雪山下的神医、诗人馒头、旧物

江南

　　丽江古城由三个小镇组成，大研古镇、束河古镇、白沙古镇，这三个古镇都属于世界文化遗产丽江古城的重要组成部分。其中大研古镇是丽江古城的主体部分，人们通常也把大研直接叫丽江，也就是我们居住的地方。

听闻另外两个古镇更接近原生态，而且有不少美食，8点起床就乘公交车前往，想把早餐都留给古朴的纳西店家，却留了个饥饿。

先去的束河古镇没几家开门，除了几团拍婚纱照的，原住民都少见，只能买鲜花饼充饥。我问店家你的狗为什么这么瘦，你喂的是什么？他笑着说：喂鲜花饼拉，鲜花饼减肥！

　　束河古镇要转两趟公交车，司机很贴心的教我们怎么走，沿途经过丽江的行政区，楼不高但也繁华，只是城市醒得很晚，到了9点半太阳照得有点温度了才开始一天的生计。

束河古镇由原龙泉古村与后开发的仿古商业街结合而成，疫情前还需要门票，现在不要门票也没人进。有骑友说三镇中他最喜欢束河，因为适合旅居，这理由让我惊讶，我实再看不出哪点适合旅居。

　　束河最出名的应当是这“四方听音”广场，茶马古道带来的集市，现在是繁荣时的篝火舞场，地上是纳西族的图腾，这里本来有饵丝早餐店的，开了门不见人，只能买袋鲜肉饼充饥。

　　老镇除了多点冬季苍苍的大树和三口井，实在没啥看的，仿古商业街倒是比较漂亮，三年疫情的肆虐让新房迅速败落为老房，房顶上积满厚厚的落叶，在蓝天白云古树阳光下剪就一幅幅古镇图。

　　用这样的石头墙作旧，仿佛看见了纳西族遗失在岁月里的烟火。

　　只遇到一些拍婚纱照的人，唐服汉服纳西服，还有民国风，都在这里取景。

　　走出景区来到原住民的镇上，吃了一碗价格不菲的油泼面和饺子，在午后温暖的阳光下走向白沙古镇。

　　沿途全是旧货店，简漏的板房屋内屋外堆满了旧货，茶马古道上留下的马车用品很多，车咕噜，马鞍，马袋。还有许多旧木雕品，精致的如摆品，粗糙的如养花糟。

　　悬梁雕窗一大片，也分不清是旧货还是现代工艺。

　　这类椅子不错。

　　我看中这台鳄鱼琴，声音低沉，还有一台孔雀琴只剩下了上翘的尾部，而且是破的，总之价格太高而放弃。

　　一箱破书中有一本1957年版的农民识字本，我没见过。

　　四公里后走进了离雪山最近的白沙古镇，也是丽江最古老的古镇，开发了一条商业街。

　　进门还是一些旧物店，雕刻品有点意思，我在非洲见过类似的雕刻品，感觉大民族的艺术手法平和，尽可能的接近真实。少数民族喜欢夸张，想吓人一样。

　　古镇上360度无死角可观看玉龙雪山，因为近期天天大太阳，从这里看没什么积雪了。

　　白沙门楼坊，古镇以此为中心。

　　白沙古镇上传奇的神医和士秀，被誉为“丽江三杰”之一的纳西族名医，《云南民族报》称其为“纳西奇人”，多家境外中文报刊称其为“雪山神医”。和士秀以丽江地区状元的优秀成绩考上了上海海军机械学院，攻读理科。后因身体原因又转入了南京外语专科学校，并于1949年毕业。1949年，加入中国人民解放军第二野战军，后又因患上肺结核，回乡休养，然后久病成良医，从医30年救治病人无数，国外许多名人慕名而来，其中有荷兰王妃。

　　老神医于2018年95岁去世，现在是他儿子在继承衣钵。

进入中医馆后是一条绿植走廊，一位二十多岁的小姑娘在导诊，是老神医的孙女，她说每个月只有一号才能挂号，如果是急诊可以在三天内挂号，所以临时来看病是无法挂到号的，当然，她说可以在微信号上挂号。

　　墙上都是锦旗，候诊的人井然有序，医生此刻并不在看病，却在药房一个人亲自捡药。

药房也不是我们平日所见的中药柜箱，能看到的是几个硕大的不锈钢圆桶，医生在用小称捡药，病人提的也是塑料袋装的陈皮之类的干草药，那几个大圆桶干啥的？为什么不请人捡药，非得医生亲自上？请人捡药不正好让医生空出时间多看几个病人吗？

　　古镇上还有一位奇人，左手馒头右手写诗，他的诗多有才不清楚，但他的馒头很畅销，店铺很小，在白沙门楼边，不问还找不到。店里摆着一些书，两位阿姨在使劲揉面，一个小伙计在卖馒头，

诗人曾经是富甲一方的商人，后因变故负债，寻寻觅觅，后逐渐安居白沙古镇，开了一家馒头店，每日劳作，闲时作诗，倒也充实自在。

　　门口的小黑板上面标价下面写诗，价格是一样的，诗经常变，在疫情期间他的生意也不错。

　　戴眼镜的就是这位诗人，常说吃了他家的馒头就能写诗。

　　6元一个的玫瑰花馒头很大，花香很浓，味道不错，把玫瑰花揉进馒头里，这主意不错，回家也试试。

　　乘车回到住处，还是那样的美，古城里小巷很多，走了三天还没走完。

　　疫情还未结束，游客稀少，美团上有不少商家五折吸客，这一大锅牛肉野生菌干锅才49元。

　　还送两大杯秘汁酸梅汤饮料，一个丽江粑粑鲜花饼。

　　店铺在古城内，环境优美。

夜晚很凉，担心感冒，明天去买衣服。现在全国阳狼四起，我在西双版纳和丽江还好。