徽州楹联

苍山一飞鹰

文字:苍山一飞鹰<div>书写:苍山一飞鹰</div> 徽州楹联,属于徽文化的一部分,是我们了解古徽州人民生活的一个窗口。这些楹联格句清新隽永,富有哲理,体现了徽州人在对中国传统文化继承的基础上,长期积累融入了自身对生活的感悟,形成独特而鲜明的人生价值观和精神追求,每每读来韵味悠长,回味良久。现选择几联书之,边写边欣赏,亦为乐事。 <h3><b>1、漫研竹露裁唐句,细嚼梅花读汉书</b></h3> 宏村南湖书院志道堂联,书香味浓厚。唐句即指唐诗,《汉书》为东汉史学家班固所著,为我国第一部纪传体断代史书,我以为这里亦泛指汉赋等经史文章。 <b>2、夜静斗撑弹剑月,秋高风洗读书天</b> 夜深人静,星斗撑开月亮,正是起舞弄剑的时间;秋高气爽,凉风吹拂,正是读书的好时候。上联的“撑”字和下联的“洗”字,分外传神。徽州人重视读书,类似楹联还有很多。 <b>3、快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来</b> 这是有名的错字联,原联中“快”字少一折,“辛”字多一横,下联的“多”字少一点,“亏”字多一点,寓意深刻。多些辛苦多些付出,吃亏是福,不仅反映出徽州人对生活辩证法的领悟,也透露出他们的为人处事之精明。该联悬挂在西递瑞玉庭(原为经商人家),有“西递第一联”之称。 <b>4、文章圣经贤传,阴骘宰相状元</b> 圣经,指儒家经书,阴骘(质音)为冥冥中注定。联意为天下文章不过是儒家经典和圣贤列传,宰相状元都是前世积德修为而来。可见该联有宿命论思想,但也有劝人向善之意。 <b>5、几百年人家无非积善,第一等好事只是读书</b> 积德行善方能使家族兴旺,百年不衰;而书中自有黄金屋,万般皆下品惟有读书高。这是最典型的徽州人的普适价值,不仅在楹联中体现,在徽派建筑和三雕艺术中处处可见。(注:下联“只”写成“便”,也说得通,哈哈) <b>6、寿本乎仁乐生于智,勤能补拙俭可养廉</b> 《论语-雍也》中有“仁者寿”之说,何谓仁?孔子说“克己复礼为仁”,费孝通认为孔子并不能说明白,仁应该是很多道德要素的共相,是逻辑上的总和。那么我们姑且认为“仁者”就是“仁爱”、“仁厚”或“仁义”的人。徽州人精明,喜欢打小算盘,同时也崇尚勤俭,认为节俭可以养成廉洁的操守。 <b>7、善为玉宝一生用,心作良田百世耕</b> 这还是在强调“善”的重要,要有善心,与人为善,积德行善。善,可以算是徽文化的一个关键字,也是要素之一。 <b>8、无欲常教心似水,有言自觉气如霜</b> 一个人无私无欲,就能在任何情况下心如止水,面对邪恶,伸张正义时,就要气如严霜,让敌人胆寒。这是明万历进士刘宗周的名联,据说林则徐就曾书此联自勉。 <b>9、前世无财当过客,今生爱字未为贫</b> 此联反映了徽州人的旷达、淡泊和乐观,人生当如是。 <b>10、春风大雅能容物,秋水文章不染尘</b> 这是安徽怀宁人邓石如名联。徽州人借用了很多这样的名联或名句以愉情喻志,比如“天下三分明月夜,雨中一片故山秋”、“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”等等。 <b>11、苟有恒何必三更眠五更起,最无益莫过一日曝十日寒</b> 持之以恒,乃成功第一秘诀,自勉。 <b>12、承家多旧德,几代有清风</b> 传承是品性的传承,人格的传承,文化的传承,精神的传承,文明在传承中孕育,社会在传承中发展,历史在传承中汹涌向前。我们思考的重点,其实就在取舍之间。 徽州人家 <h3 style="text-align: right">2022年12月</h3>