走进张秀兰剪纸纹样世界 羽人戏龙图

在长安

<p class="ql-block">图腾信仰最早与祖先崇拜有关,在许多图腾神话中,认为自己的祖先就来源于某种动物或植物,或是与某种动物或植物发生过亲缘关系,于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。</p> <p class="ql-block">Ms. Zhang Xiulan is from Weiyuan City, Gansu Province, China. She is a inheritor of China's intangible cultural heritage and a professional paper-cut artist.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">She was a paper cutting artist at Waseda University. She liked paper cutting since childhood and learned it from her mother. She was deeply affected by the traditional pattern and was a representative artist of the paper cutting art of Dingxi window papper art.</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">Her works were about pray and blessing in the folk, love and marriage, family, legend and traditional opera.</p> <p class="ql-block">飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。秦汉时期成仙之风盛行,源于对死亡的恐惧,人们将对永生的渴望寄托于生命终结之后能转换升仙。在不具备后世艺术品(如书画)所需制作条件的时期,石刻便成为了寄托愿望最好的载体,也正因如此,这些珍贵的艺术品才得以流传保存。何谓羽人?《山海经》中有记载:“羽民国在其(灭蒙鸟)东南,其为人长头,身生羽。一曰在比翼鸟东南,其为人长颊。”羽人是中国古代神话中的飞仙,身有双翼,与不死同义。因此在汉画像石中常会出现羽人戏龙、戏虎、戏鹿等题材的石刻。</p> <p class="ql-block">剪纸纹样羽人戏龙图点染设色红色 蓝色</p><p class="ql-block"> 图中羽人和龙合而为一,羽人头戴宝冠,龙为飞跃天际之势,表达羽人的心愿 超越生死。</p> <p class="ql-block">这些纹样源于中国古老文化千百年的积淀,来源于中国特定的社会背景,以及文化结构、社会结构所形成的集体审美意识,来源于民间艺术家独特的思维方式和造型意识。许多造型图式可以追溯到华夏名族的起源。也可以说,她是中华民族民俗文化的形象载体,是民族民间风习生活的直观性、审美性的象征表现。因此,它具有鲜明的明俗学、民族学和艺术美术价值。中国由于文化历史的悠久和特殊的地理环境形成独特的文化形态,中国民族民间文化是其中最有生命力、最富有神秘感的一支,引起了其他国家和世界的瞩目。中国有着比任何一个国家都丰富而独特的民间艺术宝藏,我们正处于一个全球生态危机觉醒的时代,正处在一个对民间文化艺术再认识的觉醒时代,正处于文化自信的时代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人类的审美意识并不总象是千尘不染的明镜,那样界限清晰,映像分明,她将会随着审美对象所表现出来的不同风格而发生变化,这种审美情感上的差距因人而异的,,它又会随着欣赏者的不同的审美趣味而给人不同的美感。因此 美有不同的表现,神秘是一种美,直白是一种美。前者深邃、古拙,朦胧';后者通俗''、清逸、舒朗。</p><p class="ql-block">民间美术图案不仅呈现出神秘、粗犷、质朴、夸张、强烈、简洁、诙谐;同时表现出成熟、细腻、直白。</p>