美，为阴山敕勒川绘制出永远美丽的历史画卷。自从这首民歌诞生以后，它就受到历朝历代的重视，传承至今，成为敕勒川上名副其实的历史文化丰碑。

　　当时，游牧于漠北的敕勒民族也称高车。公元402年，敕勒归附北魏，皇帝拓跋珪让敕勒酋长倍侯利率部驻牧于漠南盛乐草原，也就是今天的呼和浩特平原，这个部落在水草丰美的漠南游牧其间，诞生了敕勒语《敕勒歌》。倍侯利百年以后，他的曾孙斛律金又创作出鲜卑语《敕勒歌》。

斛律金出生在北魏太和年间，即公元487年或公元488年，长大后，继承父辈也为部落酋长。北方六镇起义时，盛乐失守，斛律金失去了敕勒川的家园，背井离乡。

在战争烽火中，斛律金与出生在阴山白道南的高欢成为老乡和战友。高欢为西魏军所败，并因病班师。高欢在弥留之际，听斛律金唱《敕勒歌》，高欢自己也跟着乐曲和唱，悲哀之情油然而生，不禁痛哭流涕。

　　一个民族、一个国家和一个地区的发展史，都是一部文化史。存留下来的一物、一事，都是历史血脉的见证。

　　悠悠北狄，悠悠敕勒，悠悠《敕勒歌》，无疑是一首跳动着民族历史和民族文化血脉的歌谣。

今天，当我们聆听千古绝唱《敕勒歌》的时候，能从中发现我们这个地域许多重要的历史信息，能触发我们对民族源流、民族变迁、民族发展、民族文明更多的思考。

　　著名歌手谭维维在中央电视台综艺节目《经典咏流传》里深情演唱了这首北朝民歌，歌声生动优美，让人心旷神怡，我的思绪仿佛回到千百年前的阴山之下，久久挥之不去。

心随天地走 ，意被牛羊牵。

大漠的孤烟， 拥抱落日圆。

　　敕勒川，我向往的地方！

——戴世平