祝福你，彝家小村然莫

山溪小舟

迎着清晨的阳光，我们沿汉源湖边而行。此行的目的地——片马彝族乡的然莫村。然莫，彝语音译，因旧时当地有得道高僧“纳莫”而得名。 然莫村位于片马彝族乡西南方5公里，西与甘洛县黑马乡、沙岱乡紧邻，西北同大树镇相连，西南与坭美乡交界，幅员面积15•4平方公里。海拔900~2200米，有耕地5630亩，林地7878亩。辖10个村民小组，403户1109人，其中彝族418人，占比37·7%。农业生产以玉米、马铃薯、红薯为主，经济作物主打核桃、花椒、中药材等产业。 本文里，我不想用太多的文字，只想用照片如实地传达我在村子里的亲眼所见。鉴于照片上文字太小，我把村里的村规民约、火葬习俗一字一字地敲出来，以飨读者。 在这温暖的冬日阳光里，让我们一起深深祝福：然莫村一天比一天更美好！ 村规民约 一、共产党瓦吉瓦，人民政府卡莎莎，全村村民要听党勒话，共产党喊你家弄事情勒绝对是好事情，我们少数民族和汉族是亲人，不准哪块瞎搞绍事； 二、想哈房子哪个修，路是哪个修，烂厕所都要给你修，还是共产党瓦吉瓦，离起萝卜岗这么远，县委政府都关心我们村，然莫村民要学会感恩； 三、房子修好了也要把火塘里外扫干净，柴柴火火捡规矩，我们规定鸡不上路狗不撵人，逮到哪个家鸡上路窝鸡屎，被车子碾咯，狗在大路上咬人乱叫唤被人家打死咯可以不赔钱； 四、再有天大呢事情必须先找村组干部和家支代表，哪个不懂规矩就朝到政府头跑，就是绍我们村皮； 五、没得事就多学法律法规，不准哪个装神弄鬼，我们“然莫”是有个得道和尚，从来没有人信啥子邪门歪道，有就赶起走； 六、哪个看到本村人外村人偷东西搞破坏瞎整呢必须揭发，如果逮到哪个看到不说你就一起赔； 七、砍柴火只能砍灌木边边那些，如果不听招呼自个儿就砍林子整凶了勒话，就把你逮进去关起，林子头不准野外烧火，如果把山烧了，逮到哪个就关进去； 八、不管你汉族彝族，大事小事要相互搞团结，你来我往才是美德，红白喜事大家帮忙，活路堡坎帮到干； 九、尊老爱幼是美德，说不一定人家父母也是你幺老辈子，娃娃也是亲戚娃娃，要关心保护，跟婆娘过日子要和睦，不然二天娃娃结婚以后跟到学； 十、抱娃娃呢不准乱窝屎窝尿，屋头用过呢脏水污水不要乱泼乱倒，垃圾要丢垃圾桶垃圾袋头，屡教不改等你扫全村； 十一、彝汉村民如果遇到事情扯皮，彝族家支代表就要带头出面协调，没得阔不平呢问题，又没得啥子深仇大恨，团结都搞不好还能做啥子大事； 十二、不准喝了二两酒装半斤疯，不准哪个喝了酒开车子，喝了酒不准干仗，不然绑起来。 我们村规民约大家遵守，然莫到头来还是靠大家。 然莫村呢彝族全部都是沙呷家族呢成员，六块家支要感谢然莫村党支部呢领导，得每块家支代表主动不当呢时候，每块家支选一块家支代表来管事情，不拖起。 第一点，要推选呢家支代表，必须要拥护中国共产党，得屋头还要有威望，还要讲理讲公平，晓得法律法规，教育人要有根据，不准张起嘴巴打哇哇，这种人要不得。 第二点，沙呷家族约定，家族以头如果有五保户和孤寡老人百年归天，或者意外走咯，全家族每户人起码拿50块钱以上出来帮到我们亲人办丧事，不让政府给五保户出钱，不要再向政府添麻烦。 第三点，家族代表除开帮到管理办家支红白喜事，还要帮到村党支部和村委搞好我们然莫村治理事情，遇到村里有对大家好勒公益事情这些要帮到搞，遇到扯皮呢拉开，吵嘴要吼到，遇到啥子大事马上摆平，在我们乡政府领导来之前就要阔平。 第四点，沙呷家族约好，得商量家族事情勒时候，只要家族头男的满16岁不超过60岁呢，不读书不当兵，哪个缺席哪个就主动向家支代表交200块钱用来买集体资产搞公益事情。 第五点，如果遇到两个家族成员有利益冲突，闹来吵嘴干仗，6块家支代表要钻到一堆一起找到问题解决办法，大家全部同意后马上阔平，如果6块代表意见都干不起，就请村上来解决好。 彝人火葬习俗简介 火葬是彝族传统的丧葬形式，也是祖先崇拜的表达方式。彝族先民认为，火是生命的起点，也是生命的终点，死后连同躯体一起归还于火，灵魂可以找到送魂路线，回归祖界，得到永生。 病人刚一断气，即用酒净身换衣，裹头布。在肢体未僵硬前，将其身体蜷曲，双手交叉放于胸前，意为怎样来怎样去，男以右手朝上，以便死者灵魂归祖时，好挥刀弄剑；女以左手朝上，以便死后好捻线和抱子孙。将尸体放置在杆杆酒的木架上，，等候择吉日火化。 火葬之日，由苏尼念《指路经》，火把引路，指明归祖路线，将遗体抬至家支焚地，置于男九层女七层柴堆架上，头朝东，脚朝西，脸朝下，背朝上，再在遗体上丟些易燃的松枝和洒上酒，点火焚烧，让灵魂随青烟直达天庭，灰烬放入草坑，白布掩盖，以示子孙兴旺。 彝族非常重视个体生命终结时的仪礼，视之为重要而庄严的事情，火葬主要包括备丧、议葬、指路、聚食等仪式，火葬较完整地保持了彝人祖先崇拜的原始宗教习俗。简朴又环保的丧葬习俗，是中华民族丧葬习俗中最科学、最先进的。 2022年12月10日夜原创