憨山大师《醒世歌》

刘玉成

偶然听到一首《醒世歌》，作者是明代四大高僧之一的憨山大师，七言古风，朗朗上口，每句歌词都值得深思，有一段时间，家中总是循环播放，诗词歌赋，最抚人心。

憨山大师（1546-1623），字澄印，号憨山，法号德清。安徽全椒人，12岁在报恩寺学习经文、儒学和古文诗赋，19岁体会禅中三昧，于是圆戒出家。



憨山大师画像

憨山大师在游五台山时，见北台憨山奇秀，取为自号。其一生经历坎坷，曾在万历年间充军广东，他曾有感于中国禅宗曹溪祖庭败落，着手整治，复兴禅宗，被尊为“曹溪中兴祖师”。

憨山德清是一位大德高僧，精通儒释道三教，主张三家思想融合，其一生留下众多佛经注释、诗词，书法作品。中国书法家协会主席启功评价憨山大师书法：憨山清后破山明，五百年来见几曾，书法晋唐原莫二，当机文董不如僧。

《醒世歌》一共四十句，每四句为一偈颂，全篇只有一个韵脚，通俗易懂，又于情于理。

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。

惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长。

世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。

吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。

老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。

谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两盅和气二陈汤。

生前枉费心千万，死后空留手一双。

悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。

休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

世事变幻无常，没人会知道明天发生什么，谦和圆融是为人处世，立身妙方。处世有何定凭，但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来。问心无愧，量力而行。君子存心，但凭忠信。

人心难测，人性经不起考验，知晓他人错误或者污点，不要过分张扬，切记祸从口出，遇事需加谨慎。越是坚硬的东西，越容易折断，而柔和才能长久。少年的倔强是个性，意气风发，中年时成了固执，郁郁寡欢。

世上没有完美无瑕的事物，好与坏都是相互对应，福祸相依，不要有害人之心，也不要自私利己。事事不必一定争高下。就算春天满园绿色，草木盎然，待到秋风秋雨，都枯黄飘落，归于尘土。

李叔同少年时写出名句：人生犹似西山日，富贵终如草上霜。想必他那时也读过憨山大师的《醒世歌》。荣华富贵梦，转瞬即逝，生老病死苦，除了自己，无人能够代替。

世间不缺聪明人，无论做何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心。多想想王熙凤的判词，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。聪明可行，以德加身，凤姐接济刘姥姥的一丝善念，最后救了自己女儿。

最后两段，憨山大师提醒世人少醒悟，不知生前阴谋所得，死后只是两手空空，太多人沉迷物质追求，天天闹悲欢离合，日日忙富贵穷通，却不知生命的真谛。生活中的艰难逆境，在绝大多数情况下，其实只是对我们的历练。

写在最后：

一首《醒世歌》，让每天疲劳拼命的人有机会梳理自己的心。 人生不过百年，广厦千间夜眠仅需六尺，家财万贯日食不过三餐。上天是公平的，它会一边给你苦难，一边让你快乐，生活的苦与乐总在更迭，心宽了，烦恼自然就少，活着，是一种修行。

给人生重要的事做个优先级。真诚，清净，平等，正觉，看破，放下，自在，随缘。每一个你期待的未来，都不如你真实生活的当下。