领略天后宫之美 赓续红色初心———记宁德十中历史组课外实践活动

宁德十中

　　福建的地理特点是＂依山傍海＂，被称为＂八山一水一分田＂。蕉城区身处闽东，拥有千里海岸。沿海群众奉妈祖娘娘为海上保护神。作为中国海洋文化的代表，妈祖文化近千年来一直与我国诸多和平外交活动、海上交通贸易，都有着密切关联。随着2009年“妈祖信俗”被联合国科教文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，妈祖文化更是成为了全人类尤其是21世纪海上丝绸之路沿线国家共属的精神财富。

宁德境内现存有天后宫70余座。蕉城区蕉南街道福山街东门外街尾的天后宫便属其中久负盛名的一座。

隐藏在闹市的天后宫，印入眼帘的是墙上布满古色古香的浮雕、美轮美奂的壁画，让人有瞬间穿越千年的迷离，恍如隔世的感觉。

周末在宁德十中历史组黄祖波等老师的带领下，师生们踏上了＂追寻家乡历史＂之旅。

　　妈祖信仰自明清时期被福建移民传入台湾，如今已成为维系两岸血肉亲情的纽带和增进两岸民众情感的桥梁。目前，台湾共有3900余座妈祖宫庙，超过80%的民众信仰妈祖。作为妈祖信俗的重要发祥地和传播地，宁德天后宫是台湾各主要妈祖宫庙的分灵祖庙，在两岸妈祖信众心目中占有重要地位，每年都有数万信众前来参拜：民俗文化交流十分活跃。

　　蕉城天后宫始建．于清乾隆二十七年(1762年)，咸丰元年重建大殿。坐东北朝西南，总体布局为三进前后两天井，主体建筑以中轴线排开，左右对称，抬梁式木结构，占地面积2900平方米，建筑面积2520平方米，由门楼、戏台、拜亭、正殿、后殿、偏殿组成。因早年天后宫曾被辟为粮食仓库，许多地方被改建，文革期间，门楼、戏台、拜亭等被拆毁，只剩余正殿、后殿、偏殿。正殿保存较为完整，面阔3间、20.45米；进深6柱、19.37米；高11.5米，带前廊及左右廊，抬梁穿斗式砖木结构，硬山顶，封火墙。

内有咸丰元年玄武岩镂空石龙柱四根，刻工精细，形态生动，一龙柱上刻楷书：“咸丰元年春正月吉旦”。另有花岗岩浮雕凤柱两根，为省内所罕见，极富特色。

宫左后侧10米处有“碧泉井”一口，乾隆59年建，光绪元年修，为蕉城区现存四大古井之一；井壁由乱毛石垒砌，直径150厘米；井栏由长方形石板砌筑，170厘米*170厘米；井深460厘米，目前仍在使用。

　　1937年8月，中共闽东特委与国民党军政当局举行谈判，1937年10月，国共第二、三次谈判在天后宫举行（第一次谈判在宁德霍童文昌阁），最后达成“停止内战、合作抗日”的协议，这里又成了国共谈判的革命旧址。

　　1984年4月，由范式人题写的碑名，内容为：“中国共产党闽东特别委员会代表和国民党福建省政府代表和平谈判国共合作共同抗日处”，该碑现立于宁德天后宫东墙外侧。

　　1980年11月，原宁德县(现蕉城区)人民政府公布天后宫为第一批县级文物保护单位。1988年2月，宁德县（现蕉城区）人民政府将天后宫辟为博物馆。1989年2月，宁德市（现蕉城区）编制委员会同意成立“宁德市（现蕉城区）博物馆”。

　　跨越海峡的情感联系。宁德与台湾一衣带水，三都澳距离马祖岛仅25海里。闽东、马祖两地耕海牧渔习俗相同，让海上保护神妈祖娘娘成了两地群众共同的文化信仰。2011年底，宁德妈祖庙被列入福建省涉台文物名录，成为对台文化交流重要窗口。近几年，随着宁德和台湾经济往来的加深，两地群众妈祖文化交流也得到长足发展，给闽台民俗文化交流注入了新的内涵。浓烈的妈祖信仰让两地群众相识、相知，交融成新的价值认知与情感，结香火之因缘，蕉城与台湾基隆等地联姻人员逐年增多，涉台婚姻数量居全国前列，成了闽台民俗文化交流的一道亮丽的风景。

　　天后宫既具有较高的建筑艺术价值和历史价值，又具有进行革命传统教育和促进闽台文化交流的重要意义。

宁德是一块具有光荣革命历史的红土地，闽东的山山水水都铭刻着革命先烈的感人事迹，闪烁着老区人民的不朽精神，流传着革命的火种和优良传统。让我们在这一块红色圣地，重温艰苦卓绝的奋斗历程， 缅怀革命先烈的丰功伟绩， 感知革命老区的巨大变化， 珍惜来之不易的和平幸福。