<p class="ql-block">盛唐天宝年间，唐代丽人不打遮阳伞，不化妆，身着男装，策马扬鞭，可想而知文化开放程度，现代看来更加时尚，这就是文化自信的结果。</p> <p class="ql-block">游春， 乃“踏青游冶”之俗，取“祓除不祥”之意。玄宗一代, 游春之风尤盛。《虢国夫人游春图》成画次年，杜甫写了首《丽人行》——</p><p class="ql-block">三月三日天气新，长安水边多丽人。</p><p class="ql-block">态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。</p><p class="ql-block">绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。</p><p class="ql-block">头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。</p><p class="ql-block">背后何所见？珠压腰衱稳称身。</p> <p class="ql-block">《虢国夫人游春图》是一幅描绘了天宝年间玄宗宠妃玉环的三姐虢国夫人盛装出游春踏青的画作，出自唐朝天宝年间张萱之手。该图使用细劲的铁线描和精致典雅的设色勾勒出人马，虽然不着背景，却极具韵律，展现出盛唐时期的气度风貌。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">虢国夫人，何许人也？杨贵妃的三姐，玄宗的小姨子。</p><p class="ql-block">关于虢国夫人的生平详细记载在了《旧唐书》之中，“玄宗并封国夫人之号：三姨，封虢国；……并承恩泽，出入宫掖，势倾天下。”虢国夫人同杨玉环一样，极受唐玄宗的宠爱，不仅封之国号，衣食住行无不比肩王公贵族。住所华盛无比，甚至脂粉钱也由国家供给，“韩、虢、秦三夫人岁给钱千贯，为脂粉之资。”。</p><p class="ql-block">诗中有云:“虢国夫人承主恩，平明上马入宫门。却嫌脂粉涴颜色，澹扫蛾眉朝至尊。”</p><p class="ql-block">这么一个美艳无双的女子究竟是画中的谁呢？该画人物之间的关系颇具争议，学界至今亦尚无定论。</p> <p class="ql-block">剪纸纹样中唐人虢国夫人盛装出行，扶桑树上金凤展翅飞翔，一派吉祥。</p> <p class="ql-block">《新唐书·五行志》载“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前，帝与后笑曰”女子不可为武官，何为此装束。”高宗和武则天女儿女儿太平公主穿男装于宴会上歌舞，高宗却只是和其妻子调笑而全无批评质疑。</p><p class="ql-block">玄宗时期，这种“女着男装”的流行风尚已经逐步从宫廷转到王室贵族之间，乃至下层人民也多“男女同服”。</p><p class="ql-block">如此社会风气下，虢国夫人游春，若着男装，似乎也不失为一种可能。</p><p class="ql-block">再看此人所乘坐骑，与右四相同，同样马佩蹄胸，主人衣着鲜亮，身份形貌高贵不可小觑。但比之更独异之处却在，就马骑而言，此马是这八骑之中最高贵奢华的，马佩红缨，背负超长的绣有鸳鸯的鞍鞯障泥，其被骑者遮去一半的马鞯依稀可以看到被云纹所丛叠环绕的老虎。老虎自仰韶文化起的蚌壳摆塑再至商代龙虎纹尊都是权力和身份的象征，而虢国夫人的“虢”封号和虎的渊源恰许是作者对虢国夫人身份的有意暗示。</p>