传统村落克兰寨

桃源客

　　在贵州铜仁的瓦屋、漾头一带，最具有侗族特色的村寨就是克兰寨了。

前临清清亮亮的施溪河，后靠郁郁葱葱的六龙山。克兰寨，就掩映在苍苍的古树间。

穿过克兰寨古民居，可见屋后那一大片生机盎然的桃林。花开时节，游人穿梭其间，构成了人面桃花相映红的美景。

走过克兰寨风雨桥，就是寨前瓦屋大坝一望无际的油菜花。蜜蜂和游客争相穿梭，采撷着沁人心扉的芳馨。

　　但是到了克兰寨，当然不满足于这些大自然的景观——颇具民族风味的克兰寨古民居更让人流连忘返。那沧桑的院墙，古旧的巷道，浑厚的大门，精美的花窗，还有那遒劲的老树，幽谧的古井，等等等等，无不牵留着外地人的身影。

　　克兰寨现存古民居是清代的建筑，整个寨子依山势而建，坐西向东，依山傍水，巧妙布局。山水、田园、泉井、古树、巷道与屋宇浑然一体，巷与巷交错，户与户相连，质朴而优美。寨内的大多数民居都由大门、过厅、正屋、两边厢房组成四合院或三合院，院中有青石砌就的天井，四周有封火山墙，安的是雕花木窗，二楼阳台有木制围栏，花墙、楼阁、天井、飞檐交相辉映，雕刻、绘画、书法、诗文多姿多彩。

　　在克兰寨古民居中，相对保存最完好、最有代表性的是刘元晃宅。

刘元晃宅始建于清道光年间，原建筑面积600余平方米（现存300余平方米），坐西向东，整个建筑由过厅，南、北厢房，正屋组成四合院落。四周围砌有封火山墙，在东侧和南侧各开有一八字门。正屋面阔三间，通面阔11米，进深四间，通进深7.8米。厢房三间，通面阔11米，进深三间，通进深11米。正屋与厢房皆为穿斗式悬山青瓦顶。八字门为双坡穿斗式木结构。刘元晃宅是克兰寨古建筑群中体量最大的建筑院落，特别是其院内天井和建筑中木雕极具特色。有专家称，刘元晃宅是黔东地区少数民族文化与汉文化融合的代表，是典型的乡土建筑在黔东地区的集中反映。

　　在克兰寨，现存较完好的类似刘元晃宅的宅子还有好几个，如刘洪兴宅、刘开朝宅等，只是比刘元晃宅稍小一些。遗憾的是，克兰寨一些向往新生活的人没有意识到那些老房子的价值和意义，将自己的旧宅拆毁改建成了水泥砖砌的“洋房”。“那么好的房子怎么把它拆了呢？”若干年前，我曾这样问一个正在施工建砖房的村民，他笑笑说，“大家都修新房子了。”大概，质朴的村民认为，新房子就是新生活的体现。他们不知道，为了攀比，为了赶时髦，毁掉的是多么宝贵的财富。十几年前我曾在《铜仁日报》发表了一篇《走进克兰寨》，那时留在我相机里的一些镜头今天已不复存在，它们成了克兰寨过往的风景，逝去的绝唱。

　　值得欣慰的是，近些年克兰寨古民居引起了有关部门的重视，及时采取了保护措施，使克兰寨90多户民居至今尚有保存较好的古建筑“三合院”、“四合院”12 座，另外还有手工作坊、码头、古井、学馆、庙宇及14条古巷道，较为完好的有井边龙巷、三房龙巷、绍文龙巷、庙宇龙巷、大房龙巷、满房龙巷六条，被列入第五批省级文物保护单位的克兰寨古建筑群达26处，使克兰寨依然不失为具有侗族风味的古村落。

2014年，克兰寨被列入第三批中国传统村落名录。

　　克兰寨的寨是明代设置的，且是司前铺的铺址所在地。寨内原还有两座碉堡，可惜都被毁了，仅剩沉默着的遗迹，不愿意再把昔日那兵荒马乱的岁月回首。

克兰寨的古建筑对于研究湘黔历史沿革、民族文化、风土人情及黔东地区土司制度、民族变迁具有重要意义。

　　除建筑外，寨内还保留并传承着傩戏、阳戏、龙灯、搬土帝、霸王鞭等民俗文化遗产及酿酒、柴糖、竹编等手工技艺。

柴糖就是苕糖，因做得像一块块木柴，故名——有些人想当然的把它写成财糖，寓意招财进宝，牵强且俗气，与村民叫的名字风马牛不相及，远不如柴糖两字，贴切又亲切。

　　在瓦屋一带，有这么几句耳熟能详的谚语：“瓦屋的蚊子，克兰寨的顶子”。

克兰寨不但民居建筑极具特色，传统工艺炉火纯青，读书学习也蔚然成风。过去，乡绅们在寨里建起了书院，因此代有子弟考中秀才甚至进士。据《刘氏族谱》载，明清时期克兰寨就有刘儒公、刘怀夔、刘士佳、刘绍谦等4名进士，还有举人刘师锡，还有拔贡生刘祚祜、刘简能，还有在国子监就读的太学生刘以洙、刘以淳、刘以浩、刘以淇、刘能训、刘增能。文武秀才有20 多人。据说，一次客兰寨15名童生赴镇远府考棚参加县试，竟有8人中了秀才。

克兰寨的读书人考起“顶子”的多，是远近闻名的。

　　在克兰寨的“顶子”中，同治元年进士刘简能算得上是一个传奇人物。刘简能在咸丰辛酉年（1861年）被选拔为贡生，赴京参加朝考却名落孙山。因其参加修史、廉整团务、创修考栅等成绩突出，得到了高级武官周军门、达武等人的赏识，共同提名向朝廷推荐，同治帝奏准，令刘简能候补直隶知州。但刘简能不屑作“荐官”，候补之时仍发奋读书，终得中进士并钦加授奉直大夫。授奉直大夫是从五品散官，刘简能竟又呈辞回乡。知府严振德敬其为人，赠其“读书人家”匾额并礼送其回克兰寨。刘简能回乡后，在客兰寨书院内当起了教书先生，并再次整修扩大原道光时父辈留下的旧宅（即刘元晃宅）。刘简能的三个儿子刘吉坤、刘吉七、刘绍谦均在刘简能的启蒙教育下先后考中秀才并入思州府书院，刘绍谦还于光绪乙酉科（1885年）中了进士。

　　克兰寨的读书之风经久不衰，代代相传。在历史的车轮滚过一百多个寒暑后的2021年，克兰寨才女刘安平又一次考取了“顶子”——被清华大学录取。克兰寨的“顶子”荣耀又翻了新篇。

难怪，别人都说克兰寨是一块风水宝地。

　　越来越多的外地人被这块宝地吸引着，诱惑着。

“克兰寨原来是叫客来寨吗？”“克兰寨是土司建的？”“瓦屋是一个道士取的名吗？”几个游客指点着立在克兰寨的几块宣传墙，问我。我摇摇头，笑了笑。

我不知道该怎么回答。我知道那些说法都是妄言。很多人都被误导了，于是人云亦云，以讹传讹。三人成虎，传得多了，似乎就成真的了。可是想象是不能代表史实的。我不想贻笑大方，于是只能笑笑。

要论及客兰寨这三个字的缘由，那将是我另一篇文章的事了。

　　如果你有闲暇，还是去拜访一下克兰寨吧，去和客兰寨私语。那些老墙，那些古巷，那些阁楼，那些庭院，会告诉你很多很多的答案，真的。