汉俳译与谢芜村俳句15首

陶然客

避疫居家，重拾日语，消磨时光。
与谢芜村简介： 与谢芜村 （1716-1783年）
与谢芜村（よさぶそん ） 享保元年（1716年）出生于摄津国（现在的大阪府都岛区）的芜村富裕的农家。是江户时代中期活跃的俳人，与松尾芭蕉、小林一茶一起被列为“江户时代三大俳人”。本姓谷口，名长庚，字春星，别号宰鸟、夜半翁等。少年时代即爱好艺术。20岁前后丧失家产，漂泊至江户，拜师学习俳谐，寄寓于芭蕉传人早野巴人的夜半亭，为江户俳坛所瞩目。以后10年间游历各地，致力学画。后名声大震。1757年成家，恢复俳谐创作。1766年与其他俳句作者成立“三果社”，提倡俳句的新风格。1767年继承夜半亭俳号，发展成为一代宗匠。
芜村既是俳人，也是画家，他崇尚王维，咏芜村的俳句，其情其景如诗中有画，画中有诗。对于俳句，芜村提倡“离俗论”，反对耽于私情、沾染庸俗风气的俳谐，致力于“回到芭蕉去”。他的俳句扩大了题材范围，表现手法也更为细致。这样的搭配和写实、抒情丰富的俳句风格引领了当时的俳谐，因此也被称为“中兴之祖”。
他的主要作品有《玉藻集》(1777)、《摘新花》(1797)、《俳谐三十六歌仙》（1799）、《芜村七部集》(1808)、《夜半乐》(1809)等。
另外，芜村的传世绘画作品有：《悼念北寿老仙》、《春风马堤曲》、《山野行乐图屏风》等。




春の俳句【3選】 【NO.1】 春之海

大海掀波浪，春风拂煦微波漾，终日悠闲状。

☆ 春の海　終日のたり　のたりかな

（はるのうみ　ひねもすのたり　のたりかな）

haru no umi / hinemosu notari / notari kana

注：这首俳句选自《俳諧古選》。据说这首俳句是吟诵与谢芜村出生的故乡丹后与谢（位于现在的京都府北部丹后半岛的与谢野町）的海的俳句。春天的大海和寒冷的冬天的大海不同，天空晴朗，春风在海面上轻轻吹拂，波浪缓缓地起伏着，一整天无休止地都在翻滚。给人一种悠闲的永远眺望春天情景的幸福感。

【NO.2】 油菜花

盛开油菜花，东方月出日西下，金黄若彩霞。

☆菜の花や　月は東に　日は西に

(なのはなや　つきはひがしに　ひはにしに）

na no hana ya / tuki ha higasi ni /hi ha nisi ni

注：这首俳句选自安永5年（1776年）发行的名为《续明乌》的俳句集中，作为“春兴二十六句”这一连句的发句。连句是江户时代流行的，多人聚集在一起，沿着主题连接句子的智力游戏。首先立五、七、五句，然后把七、七句和五、七、五句反复连接起来吟诵。发句是指连句中最开始的五、七、五句。这个连句的聚会叫做句会。据与谢芜村的弟子高井几董的《旅馆日记》一书记载，这首俳句是安永3年（1774年）3月23日吟诵的。与谢芜村、弟子高井几董、以及有着亲密交往的俳句诗人三浦再良3人通过俳句会，一起吟诵了以“油菜花”为发句的“春兴二十六句”这一连句。这是芜村60岁前迎来成熟期时的作品。《续明乌》是芜村的弟子高井几董编辑的，收集了芜村一派俳人俳句的选集）

【NO.3】 春雨

春雨淅沥沥，雨中撑伞顶蓑衣，边谈边远去。

☆春雨や　ものがたりゆく　蓑と傘

(はるさめや ものがたりゆく みのとかさ)

haru same ya / monogatari yuku / mino to kasa

注：这首俳句选自《蕪村句集》。春雨淅淅沥沥地下着，穿着蓑衣的人和打着伞的人一边说着什么，一边慢慢地走着。作者巧妙地将人物置换为“伞”和“蓑衣”，象征性地表现出来，更加突出了春雨的风情。然而走着的两个人并没有详细地描绘。不知道性别、年龄、职业等，两人对话的声音也混杂在春雨声音中，从而引发读者丰富的想象。
夏の俳句【6選】

【NO.1】夏日的河

草鞋手里提，夏日光足过小溪，凉爽心头喜。（3-7）

☆夏河を　越すうれしさよ　手に草履

（なつかわを　こすうれしさよ　てにぞうり）

natu-kawa wo / kosu uresi sayo / teni zuuri

注：这首俳句是芜村38岁到41岁左右，在位于京都府北部的丹后度过的时期吟诵的，据说“夏河”是流经街道的野田川。手里拿着草鞋,赤脚淌水渡过夏天的河流，清凉怡人，真是令人高兴啊。这首俳句正是在芜村母亲出生的丹后地区吟诵的，芜村在这里度过少年时光。由此可以解释为，一边怀念已故的母亲，一边吟诵自己小时候的情景。另外，在关东生活很长的芜村，据说不习惯在京都的生活。与此相比，在风景旖旎的丹后，度过了悠闲的时光吧。

【NO.2】 雨中雀

雷鸣暴雨临，一群麻雀怎栖身，衔住草根根。

☆ 夕立や　草葉をつかむ　むら雀

（ゆうだちや くさばをつかむ むらすずめ）

yuudati ya / kusaba wo tukamu / mura suzume

注：这首俳句是与谢芜村在安永5年（1776年）时吟诵的作品。这一年，芜村61岁。可以说是作为俳句诗人与谢芜村成熟时的作品。最初收录在《续明乌》的俳句集中。表达了作者对弱小生命，用自己的力量克服困难，顽强生存的赞美。

【NO.3】 荆棘花

心绪乱如麻，步履艰辛岗上爬，荆莽正开花。

☆愁ひつつ　岡に登れば　花いばら

（うれいつつ　おかにのぼれば　はないばら）

urei tutu / oka ni nobore ba / hana ibara

注：初夏怀着沉重的心情，登上附近的山冈，到处都开着荆棘白色的花。似乎更加增加了自己的忧愁。大约是芜村晚年的俳句。

【NO.4】 五月雨

五月连阴雨，河床暴涨水流急，房子两间泣！

☆五月雨や　大河を前に　家二軒

（さみだれや　たいがをまえに　いえにけん）

samidare ya / taiga wo mae ni / ie ni ken

注：这首俳句是与谢芜村62岁时吟诵的，收录在天明4年（1764年）发行的《芜村句集》中。原本是以画画为生的芜村，55岁以后不仅作为画家，作为俳句诗人也很有名。晚年的芜村憧憬恢复松尾芭蕉“蕉风”流派。五月阴雨连绵，因为梅雨河水暴涨，那一带孤零零地建着两间房子。可以想象在洪水的凶猛冲击中，隐藏着无法呼吸的人们的身影。动态的“大河”和静态的“家”的强烈对比，是一幅活生生的人间图画。

【NO.5】 初夏的富士山

富士见真容，漫山白雪尽消融，嫩绿叶层重。

☆ 不二ひとつ　うづみ残して　若葉かな

（ふじひとつ　うづみのこして　わかばかな）

buji hitotu / uzumi nokosi te / wakaba kana

注：夏天来临了，富士山上的积雪融化了，一望无际的嫩叶铺满了地面，只留下雄伟壮观的富士山。色彩丰富地表现了初夏闪闪发光的富士山景象，充分发挥了芜村绘画的慧眼。“夏天已经完全来了啊”，仔细眺望，作者的身影仿佛就浮现在我们的眼前。

【NO.6】 牡丹

牡丹色倾城，二三花瓣散园庭，痛失娇艳容。

☆牡丹散りて　うち重なりぬ　二三片

（ぼたんちりて　うちかさなりぬ　にさんべん）

bodan tiri te / uti kasanarinu / nisan ben

注：这首俳句收录在《续明乌》的俳句集中。连日来盛开的牡丹，开始显出衰败的情景，二三片花瓣从花朵上飘落下来，真的令人痛惜。然而大自然的规律无人可以阻挡。表达了作者此时此刻的无奈心情。

秋の俳句【3選】

【NO.1】 保元之乱

暴风骤雨般，奔突鳥羽殿驰援，骁骑五六员。

☆鳥羽殿へ　五六騎いそぐ　野分かな

（とばどのへ　ごろくきいそぐ　のわきかな）

tobadono he / goroku ki isogu / nowaki kana

注：此俳句收于《芜村全集》第3卷。并不是吟诵实际看到的风暴中的景象，而是从“保元之乱”中得到了灵感。保元之乱是由于皇位继承问题引发的内讧，于保元元年（公元1156年）7月在平安京爆发的政变，武士们参与其中。与谢芜村也善于写历史题材的俳句。鸟羽殿是指鸟羽上皇，此俳句描写了，武士们在强风中策马奔跑的非同寻常的样子。

【NO.2】 牵牛花

牵牛花错落，蔓上深蓝花一朵，宛若深渊色。

☆朝顔や　一輪深き　淵の色

（あさがおや　いちりんふかき　ふちのいろ）

asagao ya /itirin fukaki / futi no iro

注：这首俳句收录于《芜村句集》中。这是安永2年（1773年）左右，芜村57岁时吟诵的俳句。《芜村句集》是与谢芜村去世一周年忌日时，门人几薰按四季分别编辑芜村咏的868首俳句而成的。牵牛花盛开的时候五颜六色，然而只有一朵深蓝色的牵牛花，其色彩像“深渊”一样的颜色，格外醒目动人。传达了作者本人，通过画家独具的慧眼，对自然所具有的深不可测的色彩美的惊讶。

【NO.3】 秋日黄昏

秋日近黄昏，远山消逝已沉沉，芒草色银银。

☆山は暮れて　野は黄昏の　すすきかな

（やまはくれて　のはたそがれの　すすきかな）

yama wa kure te /no ha tasogare no / susuki kana

注：这首俳句收录在《芜村句集》中。与谢芜村从42岁左右开始专心于绘画，正式进入俳谐始于55岁前后。因此，可以认为这首俳句是55岁之后的作品。远处的山已经完全黑了，但附近的原野上还残留着黄昏的光芒，在微弱的光影下，芒草（狗尾草）的穗子银白一片。作者既是俳句诗人，也是画家。以画家特有的视角，吟诵着广阔的秋天的傍晚。 冬の俳句【3選】

【NO.1】 冬日伐木

冬临树叶光，惊异伐时放异香，生命力极强。

☆斧入れて　香におどろくや　冬木立

（おのいれて　かにおどろくや　ふゆこだち）

onoire te / ka ni odoroku ya / fuyuko dati

注：这首俳句是与谢芜村在明和年间（1764年-1772年）时吟诵的，收录于《秋散》俳句集。即使是冬天用斧头砍看起来枯萎的树，也会散发出强烈的香味，令人吃惊。与谢芜村还留下了几幅描绘樵夫砍树的画作，称之为“樵夫伐木图”，这首俳句也有源自绘画上的灵感。

【NO.2】 寒月

冬日月光寒，小寺无门视野宽，玉盘碧空悬。

☆ 寒月や　門なき寺の　天高し

（かんげつや　もんなきてらの　てんたかし）

kangetu ya / mon naki tera no / ten takasi

注：这首俳句收录在《芜村句集》中。这是一首以绘画的趣味，吟诵冬天寒冷天空中闪耀的月亮的俳句。从夜空中高高的寒月，到地面上连门都没有的小小寺院的对比中，给俳句的世界带来了宽广的深度。给读者留下了无限的遐思。

【NO.3】 借宿

武士气如神，丢下腰刀闯进门，风雪夜归人。

☆ 宿かせと　刀投げ出す　吹雪かな

（やどかせと　かたななげだす　ふぶきかな）

yado kase to / kata nanage dasu / fubuki kana

注：这首俳句收录在《芜村句集》中。风雪交加的寒夜，一位武士深一脚浅一脚闯进了屋，丢下身上的刀，道一声：“借宿一晚”。虽说是强壮的武士，独自行走在暴风雪的寒夜里，想必也是令人心碎的吧。其粗犷的举止，也给人留下了深刻的印象，这是一首能激发出各种想象力的有趣的俳句。这才是芜村最大的魅力，也是震撼我们现代人心灵的原因吧。